郭冬生

“婦女教育”是一個存在爭議而且較難定義的概念，這既與“婦女”內(nèi)涵界定難相關(guān)，也與“教育”內(nèi)涵界定難相關(guān)。為了研究之便，筆者將婦女教育界定為以女性為教育對象的各級各類學校教育和正式社會教育。其中，各級各類女子學校以及傳統(tǒng)學校中的女生班被視為婦女教育的特定形態(tài)。故本文所稱“婦女教育研究”包括各級各類學校的女生教育、專門女子院校教育（含獨立設(shè)置和混合型的中高等女子學校、婦女干部學校、高校內(nèi)設(shè)女子教育機構(gòu)等）和性別意識教育的研究。

自1995年第四次世界婦女大會以來，我國婦女教育得到了快速發(fā)展，中西方女性主義思想也進一步碰撞。與此相聯(lián)系，婦女教育研究呈現(xiàn)出生機與活力，取得了長足的進步和較豐碩的成果?！吨腥A女子學院學報》是國內(nèi)第一家以研究婦女問題為主的綜合性學術(shù)刊物，也是刊載婦女教育研究論文最多的權(quán)威學術(shù)期刊。常言道，一葉知秋。故本文以《中華女子學院學報》發(fā)表的學術(shù)論文為主要樣本，在統(tǒng)計分析基礎(chǔ)上，對第四次世界婦女大會以來的我國婦女教育研究情況進行梳理，并對其未來發(fā)展走向作初步預測，以期進一步推動我國婦女教育研究工作。

一、近15年我國婦女教育研究概況

為了解第四次世界婦女大會以來我國婦女教育研究的情況，筆者對1996—2010年間《中華女子學院學報》出版的90期（不含增刊和2011年）共211篇婦女教育研究論文進行了整理，并按研究選題、研究方法、作者情況、研究內(nèi)容等指標進行了統(tǒng)計分類。下面，筆者試按研究領(lǐng)域、研究方法、研究人員三個指標，對過去15年間《中華女子學院學報》發(fā)表的婦女教育研究論文進行簡要分析。

1.研究領(lǐng)域

筆者按照我國婦女教育歷史、國外婦女教育、教育性別分析、女校發(fā)展與管理（含婦女干部培訓機構(gòu)）、女校人才培養(yǎng)（含課程、教學、德育）、女生心理發(fā)展、女大學生就業(yè)、大學女教師、性別意識教育、女性學學科建設(shè)等指標，對211篇論文進行了統(tǒng)計整理（見表1）。其中，“理論及其他研究”主要指婦女教育功能、婦女教育改革、本土化婦女教育等綜合性、理論性的研究論文。

從表1來看，女子院校（含婦女干訓機構(gòu)）的發(fā)展與管理、女子院校人才培養(yǎng)（含課程建設(shè)、教學改革、德育）一直是研究者關(guān)注的重點方向，分別占論文總數(shù)的17%、19%；女生（女大學生為主）心理發(fā)展、婦女教育基本問題（如功能、改革、本土化等）研究也受到了較多的重視。進入21世紀以來，女大學生就業(yè)、性別意識教育、女性學學科建設(shè)等課題越來越受到關(guān)注。此外，婦女教育發(fā)展史研究的論文也占一定比重，而國外婦女教育研究等方面的論文相對較少。

表1《中華女子學院學報》（1996—2010）婦女教育論文的研究領(lǐng)域分布（單位：篇）

表2《中華女子學院學報》（1996—2010）婦女教育論文的研究方法分布（單位：篇）

2.研究方法

按照理論思辨、經(jīng)驗總結(jié)、歷史研究、比較研究、調(diào)查研究、數(shù)學分析、個案研究、社會性別分析等指標，筆者對近15年《中華女子學院學報》發(fā)表的相關(guān)論文進行了統(tǒng)計整理（見表2）。在統(tǒng)計分析過程中，對同時采用兩種或多種研究方法的論文，以其最主要的研究方法為基本判據(jù)。

從表2來看，過去15年，理論思辨、經(jīng)驗總結(jié)一直是國內(nèi)學者開展婦女教育研究的主要方法。其中，理論思辨方法居于首位，占38.4%；其次是經(jīng)驗總結(jié)方法，超過20%。不過，進入新世紀以來，調(diào)查研究、社會性別分析等方法越來越受到重視，有10%左右的作者分別采用了這兩種研究方法。同時，歷史研究、比較研究等方法也有一定的地位。

3.研究人員

筆者按照研究者所在工作（或?qū)W習）單位、所從事的主要研究方向、職稱和學位等指標，分別對《中華女子學院學報》近15年發(fā)表的婦女教育研究論文的作者進行了統(tǒng)計整理（見表3至表6）。在統(tǒng)計整理過程中，對于多位作者合作完成的研究論文，則以第一作者的基本信息為統(tǒng)計分析依據(jù)；教育學科的研究人員包含了教育心理學在內(nèi)；博士學位僅指論文發(fā)表時已經(jīng)獲得了博士學位的研究人員；碩士及其他學位人員包括在讀博士生、具有碩士和學士學位者、無學位的研究人員（不包括在讀碩士研究生）；在讀碩士研究生僅指無工作單位、正在高?；蚩蒲袡C構(gòu)學習的研究生。

表3 《中華女子學院學報》（1996—2010）婦女教育論文作者單位分布（單位：人）

表3統(tǒng)計結(jié)果表明，當前高校和女子院校是我國婦女教育研究的主力軍。其中，女子院校（含女子高校和婦干校）又是最基本的研究力量。不過，進入新世紀以后（2001年開始），女子高校與婦干校的研究地位調(diào)換了位置，即女子高校開展婦女教育研究的人員增多，而婦干校開展婦女教育研究的人員相對減少。這種狀況與先前的幾所女子院校升格、轉(zhuǎn)制為女子普通高校密切相關(guān)。

表4 《中華女子學院學報》（1996—2010）婦女教育論文作者研究方向分布（單位：人）

從表4來看，來自不同學科領(lǐng)域的專家學者都對我國婦女教育研究作出了貢獻。其中，從事教育研究和婦女研究的學者比例越來越高（兩者加起來超過一半）。這在一定程度上說明，婦女教育研究是一個多學科和跨學科的研究領(lǐng)域，多學科的知識和理論基礎(chǔ)有利于推進婦女教育理論和實踐研究。

表5 《中華女子學院學報》（1996—2010）婦女教育論文作者職稱情況（單位：人）

從表5來看，在目前從事婦女教育研究的人員中，絕大多數(shù)具有高級專業(yè)技術(shù)職務(wù)（含正副教授、正副研究員、高級工程師或政工師），中級及中級以下職稱者不到一半。這種狀況自2000年以后更加明顯。一方面，表明婦女教育研究受到了高層學者（包括女子高校領(lǐng)導）的高度重視；另一方面，在一定程度上也反映出中青年學者文稿采用率相對較低的事實。

從表6可以看到，盡管博士沒有成為婦女教育研究的主力軍（不算在讀博士生，具有博士學位的比例不到四分之一），但是，從2000年開始，博士參與婦女教育研究的人數(shù)呈明顯上升態(tài)勢，而且有越來越多的教育學、心理學、社會學等學科領(lǐng)域的研究生以婦女教育為選題。

二、近15年我國婦女教育研究主要觀點綜述

第一部分的分析表明，自第四次世界婦女大會以來，我國學者立足本國實踐，緊扣時代主題，為婦女教育改革發(fā)展服務(wù)，提出了許多真知灼見的思想觀點，產(chǎn)出了一批有應用價值的理論成果。秦飛曾對1996—2005年間我國女子高等教育研究成果進行了認真梳理，展示了這十年我國女子高等教育研究的成就和不足。[1]下面，筆者主要依據(jù)《中華女子學院學報》近15年發(fā)表的婦女教育研究論文，從更廣的視角（不限于女子高等教育）和更長的時限（第四次世界婦女大會至今）對我國婦女教育研究的若干熱點問題進行介紹。

表6 《中華女子學院學報》（1996—2010）婦女教育論文作者學位情況（單位：人）

（一）我國婦女教育發(fā)展史研究

1.我國近代女子教育

我國近代女子教育研究是一個比較受學者關(guān)注的領(lǐng)域。曲劇對1996—2005年間這方面的研究成果進行了整理和綜述，韓新路對近代女子教育思想進行了梳理，蔡鋒對近代女子高等教育特征和權(quán)益保障等進行了研究。學者們認為，近代中國女子教育的產(chǎn)生是外來文化影響的結(jié)果，外國傳教士為了“宣教”需要而創(chuàng)辦女子學校，資助中國女子出國留學，客觀上促進了中國近代女子教育的產(chǎn)生和發(fā)展。[2]

2.新中國女子教育

新中國特別是改革開放30年來婦女教育發(fā)展研究受到了學術(shù)界的重視。韓廉、沈波瀕對改革開放30年來我國婦女教育的發(fā)展進行了梳理，郭冬生對改革開放30年來我國女子高等教育的發(fā)展進行了認真分析，宋珂君、何紅對港澳臺女子高等教育的歷史與現(xiàn)狀作了介紹，上海、廣東、黑龍江省等課題組也分別對21世紀本地區(qū)女子高等教育發(fā)展戰(zhàn)略進行了深入研究。學者們認為，隨著九年義務(wù)教育的普及和高等教育大眾化的推進，新中國婦女教育取得了巨大成就；尤其是改革開放30年教育事業(yè)的發(fā)展給婦女帶來的益處更加明顯，婦女受教育權(quán)利得到法定保障，接受教育的總?cè)藬?shù)和比例不斷擴大，接受教育的層次和年限明顯提高，男女受教育差距大大縮小。[3][4]

（二）教育性別平等研究

1.男女教育機會平等

教育機會性別平等一直是學者十分關(guān)注的課題。朱靜對男女教育機會平等、鄭新蓉對國際公約和宣言中的女性教育權(quán)利進行了研究，孟桂英對女童失學問題進行了深刻分析，蔡超對普通教育中女性發(fā)展的障礙進行了探討，丁娟對教育公平與女性發(fā)展關(guān)系進行了反思。研究者認為，隨著教育平等進程的推進，在基礎(chǔ)教育階段總體上實現(xiàn)了男女機會平等；但在高等教育階段，女性入學機會在城鄉(xiāng)和階層之間差距較大，必須進一步推進教育領(lǐng)域的性別公平。[5]

2.教育過程性別平等

在關(guān)注男女教育機會平等的同時，學者們對教育過程中的性別平等也給予了較多關(guān)注。叢中笑探討了現(xiàn)代幼兒性別教育的基本問題，張莉、鐘向陽對童話故事中的女性形象及其對早期教育的影響作了分析，郭仕從社會性別視角分析了教學中隱藏的性別不平等問題。研究者認為，我國學校教育教學中，存在著性別刻板和性別偏見（主要針對女生）現(xiàn)象，要樹立性別平等觀念，消除課程和教學中隱藏的性別刻板和性別歧視。[6]但是，究竟應該淡化還是強化女性角色，提倡“非性別化”還是“雙性化”，如何尋求傳統(tǒng)女性與現(xiàn)代女性角色的平衡等，學術(shù)界仍然存在明顯分歧。

（三）女子院校發(fā)展研究

1.女子院校的社會價值

上世紀80年代以來，隨著女子院校的恢復和發(fā)展，人們對女子院校的社會價值存有疑慮，至今仍然存在一些反對的聲音。圍繞女子院校創(chuàng)辦和發(fā)展的意義，以女子高校領(lǐng)導為主力的研究者，紛紛發(fā)表論文闡述新時期我國女子院校發(fā)展的現(xiàn)實意義?；卮喝愕攘⒆阌谥腥A女子學院的實踐詮釋了女子院校存在的價值，雷慶禮論證了女子院校潛在的辦學優(yōu)勢，吳宏岳分析了中國女校的生存背景，莫文秀論述了婦女教育與構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)系，席春玲從女子高校的教育補償作用進行了國際比較研究。大家比較一致地認為，女子院校具有服務(wù)于婦女發(fā)展和推進男女平等的特殊使命，辦好女子院校是探索女性成才規(guī)律的需要，也是滿足人們教育需求多樣化的需要。[7]

2.女子院校的辦學定位

女子院校發(fā)展研究一直是廣大學者和女校領(lǐng)導青睞的研究課題。其中，女子高校辦學特色研究尤其受到女校領(lǐng)導和學者的關(guān)注。賈秀總、魏霽暉、吳宏岳等分別探討了新時期女子院校的改革與發(fā)展問題。杜芳琴以韓國梨花女子大學為例闡述了女子學院的使命與定位。張李璽、羅婷、郭冬生等闡述了女子高校辦學特色的內(nèi)涵，提出了打造中國一流女子高校的戰(zhàn)略構(gòu)想。姚欽英等對婦干校的發(fā)展進行了深入探討。研究者一致認為，堅持特色發(fā)展、彰顯女校特色是女子院校生存和發(fā)展的需要，也是當今我國和世界教育改革的大勢所趨。[8]

（四）女生發(fā)展研究

1.女生心理與因材施教

為敘述之便，本文將女生心理與行為研究、“四自”精神培養(yǎng)、性別平等意識教育、女校教學改革等，都歸納為女生發(fā)展研究范疇。羅國忠、賀香沛等探討了中等教育階段女生的人格發(fā)展，鄭欣、何樹蓮等研究了女大學生心理素質(zhì)與健康問題，王中會、王晶等探討了性別角色類型與大學適應的關(guān)系、女子高校學生心理健康，趙立瑩、劉蕾對當代女大學生發(fā)展障礙進行了實證分析，姚欽英、孫衛(wèi)華、張霞等探討了女大學生思想政治教育問題，郭黎巖、張楠等對我國女大學生性心理進行了探究，劉繼華論述了女性教育中“雙性化”人格培養(yǎng)問題[9]，王蕾蕾論證了女性課程體系與女大學生培養(yǎng)目標關(guān)系，時德生探討了發(fā)揮女生英語學習優(yōu)勢問題，趙榮榮對工科女大學生的發(fā)展進行了系統(tǒng)思考。要根據(jù)各個發(fā)展階段女生的身心特點，開展“因材（性別）施教”，已成為廣大理論研究者和實際工作者的基本共識。

2.女大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)

進入新世紀以來，女大學生就業(yè)問題備受研究者關(guān)注。黃海群、李春玲、周華珍、張霞等分析了女大學生就業(yè)的現(xiàn)狀、成因及其對策，許艷麗探討了女研究生就業(yè)問題，唐紅潔等對農(nóng)村女大學生就業(yè)進行了調(diào)查研究，石彤、王獻蜜對大學生就業(yè)質(zhì)量的性別差異進行了探討，李曉明等探討了女大學生職業(yè)核心能力問題，侯典牧等對在校女大學生創(chuàng)業(yè)問題進行了實證研究。研究者認為，女大學生就業(yè)難與高等教育擴招、經(jīng)濟發(fā)展以及自身素質(zhì)能力密切相關(guān)[10]，同時也受到職業(yè)性別歧視、傳統(tǒng)文化和社會輿論等影響；[11]應當進一步貫徹男女平等基本國策，營造有利于女大學生平等就業(yè)的社會氛圍，提高女大學生自身能力和素質(zhì)，并采取適當?shù)膬A斜保護政策。

（五）女性學與性別意識教育

1.女性學學科建設(shè)

女性學是婦女/性別研究學科化的產(chǎn)物，它與婦女教育特別是性別意識教育有著密切的聯(lián)系。王蕾蕾、葉文振、莊渝霞等對我國女性學學科化與本土化建設(shè)進行了探討，陳方對女性學課程教學與學位教育進行了研究，羅婷、胡桂香對改革開放以來我國女校婦女/性別學科建設(shè)作了系統(tǒng)回顧，王珺則探討了女性學對高等教育價值觀、知識觀、課程觀、教學觀的檢視作用，李曉婭介紹了北美的婦女學研究，吳金金分析了韓國女性學發(fā)展及其對女性教育的推進。無論是學者所稱的女性學，還是婦女/性別研究，都是涉及哲學、歷史、社會學、教育學、心理學等多個領(lǐng)域的新興交叉學科，目前這種學科尚沒有獲得“自治”的地位，它處于“整合”和“滲透”的狀態(tài)。[12]362-364如何將女性學或婦女/性別研究的成果轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)的知識體系，教育和培養(yǎng)新一代女性乃至全體公民，促進其樹立先進的性別文化觀念并付諸實踐，依然是一項復雜而又艱巨的任務(wù)。

2.性別（平等）意識教育

針對學校和社會存在的性別偏見、性別定型、性別歧視等現(xiàn)象，研究者呼吁加強性別（平等）意識教育，并強調(diào)高校在開展性別意識教育方面的獨特作用。閆廣芬闡述了大學建構(gòu)先進性別文化的使命，石彤探討了女大學生的社會性別觀念，劉伯紅、包曉玲等對中國高等教育中的性別平等教育進行了研究，陳麗琴、劉筱紅等論證了社會性別意識納入高校必修課的政策問題，回春茹探討了女性/性別課程對于中學性別教育的啟示，而朱萍對閩臺高校社會性別平等教育進行了比較研究。研究者認為，要使男女平等國策深入人心，必須在學校教育中滲透性別平等理念，傳播和發(fā)展先進性別文化。[13]同時，也有研究者主張，性別意識教育主要是對學生進行社會性別（Gender）意識的教育，學會運用社會性別分析的方法。[14]

（六）國外婦女教育研究

第四次世界婦女大會以來，我國學者更加注重學習借鑒國外的婦女教育理論和實踐經(jīng)驗，運用國際比較研究方法研究歐美及日本、韓國等亞洲國家的婦女教育。牛蓮、時春榮、俞貞等介紹了美國女子高等教育及男女教育平等歷程，中國編譯局日本專家大濱慶子對21世紀女性高等教育與女大學生生存戰(zhàn)略進行了跨國分析，金香花對韓國兩性平等教育發(fā)展進行了探討，黃敏對澳大利亞女子高等教育經(jīng)驗進行了介紹，瑪莎·敦克（洪文梅譯）對加納的教育改革與性別問題進行了分析。

以上主要以《中華女子學院學報》為樣本，對第四次世界婦女大會以來我國婦女教育研究進行了梳理。而談到中國的婦女教育研究成果，不能不提到《中國婦女教育發(fā)展報告 NO.1（1978—2008）》（婦女教育藍皮書）、《中國女性高等教育研究》和《中國女性高等教育的歷史與現(xiàn)狀研究》。這三本書在一定程度上都填補了我國教育研究領(lǐng)域的空白。

由莫文秀、張李璽等牽頭完成的《中國婦女教育發(fā)展報告NO.1（1978—2008）》是中國婦女研究會婦女教育專業(yè)委員會發(fā)起、以中華女子學院的研究力量為基礎(chǔ)、整合全國婦女教育力量共同完成的一項研究成果。[15]該書從多學科角度對改革開放30年來中國內(nèi)地婦女教育基本狀況、婦女教育發(fā)展軌跡、性別平等教育現(xiàn)狀等進行了較全面、較系統(tǒng)的研究，對義務(wù)教育、高中階段教育、普通高等教育、成人教育、學前教育等發(fā)展成就進行了深入分析，對北京、湖南、甘肅、遼寧等省市教育發(fā)展進行了性別分析，并對中國內(nèi)地婦女受教育狀況與世界若干國家進行了比較分析，對改革開放30年來女子院校發(fā)展、性別意識教育、婦女/性別研究學科化等進行了系統(tǒng)梳理。該書是國內(nèi)第一部系統(tǒng)研究婦女教育的專著，對服務(wù)婦女教育決策、推進婦女教育研究、開展婦女教育國際學術(shù)交流，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。該書被中國婦女研究會評為“第二屆婦女研究優(yōu)秀成果（專著類）一等獎”。

由安樹芬等領(lǐng)頭完成的《中國女性高等教育研究》[16]《女性高等教育的歷史與現(xiàn)狀研究》[17]系全國教育科學“九五”規(guī)劃重點課題“面向21世紀中國女性高等教育研究”的終期成果。這兩本書匯聚了全國女子院校的研究力量，以豐富具體的史料和調(diào)查資料為基礎(chǔ)，主要運用社會性別分析等方法，梳理了我國女子高等教育的發(fā)展脈絡(luò)，分析了當時女子高等教育的發(fā)展狀況，探討了女子高等教育與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系，總結(jié)了女子高等教育的一些規(guī)律性認識，并提出了21世紀初我國女子高等教育發(fā)展的戰(zhàn)略對策，具有重要的學術(shù)價值和實踐指導意義。該書被中國婦女研究會評為“第一屆婦女研究優(yōu)秀成果（調(diào)研報告類）二等獎”。

三、未來我國婦女教育研究展望

從前面兩部分的分析可以發(fā)現(xiàn)，在第四次世界婦女大會以來的15年間，我國婦女教育研究取得了可喜的成績；但是，也暴露出選題低水平重復、成果創(chuàng)新性不足、缺少系統(tǒng)研究和深層次整合等弊端。筆者認為，未來我國經(jīng)濟、政治、社會、文化和教育的發(fā)展，將為婦女教育發(fā)展提供更廣闊的空間，同時也對婦女教育提出了更高的要求。與此相適應，婦女教育研究將向更加成熟的方向邁進，對教育學、女性學等學科的支撐作用愈加明顯，并呈現(xiàn)以下發(fā)展態(tài)勢。

（一）理論研究與應用研究協(xié)調(diào)并進。婦女教育是一個實踐性、應用性很強的領(lǐng)域，應用研究是婦女教育研究很重要的方面。近幾年來，婦女教育研究對現(xiàn)實的影響力正在不斷提升，但是，我國的婦女教育研究尚處于邊緣狀態(tài)，要想走出邊緣，邁向“中心”或曰“入主流”，獲得更有分量的“話語權(quán)”，就必須在兼顧婦女教育實踐研究的同時，加強相關(guān)的基礎(chǔ)理論研究，特別要加強核心概念等學理探究。因此，我們必須處理好理論研究和應用研究的關(guān)系，堅持理論探索與實踐指導相結(jié)合，推進婦女教育理論研究與實踐研究協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）多學科研究和跨學科研究持續(xù)發(fā)展。教育不是孤立的社會現(xiàn)象，單一學科難以解釋復雜的教育問題，需要多學科和跨學科的協(xié)調(diào)配合。婦女教育研究需要與相關(guān)學科建立動態(tài)的對話和交流機制，從各門學科的優(yōu)秀成果中汲取營養(yǎng)，豐富自身的知識體系。第四次世界婦女大會以來，我國婦女教育研究發(fā)展的經(jīng)驗之一就是堅持多學科和跨學科研究的道路，教育學、女性學、社會學、人口學、心理學等學科不斷融入婦女教育研究，理論基礎(chǔ)更加厚實，知識視野更加寬闊，分析方法更加多元，得出的結(jié)論更加全面、科學、可行。與多學科和跨學科研究趨勢相適應，未來婦女教育研究的方法將更加多樣化，在繼承傳統(tǒng)的哲學思辨、經(jīng)典解釋、規(guī)范研究、歷史探討等方法的同時，規(guī)范的問卷調(diào)查、統(tǒng)計分析、實驗法、個案法、田野研究等方法和技術(shù)將日趨熟練地得到運用。

（三）原創(chuàng)性和創(chuàng)新性至高無上。科學研究的靈魂在于創(chuàng)新；沒有創(chuàng)新，教育科學研究就失去其意義和價值。婦女教育研究的繁榮進步，也離不開創(chuàng)新。雖然第四次世界婦女大會以來的15年，我國婦女教育研究呈現(xiàn)出比較繁榮的景象，但是，深層次研究不夠、理論創(chuàng)新不足的弊端是有目共睹的。[18]這既與相關(guān)研究力量整合不夠有關(guān)，也與當前婦女教育研究邊緣地位相關(guān)。因此，要處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系、理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的關(guān)系、繼發(fā)性研究與原創(chuàng)性研究的關(guān)系，進一步增強我國婦女教育研究的原創(chuàng)性和創(chuàng)新性。

（四）國際化和本土化并行不悖。實踐證明，開放是學術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求。全球化、國際化要求營造開放的學術(shù)氛圍和平臺。面對經(jīng)濟全球化和教育國際化的時代主題，我們必須具有開放的胸襟和意識，與相關(guān)學科建立對話交流機制，面向世界同行廣泛開展學術(shù)交流與合作。但是，“只有民族的才是世界的”，必須與教育大國的地位相適應，與日益提升的國際地位相適應，發(fā)展中國風格、中國氣派的婦女教育研究，放大中國婦女教育研究學者的聲音，不斷提高我國婦女教育研究的國際影響力和引導力。這就要求我們處理好本土化與國際化（全球化）的關(guān)系，不僅要堅持面向國際，而且要能夠引導國際。這將是全球化時代和現(xiàn)代化建設(shè)征程中，我國婦女教育研究面臨的更艱巨的挑戰(zhàn)。

[1]秦飛.近十年來我國女性高等教育研究述評[J].中華女子學院學報，2006，（2）.

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[3]韓廉,沈波瀕.對改革開放30年來我國婦女教育的新推進[J].中華女子學院學報，2008,(2).

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[8]張李璽.打造辦學特色 爭創(chuàng)一流女子高校[J].中華女子學院學報，2008，（1）.

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