現(xiàn)在為大多數(shù)中國(guó)哲學(xué)家、美學(xué)家所接受的是李澤厚先生所主張的“自然的人化”。美是只有在主觀實(shí)踐與客觀現(xiàn)實(shí)交互作用的意義上才可實(shí)現(xiàn)的主客觀的統(tǒng)一。
　　李澤厚先生的《美學(xué)三書(shū)》和黑格爾的《精神現(xiàn)象學(xué)》都認(rèn)為:自由的形式就是美的形式。就內(nèi)