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別出心裁的敘事藝術(shù)
——以《會(huì)明》《燈》為例

2011-08-15 00:42高麗琴南京曉莊學(xué)院人文學(xué)院南京211171
名作欣賞 2011年5期
關(guān)鍵詞:都市生活老兵沈從文

⊙高麗琴[南京曉莊學(xué)院人文學(xué)院, 南京 211171]

別出心裁的敘事藝術(shù)
——以《會(huì)明》《燈》為例

⊙高麗琴[南京曉莊學(xué)院人文學(xué)院, 南京 211171]

本文主要以《會(huì)明》《燈》為例,從敘事文體、敘事結(jié)構(gòu)等方面,論述沈從文小說(shuō)創(chuàng)作特點(diǎn)及價(jià)值。1928年至1931年,在上海的三年,沈從文的文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)歷了一個(gè)由幼稚到成熟的飛躍時(shí)期。不論從小說(shuō)的敘事技巧,還是從傳達(dá)游離于都市生活的復(fù)雜情懷來(lái)說(shuō),1929年創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《燈》頗值得關(guān)注。在敘事結(jié)構(gòu)上,《燈》城鄉(xiāng)對(duì)峙的雙線敘事加突轉(zhuǎn)式的結(jié)尾給人留下無(wú)窮的回味??梢哉f(shuō),由《燈》開(kāi)始,作者為傾心的湘西世界找到了最恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式。在新文學(xué)初期,小說(shuō)多平鋪直敘,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)陋單一。沈從文在小說(shuō)的體式和結(jié)構(gòu)方面,進(jìn)行了有益的嘗試,為現(xiàn)代短篇小說(shuō)的發(fā)展,做出了自己的貢獻(xiàn)。

沈從文 敘事藝術(shù) 結(jié)構(gòu)

1928年,沈從文離開(kāi)北京來(lái)到上海。在上海,沈從文與丁玲、胡也頻一起辦雜志、出版社,同時(shí)以驚人的速度生產(chǎn)著小說(shuō)、詩(shī)歌等各種類型的文學(xué)產(chǎn)品。在1928年至1929年一年多的時(shí)間,上海所有的雜志和書店都有他的文學(xué)產(chǎn)品。上海的書店紛紛把天才、名家稱號(hào)頒給他,上海商業(yè)化的文化市場(chǎng)成就了沈從文,使之成了多產(chǎn)作家。初到上海的沈從文,雖然有了四年的寫作生涯,創(chuàng)作出了幾十篇小說(shuō),但在創(chuàng)作技巧方面仍不成熟。在上海的三年,沈從文的文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)歷了一個(gè)由幼稚到成熟的飛躍時(shí)期。他嘗試各種手法來(lái)描寫湘西的風(fēng)物和人情,產(chǎn)生了《柏子》《龍朱》《會(huì)明》《菜園》《蕭蕭》《丈夫》《燈》等不少優(yōu)秀短篇。不論從小說(shuō)的敘事技巧,還是從傳達(dá)彷徨游離于都市生活的復(fù)雜情懷來(lái)說(shuō),1929年創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《燈》頗值得關(guān)注。

這部小說(shuō)以一盞煤油燈為引子,由燈的來(lái)歷引出兩個(gè)故事文本:一個(gè)是湘西老兵的故事,一個(gè)是“我”的故事。湘西老兵曾隨“我”父親到過(guò)西北、東北,去過(guò)蒙古、四川,看守過(guò)“我”祖父的墳?zāi)?,做過(guò)司務(wù)長(zhǎng),因?yàn)檫z失了東西,不得不離開(kāi)部隊(duì),輾轉(zhuǎn)來(lái)到都市,與“我”的生活產(chǎn)生了奇妙的交集。老兵雖然生活在都市,卻依然葆有鄉(xiāng)下人的性情,正真、善良,單純,與都市生活格格不入,最后終于離去?!拔摇笔枪适碌臄⑹稣?,是生活在都市里的知識(shí)分子,過(guò)著沉悶無(wú)聊的日子,閑暇之余,給來(lái)訪的女子講述湘西老兵的故事。小說(shuō)采用倒敘手法展開(kāi)全篇:因?yàn)橛袀€(gè)穿青衣服的女人,常到“我”的住處來(lái),見(jiàn)桌上一個(gè)舊式油燈,想知道這燈被主人重視的理由,由此引出一個(gè)燈的故事,整篇小說(shuō)籠罩著懷舊、溫情的氣氛。

《燈》延續(xù)了沈從文士兵題材小說(shuō)舒緩從容的敘述節(jié)奏,不過(guò),《燈》與其他小說(shuō)有些不一樣。在藝術(shù)風(fēng)格上有了明顯的變化。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:在敘事文體上,沈從文嘗試著把飽滿的情感壓縮到文字后面,用樸素的筆調(diào)唱出一曲人性的頌歌,形成了真切而又含蓄的抒情姿態(tài)。在敘事結(jié)構(gòu)上,《燈》也做出了大膽嘗試,城鄉(xiāng)對(duì)峙的雙線敘事加突轉(zhuǎn)式的結(jié)尾給人留下無(wú)窮的回味??梢哉f(shuō),由《燈》開(kāi)始,沈從文為表達(dá)他獨(dú)特的情感天地——湘西世界找到了獨(dú)特的表達(dá)方式,有研究者認(rèn)為:《燈》的敘事文體的形成,表明沈從文已經(jīng)初步形成他個(gè)人的文體。這種文體到《邊城》時(shí)達(dá)到高峰。

在創(chuàng)作《燈》以前,沈從文嘗試過(guò)各種風(fēng)格,筆法是相當(dāng)雜亂的,有時(shí)筆調(diào)甚至顯得矯情。早期,他的小說(shuō)多半以獨(dú)白的方式,訴說(shuō)自己的窮愁潦倒。風(fēng)格同郁達(dá)夫頗為接近。這與他的人生經(jīng)歷有密切的關(guān)系。沈從文由于受新思潮的影響,二十歲時(shí)做出決定,去北京求學(xué),邁出了人生中決定性的一步,從此開(kāi)始了他不可逆轉(zhuǎn)的人生,一個(gè)鄉(xiāng)下人匯入了“五四”洪流當(dāng)中。因北京無(wú)親無(wú)故,未能考入燕大,只好做了北大的旁聽(tīng)生。當(dāng)沈從文住在北大旁的“窄而霉小齋”為生存苦苦掙扎時(shí),郁達(dá)夫表現(xiàn)“零余者”的作品一定會(huì)引起了其深深的共鳴。沈從文1924年開(kāi)始投稿,日夜寫稿,處處投稿,到處不用,1924年冬日,走投無(wú)路,萬(wàn)般無(wú)奈的情況下,沈從文給幾個(gè)著名作家寫信,訴說(shuō)自己的困境和苦惱。只有一位作家對(duì)他表示了關(guān)注,就是郁達(dá)夫。郁達(dá)夫不僅親自探看,還寫了《給一位文學(xué)青年的公開(kāi)狀》給了他精神上的援助。此時(shí)的沈從文,不懂得虛構(gòu),還無(wú)力營(yíng)造自己的文體,他模仿郁達(dá)夫?qū)懥嗽S多自敘傳式的身邊小說(shuō),走上了文學(xué)之路。在沈從文的早期創(chuàng)作中,士兵題材小說(shuō)占了相當(dāng)?shù)谋壤?,可以看到,在《燈》之前,沈從文的這類小說(shuō)沒(méi)有定形的文體。無(wú)論是寫軍官的百無(wú)聊賴,還是寫士兵的緊張興奮,作者都是隨意涂抹,看不到精心結(jié)構(gòu)的痕跡。只是憑著記憶,將原來(lái)的生活老老實(shí)實(shí)移在筆端。

沈從文出身于行伍家庭,祖父在清朝做過(guò)武官,父親也當(dāng)過(guò)級(jí)別不高的民國(guó)軍官,后來(lái)破了產(chǎn)。他十二歲就接受了基礎(chǔ)的軍事訓(xùn)練,十五歲就隨軍外出,充任部隊(duì)中的上士,輾轉(zhuǎn)于川、湘、鄂、黔,從軍的獨(dú)特經(jīng)歷,使他接觸到軍隊(duì)生活方方面面,這成為他日后創(chuàng)作取之不盡用之不竭的源泉。他“對(duì)于農(nóng)人和士兵,懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài)”,在創(chuàng)作士兵題材的作品時(shí),他著力刻畫的不是士兵的為國(guó)捐軀,不是炮火中的浴血苦戰(zhàn),舊軍隊(duì)的奸淫掠殺,新舊軍閥的連年混戰(zhàn)也不在其表現(xiàn)之列,所以他的士兵題材作品并不追求故事的驚險(xiǎn)刺激、曲折離奇。敘事的藝術(shù)就顯得格外重要。

與《燈》相比,《會(huì)明》采用了單線敘事的模式。主要寫地位低下的火夫會(huì)明,在軍隊(duì)消磨了三十多年,但一點(diǎn)沒(méi)有氣餒。他只有一個(gè)模模糊糊的愿望,到邊疆屯田墾荒,這個(gè)愿望是他有一次聽(tīng)都督蔡鍔訓(xùn)話時(shí)萌生的。為了要打軍閥和反革命,會(huì)明隨同軍隊(duì)移防前線。在前線,一連幾天都無(wú)動(dòng)靜。附近村莊的人送他一只母雞,此后,喂雞、每天等候母雞下蛋、孵小雞成為他生活的主要內(nèi)容,每天忙著照料小雞,他連開(kāi)發(fā)森林的夢(mèng)都忘記了,后來(lái),合議局勢(shì)成熟,會(huì)明隨軍撤回原防??梢钥闯?,此時(shí)的沈從文只是憑著本能從記憶的倉(cāng)庫(kù)中去捕捉材料,幾乎看不到精心結(jié)構(gòu)的痕跡。

到了小說(shuō)《燈》,沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)生了變化。小說(shuō)《燈》不但突破了單線敘事結(jié)構(gòu),糅合了城鄉(xiāng)對(duì)照的主題,它的敘事結(jié)構(gòu)尤其是故事收束的方式很引人注目。小說(shuō)由燈的來(lái)歷引出故事,通篇以“我”的口氣,娓娓敘述一個(gè)老兵的質(zhì)樸和善良,將家族的變遷和時(shí)代的動(dòng)蕩,以及感慨人事的議論評(píng)說(shuō)納入一個(gè)自我完滿的敘述結(jié)構(gòu)之中。無(wú)論是故事中的青衣女子還是故事外的讀者都對(duì)這個(gè)故事的真實(shí)性深信不疑,直到最后,“我”的偶然疏忽,泄露出燈和老兵的故事純屬虛構(gòu),解構(gòu)了小說(shuō)“故事”的真實(shí)。顯現(xiàn)了前衛(wèi)的現(xiàn)代小說(shuō)意識(shí)。這個(gè)突轉(zhuǎn)式結(jié)尾給小說(shuō)籠上一層夢(mèng)幻般的色彩。在沈從文的創(chuàng)作中最能體現(xiàn)他的創(chuàng)作風(fēng)格的,就是這類寫“實(shí)”與敘“夢(mèng)”完美結(jié)合的作品。

在此后許多作品中,如《?!贰度贰度齻€(gè)男人和一個(gè)女人》中,尤其在《邊城》的結(jié)尾,我們看到這種敘事結(jié)構(gòu)的成功移植。此時(shí),沈從文已經(jīng)初步形成了自己的個(gè)人文體?!跋纫愿柙佁飯@詩(shī)般的散文筆調(diào)緩緩地展開(kāi)對(duì)湘西人純樸風(fēng)情的細(xì)致描述,最后卻以一個(gè)出人意料的轉(zhuǎn)折,一下子打斷前面的歌詠,把你推入人生無(wú)常的強(qiáng)烈預(yù)感之中。”

沈從文的小說(shuō)是為著表現(xiàn)各種“人生形式”,引導(dǎo)讀者對(duì)社會(huì)和自然中的美傾心。同時(shí)作者并不僅僅滿足于表現(xiàn)“人生形式”,他在各樣“人生形式”中也寄托著自己的美學(xué)理想。

在《會(huì)明》這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中,會(huì)明的士兵身份及他所在的連隊(duì)都退居次要要位,作家的興味也顯然不在描寫軍閥混戰(zhàn)、士兵捐軀上,作者關(guān)注的是呆氣十足的會(huì)明在窮兵黷武的年頭如何頑強(qiáng)保持著農(nóng)人的忠厚、誠(chéng)實(shí)的品性,我們不難從會(huì)明照管那些小雞時(shí)自然流露出來(lái)的開(kāi)心與快樂(lè),看出作者對(duì)淳樸人性的向往,會(huì)明在本質(zhì)上更接近一個(gè)鄉(xiāng)下人而不是士兵——對(duì)土地有深沉的信念,又深懂知足常樂(lè)的道理。作者通過(guò)這個(gè)形象,揭示出在中國(guó)在半殖民地化過(guò)程中,保留在下層人民身上的樸素人性美。作者溫愛(ài)的正是這種樸素的人性美。沈從文一系列描寫軍隊(duì)的作品,情況大體與《會(huì)明》相同,作品中到處呈現(xiàn)出對(duì)那些無(wú)知又粗獷的下級(jí)軍人的無(wú)限信任和愛(ài)慕,以及對(duì)他們所生活的自然授予的溫柔目光。在這些作品中,作家以他獨(dú)特的筆向我們展現(xiàn)出士兵身上人性的方方面面。

《燈》可以說(shuō)是疲于都市生活的知識(shí)分子與一個(gè)忠厚老兵的故事,作品中的老兵形象完全是沈從文眼中軍人姿態(tài)的再現(xiàn)。這個(gè)老兵用一副善良的心為主人打算一切,他關(guān)心主人的婚事,甚至自作主張和不相識(shí)的女人談起“我”的一切,當(dāng)他希望落空時(shí),他黃黃的小眼睛里,釀了滿滿一泡眼淚,他又哭了,顯出萬(wàn)分衰弱的神情。終于向“我”告辭,獨(dú)自走了。作者感慨道:“我望著這老兵每個(gè)動(dòng)作,就覺(jué)得看到中國(guó)那些多數(shù)陌生的朋友。他們是那么純厚,同時(shí)又是那么正直,好像是把那最東方的古民族和平靈魂,為時(shí)代所帶走,安置到這毫不相稱的戰(zhàn)亂世界里來(lái),那種憂郁、那種拘束,把生活妥協(xié)到新的天地中,所做的夢(mèng),卻永遠(yuǎn)是另一個(gè)天地的光與色?!弊髌氛宫F(xiàn)的那些樸實(shí)、細(xì)膩的感情,以及蘊(yùn)藏的形象,絕非都市生活者所能經(jīng)歷的。作品中明顯流露出對(duì)都市生活的厭倦及對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往:“到了夜里,望到那清瑩透明的燈罩,以及從那里放散的薄明微黃的燈光,面前又站得是那古典風(fēng)度的軍人,總使我常常記起那些駐有一營(yíng)人馬的古廟,同小鄉(xiāng)村的旅店,發(fā)生許多幻想。我曾和那些東西太相熟,因?yàn)槎际猩畹睦p縛,又太和那世界離遠(yuǎn)了?!敝蒙淼亩际惺橇钊藚捲鞯?,而鄉(xiāng)村又太遙不可及,忠厚、誠(chéng)實(shí)、重情義的老兵是聯(lián)結(jié)“我”與鄉(xiāng)村的紐帶,作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往實(shí)則是對(duì)淳樸人性的追念。老兵與火夫會(huì)明屬于同一類型,也被拋進(jìn)一個(gè)陌生的世界,不是戰(zhàn)亂,而是都市。在都市的背景上更能強(qiáng)化老兵的人性美。這個(gè)人物既具有農(nóng)民的質(zhì)樸、誠(chéng)實(shí)、善良,又具有傳統(tǒng)忠仆的封建倫理觀念,作者從他身上感到憂郁中的溫暖。作者采用了現(xiàn)代敘事的方法和形式來(lái)傳達(dá)對(duì)傳統(tǒng)道德中理想人格的懷舊情緒。

通過(guò)《燈》這篇小說(shuō)的藝術(shù)探索,作者終于找到了恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式,以表達(dá)作者對(duì)傳統(tǒng)文化美德的失落和嘆惋之情。這種別出心裁的敘事藝術(shù)到了《邊城》達(dá)到成熟,《燈》在其中起到了承前啟后的作用。在新文學(xué)初期,小說(shuō)多平鋪直敘,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)陋單一。沈從文在小說(shuō)的體式和結(jié)構(gòu)方面,進(jìn)行了有益的嘗試,為現(xiàn)代短篇小說(shuō)的發(fā)展,做出了自己的貢獻(xiàn)。

[1] 參見(jiàn)王曉明:《潛流與漩渦》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1991年版。

[2] 沈從文:《邊城題記》,《沈從文文集》第6卷,三聯(lián)書店香港分店、花城出版社1984年版。

作 者:高麗琴,文學(xué)博士,南京曉莊學(xué)院人文學(xué)院副教授。

編 輯:趙紅玉 E-mail:zhaohongyu69@126.com

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