■文陽(yáng)林 靳文豪

孫中山在桂林籌措北伐期間，將各路軍隊(duì)組編為北伐軍，通過(guò)整頓軍容、軍紀(jì)，舉行“軍人精神教育”“知難行易”等演講，表達(dá)了其建軍、組軍、人生哲學(xué)等方面的思想，還提出了開(kāi)發(fā)廣西、發(fā)展桂林的多項(xiàng)建議。會(huì)見(jiàn)共產(chǎn)國(guó)際代表馬林則為第一次國(guó)共合作打下了基礎(chǔ)。孫中山在桂林的革命活動(dòng)是他整個(gè)革命生涯的重要組成部分。

一、孫中山為何在桂林設(shè)立北伐大本營(yíng)

1921年5月5日,孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng),隨即宣布北伐，其北伐的戰(zhàn)略部署是：“自桂出發(fā),取道長(zhǎng)岳,會(huì)師武漢,直抵燕”，志在“統(tǒng)一中國(guó),造成完全獨(dú)立之新國(guó)家”。攻取廣西后，北伐各路軍隊(duì)集結(jié)在桂林，建立了北伐大本營(yíng)，進(jìn)行具體的戰(zhàn)略部署。桂林向?yàn)楣?、粵屏障，是兵家必?zhēng)之地；同時(shí)桂林居高臨下，可以順湘江而下，取道湖南進(jìn)行北伐，符合北伐的戰(zhàn)略。北伐大本營(yíng)設(shè)立在桂林既可以安定廣西，又可以以桂林為基地向湖南進(jìn)軍，以消滅此次北伐的重點(diǎn)——直系吳佩孚的勢(shì)力，進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)。

二、整頓軍隊(duì)

（一）組建桂林大本營(yíng)，組編北伐部隊(duì)

督師北伐的總部設(shè)在前靖江王府里（即今廣西師范大學(xué)王城校區(qū)），習(xí)慣上稱為“桂林大本營(yíng)”。孫中山整軍的主要內(nèi)容是建立北伐大本營(yíng)各個(gè)機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一北伐各軍供給、訓(xùn)練和作戰(zhàn)等方面的行動(dòng)，監(jiān)督官兵嚴(yán)守軍紀(jì)，禁止騷擾百姓。其具體設(shè)置是：“廖仲愷負(fù)責(zé)籌劃財(cái)務(wù),鄧鏗負(fù)責(zé)組織警衛(wèi)部隊(duì),李烈鈞為參謀總長(zhǎng),林樹(shù)威為參軍長(zhǎng),胡漢民為文官長(zhǎng)兼大本營(yíng)總議；大本營(yíng)下設(shè)幕僚、兵站、軍務(wù)、軍法、參軍、政務(wù)、建設(shè)、度支、宣傳等9處和一個(gè)軍事委員會(huì)，在大元帥或各總長(zhǎng)、文官長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下處理具體事務(wù)?！蓖ㄟ^(guò)組織整編在桂林駐有的粵、滇、黔、贛4省軍隊(duì)約10個(gè)混成旅又20余個(gè)營(yíng)，大本營(yíng)將其整編為7個(gè)軍，督導(dǎo)訓(xùn)練，計(jì)劃分3期陸續(xù)出師北伐。

（二）整頓軍紀(jì)軍容

“那時(shí)的軍隊(duì)紀(jì)律是很差的，士兵們的政治認(rèn)識(shí)更談不上。駐桂林的各軍，關(guān)系是很不好的，為著很小的事、彼此就殺起來(lái)。每天早晨，都可以聽(tīng)到水東門(mén)外的城腳下，相互仇殺的事。”為嚴(yán)格約束軍隊(duì)紀(jì)律，設(shè)立了憲兵司令部，由大本營(yíng)直接調(diào)遣。憲兵巡視、糾察軍隊(duì)風(fēng)紀(jì)，駐桂北伐軍紀(jì)律渙散的狀況有所改變。

在軍隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)方面，孫中山提出，“北伐軍不必照搬歐洲的戰(zhàn)術(shù)，應(yīng)該繼承當(dāng)年黑旗軍打敗法國(guó)侵略者的‘游勇戰(zhàn)術(shù)’，準(zhǔn)握命中、隱伏；耐勞、走路、吃粗這5種技能，做到準(zhǔn)確射擊，利用地形地物，吃苦耐勞，樹(shù)立‘為國(guó)家效死，死重泰山’的大無(wú)畏精神?！睂O中山到桂林后，各縣鄉(xiāng)紳和社會(huì)團(tuán)體代表紛紛上書(shū)請(qǐng)?jiān)?，陳訴人民苦匪、苦兵、苦官之情。他十分痛心，深感廣西人民自從陸榮廷上臺(tái)就“干盜閥之事,10年來(lái)痛苦已深”，各軍討桂北伐，人民“望之謂可以出水火而登枉席”，結(jié)果卻因兵匪交相蹂躪，頓失所望。

(三)從思想上改造部隊(duì)

孫中山不僅從組織上、軍事上整頓和訓(xùn)練舊軍隊(duì)，還很重視軍隊(duì)的政治教育和政治宣傳工作，以孜孜不倦的精力和通俗的話語(yǔ)，宣講三民主義理論，從思想上教育和改造舊軍隊(duì)。1921年12月10日，在大本營(yíng)行轅舉行歡迎大會(huì)，孫中山即席演講“國(guó)家軍人精神”，后來(lái)圍繞軍人精神教育這一課題，多方闡述。對(duì)于軍隊(duì)整編工作的推進(jìn)，官兵政治覺(jué)悟的提高，士氣的激發(fā)，都起了很大的作用。

三、孫中山會(huì)晤共產(chǎn)國(guó)際代表馬林

北伐期間，孫中山在桂林和共產(chǎn)國(guó)際代表馬林進(jìn)行了會(huì)晤。馬林于1921年12月23日抵達(dá)桂林，孫中山與馬林在九天中進(jìn)行了三次長(zhǎng)談。而馬林此來(lái)意在向?qū)O中山宣傳蘇式共產(chǎn)主義理論，和有關(guān)西方革命的階級(jí)斗爭(zhēng)同殖民地國(guó)家的解放斗爭(zhēng)。因此在斗爭(zhēng)理論上兩個(gè)人沒(méi)有達(dá)成共識(shí)。

四、提出開(kāi)發(fā)廣西，發(fā)展桂林經(jīng)濟(jì)

孫中山自1921年10月至1922年4月在廣西期間發(fā)表了許多演講，其中提到以開(kāi)發(fā)廣西作為廣西的“善后方針”，孫中山談?wù)撻_(kāi)發(fā)廣西，包括發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè)、采礦業(yè)、工業(yè)、農(nóng)林水利和商業(yè)等幾方面的內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)方面，孫中山先生在桂林著手進(jìn)行貨幣改革，當(dāng)時(shí)桂林的貨幣非常紊亂，五花八門(mén)，比值不一，群眾使用起來(lái)非常不便。孫中山先生為實(shí)行他的貨幣改革的主張，發(fā)行了一種新貨幣，這種新貨幣是不兌現(xiàn)的。又通過(guò)開(kāi)設(shè)一所規(guī)模頗大的貿(mào)易公司，以便持有新貨幣的人來(lái)購(gòu)買(mǎi)。

結(jié)語(yǔ)

1921-1922年，孫中山在桂林籌措北伐是近代革命的一件大事，它是孫中山探索救國(guó)救民的偉大實(shí)踐。孫中山北伐期間在桂林的活動(dòng)，既是其一生革命重要而不可分割的一部分，也對(duì)桂林乃至廣西的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。通過(guò)對(duì)這段歷史的研究，可以讓后人更詳細(xì)地了解當(dāng)時(shí)革命的發(fā)展?fàn)顩r，也有利于對(duì)桂林地方史有更進(jìn)一步的研究。

[1]彥奇.中國(guó)國(guó)民黨史綱[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,1991.

[2]葉劍英.憶孫中山先生在桂林[A].政協(xié)廣西自治區(qū)文史資料委員會(huì)編.孫中山先生在廣西[C].南寧.廣西人民出版社.1996：183，183.