秦天枝

摘要：我國(guó)是一個(gè)農(nóng)村人口占絕大多數(shù)、經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)的國(guó)家，農(nóng)村家庭問題是關(guān)系國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的重大問題，也是關(guān)系農(nóng)民生活質(zhì)量和幸福指數(shù)的核心問題。本文以目前新農(nóng)村家庭建設(shè)中出現(xiàn)的主要問題為切入點(diǎn)，分析影響農(nóng)村和諧家庭建設(shè)的成因并就此提出解決問題的思路。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；和諧家庭；價(jià)值取向

目前，我國(guó)農(nóng)村人口占全國(guó)總?cè)丝诘?6%，計(jì)劃生育政策的實(shí)施、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快等都對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生了重大影響，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村正在發(fā)生著重大而深刻的變化，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)既為農(nóng)村和諧家庭建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇，又提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。農(nóng)村和諧家庭建設(shè)關(guān)乎社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)大局。

一、新農(nóng)村和諧家庭建設(shè)的重要意義

（一）農(nóng)村和諧家庭建設(shè)有助于家庭功能的實(shí)現(xiàn)

適應(yīng)家庭成員變化，促進(jìn)家庭成員健康成長(zhǎng)，使家庭內(nèi)部達(dá)到和諧狀態(tài)，家庭功能的實(shí)現(xiàn)是基礎(chǔ)。和諧家庭建設(shè)以家庭成員的全面發(fā)展為目標(biāo)，健康、積極向上的家庭價(jià)值取向，民主平等、團(tuán)結(jié)友善的家庭人際關(guān)系，勤奮好學(xué)、艱苦奮斗的家庭創(chuàng)業(yè)氛圍，遵紀(jì)守法、明禮誠(chéng)信的家庭行為規(guī)范，科學(xué)文明、綠色節(jié)儉的家庭生活方式等，都有助于家庭功能的實(shí)現(xiàn)。

（二）農(nóng)村家庭和諧是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭的和諧幸福是衡量社會(huì)和諧的重要標(biāo)準(zhǔn)，農(nóng)村家庭成員是社會(huì)的成員，農(nóng)村家庭成員的道德狀況擴(kuò)展到整個(gè)社會(huì)，必然影響到社會(huì)的道德狀況，農(nóng)村家庭和諧有助于調(diào)整社會(huì)其他成員的關(guān)系，有助于社會(huì)主義和諧社會(huì)良好道德環(huán)境的實(shí)現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，沒有農(nóng)村家庭的和諧，便沒有農(nóng)村的和諧，更談不上整個(gè)社會(huì)的和諧。

（三）農(nóng)村和諧家庭的建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的需要

目前，我國(guó)大多數(shù)農(nóng)村家庭已經(jīng)告別了貧困，解決了溫飽問題，農(nóng)民的市場(chǎng)意識(shí)、自主意識(shí)、法制意識(shí)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步在逐步增強(qiáng)，需求層次也在不斷提高，他們既希望在工業(yè)化、城市化進(jìn)程中致富，也渴望自身的思想觀念、科技知識(shí)不斷更新，道德素養(yǎng)、文化層次不斷提高。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，離不開提高新農(nóng)村建設(shè)主體的素質(zhì)，農(nóng)村和諧家庭是提高新農(nóng)村建設(shè)主體素質(zhì)的有機(jī)土壤，農(nóng)村和諧家庭建設(shè)與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)是一致的。

二、目前農(nóng)村家庭發(fā)展中存在的主要問題及成因

筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村家庭在發(fā)展中還存在以下問題：

（一）重孩子輕夫妻

農(nóng)村家庭受宗法大家庭觀念的影響，親子關(guān)系比夫妻關(guān)系更為重要，婚后有子女的家庭，夫妻一直處于長(zhǎng)期撫育子女的過程之中，長(zhǎng)久地、專注地承擔(dān)著父母的角色，在一定程度上忽視了夫妻關(guān)系。由于計(jì)劃生育的原因，家庭中孩子數(shù)量較少，對(duì)子女普遍存在溺愛現(xiàn)象，家庭教育重智輕德，致使一些孩子好逸惡勞、自私自利、心理承受能力和生活自理能力差。

（二）重事務(wù)輕感情

農(nóng)村家庭集生產(chǎn)、生育、教育、生活眾多功能于一身，夫妻雙方都承擔(dān)著十分繁重的勞動(dòng)事務(wù)，在這種情況下，夫妻關(guān)系常常偏重于事務(wù)上的合作，從而漠視或無(wú)暇顧及雙方感情方面的交流與滿足。

（三）家庭生活單調(diào)乏味

筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村，可供娛樂的設(shè)施很少，農(nóng)民娛樂的時(shí)間也很有限。勞作之余，農(nóng)民的消遣活動(dòng)大多集中在走親訪友、串門閑聊、看電視、聚眾喝酒，甚至賭博打牌，看相、算命、看風(fēng)水等封建迷信仍然存在，生女孩的一些婦女仍然受歧視，農(nóng)村紅白喜事還存在大操大辦的現(xiàn)象，不僅浪費(fèi)嚴(yán)重，也為封建迷信的滋長(zhǎng)提供了土壤。傳統(tǒng)落后的文化娛樂方式給農(nóng)民的生產(chǎn)生活造成了負(fù)擔(dān)，對(duì)提升農(nóng)民的整體素質(zhì)帶來(lái)了不利影響，對(duì)家庭和諧發(fā)展產(chǎn)生了阻礙作用。

（四）家庭矛盾處理方法粗暴

受文化水平、生產(chǎn)生活方式、傳統(tǒng)觀念等因素的影響，一些農(nóng)村家庭的家庭成員交流溝通的程度不夠、方式欠妥，有的處理家庭矛盾的方法簡(jiǎn)單粗暴，在教育孩子過程中父母打孩子現(xiàn)象仍然存在。

（五）部分家庭功能缺失

由于農(nóng)村夫妻或單獨(dú)或雙雙外出打工，使原有的家庭結(jié)構(gòu)遭到破壞，不少家庭的孩子往往托付給孩子的祖父母代管，導(dǎo)致農(nóng)村出現(xiàn)新型“留守兒童”群體，這類孩子因長(zhǎng)期得不到父母的照顧，相互之間缺乏必要的交流，父母和孩子的親情關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)，家庭教育功能弱化，思想道德教育不到位，引發(fā)一系列未成年人健康成長(zhǎng)問題。

（六）社會(huì)環(huán)境影響

當(dāng)前，影視節(jié)目、小說(shuō)、雜志、新聞報(bào)道中泛濫成災(zāi)的婚外情、多角戀，以及由此引發(fā)的婚姻離散、家庭暴力、爾虞我詐等負(fù)面故事，對(duì)扭曲的心理和惡性慘案的過度渲染，嚴(yán)重夸大了婚姻家庭的黑暗面，使一些年輕人對(duì)愛情的存在、婚姻的持久產(chǎn)生了懷疑，不敢承諾責(zé)任，婚姻關(guān)系穩(wěn)定性下降，近年來(lái)離婚率呈上升趨勢(shì)，婚外戀、家庭暴力等現(xiàn)象增多，單親子女增多。

（七）養(yǎng)老問題困惑農(nóng)村家庭

目前，農(nóng)村聯(lián)合家庭的數(shù)量越來(lái)越少，核心家庭在農(nóng)村家庭中占主導(dǎo)地位。由于受各種因素的影響，農(nóng)村的孝道有所衰落，棄老、啃老的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，而目前農(nóng)村社會(huì)保障對(duì)農(nóng)民的養(yǎng)老支撐作用仍顯薄弱，養(yǎng)老問題是農(nóng)村家庭的一個(gè)突出問題，這一問題伴隨老齡化時(shí)代的到來(lái)會(huì)進(jìn)一步影響農(nóng)村和諧家庭建設(shè)。

三、新農(nóng)村和諧家庭建設(shè)的路徑

（一）新農(nóng)村和諧家庭建設(shè)的價(jià)值取向

社會(huì)主義新農(nóng)村和諧家庭建設(shè)首先是“人”的建設(shè)，即要提高人的素質(zhì)。人的素質(zhì)的高低，決定著農(nóng)村和諧家庭建設(shè)質(zhì)量的高低。一方面，社會(huì)主義新農(nóng)村和諧家庭的建設(shè)需要提高農(nóng)民的素質(zhì)；另一方面，和諧家庭構(gòu)建的目的又是為了人，建設(shè)成果是為了人們更好地生活和工作。因此，新農(nóng)村和諧家庭建設(shè)是為滿足人們更愉快地生活、勞動(dòng)和享受。

（二）抓好推進(jìn)新農(nóng)村和諧家庭建設(shè)的關(guān)鍵工作

1.發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。農(nóng)村家庭不和諧的因素與經(jīng)濟(jì)問題有著直接或間接的聯(lián)系，新農(nóng)村和諧家庭的建設(shè)必須以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為前提。各級(jí)政府要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷加大對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的支持力度，切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，增加農(nóng)民收入，為農(nóng)村和諧家庭建設(shè)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.加強(qiáng)精神文明建設(shè)。精神文明是和諧家庭建設(shè)的核心，各級(jí)政府要大力推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，以創(chuàng)建“五好家庭”“文明家庭”為切入點(diǎn)，倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)尚，加強(qiáng)道德教育，破除農(nóng)村陳規(guī)陋習(xí)，弘揚(yáng)男女平等、夫妻和睦、尊老愛幼、勤儉持家的家庭美德，樹立正確的家庭責(zé)任觀、婚姻道德觀、權(quán)利義務(wù)觀、金錢利益觀，在家庭中營(yíng)造和諧的夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系、親子關(guān)系、親友關(guān)系，改變不適應(yīng)和諧家庭建設(shè)的思想觀念和行為習(xí)慣，促進(jìn)婚姻家庭的文明進(jìn)步與和諧穩(wěn)定。

3.完善社會(huì)保障機(jī)制。婚姻家庭矛盾糾紛特別是離婚案件會(huì)產(chǎn)生許多新的社會(huì)問題，諸如老人贍養(yǎng)、子女撫養(yǎng)等，這些問題得不到妥善解決，必將成為不穩(wěn)定因素，影響社會(huì)和諧。各級(jí)政府要著力民生問題，建立農(nóng)村最低生活保障制度，將生活困難的低收入家庭和因病及殘疾致貧的家庭納入保障范圍，對(duì)無(wú)勞動(dòng)能力、無(wú)生活來(lái)源及無(wú)法定撫養(yǎng)人的老年人、未成年人、殘疾人等進(jìn)行救助；建立和完善農(nóng)村以養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)為主的社會(huì)保障體系；完善規(guī)范農(nóng)村福利院等機(jī)構(gòu)建設(shè)，對(duì)孤寡老人、孤殘兒童實(shí)行集中供養(yǎng)、統(tǒng)一救助，解決孤寡、殘疾人的基本生活保障問題。鄉(xiāng)村干部要經(jīng)常深入農(nóng)民家庭，了解村民生活，關(guān)注農(nóng)村留守婦女、留守兒童、留守老人，關(guān)心其生產(chǎn)生活，關(guān)注其身體和心理的健康，切實(shí)解決群眾生活中面臨的困難，努力增加和諧因素，減少不和諧因素，緩解社會(huì)矛盾。

4.建立健全法制。馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，法律與道德在處理和解決家庭與社會(huì)不和諧因素中既有共同性，又有各自無(wú)法替代的特點(diǎn)。因此，新農(nóng)村和諧家庭的建設(shè)不僅要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，還要加強(qiáng)法律、法規(guī)體系的建設(shè)。建立健全法律、法規(guī)體系，依靠法律、采取積極的法律措施來(lái)解決扶養(yǎng)、贍養(yǎng)糾紛，處理違法行為，嚴(yán)厲打擊破壞家庭和諧的不道德行為和違法亂紀(jì)行為，為新農(nóng)村和諧家庭建設(shè)保駕護(hù)航。

（三）靈活管理，方法得當(dāng)

1.要豐富文化活動(dòng)載體。要加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)，充分利用農(nóng)家書屋、農(nóng)村數(shù)字電影工程、科技大篷車、流動(dòng)舞臺(tái)以及群眾自編自演喜聞樂見的文娛活動(dòng)等形式，豐富群眾精神文化生活；鄉(xiāng)村基層組織在開展農(nóng)村文化娛樂活動(dòng)時(shí)，要考慮讓大眾參與，特別是農(nóng)村中老年人參與的大眾文藝、大眾體育和大眾娛樂；鼓勵(lì)農(nóng)民和地方文藝團(tuán)體挖掘和表演具有地方特色的傳統(tǒng)優(yōu)秀戲劇和傳統(tǒng)文藝節(jié)目，反映群眾向善、愛美的愿望，讓農(nóng)民在閑暇時(shí)間有一個(gè)公共的、有品位的、適合他們需要的交流機(jī)會(huì)，展示自我，品味生活的樂趣，體會(huì)和發(fā)現(xiàn)人生的意義。

2.要搭建平臺(tái)和注入活力。構(gòu)建農(nóng)村和諧家庭必須依托活動(dòng)載體，根據(jù)群眾的需求，有的放矢、正確引導(dǎo)、精心設(shè)計(jì)、因地制宜地搭建好活動(dòng)載體，要善于依托婦女學(xué)校、圖書室、老年活動(dòng)室、黨員之家、文化站等優(yōu)勢(shì)資源，開展各種廣大農(nóng)民群眾喜聞樂見、具有吸引力和趣味性、健康向上、科學(xué)文明的活動(dòng)；在建設(shè)公共文化設(shè)施時(shí)，要照顧村社的文化傳統(tǒng)，考慮到村民居住的集中情況，充分發(fā)揮公共文化設(shè)施在熟人社會(huì)中的公共空間作用。

（四）凈化社會(huì)風(fēng)氣，培養(yǎng)健康文明的家庭生活方式

主流媒體要正確引導(dǎo)愛情婚姻觀，倡導(dǎo)健康、向上、文明的家庭生活，受眾極廣的銀屏家庭倫理劇中要多一些真情、善良和唯美、貼近農(nóng)村生活的電視題材，少一些濫情、自私和邪惡，以積極向上的社會(huì)文化、價(jià)值信仰引導(dǎo)農(nóng)民建設(shè)具有高度凝聚力的和諧家庭，媒體要多一些農(nóng)民渴望看到的農(nóng)業(yè)技術(shù)、農(nóng)業(yè)法規(guī)以及農(nóng)經(jīng)信息方面的內(nèi)容，以促進(jìn)農(nóng)民素質(zhì)的提高。

（五）發(fā)揮基層政府職能

基層政府組織要重視和支持開展農(nóng)村和諧家庭創(chuàng)建活動(dòng)，對(duì)和諧家庭創(chuàng)建過程中的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)、指導(dǎo)、策劃，在人力、物力和政策上給予支持；廣大基層干部、村婦代會(huì)主任要成為創(chuàng)建活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和策劃者，形成農(nóng)村基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)、婦聯(lián)牽頭、各方配合、廣大農(nóng)村家庭積極參與的良好局面。和諧家庭作為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要標(biāo)志，應(yīng)當(dāng)納入社會(huì)主義新農(nóng)村精神文明創(chuàng)建的目標(biāo)管理體系。

（六）加強(qiáng)家庭和諧問題研究

婚姻家庭問題是一個(gè)非常復(fù)雜的問題，社會(huì)管理者要根據(jù)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)，根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)婚姻家庭發(fā)展的影響，不斷深入農(nóng)村家庭，調(diào)查和了解農(nóng)村婚姻家庭發(fā)展變化的特點(diǎn)和趨勢(shì)，準(zhǔn)確找出影響農(nóng)村婚姻家庭不和諧的因素并進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)，為農(nóng)村和諧家庭建設(shè)提供切實(shí)可行的科學(xué)依據(jù)，不斷增強(qiáng)和諧家庭建設(shè)工作的針對(duì)性、有效性和前瞻性。

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)任重道遠(yuǎn)，農(nóng)村和諧家庭建設(shè)是實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)的基礎(chǔ)，社會(huì)管理者要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求貫穿于農(nóng)村家庭和諧建設(shè)全過程，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育村民、凝聚村民，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞村民，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)村民，深化社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，使廣大農(nóng)民家庭和諧、生活幸福，為鞏固全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)而努力。

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作者單位：中共鄭州市委黨校