詹旺 周媛媛

城市色彩的規(guī)劃與設(shè)計(jì)

詹旺 周媛媛

城市色彩反映著一個(gè)城市的歷史與文化，是在這個(gè)城市的發(fā)展歷史中不斷積淀而來(lái)的。一個(gè)城市的色彩，既可以塑造這個(gè)城市的整體形象，同時(shí)也可以增強(qiáng)這個(gè)城市所居住的人們的心理認(rèn)同感。城市在面對(duì)未來(lái)發(fā)展的同時(shí)，需要關(guān)注色彩的整體定位與規(guī)劃設(shè)計(jì)。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外許多城市都在關(guān)注自身色彩的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。在中國(guó)，面對(duì)城市的超高速發(fā)展，由于規(guī)劃滯后造成了城市審美千篇一律，各城市之間相互模仿，使得許多城市失去了各自鮮明的特點(diǎn)?？此粕拾邤痰某鞘芯坝^，造成嚴(yán)重的視覺(jué)污染，加劇了城市的嘈雜與紛亂，甚至影響到了市民的身心健康。

城市色彩是指城市公共空間中所有裸露外部被感知的色彩總合。這里所要提到的是，對(duì)于城市地下設(shè)施、地面建筑的內(nèi)部裝飾、以及建筑處于隱藏狀態(tài)的里面來(lái)說(shuō)，由于其色彩不外露，因此暫不屬于城市色彩研究的內(nèi)容。一個(gè)城市的色彩主要分為自然色與人工色兩大類。像土地、山石、草木、河流、天空等，均屬于自然色。而城市中的建筑、硬化路面、交通工具、街頭設(shè)施、行人衣著等，均屬于人工色。

在城市人工色構(gòu)成中，還可再按物體的性質(zhì)，分為固定色、流動(dòng)色、永久色和臨時(shí)色。城市各種永久性的公用民用建筑、橋梁、街道廣場(chǎng)、城市雕塑等，構(gòu)成固定的永久性色彩；而城市中車輛等交通工具、行人服飾構(gòu)成流動(dòng)色；城市廣告、標(biāo)牌、路牌、報(bào)亭、路燈、霓虹燈及櫥窗、窗臺(tái)擺設(shè)等等則構(gòu)成臨時(shí)色。這僅是對(duì)城市色彩概念性的分析，真正的城市色彩是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，與光的原理、材料的表面肌理、環(huán)境色彩、建筑位置都有關(guān)系。完整的城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)，應(yīng)對(duì)所有的城市色彩構(gòu)成因素統(tǒng)一進(jìn)行分析規(guī)劃，確定主色系統(tǒng)和輔色系統(tǒng)。然后確定各種建筑物和其它物體的永久固有基準(zhǔn)色，再確定包括城市廣告和公交車輛等等流動(dòng)色，包括街道點(diǎn)綴物及窗臺(tái)擺設(shè)物等等的臨時(shí)色。

一般人們對(duì)色彩的審美認(rèn)識(shí)是五顏六色、多彩繽紛。其實(shí)色彩的美主要取決于色彩與色彩的組合關(guān)系。如果個(gè)色彩之間的關(guān)系缺乏整體感，就會(huì)產(chǎn)生凌亂與嘈雜的感覺(jué)。這就需要有一個(gè)色調(diào)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)一個(gè)城市的色彩體系。世界上許多歷史悠久且富有特色的城市都有自己的城市主色調(diào)。比如法國(guó)巴黎，整體色彩定位是以米黃色作為該城市的色彩基調(diào)。古都北京是以灰色調(diào)作為主色調(diào)，英國(guó)倫敦以紅色調(diào)作為城市的主色等等。

一個(gè)城市的主題色調(diào)，首先要通過(guò)分析這個(gè)城市的具體情況及因素而獲得。這些因素包括地理、氣候、人文、歷史、審美習(xí)慣、傳統(tǒng)習(xí)俗等。其次是要確定城市主色調(diào)在城市空間上的體現(xiàn)。城市色彩是城市總體設(shè)計(jì)的框架中的重要核心，需要強(qiáng)化和體現(xiàn)城市的結(jié)構(gòu)特征。在進(jìn)行城市色彩設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要找到色彩對(duì)比與協(xié)調(diào)的規(guī)律，設(shè)計(jì)出一套既統(tǒng)一又有變化的整體協(xié)調(diào)色彩體系。通過(guò)對(duì)影響城市主色調(diào)的因素進(jìn)行分析，將各因素掃要求的色彩進(jìn)行疊加，根據(jù)各因素的重要性，確定出主色調(diào)的色域范圍。

在做具體色彩設(shè)計(jì)前，首先應(yīng)該到實(shí)地進(jìn)行色彩調(diào)查，獲得一手色彩數(shù)據(jù)，為今后進(jìn)行深入色彩設(shè)計(jì)提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。城市色彩設(shè)計(jì)應(yīng)該來(lái)源于自然，任何一種在自然界中無(wú)法找到的色彩運(yùn)用在城市色彩設(shè)計(jì)中，都將使人產(chǎn)生不舒適的視覺(jué)感受。由于色彩具有地域性，每個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的自然色。我們需要從土地、大海、天空中，去廣泛提取可用于建筑色彩中自然色。

建筑色彩體現(xiàn)著一個(gè)地方的歷史文化傳統(tǒng)，每個(gè)地方都有屬于自己的“本土化”建筑色彩。拋棄傳統(tǒng)色彩就是拋棄歷史，背離傳統(tǒng)的城市色彩設(shè)計(jì)是難以立足的。城市色彩設(shè)計(jì)必須繼承傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)服飾、建筑裝飾、飲食文化等方面去提取“本土色”，并在城市色彩設(shè)計(jì)中優(yōu)先選用這些具有“優(yōu)越感”且不容易造成觀眾反感的傳統(tǒng)色彩。

當(dāng)代城市色彩設(shè)計(jì)也需要敏銳的感知時(shí)代的脈搏，從所有有關(guān)當(dāng)代時(shí)尚的元素中，包括音樂(lè)、繪畫(huà)、網(wǎng)絡(luò)和零售場(chǎng)所中，收集流行文化的信息。流行色不是一成不變之物，它具有很強(qiáng)的時(shí)效性。它與傳統(tǒng)色彩并不矛盾。傳統(tǒng)色彩是經(jīng)過(guò)多年自然選擇后留下的幾種具有代表性的色彩，它代表著一個(gè)民族或地區(qū)的色彩主流，在城市中占主導(dǎo)地位。而流行色則因時(shí)而異，由于經(jīng)常變換，所以一般只會(huì)在點(diǎn)綴色和裝飾色中出現(xiàn)，難以成為建筑色彩的主流。但它對(duì)城市色彩卻有畫(huà)龍點(diǎn)睛，展現(xiàn)城市活力的重要作用。

城市色彩是傳承歷史文化的載體，我們現(xiàn)在僅從城市整體外觀上看，根本無(wú)法看得出我們生活的城市所傳承的歷史與文化。這正是因?yàn)槲覀冊(cè)谶^(guò)去城市建設(shè)中，對(duì)城市傳統(tǒng)色彩的保護(hù)不夠所造成的。

城市色彩設(shè)計(jì)，是現(xiàn)代文明的體現(xiàn)。只有當(dāng)物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一定程度，才有可能產(chǎn)生專門的城市色彩設(shè)計(jì)。古人對(duì)色彩的運(yùn)用，通常是出于對(duì)美的自然追求，是一種無(wú)意識(shí)狀態(tài)；封建社會(huì)對(duì)色彩等級(jí)的劃分，則是封建專制的腐朽產(chǎn)物。我們對(duì)城市色彩的設(shè)計(jì)，則應(yīng)該站在“以人為本”的角度，旨在提高大眾生活質(zhì)量，這是一種科學(xué)行為。

城市色彩設(shè)計(jì)，是體現(xiàn)城市個(gè)性的重要手段?？萍歼M(jìn)步和信息時(shí)代的到來(lái)，使新型建筑材料和施工工藝能夠在世界各地迅速普及。建筑風(fēng)格的雷同、城市風(fēng)格缺乏特點(diǎn)是當(dāng)前世界各大城市面臨的一個(gè)棘手問(wèn)題。地域性是色彩的一個(gè)天然屬性，將具有地域特色的色彩運(yùn)用到城市色彩設(shè)計(jì)中，可使建筑色彩和地域特征渾然天成，充分展現(xiàn)城市個(gè)性。

城市色彩設(shè)計(jì)是影響居民生活質(zhì)量的重要因素。色彩對(duì)人的心理會(huì)產(chǎn)生影響。協(xié)調(diào)的城市色彩，透射出城市的和諧幽雅，使居住其中的人賞心悅目，心情舒暢。反之，躁動(dòng)而不和諧的色彩則會(huì)使人心情煩躁，產(chǎn)生不安和暴力傾向。

城市色彩設(shè)計(jì)，是彌補(bǔ)城市規(guī)劃不足的巧妙方法。像我國(guó)這樣正處于飛速發(fā)展中的國(guó)家，城市規(guī)劃持久性差，城市建設(shè)冒進(jìn)現(xiàn)象明顯是比較常見(jiàn)的。俗話說(shuō)：“計(jì)劃沒(méi)有變化快”，所以城市規(guī)劃常出現(xiàn)新老脫節(jié)現(xiàn)象。在完全改變這種現(xiàn)狀之前，色彩設(shè)計(jì)不失為彌補(bǔ)城市規(guī)劃不足的一種有效方法。我們可以對(duì)那些建筑風(fēng)格和城市面貌相對(duì)混亂但在短期內(nèi)又無(wú)法重新規(guī)劃和改造的地區(qū)，進(jìn)行色彩改造。這種方法成本低，易普及，后期可調(diào)整性強(qiáng)，而取得的效果卻十分顯著。

綜上所述，城市色彩設(shè)計(jì)具有很大的功效，它能夠彌補(bǔ)城市建設(shè)中的不足之處，是矯正城市建筑無(wú)序狀態(tài)的重要手段。從事實(shí)上來(lái)看，目前中國(guó)城市建設(shè)中最嚴(yán)重的問(wèn)題，并不在城市色彩上，而城市色彩出現(xiàn)的問(wèn)題，主要原因也不在色彩本身，關(guān)鍵是城市建筑規(guī)劃失范。由于對(duì)新建筑的體量、高度、風(fēng)格、質(zhì)料及環(huán)境協(xié)調(diào)等方面缺少嚴(yán)格控制，許多超大體量、超高層樓層到處拔地而起，偽古典風(fēng)格與現(xiàn)代、后現(xiàn)代風(fēng)格建筑并肩而立，這都給城市風(fēng)貌造成了致命的、難以彌補(bǔ)的破壞。這種因建筑規(guī)劃失控而產(chǎn)生的后遺癥，顯然不是靠城市色彩設(shè)計(jì)可以解決的。但換一個(gè)角度講，正因?yàn)榻裉煳覀冸y以從體量、高度、風(fēng)格上統(tǒng)一現(xiàn)有建筑，所以，我們所能做的，便是制定色彩規(guī)劃，使某些雜亂無(wú)章的建筑在可能的情況下，盡量在色彩方面獲得某種統(tǒng)一性。心理學(xué)試驗(yàn)測(cè)定，在視覺(jué)兩大構(gòu)成因素“形”與“色”之中，人類對(duì)色彩的敏感力為80%，對(duì)形狀的敏感力約為20%，色彩是影響感官的第一要素。因此，從城市色彩角度尋找問(wèn)題，采取必要措施，改變某些可能改變的城市色彩，規(guī)范新建筑的色彩，就一定能夠彌補(bǔ)因城市規(guī)劃失控所嚴(yán)重破壞的城市風(fēng)貌。

詹旺，河北科技大學(xué)講師；周媛媛，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)講師）