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如果老子看見(jiàn)了“老子圣像”

2011-05-14 13:37吳祚來(lái)
雜文選刊 2011年5期
關(guān)鍵詞:形象工程漢文帝塑像

吳祚來(lái)

3月18日,老子圣像在河南省靈寶市函谷關(guān)揭幕。據(jù)報(bào)道,這尊老子像高二十八米,重六十噸,為紫銅鍛造貼金,投資總額達(dá)到兩千五百八十八萬(wàn)元。傳說(shuō)函谷關(guān)是老子著述《道德經(jīng)》之處,也是我國(guó)歷史上建制最早的雄關(guān)要塞,目前已建成為一個(gè)融軍事文化和老子文化為一體的人文景區(qū)。

看到這則報(bào)道,我立即想到,如果老子見(jiàn)到了自己這尊雕像,會(huì)如何感嘆?道可道,非常道。名可名,非常名?!跋窨上?,非常像”?主張無(wú)為而無(wú)不為的老子,碰到為所欲為的地方政府,肯定不會(huì)覺(jué)得自己是“老子”,誰(shuí)敢在財(cái)大氣粗的地方政府面前,自稱“老子”呢?

這幾年祭祀先賢名人之風(fēng)盛極一時(shí),考古學(xué)家尚且不知的古人出生地、出生時(shí)間,地方政府卻了如指掌。有時(shí)請(qǐng)一些專家來(lái)走穴式論證,有時(shí)就在相關(guān)新聞里加入“據(jù)專家考證”或“據(jù)史料記載”,一道借古還魂的大餐就呈現(xiàn)在世人面前。然后就是大造聲勢(shì),就是營(yíng)銷與大興土木,以及圈地招商。最后是成功還是失敗,是提升了地方文化知名度還是成為文化泡沫,都不得而知。幾年之后,那些簽字搞文化工程的領(lǐng)導(dǎo)們就易地為官了。

孔子拜訪過(guò)老子,回家后對(duì)弟子說(shuō),他就像傳說(shuō)中的龍一樣。老子不喜歡多言,他所有思想用五千個(gè)字就表達(dá)了,不復(fù)贅言。世人都知道強(qiáng)大、財(cái)富、權(quán)力、作為的價(jià)值,但老子卻發(fā)現(xiàn)了另一面的價(jià)值,就是反價(jià)值:“反者道之動(dòng)”。不強(qiáng)大、不富貴、無(wú)權(quán)力、不作為,更能給社會(huì)幸福、和平、安寧。如果地方政府真心誠(chéng)意尊重老子,或讀懂了老子,還會(huì)干這樣愚不可及、勞民傷財(cái)?shù)氖旅矗靠鬃诱f(shuō)祭神如神在,你既然拿老子當(dāng)圣賢,為什么心中沒(méi)有老子的道德精神呢?

中國(guó)史載的第一個(gè)盛世是文景之治,漢高祖劉邦平定天下后,社會(huì)極度貧困,連他自己想找四匹同樣顏色的馬都不可能。而他采用的國(guó)家指導(dǎo)思想是道家黃老之術(shù),無(wú)為而治。漢文帝與漢景帝之所以能開(kāi)創(chuàng)偉大盛世,就是承襲了高祖無(wú)為而治的政治理念。

漢文帝的無(wú)為,主要是不擅用權(quán)力,不去造大皇宮、大城墻,而讓百姓有所作為,開(kāi)山林水澤之禁,讓百姓獲得更大開(kāi)發(fā)空間,曾兩次“除田租稅之半”,即租率減為三十稅一,即位后第十三年還全部免去田租。自后,三十稅一遂成漢代定制。他還廢除區(qū)域間商業(yè)稅費(fèi)關(guān)卡,使貿(mào)易自由便捷。而自己宮中生活則極其簡(jiǎn)單,有一次他想造一個(gè)露臺(tái),當(dāng)?shù)弥A(yù)算大約要花費(fèi)百金——相當(dāng)于中等人家十戶的產(chǎn)業(yè),就放棄了修建計(jì)劃。漢文帝去世時(shí),也“薄以瓦葬”,即陪葬之物是簡(jiǎn)陋的器皿。

是用老子樸素的政治思想,使我們回到社會(huì)常識(shí),還是用老子大造形象工程?靈寶地方領(lǐng)導(dǎo)選擇了后者。皇權(quán)時(shí)代的君王,尚知愛(ài)惜民力,不肯花百金造露臺(tái),而當(dāng)代人民公仆們,卻花費(fèi)數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的資金,造一個(gè)巨大的塑像,這讓老子情何以堪?

有時(shí)我想不明白,西方古代圣賢,蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,在人類文明史上也是閃爍的巨星,為什么其國(guó)家百姓沒(méi)給他們?cè)斐鼍薮蟮乃芟衲兀吭驊?yīng)該只有一個(gè),在中國(guó),地方政府的公權(quán)力實(shí)質(zhì)沒(méi)有任何力量制約,任何動(dòng)議都可能被某個(gè)人大、政協(xié)舉手表決通過(guò)。上級(jí)政府發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí),他們事情已經(jīng)做出來(lái)了,就等著剪彩與報(bào)道了。

看起來(lái)是給老子塑像,其實(shí)是給地方政府這個(gè)“老子”自己樹(shù)像。像越高大,百姓越要仰視,仰視的仍然不是老子,而是地方政府的公權(quán)力。

【原載2011年3月21日《東方

早報(bào)·言論》】

題圖 / 形象工程 / 海春

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