■童淑蘭

初中思品課有效落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的思考

■童淑蘭

《全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：本課程最基礎(chǔ)性的目標(biāo)就是，幫助初中學(xué)生提高道德素質(zhì)品質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成健全人格，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，全面提升他們的素質(zhì)。也就是說(shuō)，新課標(biāo)把對(duì)中學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)列為最重要的教學(xué)目標(biāo)。初中學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段，處在思想品德和情感態(tài)度價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。但這一過(guò)程又不可能自發(fā)完成，需要教師的正確引導(dǎo)，學(xué)生積極主動(dòng)地參與。只有在社會(huì)生活的實(shí)際中體驗(yàn)，在實(shí)踐中探究，領(lǐng)悟人生的意義，明辨是非，才能形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而在當(dāng)前的實(shí)際教學(xué)中，許多教師在思品教學(xué)中只注重學(xué)生知識(shí)的掌握和解題能力的提高，忽視了對(duì)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的引導(dǎo)和教育。課堂上，大部分學(xué)生能夠做到在課堂上附和教師喊喊口號(hào)，但能把課堂上所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生活當(dāng)中去，提高自身實(shí)踐能力的學(xué)生卻不多。

思想品德課教學(xué)目標(biāo)的有效落實(shí)不僅僅是指教師在規(guī)定的教學(xué)內(nèi)，按照教學(xué)計(jì)劃，把知識(shí)用通俗、簡(jiǎn)練的浯言傳授給學(xué)生，使學(xué)生充分理解和掌握教學(xué)內(nèi)容，更重要的是要看是否對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀及道德素養(yǎng)的提升發(fā)揮積極而長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。

一、教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)要體現(xiàn)三維目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，教學(xué)目標(biāo)決定著教學(xué)的方向、過(guò)程、內(nèi)容和方式方法，關(guān)系到課堂教學(xué)的全局。新課程以知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀作為目標(biāo)，這是發(fā)展性教學(xué)的核心內(nèi)涵，也是新課程推進(jìn)素質(zhì)教育的集中體現(xiàn)。任何割裂知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的教學(xué)都不能促進(jìn)學(xué)生的健全發(fā)展。

傳統(tǒng)的課程觀念于過(guò)分強(qiáng)調(diào)認(rèn)知而忽視了情感、態(tài)度和價(jià)值觀在學(xué)習(xí)中的功能，從而把豐富生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)局限于狹窄單調(diào)的認(rèn)知框框中。這種缺乏情感內(nèi)涵、充滿理性的課程設(shè)計(jì)，使學(xué)生普遍感到學(xué)習(xí)的枯燥與單調(diào)，喪失了學(xué)習(xí)的興趣。新課程將情感因素提高到一個(gè)新的層面和高度來(lái)理解，賦予其在課程目標(biāo)中重要的價(jià)值取向。情感、態(tài)度、價(jià)值觀是課程目標(biāo)中最為重要最為核心的目標(biāo)。但這不意味著情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育可以“獨(dú)立”和“直接”進(jìn)行，它只有與知識(shí)與技能、過(guò)程與方法融為一體，才具有生命力。

思想品德課程教學(xué)目標(biāo)的有效落實(shí)必須依托于某種形式，采取一定的方法。教學(xué)案的使用，讓學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，把課堂還給了學(xué)生。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考過(guò)程中鍛煉了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；在合作探究、交流展示的過(guò)程中培養(yǎng)了協(xié)作精神、分享意識(shí)、表達(dá)能力。采用多媒體輔助教學(xué)，充分發(fā)揮其聲像、動(dòng)畫特征，用圖形、動(dòng)畫、文字、聲音等形式，清楚直觀地揭示事物的發(fā)展變化，增強(qiáng)了課堂容量、教學(xué)條理性和形象性。使抽象的問(wèn)題形象化，靜態(tài)方式動(dòng)態(tài)化，使思想品德課“鮮活”起來(lái)。

教學(xué)案的使用，可以促進(jìn)課堂上師生的活動(dòng)交流；多媒體的介入，更是充分激發(fā)了師生的情感共鳴；明理導(dǎo)行，將課堂延伸到生活之中更顯教育的功效。充滿情趣、智趣和樂(lè)趣的思課課堂教學(xué)對(duì)于“三維”教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)起到了水到渠成的功效。學(xué)生從形動(dòng)、心動(dòng)到行動(dòng)，思想品德課的教學(xué)目標(biāo)在每一次課堂教學(xué)方式的改進(jìn)過(guò)程中不斷走向深入，得到落實(shí)。

二、教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)要“小課堂”體現(xiàn)“大德育”

思想品德《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“本課程以加強(qiáng)初中學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù)，幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹立法律意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，弘揚(yáng)民族精神，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)?！边@一規(guī)定體現(xiàn)了思想品德課的特性和要求。然而，實(shí)際教學(xué)中，《思想品德》的德育功能往往讓位于單純的傳授社會(huì)科學(xué)知識(shí)，德育與實(shí)際脫離、與學(xué)校日常思想教育難融合，導(dǎo)致學(xué)生也缺乏學(xué)習(xí)興趣。

基于《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，作為一名思想品德教師，肩負(fù)教書育人的神圣職責(zé)，有效落實(shí)思想品德課程教學(xué)的育人功能就責(zé)無(wú)旁貸了。因此，在課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)、實(shí)施的各個(gè)環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)該充分關(guān)注學(xué)生的身心需要，考慮學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，顧及學(xué)生的內(nèi)心感受。要讓學(xué)生通過(guò)一節(jié)思品課的學(xué)習(xí)，發(fā)生一些改變，這里面的變化主要包括四個(gè)方面——知識(shí)學(xué)會(huì)一點(diǎn)、道理懂得一點(diǎn)、思考得到一點(diǎn)、行動(dòng)改變一點(diǎn)。為了現(xiàn)實(shí)這樣的變化，單憑課堂上的45分鐘是不夠的，單靠老師一己之力更是不行的。將課堂延伸到家庭、社會(huì)，聯(lián)合家長(zhǎng)、同伴、社會(huì)等一切可以聯(lián)合的力量，構(gòu)建強(qiáng)大的教育網(wǎng)絡(luò)體系，讓“小課堂”成就“大德育”。

（作者單位：武漢市南湖學(xué)校）

責(zé)任編輯 王愛(ài)民