許紅娟

江蘇宜興 宜興 214221

漫談宜興紫砂壺的鑒賞

許紅娟

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂壺，其造型千姿百態(tài)，簡(jiǎn)潔大方，色彩古樸典雅，豐富多彩，表現(xiàn)形式獨(dú)出匠心，手工技藝精美絕倫，以及獨(dú)特的泡茶功能和深厚的文化底蘊(yùn)，包容了傳統(tǒng)民族文化內(nèi)涵。因此，紫砂壺成為壺藝愛(ài)好者的掌上明珠，一把得心應(yīng)手的茗壺會(huì)使壺藝收藏愛(ài)好者在鑒賞時(shí)有愉悅身心的精神享受。

宜興紫砂壺，它具有與眾不同的性能、用途和藝術(shù)風(fēng)格，是一種實(shí)用與工藝高度和諧統(tǒng)一而又妙不可言的工藝品，古往今來(lái)，愛(ài)壺者不勝枚舉，前有項(xiàng)子享、張延濟(jì)諸人，當(dāng)今則有亞明、羅桂祥等人。吳騫在《陽(yáng)羨名陶錄》曾提到“茗壺莫妙于砂，壺之精者又莫過(guò)于陽(yáng)羨”

宜興紫砂壺何以如此引人入迷？首先它是藝術(shù)品，古色古香，形式優(yōu)美。其次它又是實(shí)用品，用以沏茶，茶味特別清香。第三紫砂壺使用時(shí)間越久，器身色澤就越光澤，沏出來(lái)的茶汁就越香越醇，因此紫砂壺它既有藝術(shù)價(jià)值又有使用價(jià)值，也難怪宜興紫砂壺的身價(jià)之高，甚至在珠寶之上了。紫砂壺質(zhì)地古樸純厚，不媚不俗。與文人氣質(zhì)十分相似，因此他們對(duì)紫砂壺的評(píng)價(jià)也很高，紫砂壺與當(dāng)時(shí)名震宮廷的景德鎮(zhèn)瓷器是截然不同的感覺(jué)。因而尤其深得文人的喜愛(ài)。

那么，如何評(píng)價(jià)和鑒定一件紫砂壺作品的優(yōu)劣？簡(jiǎn)單地說(shuō)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：首先是藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，一件優(yōu)秀作品的內(nèi)涵，必須具備美好的形象結(jié)以及精湛的制作技巧。如果說(shuō)壺身宛如人的身體，那么嘴、扳、蓋、把、鈕、腳則如人的五官，四肢。整體比例應(yīng)該協(xié)調(diào)。如果抽象的講紫砂壺藝的審美，可以分為行、神、氣、態(tài)四個(gè)要素。只有這四個(gè)要素貫通一氣，才是一件真正完美的好作品。壺藝泰斗顧景舟說(shuō)：“紫砂陶藝的審美，可以總結(jié)為形、神、氣、態(tài)這四個(gè)要求。形即形式的美；神即神韻；氣即氣質(zhì)；態(tài)即形態(tài)。這幾個(gè)方面貫通一氣，才是一件真正完美的好作品?！逼浯?，作為一件實(shí)用工藝美術(shù)品，它的實(shí)用性也是非常重要的，實(shí)用上的舒適感可以愉悅身心，引起和諧的興致。容量規(guī)格適合地域，民族飲茶方式的習(xí)慣，以致高矮形制。故而高溫泡紅茶更覺(jué)香濃可口，扁形壺沏泡綠茶，更顯出色、香、味。主要是要依據(jù)飲茶的習(xí)慣和風(fēng)俗有選擇的考慮容量，壺把的端拿省力舒適等。第三、一把上好的紫砂壺，除了講究形式的完善與制作技巧的精湛外，還要審視紋樣的適合，裝飾的取材以及制作手法。另外，壺藝本身就是感情。所以一件較完美的作品，必須能夠抒發(fā)藝術(shù)語(yǔ)言。既要方便使用，又要能夠陶冶性情，啟迪心靈，給人油然而生的藝術(shù)享受。

一件上好的紫砂壺作品，優(yōu)美的造型結(jié)構(gòu)是前提，精湛的制作技巧是基礎(chǔ)，優(yōu)良的實(shí)用功能是宗旨，三者之間是相輔相成的。無(wú)論制作的茶壺是大是小，壺嘴是曲是直，蓋子是凹是平，形狀是高是低。都在于被人看了以后有興趣，有了感知才能產(chǎn)生情感，怡養(yǎng)心靈，百玩不厭，才是一件上乘的佳作。不同的地方，品賞紫砂壺作品有一定的區(qū)別。所以要根據(jù)飲茶的習(xí)慣，選擇不同的泥色、容量，這些都必須作為賞壺的重要方面。