肖 峰

(華南理工大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心,廣東廣州 510640)

探討產(chǎn)業(yè)的信息化與產(chǎn)業(yè)信息主義的問題,從產(chǎn)業(yè)哲學(xué)的角度上看,就是探討產(chǎn)業(yè)發(fā)展的哲學(xué)路徑問題,或是產(chǎn)業(yè)中不同部類之間的哲學(xué)關(guān)系問題,也是產(chǎn)業(yè)問題與信息問題的對接,或者說是產(chǎn)業(yè)和信息問題都成為哲學(xué)問題后的一種交集,從現(xiàn)實(shí)來看則是當(dāng)代產(chǎn)業(yè)觀的選擇問題。

一、 產(chǎn)業(yè)信息化及其功能

信息化在今天通常指在國民經(jīng)濟(jì)和人民生活中主動地推進(jìn)與最廣泛應(yīng)用先進(jìn)的信息技術(shù),以提高生產(chǎn)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,或者說要在計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上建立社會的信息基礎(chǔ)設(shè)施,實(shí)現(xiàn)從企業(yè)信息化、產(chǎn)業(yè)信息化、國民經(jīng)濟(jì)信息化直到社會信息化的發(fā)展目標(biāo)。

產(chǎn)業(yè)信息化是信息化的一個重要方面,它也是指一種產(chǎn)業(yè)的變遷:社會各產(chǎn)業(yè)部門大量使用先進(jìn)的信息技術(shù)手段,充分開發(fā)利用信息資源以提高勞動生產(chǎn)率和產(chǎn)業(yè)效益,其中也包括先進(jìn)的信息技術(shù)本身的制造和生產(chǎn)的部門,即我們通常所說的電子信息產(chǎn)業(yè)。在產(chǎn)業(yè)的信息化基礎(chǔ)上,一個國家或地區(qū)乃至人類可以從工業(yè)化社會向以信息產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的社會和信息媒介高度普及的社會轉(zhuǎn)變,這就是由產(chǎn)業(yè)信息化進(jìn)一步過渡到社會的信息化。

信息化對產(chǎn)業(yè)本身的發(fā)展具有重大的影響作用。它首先導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的“升級換代”,使得越來越多的人從直接造物品變?yōu)橹苯釉煨畔?信息產(chǎn)業(yè)成為在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用的產(chǎn)業(yè),傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也得到信息化改造而成為諸如信息農(nóng)業(yè)、信息制造業(yè)等。同時,科技、教育、文化、藝術(shù)、金融等等廣義的信息業(yè)(信息的制造和使用)等部門也會通過產(chǎn)業(yè)化而變得越來越重要。

在這一過程中,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)隨之出現(xiàn)“軟化”的特征:一是軟產(chǎn)業(yè)的興起,即信息產(chǎn)業(yè)的興起。二是硬產(chǎn)業(yè)的軟化,包括傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部通過調(diào)整生產(chǎn)方向,向新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,稱為外延式軟化;還包括傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的硬功能下降,信息、研究等軟功能比重不斷增大,這是內(nèi)涵式軟化。在信息產(chǎn)業(yè)興起改變傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的同時,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也由于注入知識和信息資源,應(yīng)用信息技術(shù),向信息化(即軟化)方向發(fā)展。

產(chǎn)業(yè)的信息化還使得產(chǎn)業(yè)的勞動效率和經(jīng)濟(jì)效益大大提升,并使產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更加生態(tài)化與可持續(xù)化。信息化以前的產(chǎn)業(yè)所形成的是傳統(tǒng)的“物質(zhì)經(jīng)濟(jì)”,其增長主要依賴于大規(guī)模使用和消耗原料、資源和能量,整個社會經(jīng)濟(jì)活動的主流是物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通和消費(fèi)。而信息化后的產(chǎn)業(yè)所構(gòu)成的信息經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)在于充分利用信息和知識,以降低能源消耗,提高商品的耐久性。或者說,產(chǎn)業(yè)信息化后的信息經(jīng)濟(jì)主要是依靠更多的知識信息,生產(chǎn)出物質(zhì)、能源消耗更少而質(zhì)量更好、更耐用的產(chǎn)品,其中,信息成分大于物質(zhì)成分的產(chǎn)品和服務(wù)將占主導(dǎo)地位[1]。經(jīng)濟(jì)的增長中對質(zhì)能的依賴性將越來越小,一個典型的事例是電子計(jì)算機(jī)的制造,世界上第一臺電子計(jì)算機(jī)占地兩百多平方米,耗用的材料和電能巨大。而今天的計(jì)算機(jī)體積變得越來越小,能耗也越來越小,性能卻提高成千上萬倍。這就是開發(fā)和利用信息資源中的知識含量對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。這樣,產(chǎn)業(yè)信息化后的信息經(jīng)濟(jì)作為一種“低耗高效”型經(jīng)濟(jì),更趨于低污染、低消耗、低公害,有利于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,因此還被普遍地視為環(huán)保經(jīng)濟(jì)。如果說產(chǎn)業(yè)活動的命脈是經(jīng)濟(jì)效益,那么產(chǎn)業(yè)的信息化可以使生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效益得到提高,可以使生產(chǎn)活動減少投入、增加產(chǎn)出,降低人(勞動力和勞動量)、財、物(原料)的消耗……,從而也提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展中人與自然的和諧度。總之,信息化使提高效益成為經(jīng)濟(jì)增長的主要方法;在經(jīng)濟(jì)增長的源泉上,技術(shù)進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長起決定作用。

如果說,信息社會是人類社會發(fā)展的一種必然,那么產(chǎn)業(yè)的信息化也是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種必然,它無疑是現(xiàn)時代的先進(jìn)的生產(chǎn)力形態(tài)和經(jīng)濟(jì)形態(tài),如果放棄對產(chǎn)業(yè)信息化的追求,就會不利于生產(chǎn)力的發(fā)展,就會成為落后生產(chǎn)力的代表。

二、從狹義的產(chǎn)業(yè)信息化到廣義的產(chǎn)業(yè)信息化

產(chǎn)業(yè)的信息化通常較容易從最狹義的層次上去理解,那就是生產(chǎn)企業(yè)的信息化,或電子信息產(chǎn)業(yè)的興起。但實(shí)際上,如果從“產(chǎn)業(yè)”本身就包括“第一”、“第二”、“第三”產(chǎn)業(yè)這個角度來理解的話,那么產(chǎn)業(yè)的信息化還應(yīng)有更廣泛的含義,這就是所謂廣義的產(chǎn)業(yè)信息化,它們的區(qū)分也是直接基于“產(chǎn)業(yè)”本身的廣義與狹義之分:例如馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就把產(chǎn)業(yè)和物質(zhì)生產(chǎn)活動相聯(lián)系,專指創(chuàng)造社會物質(zhì)財富的生產(chǎn)部門。馬歇爾也曾用過產(chǎn)業(yè)這個概念,但它只是“代表性企業(yè)”的另一種稱謂。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)把產(chǎn)業(yè)定義為:“一定區(qū)域內(nèi)(如一國或一個地區(qū))生產(chǎn)同類或同一產(chǎn)品(包括服務(wù))的所有企業(yè)的集合。”[2]所以,產(chǎn)業(yè)可以有廣義和狹義之分,廣義的產(chǎn)業(yè)既包括從事生產(chǎn)、制造、服務(wù)的社會經(jīng)濟(jì)部門,也包括從事文教、衛(wèi)生、體育等事業(yè)的非經(jīng)濟(jì)部門,泛指社會上的各行各業(yè);而狹義的產(chǎn)業(yè)就是指工業(yè)或企業(yè)[3]。從產(chǎn)業(yè)概念的歷史演化中也可以看到這一點(diǎn):重農(nóng)學(xué)派時期產(chǎn)業(yè)主要是指農(nóng)業(yè);在資本主義工業(yè)產(chǎn)生以后,產(chǎn)業(yè)主要是指工業(yè),甚至常常等同于工業(yè);隨著社會生產(chǎn)力、服務(wù)業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)業(yè)擴(kuò)展到包括農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)及其細(xì)分的各產(chǎn)業(yè),乃至“到了今天,凡是具有投入產(chǎn)出活動的產(chǎn)業(yè)和部門都可以列入產(chǎn)業(yè)的范疇”[4]。由此也表明,“產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是在社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的發(fā)展中實(shí)現(xiàn)的:社會生產(chǎn)力的發(fā)展推動著社會分工,導(dǎo)致不同產(chǎn)業(yè)部門的形成”[5]。

產(chǎn)業(yè)的信息化中,隨著其由狹義到廣義的擴(kuò)展,可分為如下幾個不同廣度和深度的層次。

第一層次:產(chǎn)業(yè)發(fā)展的技術(shù)趨勢,即用當(dāng)代信息技術(shù)改造產(chǎn)業(yè),形成先進(jìn)的生產(chǎn)力;

第二層次:信息產(chǎn)業(yè)的比重日益加大;

第三層次:信息產(chǎn)業(yè)中,信息服務(wù)產(chǎn)業(yè)尤其是金融服務(wù)產(chǎn)業(yè)的比重加大。

在第三個層次中,就包含了資本的信息化與信息的資本化的趨勢,兩者合稱為“信息資本”。信息資本成為一個重要的產(chǎn)業(yè),這是一個產(chǎn)業(yè)信息化日益擴(kuò)展與加深的過程。

當(dāng)今,虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)尤其體現(xiàn)為資本的信息化所形成的對信息資本的運(yùn)作行業(yè),并且通過這種對信息資本的運(yùn)作而導(dǎo)致了財富的巨量增值,成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁手段。

“信息資本”,有“資本化的信息”(或信息的資本化)和“信息化的資本”(或資本的信息化)兩種基本形式,兩者都是資本和信息融為一體。

首先,信息的資本化可形成信息資本,如知識(一種信息)在今天成為越來越重要的資本;也就是卡斯特所說的,“通過處理知識而將符號轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐贰盵6]。與此相關(guān)的品牌(作為人的品牌如明星,作為物的品牌如名牌商品)甚至個人的信譽(yù)、信用等也能成為資本,后者也可以稱為概念資本或符號資本,也被稱為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。信息的資本化意味著知識、智能、技能、信譽(yù)、信心等信希形式都可以用于增值、賺錢和積累財富,從而具有了資本的屬性。

其次,資本的信息化也能形成信息資本,這就是金融資本中的虛擬資本(所以也將這種資本占統(tǒng)治地位的社會稱為“虛擬資本主義”),作為一種金融資產(chǎn),它將貨幣資本再度符號化為各種票據(jù)或數(shù)字,是一種以債券和股票等有價證券形式存在的資本。這種資本遠(yuǎn)離實(shí)物,其基礎(chǔ)是資產(chǎn)化產(chǎn)品,其形成的經(jīng)濟(jì)活動是虛擬經(jīng)濟(jì)。虛擬資本和虛擬經(jīng)濟(jì)是資本和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物,已經(jīng)成為當(dāng)代世界國家競爭力的一個重要組成部分。

從信息資本的兩種生成方式可見信息資本的對應(yīng)物有兩個:作為知識資本它對應(yīng)于體力資本;作為虛擬資本它對應(yīng)于實(shí)物資本。還可以擴(kuò)展開來看,它作為社會性資本對應(yīng)于技術(shù)性資本,作為軟資本對應(yīng)于硬資本。當(dāng)然,不一定所有信息都能資本化,如在當(dāng)下并不實(shí)用的信息就不能成為信息資本;但又不意味著這樣的信息永遠(yuǎn)不能成為資本,關(guān)鍵是和一定的市場能夠接軌,而且在此時不實(shí)用可能在彼時會實(shí)用。

信息資本是一個集合性概念,如它既是生產(chǎn)力(如科技知識等信息作為公共品上升為生產(chǎn)要素),也是生產(chǎn)關(guān)系(其增值或貶值中的實(shí)質(zhì)是人和人之間關(guān)系的改變)。信息資本的價值以人為中心,受主觀狀態(tài)的影響,如品牌的信譽(yù)、公司的信用、追星的信念、投資(如炒股)的信心等都能影響相關(guān)對象的價值,一般地說信息資本的定價方式很大程度上取決于人們的預(yù)期和心理,從而有別于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的成本定價方式。這就使其與實(shí)物資本相比具有不穩(wěn)定性,其價值甚至大起大落,因此虛擬經(jīng)濟(jì)的價格常呈現(xiàn)不規(guī)則的波動,其中人的心理因素的影響很大,經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的主觀性增強(qiáng)。

信息資本在現(xiàn)代社會中的日趨普遍和重要,使得“社會的信息化”不再只是指社會普遍采用信息技術(shù)和信息產(chǎn)業(yè)成為日益重要的產(chǎn)業(yè),不僅是技術(shù)的信息化,也包括資本的信息化;不僅是生產(chǎn)的信息化,而且是交換、流通、管理和消費(fèi)等社會活動的全面信息化,即信息資本的社會地位和作用的空前凸顯。這樣,社會進(jìn)入信息時代,也意味著資本進(jìn)入信息資本為主要形態(tài)的時代,知識經(jīng)濟(jì)和虛擬資本對經(jīng)濟(jì)活動起主導(dǎo)作用,信息資本成為時代性變化的象征物。這樣,如果說“蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會”[7],那么信息磨產(chǎn)生的就是“信息資本家”的社會。

有了廣義的產(chǎn)業(yè)信息化后,就提出了不同的信息產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系問題,尤其是虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系問題,于是也涉及到產(chǎn)業(yè)信息化的雙重效應(yīng)問題,其中,有產(chǎn)業(yè)的合理信息化與過度信息化的問題,后者就導(dǎo)致“產(chǎn)業(yè)信息主義”。

三、產(chǎn)業(yè)信息主義及其產(chǎn)業(yè)觀的選擇

對信息資本的重視無疑是信息經(jīng)濟(jì)時代或者產(chǎn)業(yè)信息化時代的一種必然現(xiàn)象。但這種重視也有被過度夸大的時候,這種情況下就會走向經(jīng)濟(jì)信息主義或產(chǎn)業(yè)信息主義。

信息主義將信息視為具有解釋一切的“阿基米德點(diǎn)”的功能。這種傾向如果表現(xiàn)在看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變遷上,就會主張,發(fā)展經(jīng)濟(jì),第一靠信息,第二靠信息,第三還是靠信息,似乎經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)就是信息,信息經(jīng)濟(jì)就是經(jīng)濟(jì)的一切,有了信息,就有了經(jīng)濟(jì),就有了一切,尤其在今天,“當(dāng)信息擺脫了物質(zhì)包裝,幾乎不受任何限制就在網(wǎng)絡(luò)空間移動且倍增時”[8],信息的經(jīng)濟(jì)魔力就更是神乎其神,似乎“一切形態(tài)的財富蓋源于信息的運(yùn)動”[9],人的經(jīng)濟(jì)活動能力似乎被還原和簡化為信息能力,知識或成為經(jīng)濟(jì)王國中新的上帝。這也就是知識信息被資本化后形成的信息資本被賦予的神奇的經(jīng)濟(jì)功能。馬克盧普最早提出過“知識產(chǎn)業(yè)”的概念,在經(jīng)濟(jì)學(xué)界引起了強(qiáng)烈震動,甚至有評價說這一概念簡直是一個足以把傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)炸飛的炸藥包,似乎也導(dǎo)致了看待產(chǎn)業(yè)問題的一種全新觀念:產(chǎn)業(yè)知識主義。它實(shí)際上也是將培根的“知識就是力量”再語境化為“知識就是財富”,貝爾的知識、信息決定論充分表達(dá)了這一層含義:“知識與信息如今已是‘決定性變量’”[10];于是在經(jīng)濟(jì)中,持久的競爭優(yōu)勢的唯一可靠來源就是知識。 這些現(xiàn)象的存在似乎使人認(rèn)為對知識的作用無論如何強(qiáng)調(diào)都不過分。

當(dāng)然,資本的信息化所形成的信息資本又從另一路徑導(dǎo)向了產(chǎn)業(yè)信息主義。信息資本不斷在“票面價值”上顯示出來的重要性,導(dǎo)致了對待資本現(xiàn)象的一種信息主義態(tài)度,我們可稱之為“資本信息主義”。

在一些信息資本較為發(fā)達(dá)的國家,確實(shí)一度創(chuàng)造了新的“資本神話”。信息資本成為自資本主義誕生以來最具威力的“價值”增值的“加速器”,開拓新的信息資本成為增長財富的第一源泉。從虛擬資本來說,20世紀(jì)70年代初,金融資本的發(fā)展使得貨幣脫離黃金,世界貨幣體系也開始進(jìn)入不受物質(zhì)生產(chǎn)增長約束的時代,而諸如股票、債券等各種金融衍生工具的發(fā)展,使得總體上的信息資本急劇膨脹,虛擬經(jīng)濟(jì)脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)的瘋狂增值,數(shù)十倍于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的規(guī)模,并取代物質(zhì)生產(chǎn)部門成為世界資本主義經(jīng)濟(jì)的主體。在這種背景下產(chǎn)生資本信息主義就是不足為奇的了。

資本信息主義對虛擬經(jīng)濟(jì)過分看重,對金融功能加以無限制擴(kuò)展,使經(jīng)濟(jì)過度虛擬化,過度遠(yuǎn)離實(shí)體經(jīng)濟(jì)并貶低工業(yè)經(jīng)濟(jì)的價值,過度地將經(jīng)濟(jì)活動只變成一種信息活動,由此也將硬產(chǎn)業(yè)的“軟化”推向了“弱化”,從而過度依靠軟實(shí)力而放棄硬實(shí)力,過度看重信息服務(wù)業(yè)尤其是金融業(yè)而看輕傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)部門尤其是制造業(yè)。這無疑是產(chǎn)業(yè)信息主義盛行的一種表現(xiàn),也是產(chǎn)業(yè)發(fā)展中信息財富加快增長但風(fēng)險日益增大的過程,從而也是產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)泡沫化的可能性增加的過程,甚至可以說,金融危機(jī)就是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過度信息化所致,就是產(chǎn)業(yè)或資本信息主義過度膨脹所致。

產(chǎn)業(yè)信息主義意味著,產(chǎn)業(yè)的信息化尤其是信息產(chǎn)業(yè)能解決產(chǎn)業(yè)的一切問題;產(chǎn)業(yè)活動中信息要素的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)要素的價值,甚至已不成比例地看待和操作這兩種因素的關(guān)系,如產(chǎn)品中“品牌”的價值與其中實(shí)物資源和勞動的價值就常常是一種不成比例的關(guān)系,其重要原因就在于商品的定價權(quán)及利益分配權(quán)是掌握在代表“品牌”持有者利益的產(chǎn)業(yè)信息主義者們的手中。由此導(dǎo)致對一切非信息產(chǎn)業(yè)尤其是制造業(yè)的輕視,于是在某些信息經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家,寧肯進(jìn)口糧食和工業(yè)品,也不愿發(fā)展農(nóng)業(yè)和制造業(yè)。馬克思早就指出:“貨幣主義和重商主義把世界貿(mào)易以及國民勞動中同世界貿(mào)易直接有關(guān)的特殊部門當(dāng)作財富或貨幣的唯一真正源泉劃分出來”[11],而產(chǎn)業(yè)信息主義更有過之,他們輕物品制造而重信息操作,實(shí)際是玩經(jīng)濟(jì)信息,玩一種空對空,也導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中,虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的獲利程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的獲利,進(jìn)一步導(dǎo)致投機(jī)心理,也增加了金融風(fēng)險、金融危機(jī)的發(fā)生率,不利于科技和實(shí)業(yè)的發(fā)展,不利于經(jīng)濟(jì)的健康而全面的發(fā)展。

而實(shí)際情況是,產(chǎn)業(yè)的信息化必須是有物質(zhì)基礎(chǔ)的信息化,虛擬經(jīng)濟(jì)不能過度脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì),實(shí)際上反映了信息與物質(zhì)的一種本體論關(guān)系,不能離開物質(zhì)來談信息,不能脫離物質(zhì)來發(fā)展信息。實(shí)體產(chǎn)業(yè)永遠(yuǎn)是虛擬產(chǎn)業(yè)的載體和基礎(chǔ),制造業(yè)等質(zhì)能型經(jīng)濟(jì)部分永遠(yuǎn)起著基礎(chǔ)的作用。信息經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)增長的作用,并不是對經(jīng)濟(jì)存在的作用,在經(jīng)濟(jì)增長中的決定性作用并不意味著對于經(jīng)濟(jì)的存在也起決定性的作用。對于經(jīng)濟(jì)的存在來說,信息經(jīng)濟(jì)永遠(yuǎn)要以“第一產(chǎn)業(yè)”和“第二產(chǎn)業(yè)”為基礎(chǔ),離開了農(nóng)業(yè)、制造業(yè)等,信息經(jīng)濟(jì)就如同“皮之不存,毛將焉附”。正是在這個意義上,在信息被隨意地稱為產(chǎn)品、資源、資本、通貨,贊美之詞已無任何限制的情況下,如果把信息產(chǎn)業(yè)提高到壓倒一切的極端重要性,如果對其他產(chǎn)業(yè)的重要性隨意貶低甚至無視其存在,就形成一種排他性的極端的信息主義。

發(fā)生于2008年至今余波未消的金融危機(jī)就說明,過度的“金融創(chuàng)新”而產(chǎn)生出來的日趨遠(yuǎn)離真實(shí)世界的貨幣資本(“金融衍生品”)作為財富時的不可靠性,也說明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能僅僅指望虛擬經(jīng)濟(jì)的振興。過去在虛擬經(jīng)濟(jì)不斷走向“輝煌”的光環(huán)之下,聚集了越來越多的人不斷走入經(jīng)濟(jì)信息主義;而自從世界性金融危機(jī)爆發(fā)后,他們又意識到僅有信息資本是不夠的,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為虛擬經(jīng)濟(jì)的繁榮不過是“虛火上升”,有泡沫經(jīng)濟(jì)成分,這部分價值不應(yīng)歸于他們,而且早晚要掉下來,因此正在走出經(jīng)濟(jì)信息主義。當(dāng)然,新經(jīng)濟(jì)是否只是在分配舊經(jīng)濟(jì)的財富、而不是在創(chuàng)造新的財富?虛擬經(jīng)濟(jì)的高收入是不是真正由信息價值創(chuàng)造的收入?如何才算是回歸更全面的經(jīng)濟(jì)視野?經(jīng)濟(jì)信息主義的合理性與有限性具體表現(xiàn)在哪里?這些都是須要我們進(jìn)一步思考的問題。

在產(chǎn)業(yè)信息主義的視野中,由于信息資本的增值模式不像實(shí)體經(jīng)濟(jì)那樣是“資本—(實(shí)體)商品—資本”,即資本的增值要通過實(shí)體商品的發(fā)展才能實(shí)現(xiàn),而是“資本—資本”,是資本的自我增值,不通過因而也不造成實(shí)體商品界的增值,因此它常?？此ブ圃鞓I(yè)等實(shí)體經(jīng)濟(jì),就極可能導(dǎo)致制造業(yè)等實(shí)體經(jīng)濟(jì)走向衰落。這種產(chǎn)業(yè)觀的危害性還不僅僅體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)或經(jīng)濟(jì)本身,而且對人也形成一種不良影響甚至腐蝕作用,那就是更容易刺激人的貪婪性,使得從事信息資本運(yùn)作的人越來越不滿足于通過發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)的方式來增長財富,而總是力求通過更神奇的金融手段來使自己一夜暴富。它還導(dǎo)致人才結(jié)構(gòu)失衡,過多人才擁擠到金融業(yè),不愿從事科學(xué)和技術(shù)的學(xué)習(xí)和研究,因?yàn)楦憧萍技刃量嗲覉蟪甑?這既不利于科技等領(lǐng)域的發(fā)展,也會因?yàn)榻鹑陬I(lǐng)域中的人才和智力過剩而造成該領(lǐng)域的畸形發(fā)展,以至于災(zāi)難性后果。因?yàn)閺闹橇ι鷳B(tài)或人力資本布局的一般效果來說,任何一個人類活動領(lǐng)域,智力不足或智力過剩都不利于該領(lǐng)域健康順利發(fā)展。

就是說,在追求產(chǎn)業(yè)的信息化過程中,不能走向產(chǎn)業(yè)信息主義的深淵,去一味追求經(jīng)濟(jì)的虛擬化,追求脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)的資本的瘋狂增值,這樣極易導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的泡沫化及其破滅后的金融危機(jī)以及經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這里所涉及的就是一個經(jīng)濟(jì)本體論的問題,即虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題,也是虛在與實(shí)在的關(guān)系問題,信息與物質(zhì)的關(guān)系問題,后者永遠(yuǎn)是前者的基礎(chǔ)和載體,在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑上也要遵循這樣的關(guān)系。

這就提醒我們,在目前所進(jìn)行的改變經(jīng)濟(jì)增長方式、進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中,既要追求產(chǎn)業(yè)的信息化,又要避免因過度的信息化而使得我們的產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)過度軟化和虛化;既要充分重視融資和資本市場的發(fā)展,但又不能以產(chǎn)業(yè)信息主義的方式去發(fā)展,即追求其過度的、脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;金融危機(jī)的前車之鑒一定要汲取。

這或許就是我們須要認(rèn)真選擇的產(chǎn)業(yè)觀。

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