閆春雷
(阜陽師范學(xué)院 音樂學(xué)院,安徽 阜陽 236032)
視唱練耳中內(nèi)心聽覺的培養(yǎng)和訓(xùn)練
閆春雷
(阜陽師范學(xué)院 音樂學(xué)院,安徽 阜陽 236032)
內(nèi)心聽覺作為一種音樂素養(yǎng)和能力,在音樂的創(chuàng)作當(dāng)中發(fā)揮著重要作用,然而,不同學(xué)生所表現(xiàn)出的內(nèi)心聽覺有著不同的性質(zhì)和特點(diǎn),因此,在視唱練耳的過程中,教師務(wù)必要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),進(jìn)行有針對性的培養(yǎng)和引導(dǎo)。具體來講,培養(yǎng)內(nèi)心聽覺的方法有:加強(qiáng)背譜訓(xùn)練、提高聽辨能力、綜合使用接唱與默唱。
視唱練耳;內(nèi)心聽覺;審美能力
音樂聽覺包括音樂的外部聽覺以及音樂的內(nèi)心聽覺兩個(gè)方面。單從音樂的內(nèi)心聽覺來看,它作為一種心理反應(yīng),是一個(gè)人對音樂作品的風(fēng)格、節(jié)奏、音色以及復(fù)調(diào)等多方面特征的綜合感知能力。它是在沒有音樂的情況下,人的內(nèi)心對音樂作品所產(chǎn)生的情感和想象。內(nèi)心聽覺是音樂聽覺中不可或缺的重要構(gòu)成因素,它以大腦中所記錄的樂曲記憶為現(xiàn)實(shí)依據(jù),在音樂的創(chuàng)作過程中,對音樂的多種要素進(jìn)行構(gòu)思和設(shè)想。音樂的內(nèi)心聽覺從本質(zhì)上來說,是對音樂作品的一種情感上的認(rèn)知,可以讓人真正理解音樂作品。
內(nèi)心聽覺意在強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)音調(diào)在心理上的形成和靈活應(yīng)用,它不僅是一種音樂的駕馭力,更是一種可以在內(nèi)心構(gòu)建一個(gè)強(qiáng)大的音樂意象的感悟能力。由于內(nèi)心聽覺反映出的先導(dǎo)與創(chuàng)造的基本特點(diǎn),所以在各種音樂活動中,內(nèi)心聽覺都是十分重要的。比如,作曲家通過內(nèi)心聽覺的感悟和聆聽進(jìn)行創(chuàng)作,及時(shí)記錄內(nèi)心聽覺所感悟到的旋律,并最終確定為音符,因此,內(nèi)心聽覺伴隨作曲家創(chuàng)作過程的始終。此外,對于音樂的欣賞,不僅僅是聽這么簡單,欣賞也是一種心靈上的聆聽,在耳朵發(fā)揮功能性作用的時(shí)候,內(nèi)心聽覺也在幫助人們對樂曲做出適當(dāng)?shù)呐袛嗪透兄?。正因?yàn)閮?nèi)心聽覺的重要作用,幾乎所有的音樂專業(yè)課都包含有內(nèi)心聽覺的教學(xué)內(nèi)容。
音樂是情感傳輸?shù)淖罴衙浇?是一門關(guān)于聲音和聽覺的心靈藝術(shù)。若想達(dá)到提高視唱音準(zhǔn)的目的,就必須以強(qiáng)化內(nèi)心聽覺為前提。如果沒有內(nèi)心聽覺所發(fā)揮的重要作用,就無從判斷再現(xiàn)的音樂形象的準(zhǔn)確性。因此,在教學(xué)過程中,教師務(wù)必側(cè)重講解內(nèi)心聽覺對音樂學(xué)習(xí)的重要積極作用,使學(xué)生了解聽與唱之間的關(guān)系,提高對內(nèi)心聽覺的認(rèn)知。教師還要靈活運(yùn)用多樣化的手段來激發(fā)學(xué)生運(yùn)用內(nèi)心聽覺的積極性,使自然的聽覺轉(zhuǎn)化成有意識、有目的的內(nèi)心聽覺。學(xué)生逐漸學(xué)會用耳、用心去聆聽,這對學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的助益是非常大的。
內(nèi)心聽覺是音樂活動中極為重要的一部分。在學(xué)校進(jìn)行的音樂教育中,必須依靠學(xué)生的聽覺能力來完成教學(xué)任務(wù)。如果學(xué)生聽覺能力較差,則會大大地影響學(xué)習(xí)質(zhì)量,形成學(xué)習(xí)困難的局面。所以說,加強(qiáng)對學(xué)生的聽覺訓(xùn)練,不可避免地成為視唱練耳教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),而其中更要側(cè)重于對內(nèi)心聽覺的訓(xùn)練。內(nèi)心聽覺是一種對聲音的創(chuàng)造力和想象力,也是一種對聲音的思考過程。視唱練耳教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心音樂聽覺為最終教學(xué)目的,所以,在教學(xué)中模唱、視唱、構(gòu)唱以及聽寫等內(nèi)容都要以內(nèi)心聽覺為基礎(chǔ),而對音樂的掌控也主要依賴于內(nèi)心聽覺。內(nèi)心聽覺除了要依靠天賦以外,更需要不間斷的正規(guī)訓(xùn)練,如果沒有科學(xué)的訓(xùn)練,原有的內(nèi)心聽覺也將被壓制。從教師的角度來說,要鼓勵學(xué)生進(jìn)行大量的內(nèi)心聽覺訓(xùn)練,提高學(xué)生的自信心,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在音感,要因勢利導(dǎo),因材施教。具體來講,培養(yǎng)內(nèi)心聽覺的基本方法有:
(一)加強(qiáng)背譜訓(xùn)練
背譜能力對于音樂素養(yǎng)的生成是非常重要的。背譜包含背寫以及背唱,簡明地說就是運(yùn)用記憶,將大腦中較為熟悉的樂曲用書寫或者聲音的形式表現(xiàn)出來。通過回憶聽過的樂曲以及看過、唱過的樂譜來鍛煉內(nèi)心聽覺。在回憶的全過程中進(jìn)行理性的邏輯分析,并最終找到正確的答案。在這個(gè)過程中,要注意訓(xùn)練時(shí)間,訓(xùn)練的用時(shí)和復(fù)習(xí)的次數(shù)要科學(xué)合理,這樣可以更好地調(diào)動學(xué)生聽覺的緊迫程度、新鮮感和積極性。
(二)提高聽辨能力
提高聽辨能力主要是對于那些對完整性和準(zhǔn)確性要求較高的樂曲而言的。要提高聽覺的培養(yǎng)和記憶,強(qiáng)化記憶的多元化特征,使教與學(xué)的活動能夠做到有的放矢,將內(nèi)心聽覺融入音樂學(xué)習(xí)的方方面面,并不斷提升內(nèi)心聽覺的深層次內(nèi)涵。將內(nèi)心聽覺的鍛煉同樂感進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,繼而融于音樂的審美意境和藝術(shù)形象當(dāng)中,可以極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力,形成生動活潑的課堂氛圍。運(yùn)用良好的學(xué)習(xí)環(huán)境來激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心聽覺,久而久之在潛移默化中逐漸提高學(xué)生的識譜和聽辨能力,這對于學(xué)生理解、感悟、應(yīng)用音樂,張揚(yáng)音樂個(gè)性起著重要的作用。
(三)綜合使用接唱與默唱
默唱和接唱交替運(yùn)用可以極大地活躍學(xué)生的內(nèi)心聽覺。但是在內(nèi)容的選擇上務(wù)必要逐漸深入,要利用換人接唱或者中間加間隔的辦法,兩個(gè)同學(xué)輪流唱,首先讓一人唱一音;或者一人出聲唱一音,另一人默唱一音;再延伸到兩個(gè)音、一個(gè)樂句,甚至和聲音程與和弦的音響。這樣的練習(xí)旨在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,以及根據(jù)內(nèi)心聽覺去提高音準(zhǔn)的能力。有些學(xué)生會出現(xiàn)跑調(diào)、走音的情況,多是由于缺少內(nèi)在的音感,內(nèi)心聽覺能力較差,唱之前沒有在內(nèi)心想象一個(gè)音樂效果的緣故。而運(yùn)用默唱和接唱交替使用的辦法,就可以調(diào)動學(xué)生內(nèi)心聽覺的活躍度,集中學(xué)生的注意力,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣,這對于培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心聽覺來說,是有很大幫助的。
總的來說,內(nèi)心聽覺作為一種高度的音樂素養(yǎng)和能力,在音樂的創(chuàng)作當(dāng)中發(fā)揮著不可替代的重要作用,然而不同學(xué)生所表現(xiàn)出的內(nèi)心聽覺有著不同的性質(zhì)和特點(diǎn),因此,在視唱練耳的過程中,教師務(wù)必從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),進(jìn)行有針對性的培養(yǎng)和引導(dǎo)。通過多角度、多途徑的內(nèi)心聽覺訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生潛在的內(nèi)心聽覺能力,并科學(xué)合理地引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)運(yùn)用內(nèi)心聽覺。教師必須明確認(rèn)識到后天的培養(yǎng)對內(nèi)心聽覺的提高作用,從而改變教學(xué)觀念,努力探索教學(xué)方法,并最終培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的音樂人才。
[1]曾理,何工.音樂學(xué)習(xí)與教學(xué)心理[M].上海:上海音樂出版社, 2000.
[2]趙宋光.音樂教育心理學(xué)概論[M].上海:上海音樂出版社,2003.
[3]張麗蘭.淺談視唱練耳在音樂教學(xué)中的作用[J].成才之路,2009 (23).
J613.1
A
1673-1395(2011)04-0174-02
2011-01-21
閆春雷(1969—),男,安徽阜南人,講師,主要從事視唱練耳、基本樂理研究。
責(zé)任編輯 強(qiáng) 琛 E-mail:qiangchen42@163.com