戴冠青
一直以為,好山好水的安溪感德是出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)鐵觀音的著名茶鄉(xiāng),那滿山滿谷青翠欲滴的茶園,那長街短巷茶香繚繞的茶坊,都見證了我們的神往不虛,讓許多醉心于觀音韻的作家們心曠神怡,流連忘返。
但這一次短短數(shù)天的茶鄉(xiāng)之行,卻讓我收獲了另一份驚喜。在這里,我無意中走進了被人們傳頌了千年并奉為保生大帝的民間神醫(yī)吳夲的故鄉(xiāng)。
原來這一片飄著茶香的土地竟是神醫(yī)吳夲的出生地!
吳夲是宋明時期的濟世良醫(yī),閩南民間稱其為吳真人,臺灣民間一般稱大道公,一生懸壺濟世,治病救人,樂善好施,不取分文,是一位深受閩臺民眾愛戴和崇拜的醫(yī)神。歷史曾記載,吳夲家境貧寒,但勤奮好學。17歲起云游四方,拜各地名醫(yī)為師,苦學醫(yī)術(shù)成為靈醫(yī)。不僅醫(yī)術(shù)高明,而且醫(yī)德極好,救死扶傷,活人無數(shù)。后因采藥跌入懸崖身亡,終年58歲。百姓“聞?wù)咦返扛衅瑺幮は穸捶钪?,從此吳夲成為一代醫(yī)神,被供奉于寺廟之中,讓民眾頂禮膜拜。宋乾道七年(1171年),宋廷追封他為“大道真人”,賜以廟額“慈濟”。歷代王朝又多次褒封,至明永樂十七年(1409年)受封為“保生大帝”。保生大帝崇拜也因此成為閩臺地區(qū)最有影響的民間信仰而代代相傳。
最近幾年,我一直在研究閩南民間故事,對民間傳說中吳夲濟世救人的美德善行可以說是耳熟能詳爛熟于心。如《揭榜醫(yī)太后》講述了吳夲為皇太后治愈乳疾的故事,皇帝要送他財寶,還要封他為御史太醫(yī),可是吳夲一概婉拒,執(zhí)意要回民間醫(yī)治百姓疾苦?!吨瞧乞隍及浮返墓适抡f的是,吳夲為劉知縣之女治病時聽到公堂有人喊冤,即用其聰明才智破解蜈蚣案為民伸冤救民于困。《虎口拔銀釵》的故事更為神奇:神醫(yī)居然能為老虎拔掉卡在嘴里的銀釵,解除了老虎難言之病痛,使老虎感恩戴德,從此不再傷人。這些民間故事想象奇特,充滿了傳奇色彩,不管是否屬實,我覺得都傳達出閩南民眾對這位無私救助百姓疾苦的善良好人和神奇良醫(yī)的景仰和感念之情,其中不難把握到淳樸的閩南民眾弘揚傳統(tǒng)美德的審美價值取向。
然而在過去的許多傳說中,吳夲的出生地有多種版本,有的認為在廈門海滄青礁,有的認為在漳州角尾白礁。今天我才第一次知道,原來感德的石門竟是吳夲的出生地,原來石門村中的赤血侖上竟有一座供奉吳夲的神殿叫玉湖殿,這真是一次意外的驚喜!
在這個美麗的五月里一個細雨霏霏的午后,帶著穿越千年的神往,我和一群到感德采風的作家走進了這座神圣的玉湖殿。當我沿著兩旁長滿野草莓的小路登上赤血侖山頭,撐著傘站在雨中,默默地凝視著這座青石砌成的玉湖殿時,我的心跳突然加速,有一種神奇的感覺倏地襲上心頭。是的,這就是供奉保生大帝的神殿,這片鐵觀音飄香的土地就是吳夲真正的故鄉(xiāng)!
這是一座雖不華麗卻精致沉穩(wěn),雖不雄偉卻別有韻味的宋代建筑。它依山而立,坐北朝南,殿后巍巍青山蜿蜒而上,氣勢雄渾;殿前百級石階依次而下,視野開闊。殿對面有一山形渾圓的“珠山”,與玉湖殿構(gòu)成“蜈蚣吐珠”之勢,讓人感覺到一種祥瑞的預兆。左邊山上有一形如旗桿的巨松屹立,右邊山上有一狀似涼傘的玉蘭樹高聳。蘭香裊裊,細雨綿綿,茶山青翠,竹林生風。此情此景多像一幅詩意盎然意境雋永的水彩畫,讓人迷醉其中,心馳神往。
走進殿中,只見上懸“真人古地”匾額,為明代大書法家張瑞圖所書,字體遒勁大氣,十分醒目。殿柱上鐫刻一副對聯(lián):“保佑家邦,大道洋洋光祖宇;生成民物,帝恩浩浩達九霄。”當中供奉著吳真人神像。與其他慈濟宮不同的是,玉湖殿的吳夲形象臉色紅潤,長髯飄拂,神情安詳而儒雅,讓人感覺非常親切溫和。當我充滿敬意地與他對視的時候,不知怎的,冥冥中感覺他似乎活了過來,依然在默默地保佑我們的健康和安寧,依然在慈祥地撫慰我們受傷的肉體和心靈,于是一種穿越千年的感動一下子溢滿了心胸,渾身頓時覺得暖融融的。
當我終于走出玉湖殿,沿著殿前的石階緩緩走下山的時候,我一直在回望。當鼎沸的喧囂逐漸遠去后,我看到雨中的玉湖殿顯得分外的寂靜和沉默。然而,在這種寂靜和沉默中,分明有一種強大的力量在牽扯著我的目光,不,是牽扯著我的靈魂,讓我痛并神往著。是的,為什么一個出身貧寒的民間醫(yī)生,在去世千年之后,依然如此執(zhí)著地被一代又一代的民眾牽掛著,感念著,敬仰著,崇拜者,供奉著,傳頌著,始終不渝,經(jīng)久不衰?
我突然想起,連日來,感德的茶人一直自豪地提醒我,你聞到了蘭花香嗎?那是感德鐵觀音茶特有的香味,剛制好的春茶蘭花香最濃。
其實,我們早就感受到了,現(xiàn)在正是鐵觀音春茶上市的時節(jié),家家戶戶都在采茶制茶,走在感德的大街小巷,那一縷縷蘭花香一直裊裊騰騰地飄蕩在我們周圍,讓人神清氣爽,身心通泰。
只是我總在疑惑,為什么感德鐵觀音茶會有蘭花香氣?沒人告訴我。但現(xiàn)在我似乎明白了,原來蘭香就是“德”香?。√拼娙藙⒂礤a《陋室銘》詩曰:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨?!痹瓉怼暗隆笔强梢攒跋愕模植坏眠@片飄香的土地叫“感德”,因為它除了有飄香的鐵觀音茶,還有飄香的神醫(yī)吳夲的美德??!
蘇東坡有句膾炙人口的名句:“從來佳茗似佳人?!边@里的“佳人”以往人們都解釋為“美人”,但如今我寧愿把它解釋為“好人”、“美德之人”。好茶像好人,好人像好茶,讓人回味,讓人景仰,讓人感恩,讓人銘記。而且感德的茶,因為有了吳夲美德的熏陶,愈發(fā)蘭香馥郁,愈發(fā)回味悠長。
從此以后,只要我喝到蘭香四溢的鐵觀音,我相信,那一定是糅進了美德的馨香,因此那味兒,也一定會更加甘甜,更加醇厚!