■ 王炳智

寶雞市位于陜西關中西部，轄三區(qū)九縣，面積1.82萬平方公里，總人口376萬。是華夏始祖炎帝的故里，周秦王朝的發(fā)祥地，民間文化積淀十分豐厚，有著“中國民間藝術之鄉(xiāng)”的美稱，非物質文化遺產與佛骨圣地法門寺和青銅器之鄉(xiāng)齊名。

寶雞市委、市政府歷來重視非物質文化遺產保護工作。早在上世紀50年代，寶雞就進行普查搜集、搶救保護民間文化遺存，使許多瀕臨消亡的優(yōu)秀民族民間文化遺產得到了保存和傳承。千陽縣、鳳翔縣分別被國家文化部命名為“中國刺繡之鄉(xiāng)”、“中國泥塑之鄉(xiāng)”。隴縣、岐山縣、陳倉區(qū)、鳳翔縣田家莊，分別被陜西省命名為“社火之鄉(xiāng)”、“轉鼓之鄉(xiāng)”、“木版年畫之鄉(xiāng)”、“刺繡之鄉(xiāng)”。目前，鳳翔泥塑、鳳翔木版年畫、西秦刺繡等65個項目已入選國家級、省市級非物質文化遺產保護名錄，60人被確定為國家級、省級、市級代表性傳承人。近年來，市文化部門還舉辦了全市非遺保護成果展、“文化遺產日”非遺展演、“文化國門·魅力寶雞”展示展演、民間藝術節(jié)、“古韻迎春”民間文化藝術專場演出等活動，并參加了國家、省上舉辦的文博會、中國剪紙藝術展、全省傳統(tǒng)技藝大展以及奧運會、世博會展示演出等重大活動，很好地宣傳推介了寶雞的非遺項目。特別是寶雞民間社火、馬杓臉譜、鳳翔泥塑、木版年畫已經走出國門，享有盛譽，成為寶雞一張張精美的文化名片。

一、持續(xù)有效地進行民間美術展銷活動，實現(xiàn)了展銷與創(chuàng)新和效益的有效結合

寶雞市縣區(qū)群藝館、文化館在搞好民間文化遺產普查、建立陳列館室的基礎上，積極組織民間美術展銷。多年來，本著“走出去，擴大影響，與同行交流”的宗旨，先后在濟南、杭州、重慶、廣州、深圳、昆明、青島、武漢等地藝術院校，文化藝術館等場所展出。在展品組織上，挑選精品，把最能代表寶雞品牌形象的民間美術品向外界展示。

如寶雞的社火臉譜，以木質、紙質、植物殼皮等材料，制作的馬杓、撮撮、梭子、葫蘆等臉譜，從人物的性格特征出發(fā)，以夸張的手法，運用各種不同的色彩圖案，來表現(xiàn)人物的忠奸、善惡、美丑及其他，在全國獨一無二，給人以強烈的新奇美藝術享受，為人們所稱道。在展銷的形式上，也做到多種多樣。不僅獨立辦展，還進行交流展、聯(lián)展。如在昆明、武漢、青島等地展，有天南地北近十個地區(qū)不同風格樣式的民間美術品放在一起，讓愛好者有比較、有鑒別地挑選，更能顯示寶雞民間美術品的魅力。展銷時民間藝人進行現(xiàn)場制作表演，展銷形式的靈活多樣，贏得了中外觀眾的好評。中央廣播電臺、中央電視臺、人民日報、中國日報等國家級以及許多地方新聞媒體給予報道和評價。

二、對民間表演藝術抓機遇、亮點、特色，形成品牌優(yōu)勢

寶雞的民間表演藝術五花八門，各有千秋。據(jù)調查，全市共有秦腔自樂班、鑼鼓、民樂、皮影、木偶、社火、雜耍等演出團隊2714個，參加演出人員25000余人。他們經?；顒釉趶V大城鄉(xiāng)，豐富活躍著群眾文化生活。

對這部分民間表演藝術，采取抓機遇、抓亮點、抓特色的辦法，從1989年開始，每兩年舉辦一次“民間藝術節(jié)”，特別注重從藝術節(jié)展演中發(fā)現(xiàn)寶藏和絕活，不斷加工提高，表演展示。如省級非物質文化遺產項目《高蹺趕犟驢》，集民間社火、民間小戲、民間雜技于一體，具有鮮明的喜劇格調和濃郁的生活氣息。在央視“曲苑雜談”演出，并赴德國表演，獲得很大成功。像國家級非物質文化遺產項目“寶雞民間社火”，是民間表演藝術的一絕。通過專家改編、排導、演練后，現(xiàn)已發(fā)展成既具規(guī)模的廣場文化藝術，又能搬上舞臺表演的多功能社火表演形式。寶雞社火藝術團分別代表國家、省、市出訪德國、泰國、澳大利亞、英國、香港等地區(qū)，受邀參加北京2008奧運會開幕式演出。尤其在德國柏林亞太文化周舉辦期間，演出時間最長、陣容最強大、影響范圍最廣泛的活動要數(shù)中國（寶雞）社火。又如省級非物質文化遺產項目“威風戰(zhàn)鼓”有絕妙的表演程式，15年來，走村串鄉(xiāng)打鼓的農民已經有九百多人，而且半數(shù)是農村婦女。他們走遍了西安、漢中、寶雞和陜甘寧周邊地區(qū)，已經打了近千場表演。每年為農民掙回近40萬元的收入。今年還與江蘇南京、浙江橫店影視城簽訂了表演威風戰(zhàn)鼓的協(xié)議。

三、“公司+農戶”的生產性方式保護，傳承與增收的雙贏

寶雞市自開展非物質文化遺產保護工作以來，在陳倉、鳳翔、千陽、歧山等縣區(qū)先后涌現(xiàn)出一大批依靠傳統(tǒng)手工技藝進行生產的合作社、工作室、公司等，不僅使許多瀕于絕境、傳承困難的傳統(tǒng)手工技藝重新煥發(fā)生機，還消化了當?shù)剞r村富余勞動力，促進了當?shù)厣鐣洕l(fā)展，擴大了就業(yè)，又保護和傳承了非物質文化遺產。

國家級非物質文化遺產項目“鳳翔泥塑”主產地六營村，在該項目代表性傳承人胡深、胡新明帶領下，全村300多戶1200多人從事泥塑藝術品的制作，全年生產總數(shù)近40萬件，泥塑收入近680萬元，來村里參觀、購物和休閑的國內外游客達3萬多人次，在保持傳統(tǒng)手工技藝的同時做到了產業(yè)化。胡新明投資400萬的鳳翔民俗藝術博覽園已經建成?，F(xiàn)在，這個村以及周邊村民的“泥?；睢辈怀钿N路，農民人均年增收4000元以上。

同樣從“公司+農戶”模式中獲益的還有國家級非遺項目“西秦刺繡”主產地千陽縣的楊林轉和李惠蓮及其姐妹們。有“民間工藝品銷售大王”美譽的刺繡藝人楊林轉，從2001年創(chuàng)辦鑫興工藝品專業(yè)合作社以來，旗下聚攏了100多名“布?；睢蹦苁帧Ｋ齻冞@個企業(yè)去年創(chuàng)收了260多萬元，預計今年可實現(xiàn)收入300多萬元。今年40多歲的南寨鎮(zhèn)大寨村刺繡能手李惠蓮，在本村及鄰近的沙家坳鄉(xiāng)、崔家頭鎮(zhèn)等地區(qū)建起了一個沒有圍墻的工廠，吸納了500多名農村富余女性勞動力，產品已打入北京、上海、天津、寧波等城市，而且遠銷香港、澳門、臺灣地區(qū)和日本、泰國等國家。目前，千陽縣已發(fā)展鄉(xiāng)村布藝品作坊300多個，穩(wěn)定從事布藝品制作經銷的婦女達5000多人，廣大農村婦女年靠布藝品人均增收3000多元。

岐山空心掛面制作技藝也是“非遺”之一。在岐山縣雍川鎮(zhèn)小營村，手工空心掛面生產加工已真正成為農民增收致富的主導產業(yè)。全村已發(fā)展手工空心掛面加工戶650多戶，營銷大戶5戶，年生產銷售2000多噸空心掛面，產值達1500多萬元。全村僅掛面加工一項人均純收入2047元，占到人均純收入的72%。“公司+農戶”的生產模式不但使農民足不出戶獲得較為豐厚的收益，而且公司也降低了生產經營成本，呈現(xiàn)出公司與農戶互利雙贏的良好局面。更為關鍵的是，這一模式使許多瀕于困境的傳統(tǒng)手工技藝得以煥發(fā)生機，在服務大眾的過程中，為更多的人所傳承，獲得了經濟效益與社會效益雙豐收。

在聯(lián)合國教科文組織提出的九種非遺保護措施中，除了記憶、存檔等之外，還有一條“發(fā)展和振興”，生產性保護就是這一條的體現(xiàn)。寶雞的“非遺”豐富多彩，可以轉化為生產力、出產品的項目達90%以上，實踐證明，“公司+農戶”的生產性保護模式是未來“非遺”保護和開發(fā)應走的主要道路。但是，還有一些問題需要認真地研究思考并予以解決。

一、產業(yè)化之路，應轉變市場定位

隨著工業(yè)化、城市化和全球化的深入發(fā)展，非物質文化遺產原來所賴以生存的經濟條件、社會環(huán)境、文化生態(tài)已經徹底改變，因此，必須直面當前的經濟、社會和文化狀況，重新尋找自己的市場定位。有了市場定位意識，還需要有環(huán)環(huán)相扣的市場化運作機制來支撐。

傳統(tǒng)的非物質文化遺產多定位在市場的底層，講求“薄利多銷”。而當前，非物質文化遺產若仍定位在低端，靠廉價來贏得市場已經毫無可能。首先，在成本和實用價值上，“鳳翔木版年畫”、“西秦刺繡”等項目產品無法與現(xiàn)代機械化、標準化生產的年畫、刺繡和布藝品等產品競爭；其次，今天的農村經濟發(fā)展、農民收入增加、創(chuàng)收渠道增多，傳統(tǒng)的非物質文化遺產項目產品的“薄利”已無法保證藝人過上較好的生活，因此吸引力有限。綜上兩個方面，“鳳翔木版年畫”、“西秦刺繡”等項目產品若依然按照以前的定位，其結果必然是繼續(xù)走向消亡。

因此，一些非物質文化遺產項目產品必須轉向市場分層的高層，以走高端化路線為主、吸引高端人群，產品要求量少而精、保持其傳統(tǒng)風格的基礎上加強包裝，定價應采取高價策略。

二、產業(yè)化之路，應加強整體運作

整體運作即從整體上構建“資源——產品——品牌”的良性循環(huán)鏈條。

當前大多數(shù)非物質文化遺產的資源稟賦良好、具備產業(yè)化開發(fā)的價值；且經過當?shù)卣?、大眾傳媒以及眾多專家學者、愛好者的推廣宣傳，很多已經形成了良好的品牌；而普遍存在的問題是缺少適應市場的產品。數(shù)量過少、品種單一、形態(tài)呆板的產品已經成為了非物質文化遺產保護和發(fā)展的重要制約。

以“鳳翔泥塑”為例，作為一種傳統(tǒng)技藝和文化現(xiàn)象是一種“資源”,以此資源為基礎產出的產品大約有170多個花色品種。特別以泥老虎（坐虎、掛片）吉祥物和登上中國生肖郵票、郵政明信片的泥塑馬、羊、豬為品牌。形成了“資源——產品——品牌”這樣一條產業(yè)化的循環(huán)鏈，而這條循環(huán)鏈的良性運轉也就是鳳翔泥塑產業(yè)化的成功。因之，政府部門應加強對民間藝術品生產的引導，制訂發(fā)展規(guī)劃，建立民間藝術中介橋梁組織，扭轉民間藝術品生產分散、盲目、封閉、守舊的局面，開拓一條集約型整體運作的發(fā)展產業(yè)化之路，為促進農民增收多開一條渠道。

三、產業(yè)化之路，應改善具體生產

要改變非物質文化遺產產品數(shù)量過少、品種單一、形態(tài)呆板的不足，最直接的就是改善其具體生產，加強組織、集中人才，變傳統(tǒng)的粗放分散的生產組織形態(tài)為專業(yè)集中的新式生產組織形態(tài)?！皩I(yè)集中”并不是要拋棄傳統(tǒng)的制作工藝而進行流水化、機械化作業(yè)，而是要將人力、財力和物力集中，根據(jù)市場需求預期制定生產計劃，從而達到規(guī)?；囊螅灰凶顑?yōu)秀的民間藝人、相關研究專家，成立集中研發(fā)部門，在題材、內容、包裝等方面推陳出新；要集中進行市場宣傳推廣和銷售，建立專業(yè)完善的市場營銷網絡。從而形成投入—產出—收益—再投入的良性循環(huán)鏈條。在這個鏈條中每一個環(huán)節(jié)的運作質量都直接影響到下一個環(huán)節(jié)的成敗，是一個相互聯(lián)系、相互交叉又相互制約、相互促進的有機整體?？傊?，改善具體生產，就是要將非物質文化遺產傳統(tǒng)的工藝、技藝與現(xiàn)代的專業(yè)集中的生產組織、推廣銷售結合為一體。

四、產業(yè)化之路，既不能急功近利也不可一概而論

非物質文化遺產產業(yè)化是一項長期工程，從政府角度來說，政府不能過分介入非物質文化遺產產業(yè)，而應該在保持其原生態(tài)的基礎上，從文化內涵上進行挖掘、傳承、創(chuàng)新，并結合時代，摒棄那種急功近利、人為砸巨資的行為，急功近利只會阻礙發(fā)展。另外，生產性方式保護并不能完全和產業(yè)化畫等號。每個非遺項目的自身情況不同，有的適合成規(guī)模開發(fā)，有的不適合。因此，在選擇產業(yè)化道路時要慎之又慎。非物質文化遺產有傳統(tǒng)手工技藝、民間美術、民間音樂等十大類別，而生產性保護方式主要適用于手工技藝，并非所有非遺類別都可以照搬。產業(yè)化經營要求低成本、大批量生產，而非遺保護強調手工技藝傳承，無論采取哪種保護手段，堅持手工制作這一點是絕不能丟棄的。如何在保持傳統(tǒng)技藝生命力的同時，避免其核心技術和文化內涵“流失”，將是非遺生產性方式保護和產業(yè)化不容回避的問題。所以，傳承人或企業(yè)通過自我造血，提高市場競爭力，這樣既可以實現(xiàn)項目的可持續(xù)發(fā)展，又能保證傳統(tǒng)技藝不會失傳。