劉 菁
早在南朝民歌《西洲曲》中就有這樣的句子,“鴻飛滿西洲,望郎上青樓。樓高望不見,盡日欄桿頭。欄桿十二曲,垂手明如玉。卷簾天自高,海水搖空綠?!保?]被相思之情纏繞的女子,在高樓上眺望遠(yuǎn)人,目極天涯,郎蹤無憑,百無聊賴之下,盡日徘徊在欄桿旁,其九轉(zhuǎn)回環(huán)的相思心腸,正如那屈曲盤桓的欄桿。唐朝的李白有《青平調(diào)》云:“解釋春風(fēng)無限恨,沉香亭北倚闌干?!保?]可見,早在“詞”這種文學(xué)樣式興盛之前,闌干已被作為一種詩(shī)歌意象運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作之中。到宋代,這一文學(xué)傳統(tǒng)被進(jìn)一步繼承和發(fā)展。隨意翻揀宋詞,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“闌干”一詞出現(xiàn)的頻率很高,那么它到底有什么獨(dú)特的審美意蘊(yùn)而成為詞人們鐘愛的情感載體?它所承載的情感內(nèi)涵以及抒寫主題又有怎樣的豐富性呢?
1.“闌干”的審美意蘊(yùn)與詞體一致。闌干,亦作欄干、欄桿,作為庭院、樓閣等建筑物的附屬部分,兼具實(shí)用與審美功能。當(dāng)它作為一種審美客體存在時(shí)具備艷麗、柔媚、孤寂等審美特征,這與“詞為艷科”的詞體特質(zhì)非常吻合。“詞之為體,要眇宜修,能言詩(shī)之所不能言,而不能盡言詩(shī)之所能言。詩(shī)之境闊,詞之言長(zhǎng)”[3],這就構(gòu)成了詞以敘寫閨閣兒女傷春怨別之情為主的特質(zhì)。
“闌干”意象在詞人巧妙地運(yùn)用下能創(chuàng)造出種種紛繁復(fù)雜的意境。一般說來,闌干前加上諸如“朱、玉、雕、碧、畫”等修飾詞時(shí),會(huì)呈現(xiàn)出奢華富貴的色彩,使整首詞帶有一種香艷旖旎的審美特征。如,“朱闌向曉,芙蓉妖艷,特地斗芳新”(晏殊《少年游》);“斗草雕欄,靈花深入,做踏青天氣”(柴望《念奴嬌》)。闌干其形曲折不定,其貌雕畫有加,曲塘垂柳、杏花芳草等也常被安排左右,從而愈發(fā)顯露出其陰柔嬌美的情韻。“六曲闌干倚碧樹,楊柳風(fēng)輕,展盡黃金縷”(晏殊《蝶戀花》);“闌干外,煙柳弄晴,芳草侵階映紅藥”(張?jiān)伞短m陵王》)……詞人們?cè)谶@種艷麗綺靡的環(huán)境中樂以忘憂,流連忘返。正是“綺筵公子,繡幌佳人,遞葉葉之花箋,文抽麗錦,舉纖纖之玉指,拍按香檀,不無清絕之辭,用助嬌嬈之態(tài)”。[4]
“闌干”意象所表現(xiàn)出來的孤獨(dú)特征,是詞人情緒最自然的流露?!安萆珶煿鈿堈绽?,無言誰會(huì)憑欄意”(柳永《鳳棲梧》),“獨(dú)立雕欄,誰憐枉度年華”(王沂孫《高陽臺(tái)》),這些詞為我們繪出一幅幅孤寂冷清的形象和畫面,這種寧?kù)o的氛圍剛好在“闌干”意象中找到了觀照的對(duì)象,從而傳達(dá)出細(xì)膩靜謐的感情,構(gòu)筑出深邃靜美的意境。同時(shí),闌干還是聯(lián)系今昔的紐帶?!按岛嵢巳ビ駱强?,腸斷與誰共倚”(李清照《孤雁兒》),“俯仰成陳跡,嘆百年誰在,闌檻孤憑”(陳亮《憶舊游》)。世事滄桑變換,闌干是光陰的見證,很容易讓舊地重游的人睹物思人,勾起物是人非的感傷。
2.“闌干”是詞人體察外物、感悟人生的憑借。不同類型與程度的情感,借助詞人憑欄時(shí)的動(dòng)作表現(xiàn)得淋漓盡致。用“憑”字,多遼闊豪壯之氣,“怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇”(岳飛《滿江紅》);“倚闌”,多纏綿惆悵、細(xì)膩清婉之情?!皫追瑔栔衿桨?,雁書不盡相思字?;h根半樹,村深孤艇,闌干屢倚”(張炎《水龍吟》);而“拍闌”則多家國(guó)時(shí)政抑郁不平之氣,“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會(huì)、登臨意”。(辛棄疾《水龍吟》)英雄失意、功業(yè)難成,雄心壯志無處施展的急切悲憤情態(tài)宛然若現(xiàn)。
一般來說,“闌干”出現(xiàn)在詞的開頭往往有引領(lǐng)全篇的功用,確定抒情主人公所處的地理環(huán)境,為全詞設(shè)定一個(gè)感情基調(diào)。出現(xiàn)在末尾則使情感的抒發(fā)戛然而止、含蓄蘊(yùn)藉,“欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋”,頓然轉(zhuǎn)身,顧左右而言它,使前面的鋪敘交代頓成空文,只留一個(gè)華麗蒼涼的背影。
文學(xué)語言通過延續(xù)其在人的思維中通過的時(shí)間而獲得更大意義的審美效果,直白淺近的表達(dá)方式一定程度上損害了這種美學(xué)意義。宋詞相較于小說與散文體制短小,但以其獨(dú)到的、含蘊(yùn)內(nèi)斂的表達(dá)方式,使人反復(fù)咂摸品味,余韻盤旋于口于心。
感喟于胸、思緒萬千的詞人們?cè)诨虻耒U精工、或朱漆斑駁的闌干的掩映下,吟風(fēng)弄月、傷春悲秋、感時(shí)抒憤。
一般來說,“闌干”意象主要用來表現(xiàn)相思閨怨、憶舊傷別、思鄉(xiāng)念遠(yuǎn)、懷古抒憤等主題。
1.相思閨怨主題。宋詞特別是北宋婉約詞中“男子而作閨音”的現(xiàn)象極其常見,男性文人往往代女性設(shè)辭,假托女性的身份、口吻,進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,因此頗多相思閨怨之作。深閨中的女子,對(duì)青春的依戀、對(duì)愛情的渴望與獨(dú)居內(nèi)庭的寂寞難以排遣?!皹巧蠋兹沾汉煷顾拿?,玉闌干慵倚”(李清照《念奴嬌》),“慵倚”一詞,把丈夫離去后生活的無聊寂寞、郁悶壓抑之情表現(xiàn)得淋漓盡致?!笆狼楸?,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘。欲箋心事,獨(dú)語斜欄。難!難!難!”(唐婉《釵頭鳳》)唐婉與陸游情深意篤卻難成眷屬的千古愛情悲劇,讓人不忍卒讀。另外,“寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危欄倚”(歐陽修《踏莎行》),“春已半。觸目此情無限。十二闌干閑倚遍。愁來天不管”(朱淑真《謁金門》)等等,寂寞閨婦的孤獨(dú)悲苦、惆悵無聊,也只有傾訴于那無言靜立的闌干了。
2.憶舊傷別主題。往事如煙,舊游如夢(mèng),屈指一算不覺若干年已過,自然會(huì)發(fā)出“莫倚雕欄懷往事”(賀鑄《鴛鴦夢(mèng)》)的諸般感慨。秦觀《滿庭芳》“憑闌久,疏煙淡日,寂寞下蕪城”正是此類憶舊追念之作。詞人此時(shí)身在揚(yáng)州,倚欄久立,回思卞京前事,惟見傍晚時(shí)分薄薄的霧氣和淡淡的陽光向城墻落下而已,不寫情而情在其中?!笆晷氖?,幾曲闌干,想蕭娘聲價(jià)”(張炎《渡江云》),往事縈懷豈容輕拋?但身在異地,無可奈何,故惟有倚欄而嘆矣。
憶舊思緒又加重了離別的傷感,登高憑欄凝望故人遠(yuǎn)去,怎不令人黯然銷魂?!叭ヒ饣册?,別語愁難聽。樓上闌干橫斗柄。露寒人遠(yuǎn)雞相應(yīng)”(周邦彥《蝶戀花》)。離人獨(dú)去,閨中多情思婦登高憑欄遠(yuǎn)眺,卻只見星橫斗移、大地一片迷蒙。人已遠(yuǎn)去,只有晨雞悲鳴聲聲相應(yīng)。而柳永的《曲玉管》“隴首云飛,江邊日晚,煙波滿目憑闌久。一望關(guān)河蕭索,千里清秋,忍凝眸?”則把“相離難再見”的不舍心情抒發(fā)到極致。
3.思鄉(xiāng)念遠(yuǎn)主題。在宋代詞壇上,抒寫羈旅之思的篇幅很多,游子天涯淪落,飽經(jīng)風(fēng)霜,登樓憑欄,佇望故鄉(xiāng),思鄉(xiāng)之情與身世之嘆激蕩與胸?!安蝗痰歉吲R遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。嘆年來蹤跡,何事苦淹留。想佳人、妝樓颙望,誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、倚闌干處,正恁凝愁。”(柳永《八聲甘州》)詞人遙望故鄉(xiāng),深感游宦羈旅,萍蹤無定,又憐惜佳人癡望江天,誤認(rèn)歸舟的相思苦況。層層剖述,情思深致低回,婉轉(zhuǎn)幽曲。又如趙鼎《行香子》“舉頭望日,不見長(zhǎng)安。謾凝眸,老淚凄然……到黃昏也,獨(dú)自個(gè),尚憑闌”。詞人被流放三年多,他懷著深遠(yuǎn)的悲憤之情,憑欄眺望,望向北方,老淚凄然,愁思滿懷,流露出深深的眷戀故土的感情。思鄉(xiāng)愁緒無處宣泄,也只有登高憑欄,才能抒盡心中的沉重與苦悶。
4.懷古抒憤主題。詞人借“闌干”意象來抒發(fā)滿腔的憤懣之情,這在兩宋之間和南渡前期豪放派詞中大量出現(xiàn)。岳飛《滿江紅》“怒發(fā)沖冠憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈”,詞人憑欄遠(yuǎn)眺,氣若長(zhǎng)虹,一腔怒火,如火山噴發(fā),不可遏止。而吳淵的《念奴嬌》“云暗江天,煙昏淮地,是斷魂時(shí)節(jié)。欄干捶碎,酒狂忠憤俱發(fā)”,則把家國(guó)之思、民族之恨抒發(fā)得慷慨激昂、撼人心魄。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,詞人滿腹豪情卻壯志難酬,于是憑欄懷古、感歷史之滄桑也就成為他們的一種精神寄托了?!皢枩娌o語,華發(fā)奈山青。水涵空,闌干高處,送亂鴉,斜日落魚汀”(吳文英《八聲甘州》),詞由詠懷古跡入手,懷古感今,寫出了滿眼興亡的慨嘆,反映出讀書人不能匡世的悲哀。“憑欄懷古,殘柳參差舞”(姜夔《點(diǎn)絳唇》),柳已殘敗但仍參差起舞,不甘落幕卻又無力掙扎,正是南宋衰落的象征。憑欄而感時(shí)傷事、懷古悼今,這種懷古幽思往往含有對(duì)盛世不再的惋惜留戀,于蒼涼中寓深沉的悲愴。
此外,唐宋詞中借“闌干”意象還表達(dá)了其它的一些主題?!暗袠菢O目,時(shí)見棲鴉。無奈歸心,暗隨流水到天涯”(秦觀《望海潮》),則是宋詞中為數(shù)不多的借憑欄表達(dá)歸隱情緒的詞作。
不同的歷史時(shí)期,“闌干“意象所承載的主題有所偏重。唐五代至北宋,多娛樂消閑之作,所屬之情以閨怨懷愁為主,少有興衰之思、家國(guó)之悲。靖康之變后,收復(fù)之心漸濃。尤其南宋偏安之后,文人們處在壯志難酬的壓抑時(shí)空中,“心在天山、身老滄洲”(陸游《訴衷情》)已不是陸游一個(gè)人的寫照。多數(shù)詞作中體現(xiàn)出的感傷、悲憤、痛苦、無奈,也已不再只是個(gè)人不幸命運(yùn)的表現(xiàn),而是家仇國(guó)恨的融和。岳飛《滿江紅》直抒山河收復(fù)之雄心;吳淵《念奴嬌》憂國(guó)之悲憤溢于言表。然而,壯志難酬、報(bào)國(guó)無門使得詞人們失去了往日的激昂之情,心態(tài)普遍走向低迷與消沉,更多的時(shí)候是“眼朦朧,憑闌干,半醒醉中”(楊纘《八六子》)了。
宋詞中以“闌干”為背景,寫詞人憑闌倚闌時(shí)所見所想的作品俯拾皆是,但這并不一定均為實(shí)指。登樓憑闌、煢煢孑立,有時(shí)也只是為了營(yíng)造一個(gè)極為惆悵甚至悲涼的氣氛,正如同為了表達(dá)惆悵悲苦的感情,文人們多用秋天作為背景,因?yàn)闊o論是蕭索的秋風(fēng)還是飄零翩躚的枯葉,都給人以灰暗和凄涼之感。毛滂《惜紛飛》中寫道,“淚濕闌干花著露,愁到眉峰碧聚”,寫女子的愁和淚,因?yàn)槌疃碱^緊蹙,而淚水漣漣。如此愁情被詞人細(xì)致的描寫出來,傳達(dá)給讀者便足矣,又有誰還會(huì)深究這女子是不是真的曾經(jīng)倚著闌干哭泣過呢?
通過諸多詞人的反復(fù)吟詠,“闌干”逐漸由客觀的被人真實(shí)記錄的景物轉(zhuǎn)變?yōu)槲娜私枰员磉_(dá)愁苦、孤獨(dú)、憤懣等主觀情感的特定意象了。文人墨客依倚其側(cè),感時(shí)傷事,望盡天涯路。闌干,伴著詞人,絕世而獨(dú)立,給我們留下一幅幅經(jīng)典而不可磨滅的剪影。
[1]郭茂倩.樂府詩(shī)集[M].上海:上海古籍出版社,1998:775.
[2]李白.李太白全集[M].北京:中華書局,1977:306.
[3]王國(guó)維.人間詞話[M].上海:上海古籍出版社,1998:19.
[4]歐陽炯.花間集敘[A].趙崇祚.花間集·尊前集[M].保定:河北大學(xué)出版社,2010.