林華俤

(集美大學 福建廈門 361021)

論張聞天對社會主義矛盾理論的貢獻

林華俤

(集美大學 福建廈門 361021)

張聞天是杰出的無產階級革命家，晚年雖然身處逆境，但仍然對社會主義矛盾理論進行了積極的探索。他所提出的準確把握社會主義制度在中國確立后的基本國情，社會主義矛盾的性質與特點，以及社會主義社會的主要矛盾與主要任務等一系列正確理論觀點，豐富了毛澤東的社會主義矛盾學說，為馬克思主義中國化作出了重要的貢獻。

張聞天 社會主義 矛盾 貢獻

20世紀50年代末60年代初，張聞天對我國社會主義建設理論進行了深入思考,寫下不少的讀書筆記，特別是對社會主義矛盾理論進行了積極的探索，豐富了毛澤東提出的社會主義矛盾學說。研究張聞天的這一探索及其成果，對于我們今天堅持科學發(fā)展觀，正確認識和處理社會主義矛盾，構建和諧社會具有重要的指導意義。

一、否認社會主義是共產主義的初級階段，否認社會主義是共產主義的經(jīng)濟形態(tài)，把社會主義看作是一個沒有獨立經(jīng)濟形態(tài)的過渡時期，在理論上是站不住的，在政治上也是不利的

1956年三大改造完成后，社會主義基本制度在中國確立。中國開始全面建設社會主義，但在隨后的建設過程中，出現(xiàn)了黨的方針政策的嚴重偏差，造成社會主義建設出現(xiàn)曲折，究其原因，主要是未能準確把握基本國情，正確分析社會主義矛盾。張聞天認為，只有正確認識三大改造后中國的基本國情，才能正確分析解決社會主義矛盾，提出正確的方針政策。三大改造完成后，有些人認為中國社會仍然是屬于列寧所說的從資本主義到共產主義的過渡時期。張聞天指出：“社會主義不是從資本主義到共產主義的過渡時期……它本身就是共產主義，不過是初級階段的共產主義。社會主義不是在共產主義經(jīng)濟形態(tài)以外獨立的經(jīng)濟形態(tài)，它本身就是共產主義的經(jīng)濟形態(tài)?！保?］P530“否認社會主義是共產主義的初級階段，或否認社會主義是共產主義的經(jīng)濟形態(tài)，把社會主義看作是一個沒有獨立經(jīng)濟形態(tài)的從資本主義到共產主義的過渡時期，在理論上是站不住的，在政治上也是不利的?！保?］530—531他指出， 這種認識的結果就會造成把社會主義內所存在的幾種差別（如工農差別、城鄉(xiāng)差別、腦力勞動和體力勞動差別和由于按勞分配的結果所產生的人民生活水平上的差別），當作資本主義殘余，或舊社會的殘余。從而把兩個階級、兩條道路的斗爭始終作為社會主義向共產主義過渡的唯一動力，把大量的社會主義內部矛盾當作階級矛盾，使得黨的路線方針政策發(fā)生嚴重偏差。張聞天認為，三大改造完成后，中國已經(jīng)進入共產主義的初級階段，初級階段的生產關系，基本上是適合于生產力發(fā)展的需要，因此，當前的任務是利用社會主義生產關系來充分發(fā)展生產力。針對一部分人存在輕視社會主義，急于向共產主義過渡的觀點，張聞天指出，沒有生產力的高度發(fā)展，社會主義就不能成長，向共產主義的過渡也就不可能，這是中國最大的國情，必須牢牢把握。

二、我國社會主義社會生產力和生產關系基本上是統(tǒng)一的，這一基本矛盾的特點決定了社會主義矛盾的性質與特征

1957年2月，毛澤東在最高國務會議第11次（擴大）會議上發(fā)表了 《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話，系統(tǒng)闡述了社會主義社會矛盾的學說，提出必須正確區(qū)分和處理兩類不同性質的矛盾，為正確處理社會主義矛盾奠定了理論基礎，但在實踐中未能正確貫徹實施。隨后的反右派斗爭，把大量的人民內部矛盾作為敵我矛盾來處理，廬山會議又把敵我矛盾引入黨內，造成了嚴重后果。如何深入認識社會主義矛盾，成為全面社會主義建設過程中必須解決的重要問題。在黨的八屆八中全會上，張聞天受到錯誤批判，被扣上“反黨集團”成員的帽子，但他并沒有因此消沉，寫下不少讀書筆記，對社會主義矛盾的性質與特點進行了深入分析，得出一系列正確論斷。

張聞天指出：“社會主義生產關系建立之后 （即在社會主義改造完成之后），社會主義社會的基本動力，仍然是生產力和生產關系的矛盾的統(tǒng)一運動。現(xiàn)在的社會主義生產關系，基本上適合于生產力發(fā)展的需要?！保?］P534生產力和生產關系基本上是統(tǒng)一的，兩者間有矛盾，但并非對抗性的矛盾。這一基本矛盾在社會主義社會中起支配作用，決定了社會主義社會的矛盾呈現(xiàn)以下幾個特點。

第一，社會主義矛盾的非對抗性。張聞天指出：“自社會主義生產方式建立起來之后……已經(jīng)不是資產階級和無產階級，或資本主義和社會主義，或‘生長著的共產主義因素和舊社會殘余’的矛盾，而是生產和需要（也即是積累和消費的矛盾，農、輕、重的矛盾）或國家、集體和個人之間的矛盾了。這些矛盾的特點，就是在于它們基本上的一致性，統(tǒng)一性，不再是敵我矛盾，而是人民內部矛盾了。”［2］P384第二，社會主義矛盾不斷產生，但可以不斷解決。張聞天指出，這與資本主義矛盾截然不同，資本主義矛盾的暫時解決，只是造成在更高基礎上的重復，一時的緩和只是更激烈斗爭的準備，而且矛盾必然發(fā)展為對立。第三，社會主義矛盾發(fā)展的趨勢是逐漸緩和，某些矛盾的不斷解決緩和以至消滅。張聞天指出：“在社會主義下矛盾的性質改變了，這反過來又改變了矛盾發(fā)展的趨勢、克服矛盾的形式和手段?！保?］P387通過大力發(fā)展生產力，提高人民文化、技術和政治、道德的水平，消除幾個差別，從而使社會主義矛盾逐步緩和乃至消滅。第四，社會主義矛盾的解決不要求消滅社會主義，而是發(fā)展社會主義，它是和平的轉變，不需要采取革命手段。張聞天指出，社會主義的發(fā)展，不是引導到(爆發(fā)式)新的革命的轉變，而是(漸進性的)和平轉變。不是一個階級消滅另一個階級，而是階級差別的最后消滅。如何解決社會主義矛盾？張聞天指出：“社會主義矛盾，是在發(fā)展生產力、改善生產關系中求得解決?！保?］P388社會主義社會內的有許多差別，只能通過大力發(fā)展生產力來消滅這些差別。張聞天指出，生產關系的改善也是解決社會主義矛盾的重要因素之一。生產關系經(jīng)常做一些必要的調整，有利于解決社會主義矛盾。第五，解決社會主義矛盾的方法，是批評自我批評，是民主的方法，說服教育的方法，而不是專政的方式。張聞天認為，社會主義內部的矛盾基本上屬于非對抗性矛盾，對這些矛盾只能采取民主的方法，而不能采取專政的方法。對于黨內矛盾，張聞天特別指出，只能采用思想批判或思想斗爭的方法。黨內矛盾不僅是人民內部的矛盾，而且是為共產主義事業(yè)而奮斗的革命同志之間的矛盾，因此決不能用鎮(zhèn)壓的辦法去解決。

三、社會主義社會的主要矛盾是在于生產力發(fā)展不足，不能滿足日益增長的社會與個人的需要

1956年三大改造的完成，標志社會主義基本制度在中國的確立。同年召開的黨的八大正確分析了我國社會的主要矛盾和主要任務，指出：國內的主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級和資產階級的矛盾，而是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾；全國人民的主要任務是集中力量發(fā)展生產力，實現(xiàn)國家工業(yè)化。然而不久，黨的八屆三中全會開始改變黨的八大關于主要矛盾的正確判斷，認為國內的主要矛盾仍然是兩個階級、兩條道路的斗爭。后來召開黨的八大二次會議正式確認了這一判斷。

張聞天針對黨在主要矛盾問題上所出現(xiàn)的認識上的偏差，堅持實事求是，闡述了自己對國內主要矛盾的看法。張聞天指出，從1949年至1957年，這是從資本主義到社會主義的過渡階段，主要矛盾表現(xiàn)為資本主義和社會主義、資產階級和無產階級的斗爭；從社會主義全面建設開始到社會主義建成，這又是一個階段，在社會主義生產關系建立之后，資本主義復辟的道路基本上已經(jīng)堵死了，資產階級作為階級基本上也已經(jīng)被消滅了，雖然資本主義的某些因素還存在著，資產階級思想殘余還存在著，資產階級分子也存在著，但已經(jīng)不成其為決定的因素了。雖然對于這些殘余不應有絲毫的忽視，但這終究是次要的矛盾了。三大改造完成后，不能說今后兩個階級、兩條道路的斗爭還是社會主義的基本矛盾。針對強化階級斗爭的“左”傾錯誤，張聞天認為，不能把階級斗爭擴大化?！鞍焉鐣髁x的基本矛盾，說成是兩個階級（資產階級、無產階級）和兩條道路的矛盾，說在社會主義發(fā)展過程中，這一矛盾貫徹始終，這是否把階級矛盾與斗爭擴大化了？把社會主義建設問題上許許多多不同的意見，都看成是兩個階級、兩條道路的斗爭，就必然要亂戴帽子，任意開展斗爭了?！保?］P361

張聞天指出，社會主義生產關系建立之后，生產關系基本上適合于生產力發(fā)展的需要。因此，當前的任務是利用社會主義生產關系來充分發(fā)展生產力。沒有生產力的高度發(fā)展，社會主義就不能成長，向共產主義的過渡也就不可能。這不是“生產力論”，而是歷史唯物論。張聞天旗幟鮮明地提出了發(fā)展生產力，提高人民生活水平，是社會主義建設中的首要任務的正確論斷。張聞天的認識，無疑深化了黨的八大關于國內主要矛盾的思想。1981年6月中共十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》重新肯定了中共八大的論斷。

張聞天晚年身處逆境，但他并沒有消沉，而是堅持實事求是，立足于中國國情，對社會主義建設理論特別是對社會主義矛盾理論進行了新的思考，得出一系列正確論斷。充分反映張聞天對黨和國家的無限忠誠，充分展現(xiàn)了老一輩無產階級革命家的風范。他所提出的關于社會主義建設與矛盾理論的一系列正確論斷，是我黨一筆寶貴的精神財富，今天重溫這些思想，對于我們堅持科學發(fā)展觀、構建和諧社會無疑具有重要的現(xiàn)實意義。

［1］張聞天選集［M］.北京：人民出版社，1985.

［2］張聞天文集（第四卷）［M］.北京：中共黨史出版社，1995.

［3］周青山.張聞天對中國社會主義矛盾的探索［J］.湖北師范學院學報，1998（4）：32—36.

責任編輯 馬永義

林華俤（1963—），男，集美大學政法學院副教授，研究方向為中共黨史與馬克思主義中國化。