吳 茜

(濟洲國立大學,韓國濟州島 697600)

論思想文化視角下的高爾夫教育

吳 茜

(濟洲國立大學,韓國濟州島 697600)

高爾夫運動是自然環(huán)境與文化內涵特征凸顯的項目,借助這個特征,構建思想文化視角下的高爾夫教育體系,是對球手進行競技能力教育過程中,培養(yǎng)文化修養(yǎng),增強道德品質,使其成為具有社會公德、全面發(fā)展的人,為建設和諧社會做貢獻。

構建;思想文化;高爾夫;教育體系

高爾夫運動文化內涵豐富,教育性強,競爭意識高,在長期發(fā)展中,不僅具有文化傳承的價值,且教育價值凸顯,這對于球手的競技能力和文化修養(yǎng)的形成具有良好促進作用。因此,構建思想文化視角下的高爾夫教育體系,就是不僅要對球手進行競技能力教育,更是要在提高球手競技能力的過程中,培養(yǎng)其文化修養(yǎng),增強道德品質,使其成為具有社會公德、全面發(fā)展的人。這對發(fā)展球手綜合素質,促進社會和諧發(fā)展,有著極其重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。

1 確立高爾夫文化與教育的關系

隨著高爾夫運動的不斷發(fā)展,特有的文化特征不僅被很好的傳承下來,且與教育相結合,對球手的人生發(fā)展有著重要的意義?？鬃又v“君子務本,本立而道生”,說的是思想文化教育對人的發(fā)展的促進作用[1]。在高爾夫教育體系中,文化提供的是軟實力,體現(xiàn)的是知識和思路,是球手形成修養(yǎng)、品德、性格等的重要因素。在球場上,球員的軟實力表現(xiàn)為寬容、誠信、態(tài)度、情感、責任感等思想素質。教育提供的是硬實力,體現(xiàn)的是素質和能力,是球手運用方法、程序、規(guī)格的依據(jù),在球場上表現(xiàn)出技術、能力、智謀等科學素質。高爾夫的文化是根,教育是手段,通過教育將文化內涵融入到專項知識體系中,培養(yǎng)球手具有文化修養(yǎng)的運動技能。通過文化內涵使教育為球手意識和能力的形成提供方法和手段,拓展球手科學解決問題的途徑。高爾夫文化與教育相結合,培養(yǎng)球手具有較高思想修養(yǎng)和科學素養(yǎng)的競技能力,從而促進球手在社會活動中將軟實力和硬實力轉化為社會生產力,為適應社會的發(fā)展和變化儲備能量。

2 樹立“公平競爭”的教育思想

在高爾夫教育中要確立“公平競爭、共同參與”的教育思想。高爾夫運動的本質是游戲,只要是游戲就有規(guī)則。教師要在這個游戲中明確教育思想,充分利用規(guī)則,培養(yǎng)球手以積極的心態(tài)、正當?shù)男袨閬韰⑴c公平的競賽。高爾夫運動規(guī)則的制定和賽場的判罰,是讓大家在同一條件下進行競爭的過程,超過規(guī)則允許的范圍,是違背人們意愿不被大家接受的。世界上沒有任何一種文化能像運動競賽那樣不分國度、民族、膚色、信仰而只憑競技者的真功夫參賽,競技場上人人機會均等,充滿生機的競技場,永遠給新秀提供機會,鼓勵他們奮進,促使他們形成公平競爭的意識,學會不違反規(guī)則的平等競技的辦法。[2]在高爾夫教學中,教師要利用專項特征教育球手遵守競賽規(guī)則,在球場明確個人行動的范圍、標準、條件,通過公平競爭取得優(yōu)異成績。在教育思想指導下,教師運用規(guī)則培養(yǎng)球手無論在球場上還是在生活中,做到知法、懂法、遵法,做一個有道德修養(yǎng)的好公民。培養(yǎng)球手具有不偉大,但應正義;不能取勝,但應盡力;不能贊同,但要協(xié)作。教育球手在學習中,確立積小善,立大德的思想,從而培養(yǎng)出具有良好道德修養(yǎng)、高超的專業(yè)技術、社會適應能力強的專業(yè)人才。

3 確立“和諧社會”的教育目標

從古至今,我國傳統(tǒng)文化一直以“和”為主體,佛教和道教講“和”,倡導“與已和、與人和、與自然和”,不偏不倚。今天強調的是建設“和諧社會”。在這種背景下,利用高爾夫項目特征對學生進行“和皆社會”的目標教育,有利于學生的健康成長和社會的穩(wěn)定,有利于學生的專業(yè)技能提高和文化素質的全面提升,有利于學生環(huán)境意識和社會能力的發(fā)展。

3.1 確立“人和”的教育目標

中國最倡導的就是“和諧”。這種“和諧”主要體現(xiàn)在“人和”?！叭撕汀钡闹黧w是“人”,中心思想則為“和”。[3]只有“人和”了,在球場上才能表現(xiàn)良好的禮儀修養(yǎng),才能體現(xiàn)出人與自然的和諧,才能發(fā)揮出球手的智能。“和揩”的教育目標是指通過高爾夫運動使人的身心和諧,是人的肉體與心靈都處于“和”的完美狀態(tài)。所以,教師要教育球手遵守“謙讓、利他”的規(guī)則,以此升華球手“人和”的意識,從而培養(yǎng)球手在社會活動中,形成謙虛禮讓的好品德。

3.2 確立“身和”的教育目標

高爾夫球場上需要的是身心統(tǒng)一。“身和”體現(xiàn)的是人體這部大機器,只有各零件都和諧了,才能正常運轉,才能表現(xiàn)出高超的運動技能和超強的對抗能力。高爾夫的技巧性很高,技術應用和變化也非常多。所以說,高爾夫運動對“身和”的要求非常高,動作必須非常之精準,這是對人體的一種挑戰(zhàn),促使人體在擊打中具有“和諧”的身體活動,以期達到完善的動作效果。球手在高爾夫運動中,每打一次球都會有新的體會,在技術動作上會有新的認識,促使球手去不斷地改進身體動作,和諧身體狀態(tài),創(chuàng)造人的身體上的超越。

3.3 確立“心和”的教育目標

“心和”,是指運動員面對場上變化的一種和諧的認識與態(tài)度。使球員在各種多變的球況下摒除喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等不良精神狀況而始終保持平穩(wěn)狀態(tài)和應對能力,以平和的心理狀態(tài)對待比賽過程和結果。高爾夫運動環(huán)境、氣象、球的位置總是處于不斷變化之中,且賽場情況變幻不定,如,風雨天氣、沙坑球、果嶺球等。除面對種種困境的挑戰(zhàn)外,還應熟悉果嶺的不同草種,風向和風力對球的影響,以及球場本身的設計特點與難易度,球員要考慮如此多的外在的情況變化,這在其他球類運動中是沒有的。這對人的心理是一個嚴重的考驗,也是培養(yǎng)球手“心和”的最好手段和時機。在這種情況下,教師要不斷鼓勵球手,幫助他們樹立信心,促進球手心理素質健康發(fā)展,以此達到球手能在生活中,面對各種復雜情況保持著心理平穩(wěn)的狀態(tài)。

4 “享受快樂”的教育內容

在高爾夫運動中,小贏靠術,大贏靠德,要想培養(yǎng)高水平的球手,教師不僅注重球手的生物能量的挖掘,更要注重思想文化的開發(fā),確立人本位的教育內容,只有這樣,才能增強球手學習意識和學習效果。

4.1 享受人與自然完美結合的精神

在人與自然完美結合的高爾夫運動教學活動中,要設計培養(yǎng)學生進行熱愛自然、熱愛生活、樹立遠大人生目標的教育內容。高爾夫球場是經過修整了的大自然,當球手在打高爾夫過程中,漫步于寬廣的草坪上,呼吸著清新的空氣,嗅到樹林、草地和泥土的氣息,體驗人與自然和諧共處的最高自然境界,感受大自然所賦予人類的極大恩惠,使人與自然和諧融洽在其中。從而舒緩球手的心理壓力,使其松弛精神,休閑自得,身心的活力得以恢復。借助完美的生態(tài)環(huán)境,教育球手熱愛生活,感受美好人生,提高為國爭光的競技水平,促使球手形成良好的人生目標,為學習提供思想保障。

4.2 享受技巧應變的成就感

高爾夫運動的技術在所有體育運動中是比較多且難度較大的項目,從其技術本身來說,除要求擊球精準外,還要面對各種意想不到的球況與天氣的態(tài)勢造成的應變難度。單從打技術球來說,只有達到爐火純青的地步才能應對千變萬化的臨場情況。此外,不同的地形,不同的距離,不同的障礙區(qū),都要對應選擇不同的球桿、不同的打法和不同的技巧,而且每一種技巧的掌握要經過千錘百煉,球員要考慮這么多外在的技術變數(shù),這對球手的技術應變過程是個考驗。因此,在教學中,教師要借助技術變數(shù),培養(yǎng)球手應變能力,提高技能,使球手無論在任何情況下都具有專業(yè)應對方法,寬闊的解決問題途徑,讓球手具有應變后的成就感,樹立對未來充滿希望的思想。

4.3 享受挑戰(zhàn)困境的快樂

美國心理學家威廉.詹姆斯通過實驗發(fā)現(xiàn),沒有受過激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%—30%,而當他受到激勵后,其能力可以發(fā)揮80%—90%。一個人只要體驗一次成功的喜悅便會激起無休止的追求成功的力量[4]。在一個長132m的3桿短洞,果嶺四面環(huán)水,果嶺前面各有沙坑障礙,要想成功上果嶺,對球手的發(fā)球距離、方向和準確度都有講究,球手圓滿擊打完這樣的球,會獲得更多喜悅與激勵。感受到戰(zhàn)勝失敗、獲得成功、走出困境的體驗,使他們逐漸樹立起良好的信念與斗志,獲得更好的滿足感。2010年美國名人賽中,伍茲和米克爾森的決賽輪堪稱今年來最精彩的對決,米克爾森在樹林里198m的右曲球繞過樹后打到距離旗桿不到一碼的位置,伍茲面對250m的距離和大斜坡站位,氣貫長虹般的下坡老鷹推桿看得觀眾熱血沸騰,讓球手和觀眾體驗到絕境中精彩的對決,充分享受到挑戰(zhàn)困境成功的快樂。

5 小結

總之,高爾夫是一項文化內涵深邃的體育項目,借助其文化內涵,對球手進行文化修養(yǎng)教育,促進球手全面發(fā)展,無論是從文化思想,還是項目特點,無不體現(xiàn)出其文化教育的有效內容,只要我們掌握教育規(guī)律,利用好項目特點,在課程設計中,突顯思想文化教育,從而促進球手在提高競技能力過程中,提升文化修養(yǎng),全面發(fā)展綜合素質,為服務社會打好堅實基礎,保障高爾夫運動健康發(fā)展。

[1]宋繼新.競技教育學[M],北京:人民體育出版社,2008.

[2]劉建和.運動競賽學[M].成都:四川教育出版社,1990.

[3]李燕.文化釋義[M].北京:人民出版社,1996.

[4]柯可.文化產業(yè)論[M].廣州:廣東經濟出版社,2001.

The Construction of Goff Education System under the Perspective of Ideology and Culture

Wu Qian
(Cheju National University,Cheju Island,K orea,697600)

The game of golf is the characteristicsof highlighting the natural environment and the cultural connotationof the project.With thisfeature,construct the ideological and cultural perspective of golf education system.In the process of the education of golf players’competitive ability,cultivating their cultural training,enhancing their moral character,to become a social morality,round development people,to contribute to building a harmonious society.

construction;ideology and cultural;education system

G807.4

A

1672-1365(2010)06-0029-02

2010-08-29;

2010-10-20

吳茜(1985-),女,吉林長春人,在讀碩士研究生,研究方向:體育社會學。