□本刊記者 韓大勇 ■校長 郝際俠

大港油田第一中學(xué)是一所完全中學(xué)，現(xiàn)有52個教學(xué)班，2400多名學(xué)生。今年是學(xué)校創(chuàng)辦40周年，10月22日還將舉行隆重的校慶活動。多年來，學(xué)校一直堅持“以學(xué)生發(fā)展為本，以教師成長為本，以追求發(fā)展、追求卓越的姿態(tài)去爭創(chuàng)一流的教育，在不斷超越自我中贏得社會的首肯和服務(wù)對象的滿意，實現(xiàn)學(xué)校的功能和個人的價值”的辦學(xué)理念，在深化素質(zhì)教育的進(jìn)程中，教育教學(xué)改革取得明顯的效果，學(xué)校文化建設(shè)水平持續(xù)提升，學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量得到社會各界的認(rèn)可。學(xué)校的現(xiàn)任校長郝際俠勤奮、好學(xué)、務(wù)實，他倡導(dǎo)學(xué)校教師“憑愛做教師，用心做教育”；他教育學(xué)生要“不為權(quán)威所嚇倒，不受流行的觀點所牽制，也不被時尚所迷惑”、“學(xué)會自我管理，做自己的‘貴人’”；他身體力行，激勵師生不斷進(jìn)取、不斷充實和提高自己（就在2009年，他在緊張的工作之余考取了國家二級心理咨詢師）；他大力推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，認(rèn)為“未來學(xué)校的競爭，歸根到底是學(xué)校文化的競爭”。那么，郝校長如何理解學(xué)校文化？大港油田第一中學(xué)的學(xué)校文化有哪些值得借鑒的經(jīng)驗？帶著這些問題，記者采訪了郝際俠校長。

□您如何理解學(xué)校文化建設(shè)在學(xué)校工作中的地位？

■文化造就人。未來學(xué)校的競爭，歸根到底是學(xué)校文化的競爭。在多年的實踐中，我們越來越感到學(xué)校文化建設(shè)在學(xué)校工作中的不可替代性，越來越感到學(xué)校文化建設(shè)在新課程改革推進(jìn)中的重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是一個“吐故納新”的“系統(tǒng)工程”。學(xué)校文化既然是大多數(shù)師生的共同價值取向和行為模式，那么，它必然滲透在全校師生的全部行為和人與人的關(guān)系當(dāng)中。因此，學(xué)校文化的構(gòu)建也必須著眼于校內(nèi)全體人員，要形成人人議論、人人參與、人人引為自豪的氣氛，而不能只是少數(shù)人關(guān)注、部分人滿意，更不能僅限于領(lǐng)導(dǎo)層成員的認(rèn)可。我認(rèn)為對于學(xué)校文化的建設(shè)，首先是校領(lǐng)導(dǎo)的文化自覺，其次是帶動教師增強文化意識，最后是喚起學(xué)生的文化認(rèn)同。

□如何看待學(xué)校管理者和教師在學(xué)校文化建設(shè)中的角色？

■作為學(xué)校管理者和教師，都應(yīng)自覺成為學(xué)校文化建設(shè)的主體。校長作為學(xué)校主要管理者，其理想信念、辦學(xué)理念、教育思想和人格品德等素質(zhì)，直接或間接影響著學(xué)校文化，作用舉足輕重。廣大教師作為教育教學(xué)工作的具體實施者，也是學(xué)校文化建設(shè)的主力軍。他們的教育觀、人才觀、教學(xué)觀、教育價值觀，都直接影響到自己的教育教學(xué)行為，進(jìn)而影響到教育培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。常言道，“鐵打的營盤流水的兵”，只有校長、教師辦學(xué)思想明確，又能與時俱進(jìn)，才能帶領(lǐng)學(xué)生自覺不自覺地參與到學(xué)校文化建設(shè)中來。新課程的實施，要求教師轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷改變教學(xué)方式，同時，提高對學(xué)校文化的認(rèn)識，增強對學(xué)校文化建設(shè)的使命感和緊迫感，成為學(xué)校文化建設(shè)的主動參與者。

□我們知道學(xué)校文化建設(shè)是一項長期、系統(tǒng)的工程，您認(rèn)為應(yīng)采取什么樣的策略和方法？

■在策略上要分層實施，穩(wěn)步推進(jìn)，先立后破，邊立邊破，既要大膽地?fù)P棄，又要處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。在方法上可以采取演繹法和轉(zhuǎn)換法。演繹法就是將新課程的理念聯(lián)系本校實際演繹成具體的辦學(xué)思想和教育教學(xué)策略，并使之成為學(xué)校各項工作的指導(dǎo)思想；轉(zhuǎn)換法就是將新課程的概念轉(zhuǎn)換成本校的制度、規(guī)定、操作流程。

□我們知道一般學(xué)校文化分為物質(zhì)文化、理念文化、制度文化和行為文化等，那么在構(gòu)建這幾種文化過程中應(yīng)遵循什么原則？

■既然學(xué)校文化分為物質(zhì)文化、理念文化、制度文化、行為文化等，我們的文化建設(shè)就要在新課程理念指導(dǎo)下，分門別類地去建構(gòu)，并不斷整合。優(yōu)美而具有品位的校園環(huán)境設(shè)施屬于物質(zhì)文化。物質(zhì)文化的建設(shè)應(yīng)注重自然與人文的和諧統(tǒng)一，歷史傳統(tǒng)與時代特征的融合，將綠化、美化、育人的功能有機結(jié)合。對于歷史與現(xiàn)實的不斷思索，對于課程的理解和感悟，教學(xué)價值觀、學(xué)生觀、人才觀等觀念的與時俱進(jìn)，是學(xué)校理念文化的重要內(nèi)容。理念文化建設(shè)最關(guān)鍵也最困難，既要發(fā)揮輿論宣傳的作用，又要在教育實踐中逐步生成，更有賴于師生在新舊理念碰撞中的反思和自省。處理人與人的關(guān)系（領(lǐng)導(dǎo)與員工、師與師、師與生、生與生）、人與事的關(guān)系、校內(nèi)外關(guān)系、傳統(tǒng)與創(chuàng)新關(guān)系的習(xí)慣與風(fēng)氣，當(dāng)屬行為文化。行為文化建設(shè)既依賴觀念的先導(dǎo)，又仰仗制度的約束，學(xué)校上下良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成則要遵循領(lǐng)導(dǎo)先行、教師表率、榜樣示范、群體效仿的規(guī)律。學(xué)校的各種規(guī)章、制度、紀(jì)律屬于制度文化，它既是學(xué)校各種活動能夠正常運行的保障，又是約束師生行為的契約。制度文化的建設(shè)應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下，在新課程方案實施過程中，由宏觀到微觀，由粗放到細(xì)致，不斷制訂、改進(jìn)、完善，使之真正起到為學(xué)校文化建設(shè)保駕護(hù)航的作用。

□學(xué)校做了哪些嘗試？

■油田一中有著40年的辦學(xué)歷史，隨著油田的發(fā)展而發(fā)展，深深打上了企業(yè)文化的烙印。在“鐵人”精神和“三老四嚴(yán)”作風(fēng)的熏陶下，學(xué)校提出了“團(tuán)結(jié)、求實、嚴(yán)格、進(jìn)取”的校訓(xùn)，并形成了淳樸、敦厚、積極、向上的校風(fēng)。在新課程背景下，如何保持學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)并不斷發(fā)揚光大做到與時俱進(jìn)呢？我們的體會是：觀念要不斷更新，制度要不斷完善，措施要狠抓落實，從而使學(xué)校的文化品位不斷提升，實現(xiàn)學(xué)校的育人功能。

□如何理解“觀念要不斷更新”？

■“觀念要不斷更新”主要包括兩個方面。一是要堅持教育理念的引領(lǐng)，幫助教師樹立德能雙馨的職業(yè)目標(biāo)。在新課程背景下，我校提出的辦學(xué)宗旨是：為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，為學(xué)生的人生之路導(dǎo)航，助每個學(xué)生獲得成功。總之，是為學(xué)生的成長服務(wù)。這里的服務(wù)意識和成功教育理念，就是學(xué)校文化建構(gòu)的核心。首先是校長觀念的更新。要樹立正確的教育觀、學(xué)生觀和教師觀，要為學(xué)生成長服務(wù)，必先為教師服好務(wù)。對教師，要做行政上的領(lǐng)導(dǎo)者，必須先做思想上的引導(dǎo)者和工作上的服務(wù)者，即樹立領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)的觀念。其次是教師觀念的轉(zhuǎn)變。這恐怕是教師培訓(xùn)中最艱巨的任務(wù)，因為教師傳統(tǒng)觀念有些是很頑固的，越是資格老、業(yè)務(wù)水平高的教師轉(zhuǎn)變觀念越難。我們采取“學(xué)習(xí)＋實踐＋研究”的策略，組織大家研究和解決“學(xué)生懶、老師累、效率低”的問題，邊學(xué)習(xí)，邊實踐，邊研究，邊交流，促進(jìn)正思和反思。學(xué)習(xí)的形式有：讀書學(xué)習(xí)、請專家講座、外出考察等。實踐，主要是指實施新課標(biāo)、探討新的課堂模式以及各項教育活動的實踐。研究的形式包括：各級各類的課題研究，不拘一格的教師沙龍，撰寫讀書體會和教學(xué)反思，在《油田一中周報》刊登或在教師會上交流。教師觀念有漸變有突變，只要堅持學(xué)習(xí)就會不斷進(jìn)步。二是堅持貫徹“育人為本、德育為首”的觀念，幫助學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動發(fā)展。學(xué)生觀念也需要轉(zhuǎn)變，由被動接受變?yōu)橹鲃荧@取的學(xué)習(xí)者、探索者，形成“學(xué)習(xí)是我的權(quán)利也是我的責(zé)任”的意識，自覺做學(xué)習(xí)的主人，并且享受學(xué)習(xí)的苦與樂。這需要輿論引導(dǎo)、典型示范，更需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的實踐中體味和自悟。一方面，我們依靠教師在課內(nèi)外創(chuàng)設(shè)尊重、關(guān)懷、民主、平等、和諧的教育環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)的感悟；另一方面，我們利用各種教育資源形成教育合力——如硬件條件，盡可能地創(chuàng)造最優(yōu)化的校園環(huán)境和學(xué)習(xí)條件，并在師生共同維護(hù)這些環(huán)境和條件的過程中，使之更加具有教育性。

□您剛才談到“制度要不斷完善，措施要狠抓落實”，具體解釋一下。

■在觀念轉(zhuǎn)變的過程中，制度發(fā)揮著推陳出新的作用；而在制度的不斷完善過程中，“落實”則顯得尤為重要，甚至關(guān)乎工作的成敗。對于學(xué)校文化建設(shè)來講，“落實”二字就是愛心和責(zé)任心的體現(xiàn)。近年來，我們在實行《公物管理制度》的過程中，緊緊抓住每周公示公物檢查結(jié)果這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不僅使公物損壞現(xiàn)象大大減少，也培養(yǎng)了學(xué)生愛護(hù)公物的品德。在實行校園內(nèi)嚴(yán)禁騎車、嚴(yán)禁吸煙、嚴(yán)禁遲到、嚴(yán)禁使用手機的制度時，也是利用公示欄的公示和家校結(jié)合的教育措施來保障落實，起到嚴(yán)明校紀(jì)、嚴(yán)肅校風(fēng)的作用，得到學(xué)生的支持，也得到家長的好評，彰顯了為學(xué)生負(fù)責(zé)的文化內(nèi)涵。即使是對違紀(jì)學(xué)生的處理，也是依照《油田一中違紀(jì)學(xué)生處理規(guī)定》的程序和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。從調(diào)查取證、談話教育、通報家長到選擇范圍宣布處分，每個步驟都要做實，特別是宣布處分后的校長談話更是不可缺少，因為這更體現(xiàn)處分只是教育的手段，處分過程的人文關(guān)懷，有利于學(xué)生認(rèn)識錯誤，改正錯誤，順利成長。

文化靠積淀。學(xué)校文化建設(shè)是一個發(fā)展新的價值觀、信念和規(guī)范的過程，必然遇到阻力，因此是艱難的。正因其艱難，才更需要堅持。堅持不懈，形成傳統(tǒng)，也就形成了文化。多年以來，凡是有利于愛心和責(zé)任心形成的制度或措施，我們都努力堅持，即使有變也不離其宗。如，教代會制度，以民主決策、民主監(jiān)督促進(jìn)民主風(fēng)氣的形成和擴大；三年一屆的中層干部聘任制度，形成干部“能上能下”的有序流動，既保持干部隊伍的朝氣蓬勃，也創(chuàng)造了“在位時干得轟轟烈烈，離位時走得瀟瀟灑灑”的和諧文化氛圍；至今創(chuàng)辦14年、編印700余期的《油田一中周報》，既是宣傳油田一中精神的窗口，也是培育文學(xué)“幼苗”的園地，還是師生交流信息的平臺，記錄了“一中人”的所思所行；從2006年開始的初、高中畢業(yè)典禮儀式，年年革新但主題不變，在莊重而又熱烈的氣氛中進(jìn)行著感恩和理想教育，為學(xué)生的中學(xué)生活畫上一個圓滿的句號；還有考試誠信教育制度、緊急疏散演練制度、學(xué)生評價教師制度、學(xué)生儀表檢查制度等各項行之有效的制度。這些制度的堅持，并在堅持中的完善，有效促進(jìn)了學(xué)校文化的提升。正是這些制度的堅持，成為文化的載體，彰顯著學(xué)校的核心價值，向一屆屆的學(xué)生傳達(dá)著學(xué)校提倡什么反對什么、何者為榮何者為恥的訊息，從而使我們“團(tuán)結(jié)、求實、嚴(yán)格、進(jìn)取”的油田一中精神發(fā)揚光大，為社會的和諧、文明和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。