蘇 暢

競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)異化現(xiàn)象分析與研究

蘇 暢

競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)在發(fā)展的過(guò)程中出現(xiàn)了不同程度的異化現(xiàn)象，如球場(chǎng)暴力、假球賭球、黑哨、興奮劑等，受到了體育界的廣泛關(guān)注，從社會(huì)學(xué)和倫理學(xué)的角度采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法對(duì)現(xiàn)代競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生異化現(xiàn)象進(jìn)行分析，探討競(jìng)技體育異化現(xiàn)象的基本形式，異化現(xiàn)象主要體現(xiàn)為體育本質(zhì)異化、運(yùn)動(dòng)技能異化、科學(xué)技術(shù)異化、體育倫理異化等，并對(duì)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生著深刻的影響。

競(jìng)技體育;異化;倫理道德

競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生的一種高級(jí)的體育運(yùn)動(dòng)形式，也是人類社會(huì)在生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的一種競(jìng)爭(zhēng)模式。競(jìng)技體育和其他領(lǐng)域一樣在其產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程中出現(xiàn)了異化現(xiàn)象，尤其是近幾十年來(lái)，競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)異化現(xiàn)象受到國(guó)際社會(huì)與體育理論界的普遍關(guān)注，其中表現(xiàn)比較突出的現(xiàn)象如奧運(yùn)會(huì)的職業(yè)化、競(jìng)技體育商業(yè)化利益化等，以及并因此引發(fā)的賽場(chǎng)暴力事件、興奮劑泛濫、拜金主義、假球賭球現(xiàn)象、黑哨現(xiàn)象等對(duì)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生著不利影響，本文從社會(huì)學(xué)的角度對(duì)競(jìng)技體育異化現(xiàn)象進(jìn)行分析，為競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供參考。

1 競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)異化現(xiàn)象

1.1 競(jìng)技體育本質(zhì)的異化現(xiàn)象

競(jìng)技體育是體育的重要組成部分，從體育的本質(zhì)內(nèi)涵來(lái)看，體育是以育人為主要目的，然而，競(jìng)技體育的價(jià)值取向則是為了獲取優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)有成績(jī)，勇攀技術(shù)高峰，從體育育人的本質(zhì)到追求運(yùn)動(dòng)技術(shù)的高峰，這種以育人為目的的體育活動(dòng)演變?yōu)閵Z取優(yōu)異成績(jī)的變化過(guò)程是體育作為一種文化現(xiàn)象發(fā)展過(guò)程中的自我異化。社會(huì)的一切活動(dòng)中心都是以人為本，競(jìng)技體育的最終目的是為了人的全面發(fā)展，即育健全的人，但是競(jìng)技體育強(qiáng)烈的競(jìng)技性和競(jìng)技意識(shí)已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了運(yùn)動(dòng)員自身的利益，盡管競(jìng)技體育的口號(hào)是“奪標(biāo)育人”，但是隨著競(jìng)技體育的組織模式、參與方法和手段逐漸異化，競(jìng)技體育的組織者、參與者與管理者在參與競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中具有很強(qiáng)的目的性，巨大的利益關(guān)系使得運(yùn)動(dòng)員本身的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造能力得不到發(fā)揮，從而造成運(yùn)動(dòng)員與競(jìng)技體育之間的不和諧發(fā)展，運(yùn)動(dòng)員的直接目的變成了打破記錄，追求名次，奪標(biāo)和育人也因此變得不協(xié)調(diào)一致。

1.2 運(yùn)動(dòng)技術(shù)與運(yùn)動(dòng)能力的異化

人的運(yùn)動(dòng)能力是有極限的，運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高不可能是無(wú)休止的，當(dāng)人們達(dá)到某一個(gè)運(yùn)動(dòng)極限時(shí)，可能就沒(méi)有辦法再提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)，那么競(jìng)技體育所追求的不斷提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)的理想就不能繼續(xù)實(shí)現(xiàn)，甚至在達(dá)到的某一極限運(yùn)動(dòng)能力之后運(yùn)動(dòng)成績(jī)會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重倒退現(xiàn)象，因此正確認(rèn)識(shí)競(jìng)技體育競(jìng)技能力的異化現(xiàn)象將有利于競(jìng)技體育的進(jìn)一步發(fā)展。再者，當(dāng)人的運(yùn)動(dòng)能力接近或達(dá)到運(yùn)動(dòng)極限的時(shí)候，要想提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)就會(huì)采取改進(jìn)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的方法，通過(guò)對(duì)運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)技術(shù)的數(shù)據(jù)分析來(lái)指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行訓(xùn)練，改進(jìn)運(yùn)動(dòng)技術(shù)，這無(wú)形中使得運(yùn)動(dòng)員成為了運(yùn)動(dòng)技術(shù)的主導(dǎo)者，運(yùn)動(dòng)員的存在是為了練就技術(shù)和創(chuàng)造成績(jī)，運(yùn)動(dòng)員的主體資格向客體化演變，這種現(xiàn)象不符合競(jìng)技體育育人的目標(biāo)和宗旨。

1.3 科技異化

1.3.1 高新科技推動(dòng)運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，這種理念在當(dāng)今的競(jìng)技體育領(lǐng)域內(nèi)有著充分的體現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高越來(lái)越多的依靠高新科技手段，競(jìng)技體育賽場(chǎng)本來(lái)是人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)卻演變成了高科技的較量，具有典型代表的就是鯊魚(yú)皮泳衣的出現(xiàn)，2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，各國(guó)游泳運(yùn)動(dòng)員都身穿價(jià)格昂貴的鯊魚(yú)皮泳衣，以至于在預(yù)賽和決賽階段世界紀(jì)錄多次被刷新，可以斷言，高新科學(xué)技術(shù)對(duì)游泳成績(jī)的提高有著巨大作用，高科技推動(dòng)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高與競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的初衷不相符合，是競(jìng)技體育文化異化的主要表現(xiàn)之一。此外，高科技還體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)器械方面，比如自行車、跑鞋、射擊槍等，由于運(yùn)動(dòng)員的物質(zhì)條件以及獲得的科技條件不一樣，實(shí)際上已經(jīng)造成運(yùn)動(dòng)員不能夠在絕對(duì)公平、公正的條件下進(jìn)行比賽，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的公平性受到考驗(yàn)。

1.3.2 興奮劑與反興奮劑的較量

高科技就像一把雙刃劍，不僅僅能夠?yàn)楦?jìng)技體育的發(fā)展帶來(lái)極大的方便，而且能夠?qū)Ω?jìng)技體育產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。興奮劑的使用嚴(yán)重違反了奧林匹克精神，并會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的身體產(chǎn)生巨大的傷害，興奮劑的出現(xiàn)是競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)異化的突出表現(xiàn)。國(guó)際奧委會(huì)和體育單項(xiàng)組織等正逐年加大反興奮劑的力度，但是，高科技在不斷創(chuàng)新，新型的興奮劑在不斷出現(xiàn)，任何一種新型的興奮劑總是先于它的檢測(cè)手段出現(xiàn)，具有明顯的滯后性。

1.4 競(jìng)技體育倫理異化現(xiàn)象分析

1.4.1 競(jìng)技運(yùn)動(dòng)自身倫理的挑戰(zhàn)

競(jìng)技體育是為了人的全面發(fā)展，但是運(yùn)動(dòng)員無(wú)休止的追求運(yùn)動(dòng)成績(jī)就意味著運(yùn)動(dòng)員需要不斷的加大運(yùn)動(dòng)量，多少運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練和比賽中受傷甚至致殘，給運(yùn)動(dòng)員的身心造成了極大的傷害，這種運(yùn)動(dòng)成績(jī)的追求與運(yùn)動(dòng)員傷病并存的現(xiàn)象造成了運(yùn)動(dòng)員的基本利益受到損害，運(yùn)動(dòng)成績(jī)的不斷提高使人一直處于被動(dòng)地位，追求極限運(yùn)動(dòng)會(huì)導(dǎo)致越來(lái)越多的運(yùn)動(dòng)員受到傷害，人類在不斷挑戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)極限的同時(shí)也在挑戰(zhàn)著人類倫理的基本規(guī)范。

1.4.2 競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的組織者、管理者的主觀目的對(duì)體育倫理的挑戰(zhàn)

隨著體育項(xiàng)目商業(yè)化的不斷加強(qiáng)，競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)逐漸成為體育項(xiàng)目的組織者和管理者手中獲取巨額利潤(rùn)的工具，并且為了獲取利潤(rùn)和榮譽(yù)有時(shí)候會(huì)不擇手段，體育主管部門的管理政策和方法成為體育發(fā)展過(guò)程中體育道德倫理追求的群體和諧喪失的原因之一。在競(jìng)技體育項(xiàng)目商業(yè)化、利益化的過(guò)程中，競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)組織者和管理者具有很強(qiáng)的功利性目的，直接導(dǎo)致競(jìng)技體育項(xiàng)目為了某種商業(yè)目的而服務(wù)，與傳統(tǒng)的體育倫理道德相悖，體育價(jià)值取向脫離了體育本身。運(yùn)動(dòng)員自身價(jià)值體現(xiàn)來(lái)自于巨大的商業(yè)利益和榮譽(yù)，不能體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目本身上，背離了體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的原始意義。

1.4.3 運(yùn)動(dòng)員、裁判員自身倫理道德的缺失

一些運(yùn)動(dòng)員為了自己的功利目的更改年齡，并在比賽的過(guò)程中使用興奮劑，使用賄賂等手段迫使對(duì)手放棄比賽以及賄賂裁判員等，進(jìn)而使自己在比賽中獲勝，這些現(xiàn)象使體育比賽的公平性受到嚴(yán)峻考驗(yàn)。運(yùn)動(dòng)員奪取比賽成績(jī)的同時(shí)受約于運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德水準(zhǔn)，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員的行為規(guī)范超越了自己所應(yīng)該遵守的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)打破體育比賽的公平性。裁判員是維護(hù)體育比賽公平競(jìng)爭(zhēng)的最直接主體，但是在現(xiàn)實(shí)的比賽中，一些裁判員在金錢利益的誘惑下，尚失了最基本的職業(yè)道德底線，接受教練員和運(yùn)動(dòng)員的金錢和物質(zhì)賄賂，操作和干預(yù)比賽結(jié)果，使體育比賽的天平嚴(yán)重失衡。造成上述現(xiàn)象的直接原因是運(yùn)動(dòng)員自身職業(yè)道德的缺失。

2 競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)異化因素分析

競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)拒絕政治干預(yù)，但是某些國(guó)家和集體又常常會(huì)通過(guò)競(jìng)技體育的影響力來(lái)實(shí)現(xiàn)某種政治目的。以?shī)W林匹克運(yùn)動(dòng)為例，奧林匹克精神是為了通過(guò)四年一度的體育比賽，增強(qiáng)國(guó)際團(tuán)結(jié)和友誼，為創(chuàng)建一個(gè)和平、美好的世界而努力，但是世界各國(guó)爭(zhēng)辦奧運(yùn)會(huì)，因?yàn)榕e辦奧運(yùn)會(huì)可以對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生積極影響，并且在奧運(yùn)會(huì)宣傳本國(guó)文化，增強(qiáng)自己國(guó)際的影響力和提升國(guó)際地位。

競(jìng)技體育職業(yè)化和商業(yè)化運(yùn)動(dòng)是競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)異化現(xiàn)象產(chǎn)生的又一重要因素。1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)以來(lái)，競(jìng)技體育的價(jià)值追求發(fā)生了根本的改變，在名利的作用下，競(jìng)技體育朝著物質(zhì)化和利益化的方向發(fā)展，并導(dǎo)致了人文精神的逐漸喪失。

3 小結(jié)

競(jìng)技體育異化現(xiàn)象的產(chǎn)生使競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)本身的價(jià)值發(fā)生了深刻的變化，甚至有些異化現(xiàn)象嚴(yán)重的威脅著競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展。人類作為競(jìng)技體育的參與者、管理者應(yīng)該繼續(xù)弘揚(yáng)人文主義精神，使競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)重回體育本質(zhì)價(jià)值，正確引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的價(jià)值觀，在競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)中建立一種和諧、平等、互利、合作、友好的關(guān)系，使青年一代形成正確的人生觀、價(jià)值觀和體育觀。政府要利用正確的輿論進(jìn)行引導(dǎo)，利用競(jìng)技體育比賽，建立國(guó)家、地區(qū)之間的和平穩(wěn)定的關(guān)系。重視商業(yè)化運(yùn)作的推動(dòng)作用，反對(duì)商業(yè)化過(guò)程中的不道德行為，使競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)走向良性的發(fā)展道路。

［1］龐建民，林德平，吳澄清.對(duì)競(jìng)技體育中異化現(xiàn)象的分析與研究［J］.體育文化導(dǎo)刊，2007(1):47 －49.

［2］鄭振友.論中國(guó)足球職業(yè)聯(lián)賽中的信任缺失與信任重建［J］.體育科學(xué)，2009，30(3).

［3］覃遠(yuǎn)楷，魯志慶，榮文學(xué).從打擊“賭球風(fēng)暴”看中國(guó)職業(yè)體育聯(lián)賽倫理道德的失范問(wèn)題［J］.湖北體育科技，2007，29(4):419－421.

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Analysis and Research on Athletic Sports Alienation Phenomenon

SU Chang
(Physical Education Department，Zhoukou Normal University，Zhoukou Henan，466001)

The competitive sports emerges much alienation of different degrees in the process of development，such as violence in the competition，fake serve and bet on the competitors，fake whistle and excitant，which has

extensive concern in the world of sport.This article mainly based on sociology and ethics，by using document information and logical analysis has made an analysis on the alienation of modern sports form，discussed the basic form of sports alienation.And the alienation phenomenon is mainly reflected as essential for sports，exercise skill and sports ethics and science and technology alienation，producing a profound effect on the athletic sports

athletic sports:alienation:ethics.

G80-05

A

1003-983X(2011)04-0398-02

2011-01-03

蘇 暢(1981－)，男，河南周口人，助教，研究方向:體育人文社會(huì)學(xué).

周口師范學(xué)院公共體育部，河南周口466001