少林七十二藝秘譜（2）

（接上期）

十三、蜈蚣跳

蜈蚣跳為硬功外壯，又名蛇行術(shù)，為夜戰(zhàn)者不可缺少之藝業(yè)，亦練手足功夫之妙法，而兼練習(xí)跳躍者。

其法：先用兩手掌、兩足趾抵地，支拄全身，胸腹等部離地二三寸。此為初起姿勢。

再將身體之中部，向上聳起成弓背形，兩掌猛力向地上一按，兩足趾向后一撐，全身完全凌空，乘此按撐之力即向前躍出。仍以掌、趾拄地，身體仍離地二三寸，與初起姿勢同。

待用掌、趾之跳躍練至純熟時，則更變掌為拳，變?nèi)瓰槲逯?，變五指為三指，變?nèi)笧槎?，繼而一指。足亦由二足而一足，依法行之。至皆能隨意進(jìn)退，斯技成矣。

以之臨敵，非但手指、足趾之功可以制人，而跳躍亦足以助退避之用，且伏地蛇行，使敵人出于意表之外而不及措手，且無以發(fā)見也。

十四、提千斤

提千斤為硬功外壯，屬陽剛之勁，又名石荸薺功。

此種功夫?qū)＞毮?、中、食三指之捏勁及臂部拎提之力，與鷹爪拔山等功相仿佛。唯著力處全在拇、中、食三指指面之上，而不及于指端、指側(cè)各部。南方技擊界盛行此功，凡稍稍涉獵武術(shù)者莫不練之。

以麻石鑿成圓錐形，上削下廣，略如帶芽荸薺之狀，小者十余斤，最大者六七十斤。其底之對徑約七八寸，練者用拇、中、食三指，捏住其尖銳之一端。捏時中、食二指在外，拇指在內(nèi)，指尖皆向下。石荸薺之頂約居中、食二指之第三節(jié)，不可抵住手心。捏住之后，即向上提起。

在入手之初，欲以三指豎提十余斤之物已屬極難之事，況此種石荸薺由銳而廣，四周平削，毫無可以借力之處，其難固更甚也。故初時勢必不能應(yīng)手提起，甚且略不動搖，非經(jīng)過半年或一年之苦功不可。

既能將石荸薺提起之后，又須練習(xí)持久，否則一提起即放下功勁亦至有限。故提起之后宜環(huán)場而走，先時數(shù)步即脫手，功夫漸深則愈能持久，由數(shù)步而數(shù)十步，由數(shù)十步而數(shù)百步，以至于能手提石荸薺繞場走數(shù)十匝亦不脫手，則可另易較重之石荸薺依法練之矣。

但斤兩之增加不宜驟多，每更換時以加重三斤為率，至多不得過五斤。蓋驟增加多斤以后，行功上固發(fā)生極大之阻礙，且影響及于全身，甚至受傷，故練功宜漸進(jìn)而忌躐等也。

循序而進(jìn)，至能以拇、中、食三指捏五六十斤之石荸薺，而任意提之持久在一個時辰以上者，則功夫已登峰造極，捏人至傷，捏物洞穿。此種功夫，少則三年，多則五載，必可成就。

自然門宗師萬籟聲君即善此，能折二分之銅板云。然技成與否，要在習(xí)者之恒心耳。

十五、仙人掌

仙人掌為硬功外壯陽手，即指端一部之刺勁功夫也。與軟功陰手之一指禪功約略相似，唯彼用一指，此則前出之四指并用耳。練習(xí)之法至簡易，而功成亦甚速，故練習(xí)者頗眾。

其法：先以四指緊并，在堅硬之物體上用力抵刺，即墻壁、樹木、桌凳之上亦可練習(xí)。初不必有一定之對象也，日日行之，久而效著，能抵木為小陷，愈練愈深，漸能洞穿。

再易以大青石依法練習(xí)之，至能抵石成深陷為度。若以此掌抵刺，其勢猛不可擋，即練過鐵牛功者亦不能抗，且無論其為開口功、閉口功，一遇此仙人掌必為所破。蓋鐵牛功者，陽剛之勁也；仙人掌者，雖以陽剛之勁然尚有陰柔之力，故以陰破陽、以柔克剛。因是技擊界有“鐵牛功，練得精，一遇仙人掌，立刻爭不成”之語。

練習(xí)此掌最宜左手，蓋恐右手功成于無意中傷人也。

十六、剛?cè)岱?/h2>

剛?cè)岱ㄓ置埮窆Γ瑸橛补ν鈮?，屬陽剛之勁，兼陰柔之氣?/p>

此種功夫完全練于拳部，雖曰硬功，但細(xì)按其效用則知其非純粹之硬功，實為軟硬相輔之法也。

初練之時，以敗紙用細(xì)繩緊束之，使成一磚形，其寬窄大概二尺見方，兩側(cè)略長，正中系一長繩，用為拉挽之具。此物即稱為紙篷。

將紙篷置于長桌之上，桌長約兩丈，闊若三尺，兩端之板釘固于架，中間有活絡(luò)橫板十?dāng)?shù)塊，則以移動抽去。

習(xí)技者先在桌之一端處，踏正馬步或弓步，左手拉住長繩，右手則握拳將紙篷向外猛擊。初時僅略見移動，及后則漸能向外躍出。于是紙篷隨拳出后，即用左手所持長繩向后倒拽，將篷拉回，然后再擊再拉，至力盡而止?；蜃笥沂窒嘁锥兄Ｃ咳粘炕?，練習(xí)一次。

在初之篷，全系敗紙為之，重不逾二十斤，擊之尚易。其后于紙中裹鉛，隨時增加其重量，至數(shù)十斤，或百斤為度。以其增加也漸，故練時似無若何阻力。及篷能應(yīng)手出而隨手收回，功已大半告成，拳臂之力亦足驚人矣。

再后，更將中間活絡(luò)之板抽去最狹之一塊，使長桌中露縫隙，依前法將紙篷擊挽。初必不能應(yīng)拳而過，應(yīng)手拉回，必數(shù)月之后始能躍過。

然后再抽去一塊，依法練之，逐漸將活絡(luò)之板抽盡，長桌中間露丈余之隙地，紙篷能應(yīng)拳躍過，應(yīng)手拉回，憑空來往不致墮落，則全功成矣。

若敵眾我寡時，用此功擊之最易取勝。此功于陽剛之中略帶陰柔之勁，有剛?cè)峄?jì)之妙，故曰剛?cè)岱ā?/p>

十七、朱砂掌

朱砂掌為軟功內(nèi)壯陰手之一，又名梅花掌、紅砂掌。然又有稱黑砂手則誤矣，蓋黑砂手有藥功內(nèi)壯之助也。

練習(xí)之法，先用一沙盤滿盛細(xì)沙，手入沙中用力搓摩之，不限次數(shù)，力盡而止。

如是按日行之，至能以手在離沙盤尺許處憑空搓摩，而盤中之細(xì)沙亦能應(yīng)手而動為度。至此則第一步功夫成，即所謂精神貫注、斂神聚氣之意。如擊人以掌稍著其身，外部不損毫發(fā)，而內(nèi)已受重創(chuàng)。

如再繼續(xù)練習(xí)，易細(xì)沙為砂子，易砂子為鐵砂，而至于重四五兩之鐵球而后已，亦能手不著盤鐵球亦能躍出后，則朱砂掌全功成矣。

然至少亦須十五年苦功，唯技成后功決不可濫用。

十八、臥虎功

臥虎功為硬功外壯，屬陽剛之勁，又名睡功，復(fù)名貓功，為練習(xí)手指及足趾二部之力者。

練時先將身伏臥于地，然后兩手掌按于齊肩之地上，兩足伸直，兩足尖直支拄地，用身向前探，乘勢上升，至離地約一尺時臀部向后挫，全身隨之后退，至離地三寸時再行先探，循環(huán)行之，力盡而止。自始至終，全身除手掌與足趾之外，其余各部完全凌空，不宜貼地。

初時行二三度之后即覺力疲氣涌，習(xí)之既久次數(shù)可以逐漸增加，一年之后則完全不覺其苦，則易掌為拳拄地而行之。越若干時更進(jìn)一步，易拳以三指代之，中、食二指居前，拇指居后，略成鼠爪形，再如法練之。更越若干時，則單用一足之趾拄地，其另一足則迭于其上，兩足交換行之。

然后，在背上縛以巨石如法練之，石增至百斤時則大功告成，而指趾之力已不下千斤，若著人身如被兵刃之擊刺，無有能當(dāng)之者矣。

十九、泅水術(shù)

泅水術(shù)又名浪里攢，又名水底潛行術(shù)，又名八段功，俗稱水性，今稱游泳術(shù)。屬內(nèi)功外壯，與人生有絕大關(guān)系，非僅技擊中人必須學(xué)習(xí)，即平常之人亦不可不習(xí)。蓋在水道行舟風(fēng)浪不測，難免有覆舟等意外之危險，如識水性即可游泳脫險，若不識水性者必遭滅頂之禍。至于習(xí)武之人浪跡江湖，對于泅水術(shù)更為重要。

水性八法“蹬、抗、跺、浮、潛、沉、坐、躍”，訣曰：“露身蹬水足上功，斜肩抗水破浪行。提氣踩水手足動，金蟾浮水快如風(fēng)。水底潛行排身進(jìn)，足蹬沉水手上撐。沉氣坐水千斤重，應(yīng)敵躍水似蛟龍?！?/p>

有人藝精，能潛水底二十分鐘之久，且能以鼻換水。

二十、千斤閘

千斤閘為硬功外壯，屬陽剛之勁。

在表面觀之不過練兩臂之上托之力，其實因為托重之故，故全身三盤處處兼顧，非若掌指等各種功夫?qū)＞毦植空呖杀纫?。練法至簡單而呆笨，天生實力充足之人練?xí)此功最為合宜。至若身軀矮小、胎力過弱者，縱練習(xí)亦難冀其功臻上乘也。

初時空手習(xí)之，足站騎馬步，以兩手高舉頂門之上，指尖向后，掌心向上，其勢如岳武穆八段錦中提地托天理三焦，以練懸空之勁。

三月之后，即可用石墩，初二三十斤，以后逐漸加重，至能二百斤石墩，持久至半個時辰以上，不喘不汗，然后可換閘石練習(xí)。

閘石之設(shè)置：立二巨木為柱，柱之相對處鑿有極深之槽路。另備長度相當(dāng)之石板若干塊，每塊自三十至二百斤不等。先用重二百斤之石板放置槽內(nèi)，用索牽引，使不至直溜而下，放至離地四尺處即扣住其索。

習(xí)者即蹲身其間，提石板而上托。練若干時，加以最輕之石板于槽內(nèi)；更歷若干時，乃去其最輕之石，而易以較重者，如此逐漸遞加，其人至能石至五百斤以上者，已足為百人敵。胎力極足之人竟可達(dá)千斤，俗所謂兩膀一晃千斤力者，即指此也。

練習(xí)時間之久暫不能以時日計，須視其人胎力如何而定。此功練成之后，非但兩臂之力足以驚人，即全身各部亦均有相當(dāng)之功力，肌肉堅實、足勁穩(wěn)固等事其最明顯者也。此等功夫，北方練習(xí)者居多數(shù)。此功在少林為練力最善之功也。

二十一、金鐘罩

金鐘罩為硬功外壯，屬陽剛之勁，兼內(nèi)壯之勁，為七十二藝硬功中最要之功夫，其練法稍繁難。

初練時，須用敗布成一錘，在周身上前后捶擊之。初則甚覺痛楚，擊之既久漸不覺痛，再換木棰；木棰擊而不覺痛時，再換鐵錘；鐵錘亦不覺痛時，便用揭諦功之方法，及鐵布衫之方法，并鐵牛功之方法，如法練習(xí)二三年，胸背堅如鐵石，莫論拳腳不能及，即刀劍亦難傷損。

練成金鐘罩功夫之人，胸背等處之骨骼皆合并起來并在一起，如天生獨塊相似，若在赤臂之時功夫也一望便知。（待續(xù)）