■周倩

中職語文教學(xué)拾趣

■周倩

語文不單單是人們與外部環(huán)境進(jìn)行信息交換的載荷，它還是我們探索、認(rèn)識和理解外部環(huán)境的處理器，涉及對外部信息接收，編輯，經(jīng)過邏輯運(yùn)算，形成主體性認(rèn)識，進(jìn)而產(chǎn)生好壞、善惡、美丑等辨別性看法，它還具有審美性和人文性，讓人變得富有教養(yǎng)，變得更有人格，為民族的人文精神提供支撐。中職語文教學(xué)最容易落入窠臼就是語文教學(xué)傾向于工具化和功利化，認(rèn)為語文教學(xué)就是簡單的認(rèn)字、遣詞、造句、列段，然后對工作進(jìn)行描述和說明，或者認(rèn)為語文教學(xué)是可有可無的雞肋。因此，中職語文教學(xué)要么變成枯燥無味的“諄諄教誨”，要么變成老師費(fèi)力不討好，學(xué)生還是落荒而逃的局面。如何搞好中職語文教學(xué)，在此拋磚引玉，談幾點(diǎn)心得，以饗讀者。

中職語文教學(xué)必須跳出語文課是工具課的認(rèn)識誤區(qū)，充分認(rèn)識到人格塑造是中職語文教學(xué)的終極目標(biāo)。中職學(xué)生畢業(yè)后直接進(jìn)入社會，他們不單單是和機(jī)械制造打交道，他們還必須把產(chǎn)品加以說明，宣傳，推向市場，這不單是需要學(xué)好應(yīng)用文來處理工作事務(wù)那么簡單，更要面臨和同事，用戶聯(lián)系、溝通、商洽等等社會事務(wù)，這需要把融入自己思想和情感的產(chǎn)品去影響用戶，傳達(dá)個人和企業(yè)的理念和價值觀給社會，因此，必須把對人格塑造放在首要的位置進(jìn)行教學(xué)，這也許就是為什么紅塔集團(tuán)把“山高人為峰”作為企業(yè)的靈魂來維系企業(yè)的存在為和推動企業(yè)發(fā)展的原因。挖掘中職語文課本中對學(xué)生人格塑造的教學(xué)點(diǎn)也比比皆是，陸游“早歲那知世事艱，中原北望氣如山”的傷感情懷；孔子“從善如流”、孟子“見賢思齊”的人格修養(yǎng)，曹操“青青子衿，悠悠我心”的求賢若渴，杜甫“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的憂國憂民，過秦論中有關(guān)仁義治國的精辟論述，無不表達(dá)出他們高尚的價值觀、道德情操以及對社會和人生的責(zé)任感，只有把這些經(jīng)過歷史長河蕩滌形成的精髓介紹給學(xué)生，才能塑造屬于他們自己的人生觀和世界觀。

語文教學(xué)還要寓教于樂。這就要求教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，不但要求教學(xué)具有開放性，尋找新的有別于傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)手段，還要建立具有現(xiàn)代職業(yè)教育特色的語文教學(xué)模式。在條件允許的情況下，不妨把學(xué)生帶進(jìn)戴望舒的雨巷，與他們一起感受江南水鄉(xiāng)在細(xì)雨如絲的巷子里彷徨；和他們一起熱愛故鄉(xiāng)，在平靜中拼一首荷爾德林的故鄉(xiāng)吟；與流沙河先生一起在墻角里掏一只蟋蟀，一起感受快樂的童年；也不妨帶一條家蠶到教室，和同學(xué)們一起憶兒時的童趣；一起和盧梭先生偕同陸游一起，生活在大自然的懷抱里；當(dāng)然，也可以在采薇詩“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”里體驗整個人生就如一場戰(zhàn)爭的競爭勇氣；領(lǐng)略李清照“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”的郁積。累了，干脆一起去感受面朝大海春暖花開，享受久在樊籠里，復(fù)得返自然的淡然之美。讓他們的思緒飛一會，無傷大雅，這帶給學(xué)生決不只是“看圖說話”那么簡單的技術(shù)堆砌，而是教會學(xué)生如何融入社會，感受社會，認(rèn)識社會。這好比是把課堂搬出教室，把操場，把原野，把溪流，把桑園都變成學(xué)習(xí)語文的樂土。只要學(xué)得自然，學(xué)得快樂，跟學(xué)習(xí)途徑有什么關(guān)系呢？我們都習(xí)慣于三尺講臺，都習(xí)慣于教鞭揮舞，或者幻燈放映，但我們卻忽略了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，我們都習(xí)慣了教條式的灌輸，但我們卻違背了學(xué)習(xí)的科學(xué)規(guī)律，忘記了人類的生物屬性。有一次，我就把同學(xué)們帶去農(nóng)家樂，和他們一起分享田園生活的樂趣，當(dāng)然選擇的日子是在細(xì)雨菲菲的日子，雖不是歷經(jīng)沈從文筆下的邊城，但同學(xué)們一樣體會到了游歷的奧妙。

當(dāng)然，也不是走進(jìn)自然就學(xué)習(xí)到語文作為表達(dá)手段的能力。走進(jìn)自然和社會只是我們接觸生活的一個要件，語文教學(xué)還要靠“技巧”。人類的情感是豐富的，有些情感更是細(xì)膩的，比如趙麗宏在文章《敲門》里描述的惶恐，警覺，欣喜，驚訝……那天，我準(zhǔn)備給同學(xué)們上這一堂課，當(dāng)我站在教室的門口時，故意停留下來，教室里頓時鴉雀無聲，我有力地，勻速地敲了幾下教室門，坐在近處的同學(xué)為我打開了門，我走進(jìn)教室的同時，立馬轉(zhuǎn)身又走出去，然后頭也不回地朝辦公樓走去，我聽見教室里竊竊私語。當(dāng)我回來時，我緩緩地敲了敲門，坐在近處的同學(xué)也緩緩地，輕輕地把門為我打開，我故意走上講臺，清一清喉嚨，然后說聲，“哦，對不起，你們等我一下”隨手關(guān)上，然后直奔住宿區(qū)而去，我聽見了教室里的嘩然聲。稍等片刻，我步履匆匆地趕回來，手里拿一個白紙包，也不說話，急促地敲打教室的門，門呼拉一下開了，幾十雙眼睛齊刷刷地照向我。我收拾了一下表情，然后走上講臺，翻開書本，讓同學(xué)們找到趙麗宏的文章。開始提問同學(xué)們我第一次敲門的感受，有同學(xué)說從敲門的輕重，覺得老師好像身體有恙，沉重舒緩，而第二次敲門感覺老師去教學(xué)大樓回來后，敲門聲舒緩，感覺是拿掉教具了，第三次敲門的急促聲就說明老師為耽擱上課時間而著急，所以敲門聲急促。當(dāng)然，也有不同的說法的，比如說第一次是我身體小病，回去拿點(diǎn)藥，發(fā)覺藥沒有在辦公室，而是在宿舍。還有同學(xué)說是因為我接到電話，可能手機(jī)調(diào)整為振動，以為是通知回辦公室有事，但出教室門后才發(fā)現(xiàn)是家里通知有事。我對這些說法不置可否。我讓同學(xué)們屏息靜氣，教室里又鴉雀無聲，然后，我開始聲情并茂地閱讀這篇文章，教室里很安靜，一直這樣，我也沒有停留，一直呵成，一直讀完。最后，教室里響起了“篤，篤，篤”的敲門聲，不，不是敲的門，是敲的桌子，沒有一個人發(fā)出聲音，我知道，大家都讀懂了，他們懂得了什么是忐忑，什么是焦急，什么是猜測，還有慌亂……

語文教學(xué)，始于教學(xué)，但決不止于教學(xué)。中職學(xué)生正處于萌動的年齡，懵懂的季節(jié)，他們活潑好動，熱情奔放，領(lǐng)悟力強(qiáng)，接受力快。我不敢扼殺他們的創(chuàng)造力，我真心希望他們不要把語文課當(dāng)成是例行學(xué)習(xí)的任務(wù)，我喜歡和他們一起享受文字傳送的會心一笑，和他們一起捕捉生活中那些溫馨的時刻，和他們一起點(diǎn)評詩的優(yōu)美，詞的雋永，說明文的精煉，議論文的嚴(yán)謹(jǐn)和散文的感染力。我們不喜歡頭懸梁，錐刺股的決心和毅力，我們認(rèn)為語文就是生活，那么我們就應(yīng)該享受生活的樂趣和語文帶給我們的愜意。

重慶市旅游學(xué)校）