崔龍君

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂創(chuàng)始在何時(shí)，在中國陶瓷史上一直是懸而未決的問題。明、清時(shí)代的史籍中明確地說，紫砂陶器創(chuàng)始于明代弘治、正德年間，金沙寺的和尚的書童是創(chuàng)始人。如明周高起在《陽羨名壺系-創(chuàng)始篇》中說：“金沙寺僧，逸其名，聞之陶家云：僧閑靜有致，習(xí)興陶缸翁者處，搏其細(xì)土，加以澄練、捏筑為胎，規(guī)而圓之，刳使中空，踵傳口柄蓋的，附陶家穴燒成，人遂傳用”。周容《宜興瓷壺記》說：“今吳中較茶者，必言宜興瓷，始萬歷，大朝山寺僧（即金沙寺僧）傳供春者，吳氏小吏也”。供春和吳氏是何許人呢?《宜興縣志》記載說：供春是明正德年間公元1504年--公元1521年提學(xué)副使吳頤山隨帶的書僮，吳讀書于湖洑金沙寺中（此寺今仍尚存遺址）。吳梅鼎的《陽羨茗壺賦》說：“彼新奇兮萬變，師造化兮之功。信陶壺之鼻，亦天下之良工”。這些記載清楚地說明紫砂創(chuàng)制于明代中晚期，絕對(duì)不提宋代已有紫砂的事實(shí)。

清代，紫砂工藝迅速發(fā)展，產(chǎn)品的式樣和風(fēng)格比明代更為奇特，新品種也不斷增加，如紫砂花盆以及種種陳設(shè)和玩具。其中有借鑒花果造型和古銅器式樣的茶壺，還有用各種粉彩山水裝飾的紫砂壺以及花生、荸薺各式果品的紫砂象形品。由于壺藝精進(jìn)，常被宮廷皇室選為貢品，并向歐洲、日本、東南亞及南美各國出口。民國4年，宜興紫砂首次在巴拿馬國際博覽會(huì)中獲獎(jiǎng)。民國6年，江蘇省立陶器工廠在蜀山成立，招聘陶瓷專家和技術(shù)工人生產(chǎn)紫砂器，并對(duì)紫砂泥質(zhì)、泥色以及造型等進(jìn)行研究和改進(jìn)。民國10年，利用公司在蜀山開辦陶工傳習(xí)所，招收和培養(yǎng)紫砂藝徒，并建造龍窯1座，燒造紫砂產(chǎn)品。其時(shí)，紫砂生產(chǎn)分布于蜀山、潛洛、上袁等地，燒造紫砂產(chǎn)品的窯已有10座，年產(chǎn)量達(dá)100多萬件。到了民國21年，紫砂從業(yè)人數(shù)已達(dá)600多人，全年共140窯，年產(chǎn)量220萬件，年產(chǎn)值約42萬元，占宜興陶瓷工業(yè)總產(chǎn)的15%左右，并直接接受日本、東南亞等國的訂貨，是紫砂工業(yè)特盛的一年。是年，朱可心、陳壽珍、俞國良、吳云根、范?？茸仙八嚾说淖髌贰对讫埗Α贰ⅰ抖耷颉?、《仿古》、《傳爐》等均獲美國芝加哥博覽會(huì)優(yōu)秀獎(jiǎng)。

1976年宜興紅旗陶瓷廠在施工中發(fā)現(xiàn)了紫砂古窯遺址，才得到證實(shí)宜興陶瓷生產(chǎn)的始于新石器時(shí)代。宜興是個(gè)古老的縣，始設(shè)縣于秦，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，勤勞的人民就在這里開創(chuàng)了原始陶瓷生產(chǎn)活動(dòng)。先后多次進(jìn)行了考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)古文化遺址七處，其中就有新石器時(shí)代遺址五處。古窯址近百處，其中有漢代窯址三處，六朝窯址三處，隋、唐、五代窯址九處，宋、元窯址二十處，明、清窯址六十多處。因此民間傳說，把越國的范蠡奉為“宜興陶瓷創(chuàng)業(yè)的祖師”或“陶朱公”是不真實(shí)的。

根據(jù)發(fā)掘出土的大量紫砂器殘片分析研究，可以分辨出主要造型有：壺、罐兩個(gè)大類，其中以壺為大部，均呈紫紅色，器物里外無釉，從殘片復(fù)原的器型分有高頸壺、矮頸壺、提梁壺等三類。紫砂泥質(zhì)較粗糙，器身表面細(xì)密度亦差。由于沒有用匣裝，而是直接入窯燒成，因而常有火疵現(xiàn)象，在成型方法上已脫離用陶輪拉坯的做法，根據(jù)紫砂泥不同于其他陶土性能，而采用泥片鑲接法，壺嘴、壺把、壺的子（俗稱壺蓋、壺頂）的粘接則采用穿洞捏塞法。為后世紫砂器成型開創(chuàng)了新的工藝，奠定了紫砂器造型的基礎(chǔ)。例如：龍頭壺的壺嘴，捏成龍頭型。六方形壺，壺的頸部起線，壺嘴根部附加菱花形紋飾，以及壺把上帶有小孔的處理等，都相當(dāng)成熟。從復(fù)原的三件造型、裝飾來看，線條流暢，飾紋恰到好處，絕非免強(qiáng)而為之的處女之作。

此外，鎮(zhèn)江博物館近年來在一座南宋古井里發(fā)現(xiàn)了兩件紫砂壺。壺身、壺嘴、壺底用泥片捏成，壺頸部留有刀削痕，壺身留有很明顯的手捏痕，并且上半截還施了釉。據(jù)考證，認(rèn)為是宋代酒壺。從用泥粗糙，制型樸素，比較古老看，在時(shí)代上可能早于南宋。不過今后還得作進(jìn)一步研究，才能得出更正確的結(jié)論。