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李自成知識分子政策的失誤

2010-12-31 00:00:00陳梧桐
領導文萃 2010年22期


  談及農(nóng)民戰(zhàn)爭,人們感慨李自成推翻明朝腐朽統(tǒng)治歷史功績的同時,也感慨其潰敗之迅速。細究起來,李自成敗亡的原因固然很多,但知識分子政策的失誤,不能不說是其中一個重要因素。
  只用下層知識分子,埋下敗亡的禍根
  說到李自成知識分子政策的失誤,不妨先從他任用的謀士顧問談起。
  李自成生于陜西米脂一個貧苦農(nóng)民家庭。崇禎三年(1630年),他帶領本村一批饑民投奔起義。不過,直到崇禎十三年攻入河南之前,他始終不曾吸收一名儒士,遇到重大問題,只能同身邊的起義將領商議解決。
  崇禎十三年秋,李自成率少數(shù)人馬,從被官軍圍困的商洛山殺出,攻入河南淅川、內(nèi)鄉(xiāng)一帶,從五十騎迅速發(fā)展至數(shù)萬人,于翌年正月占領了洛陽重鎮(zhèn)。隨著起義勢力的復興,牛金星等幾個失意知識分子前來投奔,李自成隨即任命他們充當謀士顧問。他們對農(nóng)民軍軍紀的整頓、人才的招聘和政權(quán)的建設等提出了許多有益的建議,特別是幫助李自成制訂“均田免糧”的口號和“五年不征”、“不當差,不納糧”、“平買平賣”的政策。不過,李自成起用的這些知識分子,大都是些下層的失意文人。如牛金星,天啟七年舉人,“通天官風角諸書,亦頗講孫吳兵法”,曾做過塾師。因兒媳之死,與姻翁王士俊反目興訟,被官紳合謀誣陷,逮進大牢,革去功名。河南人宋獻策,連個秀才都不是,粗通文墨。還有一位流傳很廣的所謂李自成的“謀主”——河南杞縣的李巖,自清代以來就有不少人考證其為“烏有先生”,就算實有其人,也不過是個舉人。后來,隨著起義勢力的不斷壯大,李自成還任用了其他謀士,但層次都不高。這些下層知識分子,長期生活在鄉(xiāng)野或江湖之間,不僅缺乏帶兵打仗、從政治國的經(jīng)驗,而且視野狹隘,不能準確把握全國形勢及其走向。他們的出謀劃策,也就不免出現(xiàn)這樣那樣的偏差與失誤,從而埋下日后敗亡的禍根。
  首先,是“均田免糧”口號和“不當差,不納糧”、“五年不征”的政策問題。在當時,平均主義口號和政策的發(fā)布,毋庸置疑會贏得廣大農(nóng)民的熱烈擁護,“從自成者日眾”,短短一年時間,李自成的隊伍就發(fā)展為百萬大軍。但絕對平均主義在現(xiàn)實中是不可能真正實現(xiàn)的。賦稅是國家機器存在的基礎,在農(nóng)業(yè)社會,不征賦、不派役,百萬起義大軍就沒有糧餉,大順政權(quán)的機器就無法運轉(zhuǎn)。沒收官府庫存和明宗室的大量財物,只能救一時之急,無法解長期之需。農(nóng)民軍雖曾實行屯田,也曾頒布一個征糧的辦法,但并沒有普遍推行于所有占領區(qū),也沒有長期堅持下去。所以,收入不足以支付龐大的支出。因此,攻占西安之后,大順政權(quán)就采取追贓助餉的辦法,嚴刑拷打迫使官紳交出財產(chǎn),以充軍費。吳三桂之所以在投降大順政權(quán)后又背叛,重要原因就在于其父吳襄在北京城破后被逮捕“索餉二十萬”,加上怒聞其愛妾被李自成部將劉宗敏掠去。
  其次,是對當時全國形勢及其走向的認識和把握問題。明末農(nóng)民大起義爆發(fā)后,在中國遼闊的大地上,存在著農(nóng)民軍及其建立的政權(quán)(包括大順政權(quán)和大西政權(quán))、明王朝和清王朝三股勢力的角逐。不論是明王朝鎮(zhèn)壓了農(nóng)民起義軍還是起義軍推翻明王朝,獲勝的一方最終還得與清王朝展開一場生死搏殺。而此時的李自成眼里,敵人只有明,而沒有清,對形勢缺乏準確的判斷,未能預見到在推翻明王朝之后還將面臨著與清王朝的決戰(zhàn)。而李自成身邊的那些謀士顧問,也缺乏統(tǒng)攬全局的眼光。進京之前,李自成擁有百萬大軍,卻將大批主力部隊分布在西北、湖廣、河南、山西、畿輔等地,只帶了大約8萬(一說10萬)部隊進京。攻占北京后,對畿輔周圍戰(zhàn)略要地的防守、部署也欠妥當,根本沒有預防清軍入關、問鼎中原的準備,終致敗亡。
  “我剪爾輩如刈草”:大順政權(quán)的士人命運
  李自成為什么要用低層次而不是高層次的知識分子充當謀士呢?這就觸及到李自成的知識分子政策問題了。
  李自成出生于貧苦農(nóng)民家庭,從小沒有受過教育,沒什么文化,并不熟知前朝開國皇帝如劉邦、朱元璋等任用知識分子奪取天下的歷史經(jīng)驗,以至起義后很長一段時間里,他對知識分子采取一概拒斥的態(tài)度。
  崇禎十五年夏秋,起義軍已基本在占領的各個府縣設置地方政權(quán),急需大批文化人充當行政官員。當年年底,李自成“始議開科河北(指河南黃河以北地區(qū))”,“一、二等者,送吏政府選官”。但這時的開科取士帶有強迫性質(zhì),士子沒有拒絕參加科舉的自由。崇禎十六年正月,湖北德安府“遍拘諸生”參加考試,就有“寧投水不赴者”;在河南汝寧縣,“偽官金有章下令考試茂才授職,規(guī)避者,處以極刑”;在陜西,應試者若“不應,則逼而致之”。除了開科取士,李自成雖也依靠牛金星等人陸續(xù)招募一些明朝進士,擔任中央機構(gòu)的官職,但也只是讓這些歸順的進士擔任具體的行政職務,未曾任用他們充當謀士顧問,說明他對高層次的知識分子還是心存疑忌。即使崇禎十七年攻占北京后,李自成也只錄用四品以下的明朝降官,“三品以上獨用故侍郎侯恂”,那是因為侯恂被崇禎關進了監(jiān)獄,以為他必定恨透明王朝,可為農(nóng)民軍所用。不僅如此,李自成還規(guī)定,所有大順政權(quán)的文官一概受武將即起義農(nóng)民將領的節(jié)制。就是這些被任用的明朝降官中,李自成也從未認真征詢過他們對天下大勢及治國治軍的意見。其實,這三千名降官中,不乏對全國形勢有清醒認識并具治國治軍才干者,其中有的后來降清,就被清廷擢任六部尚書甚至大學士,為清廷剿滅農(nóng)民軍和南明的抗清武裝、確立統(tǒng)治地位立下了汗馬功勞。
  從被政治化、被意識形態(tài)化的程度而言,由古到今的中國知識分子,從來就不是一個獨立的群體。他們隸屬或依附于哪個政權(quán)或勢力,便用所掌握的文化知識來為哪個政權(quán)或勢力服務。如果李自成能吸取歷史的經(jīng)驗教訓,在站穩(wěn)腳根之后,像劉邦、朱元璋那樣禮賢下士,廣泛網(wǎng)羅知識分子,特別是吸納具有真知灼見,能準確判斷全國形勢并提出相應對策的高層次知識分子,在制定重大戰(zhàn)略方針和政策措施時注意傾聽他們的意見,是可以少犯或不犯錯誤,使大順政權(quán)的統(tǒng)治穩(wěn)定下來,阻遏、擊敗清王朝的進攻,進而統(tǒng)一全國的。(摘自《各界》)
  

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