■夏艷輝

議論文閱讀寫作如何提煉分論點(diǎn)

■夏艷輝

議論文以說(shuō)理為主，就某個(gè)“敘”為議論對(duì)象，提出見(jiàn)解或主張并說(shuō)明理由，使讀者信服。如果說(shuō)，說(shuō)明文的基本特點(diǎn)是解說(shuō)性，要把說(shuō)明的對(duì)象是“什么”向讀者解說(shuō)清楚。那么，議論文的基本特點(diǎn)則是它的說(shuō)理性。從思維角度來(lái)說(shuō)，要回答出“為什么”，要講出道理來(lái)說(shuō)服讀者。葉圣陶先生說(shuō)：“說(shuō)明文以‘說(shuō)明白了’為成功；而議論文卻以‘說(shuō)服他人’為成功。”——這正闡釋了議論文的基本特點(diǎn)。

議論文不但要論說(shuō)對(duì)某一議論對(duì)象的見(jiàn)解，表示作者的態(tài)度（即觀點(diǎn)），而且要闡明為什么要提出這種見(jiàn)解，為什么要抱這種態(tài)度。這個(gè)闡述“為什么”的過(guò)程，就是論證的過(guò)程。一個(gè)完整的論證過(guò)程，必須由論點(diǎn)、論據(jù)、論證幾個(gè)部分組成。也就是構(gòu)成議論文的特點(diǎn)要素。它們?cè)谡撟C過(guò)程中各自擔(dān)負(fù)著不同的任務(wù)。

議論文寫作安排好了文章的結(jié)構(gòu),文章自然就條理清晰,觀點(diǎn)突出了。常見(jiàn)的議論文寫作結(jié)構(gòu)模式有總分式、并列式、遞進(jìn)式、對(duì)照式。運(yùn)用這四種不同結(jié)構(gòu)模式，特別是運(yùn)用并列式、遞進(jìn)式、對(duì)照式這三種模式，寫出的議論文不但條理清楚,說(shuō)理也一般也較有深度，將為全文的議論打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

議論文的中心論點(diǎn)，常常需要用分論點(diǎn)來(lái)加以補(bǔ)充或證明。這樣，提煉分論點(diǎn)就成了議論文閱讀、寫作過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。分論點(diǎn)是否恰當(dāng)，能否支撐中心論點(diǎn)，也是議論文成敗的關(guān)鍵因素之一，所以，要學(xué)會(huì)圍繞中心論點(diǎn)提煉分論點(diǎn)。要收到理想效果就離不開(kāi)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的分論點(diǎn)，這自然就離不開(kāi)分論點(diǎn)的分解與提煉。

論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架，所以，要特別注意分論點(diǎn)的確立。如何圍繞中心論點(diǎn)提煉出適當(dāng)?shù)姆终擖c(diǎn)呢？首先，要學(xué)會(huì)通過(guò)對(duì)中心論點(diǎn)的分析，理解中心論點(diǎn)的內(nèi)涵，確定中心論點(diǎn)所涉及的范圍，同時(shí)弄清作文的要求。這是能否正確提煉分論點(diǎn)的前提條件，也是防止偷換論題、轉(zhuǎn)移話題的關(guān)鍵。其次，要懂得根據(jù)中心論點(diǎn)提煉分論點(diǎn)，是通過(guò)對(duì)各種事物和現(xiàn)象的分析——由果（中心論點(diǎn)）推因（分論點(diǎn)）的思維過(guò)程。好的中心論點(diǎn)應(yīng)該提得深刻，有獨(dú)到見(jiàn)解，給人以啟發(fā)，有現(xiàn)實(shí)的意義。中心論點(diǎn)能成立,自然有其原因。圍繞中心論點(diǎn)想想為什么是這樣，為什么要這樣。其中包含的原因或意義就可以提煉出分論點(diǎn)。

教材中顧頡剛的《懷疑與學(xué)問(wèn)》一文提出分論點(diǎn)就屬于這種方法。中心論點(diǎn)“治學(xué)必須有懷疑精神”與分論點(diǎn)“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”就屬于這種關(guān)系。例如，對(duì)于“學(xué)貴有恒”這個(gè)中心論點(diǎn)，先想想“學(xué)習(xí)為什么要有恒心”，于是提煉出兩個(gè)分論點(diǎn)：(1)知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊，學(xué)無(wú)止境；(2)學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。又如對(duì)于“勤能補(bǔ)拙”這一中心論點(diǎn)，用這種方法可以提煉出“勤出智慧”、“勤出成果”兩個(gè)分論點(diǎn)。

有的中心論點(diǎn)通常蘊(yùn)含著幾層意思，圍繞中心論點(diǎn)揭示出其含義，這些含義就可以提煉出分論點(diǎn)。如《談骨氣》一文，作者用孟子的話來(lái)解釋骨氣的含義。以“骨氣”蘊(yùn)含的三層意思作為分論點(diǎn)，即富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。從而有力地證明了“中國(guó)人民是有骨氣的”這一中心論點(diǎn)。再如《理想的階梯》一文，中心論點(diǎn)是“奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯”。作者通過(guò)揭示“奮斗”蘊(yùn)含的意思，提煉出三個(gè)分論點(diǎn)：（1）理想的階梯屬于刻苦勤奮的人；（2）理想的階梯屬于珍惜時(shí)間的人；（3）理想的階梯屬于迎難而上的人。分論點(diǎn)中的“刻苦勤奮”、“珍惜時(shí)間”、“迎難而上”就是奮斗的具體含義。如以“師生之間應(yīng)互相尊重，互相理解”為中心論點(diǎn)，用分析含義的方法，就可以提煉出“學(xué)生要尊重，理解老師；老師也要尊重、理解學(xué)生”兩個(gè)分論點(diǎn)。

對(duì)有些中心論點(diǎn)提出的問(wèn)題，提出怎樣實(shí)現(xiàn)、完成它的思考，其中具體的做法、措施可以提煉出分論點(diǎn)。胡繩的《想和做》一文的分論點(diǎn)就是這樣提煉的，首先提出中心論點(diǎn)：“想和做是分不開(kāi)的，一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)。”怎樣聯(lián)結(jié)呢？于是提煉出“一面想，一面做，做，要靠想來(lái)指導(dǎo)；想，要靠做來(lái)證明”這一分論點(diǎn)。例如，對(duì)于“機(jī)會(huì)是事業(yè)成功的重要條件”這一中心論點(diǎn)?？梢赃@樣思考分析，機(jī)會(huì)既然很重要，應(yīng)該怎樣對(duì)待機(jī)會(huì)呢？于是提煉出“要珍惜機(jī)會(huì)”、“要主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)”、“要積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)”三個(gè)分論點(diǎn)。

有時(shí)候，單從正面論述，論證欠完整，欠嚴(yán)密，欠充分。還需要從反面加以論述。這樣，就有必要從正反兩方面提煉分論點(diǎn)?！栋l(fā)問(wèn)的精神》一文，作者的意圖（即中心論點(diǎn)）是提倡青年學(xué)生要積極發(fā)問(wèn)。文章第4段從正面提出論點(diǎn)：“發(fā)問(wèn)是思想的初步，探究的動(dòng)機(jī)。一切知識(shí)的獲得，大都從發(fā)問(wèn)而來(lái)；新發(fā)明，新創(chuàng)造，也常常由發(fā)問(wèn)開(kāi)端?！钡?0段又從反面提出論點(diǎn)：“知識(shí)和道理，可以從書(shū)上讀到；老師也會(huì)給我們講解，只要努力學(xué)習(xí)，牢牢記住就成了，何必多問(wèn)？”然后論證其錯(cuò)誤，從而證明了中心論點(diǎn)的正確性。再如，對(duì)于“學(xué)貴有恒”這一中心論點(diǎn)，可以先反面，后正面提出分論點(diǎn)“學(xué)習(xí)沒(méi)有恒心，會(huì)一事無(wú)成?！?；“學(xué)習(xí)有恒心，才能積累豐富的知識(shí)，才會(huì)有真才實(shí)學(xué)。”這就從正反兩方面證明了中心論點(diǎn)。

議論文的中心論點(diǎn)，常常需要用分論點(diǎn)來(lái)加以補(bǔ)充或證明。這樣，提煉分論點(diǎn)就成了議論文閱讀、寫作過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。分論點(diǎn)是否恰當(dāng)，能否支撐中心論點(diǎn)，也是議論文成敗的關(guān)鍵因素之一。所以，要學(xué)會(huì)圍繞中心論點(diǎn)提煉分論點(diǎn)。

好的中心論點(diǎn)應(yīng)該提得深刻，有獨(dú)到見(jiàn)解，給人以啟發(fā)，有現(xiàn)實(shí)的意義。中心論點(diǎn)能成立,自然有其原因。圍繞中心論點(diǎn)想想為什么是這樣，為什么要這樣，其中包含的原因或意義就是要提煉出分論點(diǎn)。

以上所述分論點(diǎn)的提煉方法，具有一定的實(shí)用性。當(dāng)然，各種方法不是獨(dú)自孤立的，它們之間有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，相輔相成，互相滲透。有時(shí)單從一個(gè)方面提煉分論點(diǎn)，欠全面，欠嚴(yán)密，需要綜合運(yùn)用一般可用這一種方法提出一兩個(gè)分論點(diǎn)，同時(shí)也可用另一種方法提煉出一兩個(gè)分論點(diǎn)，使之相互補(bǔ)充，構(gòu)成一個(gè)整體。對(duì)于同一論題，同一中心論點(diǎn)，可以從不同角度，運(yùn)用不同的方法提煉出不同的分論點(diǎn)，對(duì)于不同的論題，不同的中心論點(diǎn)，怎樣選擇最佳角度和方法，得在“練”字上多下功夫，只有多練，才會(huì)功到自然成。

（作者單位：武漢市江夏區(qū)舒安中學(xué)）

責(zé)任編輯 王愛(ài)民