■楊康平

江蘇鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中人民群眾文化思想提高之我見

■楊康平

在推進新農(nóng)村建設(shè)的大發(fā)展戰(zhàn)略中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)是一個重要的環(huán)節(jié)，它也是基層經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要支撐點，它與基層經(jīng)濟的發(fā)展起著相輔相成的作用。隨著江蘇鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)事業(yè)的不斷深入，我省人民群眾的文化思想水平也在不斷的提高，當然，這其中仍然存在不少亟待解決的問題。文章就江蘇鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中人民群眾文化思想的提高進行了簡要的分析。

隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，政府已經(jīng)意識到“三農(nóng)”問題已經(jīng)是關(guān)乎到國家命運的重要課題，要解決好“三農(nóng)”問題就要從最核心的農(nóng)民問題入手。近年來，江蘇省大力推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)事業(yè)，綜合提高人民群眾文化思想水平，促進城市化進程不斷加快。本文對相關(guān)問題做了進一步探析。

一、江蘇鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中人民群眾文化思想的提高

1.觀念的更新。江蘇的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)推動了基層人民群眾，特別是農(nóng)民的思想更新。在科技致富，知識致富的觀念上得到了極大的改變，許多民眾自發(fā)的從電視節(jié)目或者書籍、光盤上尋找相關(guān)的科普知識。在創(chuàng)新發(fā)展的問題上，也積極進取，用于創(chuàng)新。例如淮安市楚州區(qū)施河鎮(zhèn)的教學(xué)用具產(chǎn)業(yè)就已經(jīng)發(fā)展得初具規(guī)模了，通過聯(lián)合開發(fā)，攻占市場，目前他們的市場覆蓋率已經(jīng)占到了全國的百分之七十，并且申報了21件專利產(chǎn)品。崇尚科學(xué)、樹立正確的世界觀已經(jīng)在江蘇的廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)蔚然成風。

2.生產(chǎn)經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)變。生產(chǎn)經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)變也是非常明顯的，以盱眙縣王店鄉(xiāng)為例，其鄉(xiāng)的農(nóng)民種植野馬追中藥材較多，以前為了增加重量，一般都會延期進行收割，而現(xiàn)在為了確保藥材的質(zhì)量，綜合提高其經(jīng)濟效益，開始進行適時收割，鎮(zhèn)政府組織引導(dǎo)農(nóng)民成立了野馬追協(xié)會，使得農(nóng)民的利益得到更好的保護。相關(guān)的例子還有很多，農(nóng)民在掌握了一定的科學(xué)知識和文化理念后，對于以前的生產(chǎn)經(jīng)營方式開始進行了一系列的轉(zhuǎn)變。

3.農(nóng)村社會風氣的轉(zhuǎn)變。據(jù)相關(guān)調(diào)查資料顯示，現(xiàn)在絕大多數(shù)農(nóng)民認為農(nóng)村的社會風氣比以前更好了，這個比率占到了84.83%，對于農(nóng)村的社會治安狀況也普遍感到滿意，比率約為88.58%。雖然對于賭博和封建迷信的現(xiàn)象還是屢禁不止，而小偷小摸、亂扔垃圾等現(xiàn)象仍然是亟待改變的不良風氣。值得一提的是，農(nóng)村干部對于改善社會不良風氣所起的作用是非常較大的，特別是民主管理的氛圍愈見濃厚。在農(nóng)村稅費改革后，村務(wù)公開，人性化管理都使得農(nóng)村干群在民主心目中的形象有了較大的改善。

4.文化活動的改變。雖然看電視、聊天、串門在農(nóng)村社會依舊是較為常見的文化休閑方式，但是集體文化活動也在明顯增加，并且對農(nóng)民生活有著越來越重要的影響力。例如看集體電影、參加農(nóng)民運動會、看戲、唱歌、跳舞以及參與棋牌比賽等。這些集體文化活動對于提高農(nóng)民的文化思想水平有著非常重要的作用。而隨著經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展以及文化思想意識的提高，農(nóng)民對于村容整潔以及衛(wèi)生習(xí)慣的重視程度也在不斷變化，許多人開始逐漸重視家庭以及周遭生活環(huán)境的衛(wèi)生問題。在各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及村莊，文化活動的設(shè)施也在不斷增加，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的建立，“農(nóng)家書屋”、老年人活動室、健身娛樂設(shè)施等使得民眾的文化休閑生活更加豐富。

5.受教育狀況的轉(zhuǎn)變。據(jù)調(diào)查顯示，目前一半以上的農(nóng)民表示愿意在閑暇參與各種知識技能的培訓(xùn)，并且約20%選擇參與文化知識的培訓(xùn)，而23%選擇參與種植技術(shù)的培訓(xùn)，20%選擇養(yǎng)殖技術(shù)，13%選擇農(nóng)產(chǎn)品加工以及機械車輛修理技術(shù)的培訓(xùn)。這也顯示出農(nóng)民對于受教育的主觀意識在不斷改變，對于提高自身文化思想素質(zhì)的意識也在不斷增強。

二、江蘇鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中存在的問題及解決對策

1.存在的問題。在進行鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的過程中，對于宣傳我們社會主義的核心價值觀的力度還存在一定的不足，對于文明思想道德的建設(shè)也存在一定的欠缺，這使得農(nóng)民在選擇可供參考的文明價值體系時會產(chǎn)生茫然無措的情緒。而農(nóng)村干部對于文化思想的提高還普遍將關(guān)注點落在經(jīng)濟發(fā)展上，這就出現(xiàn)了農(nóng)民自身的素質(zhì)道德修養(yǎng)不能與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的問題。而農(nóng)村的社會保障機制的不健全，農(nóng)民平均收入水平還是不高，沒有必要的物質(zhì)支撐文明的發(fā)展，農(nóng)村社會風氣仍然堪憂，文化陣地建設(shè)仍然存在一定程度的滯后，不能為文化思想的傳播提供很好的氛圍。再加上大批青壯年都進入城市打工，使得文明建設(shè)的生力軍呈現(xiàn)缺乏的狀態(tài)。

2.解決的對策。要解決好鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中存在的這些問題，除了要加強對基層黨組織的思想建設(shè)工作外，也要不斷加強農(nóng)村的文化建設(shè)，使得農(nóng)民的經(jīng)濟發(fā)展水平與文化思想水平可以逐漸平衡，并且不斷推進鄉(xiāng)風文明建設(shè)。對于農(nóng)村的文化建設(shè)機制也要根據(jù)實際情況進行必要的創(chuàng)新，確保文化服務(wù)的質(zhì)量和數(shù)量。提高文化思想水平的關(guān)鍵還需要有足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)作為保障，因此，加強對農(nóng)民的教育培訓(xùn)工作，調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，切實提高其綜合收入水平是推進文明建設(shè)進程的重要內(nèi)容。此外，完善農(nóng)村的社會保障機制是解決文明建設(shè)進程中農(nóng)民的后顧之憂的有效的手段，加大法制教育的力度，以及民主管理和鄉(xiāng)風文明的宣傳力度，為文化思想的提高創(chuàng)造必要的外部環(huán)境。

三、結(jié)語

綜上所述，經(jīng)過近幾年的發(fā)展，江蘇的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)取得了較為顯著的成果，人民群眾的文化思想也取得了顯著的提高，雖然其中仍然存在不少的問題，不過相關(guān)的對應(yīng)措施也在不斷的建設(shè)中，對于推進我國的新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)也有著重要的意義。

楊康平（1979.11-），江蘇淮安人，文化管理館員，江蘇省淮安市楚州區(qū)溪河鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)站。）