文/淮北子

專業(yè)合作社為傳統(tǒng)手工藝品傳承牽紅線
——陜西華縣采訪紀(jì)行

文/淮北子

深秋時節(jié)，記者來到關(guān)中古華州——陜西省華縣。千里奔波而來，不為登秦嶺，也不為游華山，專程來看這里的農(nóng)民專業(yè)合作社。如今，華縣是陜西省的農(nóng)民專業(yè)合作社示范縣。這里的農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)展得快，合作社種類多、涵蓋面廣，經(jīng)濟、社會效益顯著。幾天的訪問中，當(dāng)?shù)貎杉覀鹘y(tǒng)民間手工藝術(shù)品專業(yè)合作社給記者留下了難忘的印象，他們在推動民間傳統(tǒng)手工藝品生產(chǎn)逐步走上產(chǎn)業(yè)化道路方面所做的探索，是開創(chuàng)性的實踐。

惠眾皮影專業(yè)合作社

惠眾皮影專業(yè)合作社是由華縣雨田科技文化發(fā)展有限公司董事長雷文東等五人發(fā)起，以“公司+農(nóng)戶”的方式，于2009年2月注冊登記成立的，至今只有一年多時間。

這家合作社很年輕，而華縣皮影卻是有千年歷史的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，2006年5月被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

皮影藝術(shù)包括兩方面的內(nèi)容：一是以獸皮為原料，手工雕刻成人物、景物、飛禽走獸等形象的工藝美術(shù)品；二是以這些工藝品為道具，由藝人以特殊的燈光投影演出的“皮影戲”，是我國民間廣為流傳的一種傀儡戲藝術(shù)。

據(jù)多種典籍記載，世界各地的皮影戲皆源于中國，而中國的皮影戲源于陜西，華縣則是陜西皮影戲最重要的一個發(fā)源地。這里的皮影戲源于漢、盛于唐，千多年來在民間普遍流行。華縣古稱華州，民間一直有雕刻皮影和演皮影戲的傳統(tǒng)技藝，這便是名揚華夏的“華州皮影”。2005年1月，陜西省文化廳命名華縣為 “陜西民間藝術(shù)·皮影之鄉(xiāng)”。

華縣柳枝鎮(zhèn)等地是華州皮影的發(fā)源地，有一批民間藝人做皮影雕刻藝術(shù)品，也有演出隊伍。早年皮影雕刻只為皮影戲演出制作道具，后來逐漸發(fā)展形成一種獨立的獸皮雕刻藝術(shù)。這里的老藝人刀法嫻熟，工藝精細(xì)。他們用牛皮做原料，雕刻人物，從帝王將相、文臣武將到才子佳人、販夫走卒，無不惟妙惟肖；雕刻的建筑物，從帝王宮殿、官衙街巷到寺廟民居，線條明暢，構(gòu)畫美觀，古樸典雅；雕刻的花鳥魚蟲，奇石異景莫不逼真，令人叫絕。但是，這種民間傳統(tǒng)工藝品，都是手工制作，極為耗時費力，藝術(shù)品質(zhì)極高，但因產(chǎn)品數(shù)量少，難以形成產(chǎn)業(yè)，民間藝人經(jīng)年勞苦，但經(jīng)濟效益低下。所以，多年來都是少數(shù)藝人在艱難困頓中苦苦掙扎，薪火相傳。當(dāng)?shù)卣矠榉龀诌@一民間工藝作出不小的努力，但也只能勉強維系它的生存。進入市場經(jīng)濟時代后，皮影雕刻藝術(shù)迎來了商機，它可以作為藝術(shù)商品進入市場，為提高經(jīng)濟效益開辟了道路；但同時皮影雕刻這種古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)又面臨著巨大的市場挑戰(zhàn)，單打獨斗的民間藝人的作品與市場難以對接，真所謂進退維谷。

就在這個柳枝鎮(zhèn)上，有一位農(nóng)家子弟雷文東，1992年高中畢業(yè)后，回村務(wù)農(nóng)。他看到家鄉(xiāng)傳統(tǒng)皮影藝術(shù)面臨的困局，想為它的傳承發(fā)展做點事情，但又苦于無力，只好投身商海?？喔闪藥啄?，積累了一定的資金后，再回過頭來參與皮影藝術(shù)的開發(fā)。2007年1月，他辦起了華縣雨田科技文化發(fā)展有限公司，組織當(dāng)?shù)孛耖g藝人雕刻皮影工藝品，公司按合同收購，統(tǒng)一包裝、銷售。同時公司還組建了兩個皮影演藝團在華縣城鄉(xiāng)演出，逐漸引起各方注目。演出團還赴西安、北京獻藝，出國參加國際文化交流，把“華州皮影”和“華州皮影戲”帶進了一個廣闊天地，受到國家文化部及省地縣各級政府的重視。

皮影工藝美術(shù)品

皮影雕刻藝術(shù)品深受群眾喜愛，可成為公共場合的陳列品、家居的裝飾品、藝術(shù)收藏品，也可作為贈送親友的禮品，市場十分廣闊。雨田公司建立后，工藝品雕刻及皮影演出兩手抓。演出的經(jīng)濟收益不高，經(jīng)濟效益主要靠出售皮影藝術(shù)品來實現(xiàn)。但是，當(dāng)時華縣從事皮影雕刻的民間藝人都是散布在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊單打獨斗，生產(chǎn)的產(chǎn)品規(guī)格雜亂，標(biāo)準(zhǔn)不一；藝人的技藝水平高低懸殊，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品因人而異。這樣的生產(chǎn)狀況難以滿足市場需求，也難以批量銷售。還有些藝人因資金困難，一時買不了牛皮等原料，便無法開工生產(chǎn)。有時外面有了較大的訂單，藝人們卻拿不出產(chǎn)品來。所以，華縣民間雖然有不少雕刻藝人，又有傳統(tǒng)的技藝，市場也有一定的需求，但受這種生產(chǎn)方式的制約，無法形成一個有活力的產(chǎn)業(yè)，要提高社會、經(jīng)濟效益困難重重。

為了解決這些問題，雷文東苦苦思索。恰在此時，國家頒布了《農(nóng)民專業(yè)合作社法》，華縣縣委、政府大力倡導(dǎo)興辦農(nóng)民專業(yè)合作社。雷文東從專業(yè)合作社的發(fā)展看到了希望。

2008年春天，他參照合作社的辦法先組織本地有一定技藝和經(jīng)營基礎(chǔ)的農(nóng)戶，與公司簽訂供銷合同，統(tǒng)一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)進行生產(chǎn)，產(chǎn)品統(tǒng)一收購、包裝、銷售。這樣一來，皮影雕刻實現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；?，工藝水平提高了，產(chǎn)量質(zhì)量都有了保障，有利于開拓更廣闊的市場。經(jīng)過一年的實踐后，雷文東看到合作制的優(yōu)勢，決心用創(chuàng)辦合作社的辦法來發(fā)展華縣的皮影產(chǎn)業(yè)。2009年2月，他與其他4人發(fā)起組織，經(jīng)注冊登記成立了華縣惠眾皮影專業(yè)合作社。

合作社實行民辦、民管、民受益的原則。首先，經(jīng)全體社員討論制定了合作社章程，召開了社員大會，選舉產(chǎn)生了理事會、監(jiān)事會。合作社聘請專業(yè)人員，設(shè)立了物資采供部、技術(shù)指導(dǎo)服務(wù)部等組織管理機構(gòu)，各部門分工、責(zé)任明確，共同為社員服務(wù)。

合作社實行對內(nèi)服務(wù)，對外進行商業(yè)經(jīng)營的運作方式。為社員增收是合作社追求的目標(biāo)。每年結(jié)算，經(jīng)營盈余按股金和交易額返還給社員，使合作社成為社員利益共享、風(fēng)險共擔(dān)的利益共同體。在管理上，合作社實行成員一人一票、財務(wù)公開的民主管理制度。

中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會執(zhí)行副主席馮驥才到基地參觀。

合作社實行“實體化發(fā)展、企業(yè)化管理、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營”的方針，開展經(jīng)營，其要點如下：

一、創(chuàng)辦經(jīng)營實體。合作社創(chuàng)辦了華州國際皮影文化生態(tài)園、關(guān)中農(nóng)耕文化風(fēng)情園，向社會開放，建立了兩個皮影戲演出團隊對外演出，實行有償服務(wù)，提高了合作社經(jīng)濟收益，又?jǐn)U大了社會影響。

二、在皮影藝術(shù)品生產(chǎn)上，藝人各自獨立作業(yè)，實行統(tǒng)一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。為提高產(chǎn)品質(zhì)量，合作社一是開展技術(shù)培訓(xùn)，提高入社成員的業(yè)務(wù)技術(shù)水平，合作社成立以后，現(xiàn)已對成員進行三期統(tǒng)一培訓(xùn)，培訓(xùn)達420多人次。同時根據(jù)產(chǎn)品的銷售情況和市場信息分析，及時向成員反饋信息，改進作品內(nèi)容和規(guī)格，按市場需要下達生產(chǎn)訂單。

雨田科技文化發(fā)展有限公司皮影戲演出二團在法國演出。

三、合作社對入社成員采取統(tǒng)一采購供應(yīng)牛皮、染料、工具、膠質(zhì)等生產(chǎn)原料，避免自行采購帶來的規(guī)格不統(tǒng)一、質(zhì)量無保證、價格偏高等問題，既降低了生產(chǎn)成本，又有利于提高產(chǎn)品質(zhì)量，還增加了社員收入。

四、下力氣搞好銷售服務(wù)。銷售是合作社運營的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，要使合作社健康發(fā)展，必須實行訂單生產(chǎn)。合作社同社員簽訂生產(chǎn)合同，統(tǒng)一生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)進行生產(chǎn)，其產(chǎn)品統(tǒng)一價格對外銷售，實行統(tǒng)一結(jié)算。社員生產(chǎn)的產(chǎn)品，只要符合生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，一律實行保護價收購，由合作社進行統(tǒng)一包裝后銷售。銷后盈利向生產(chǎn)者進行二次返還，2009年一年合作社就向成員返還利潤18余萬元。

五、合作社實行資金互助。合作社統(tǒng)一向金融部門借貸周轉(zhuǎn)資金，作為合作社起步運營的啟動資金；同時對個別社員在生產(chǎn)過程中的資金困難，預(yù)付部分產(chǎn)品定金，幫助其發(fā)展生產(chǎn)。

這家合作社建立雖然只有一年多時間，卻已展示出它旺盛的生命力，發(fā)揮出建一個合作社、興一項產(chǎn)業(yè)、活一方經(jīng)濟、富一方群眾的作用。合作社的成立，使皮影生產(chǎn)這一古老的民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)由過去的單戶生產(chǎn)變成了今天的有一定規(guī)模的合作生產(chǎn)，由過去單一品種生產(chǎn)形成了今天的多品種、大規(guī)模生產(chǎn)，產(chǎn)量質(zhì)量大幅提升。銷售也由過去的各戶獨自銷售轉(zhuǎn)變成了今天的統(tǒng)一包裝、統(tǒng)一銷售，提高了經(jīng)濟效益。單件皮影產(chǎn)品的價格提高了1/3，僅此一項每年就能為社員增加收入70余萬元。目前這家合作社已有社員158戶，參加合作社皮影雕刻的藝人有800多人，年銷售額近千萬元。合作社通過經(jīng)營服務(wù)，還帶動全縣不少農(nóng)民通過這項產(chǎn)業(yè)走上富裕之路。如今，華縣從事皮影雕刻有關(guān)產(chǎn)業(yè)的已有2000多人，形成一個有一定規(guī)模的皮影產(chǎn)業(yè)。

合作社在搞好生產(chǎn)、銷售等經(jīng)營的同時，還積極參與國內(nèi)外文化交流活動，彰顯合作社藝術(shù)產(chǎn)品的魅力。合作社還在準(zhǔn)備成立期間，雷文東就帶著“華州皮影”和“華中皮影戲”參加了2008年的北京奧運會，還參加了中法國際文化節(jié)交流活動，出訪歐亞等十多個國家和地區(qū)。2010年5月，合作社的皮影演出團參加了上海世博會文化交流。依靠合作社的力量，如今，“華州皮影”已成為華縣一個充滿蓬勃發(fā)展活力的新興產(chǎn)業(yè)。

合作社理事長郭曉宇和她創(chuàng)作的糧食畫《層林盡染》。

曉宇糧食字畫專業(yè)合作社

用糧食寫字作畫，記者沒聽說更沒見過，這次在華縣卻大開眼界，看到了一個以糧食寫字作畫的專業(yè)合作社。

這家合作社的創(chuàng)辦者、合作社理事長郭曉宇，出身農(nóng)家，已屬中年，待人熱情而又落落大方，說著略帶關(guān)中鄉(xiāng)音的普通話，慢聲細(xì)語，是位處事干練而又文靜穩(wěn)重的女性。在以她的名字命名的這家專業(yè)合作社里，我第一次看見他們用五谷雜糧作筆墨“寫出”大氣磅礴的毛體書法《沁園春·雪》，一幅幅構(gòu)圖精美、意境深邃的大幅繪畫作品，還有一幅幅構(gòu)思別致、工藝精巧的繪畫小品，林林總總，琳瑯滿目，令我驚喜不已，嘆為觀止！糧食竟還有這番妙用！

那天，關(guān)中地區(qū)秋雨綿綿。伴著淅淅瀝瀝的雨聲，郭曉宇娓娓向我講述糧食字畫這門藝術(shù)及他們的糧食字畫專業(yè)合作社的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。

用糧食寫字作畫，是一門古老的民間藝術(shù)。長期處于農(nóng)耕社會的中國農(nóng)民，最親近土地，最珍愛糧食。在農(nóng)民心目中，糧食是皇天后土給人的恩賜，不僅養(yǎng)活人類，也能御災(zāi)祛禍，庇護蒼生。所以關(guān)中有些農(nóng)家喜歡挑出五顏六色的五谷雜糧在畫板或器物上粘出各種圖案，一來美化家居，二是祈求平安吉祥。由于眾人喜愛，年積月累形成一種民間工藝。不過古來的糧食作畫多是簡單的圖案，其中畫喜氣洋洋的胖娃娃者居多，所以民間又稱這種工藝品為“糧食娃娃”。

郭曉宇出身農(nóng)家，具有大專文化，愛學(xué)習(xí)，善鉆研，自幼喜歡書法繪畫藝術(shù)，但她幼年時也沒見過糧食作畫。上個世紀(jì)80年代中期，一次她在秦嶺山中的商洛，見到了一位姓羅的老人，在他那里她第一次見到糧食畫。據(jù)說，那張用糧食做成的圖畫是清代晚期的作品，一戶農(nóng)家藏于老屋的夾墻里，躲過天災(zāi)戰(zhàn)火，一百多年后重見天日時，卻是畫面精美，色彩如新。這使她驚嘆：“我們的先人們竟然能用糧食作畫，這是多么神奇的一種民間藝術(shù)啊！”可惜，當(dāng)今會作這種畫的人很少了。羅老人說，再沒人來學(xué)，老祖宗留下的這門手藝就要失傳了。決不能讓祖宗創(chuàng)造出來的藝術(shù)泯滅失傳！當(dāng)下郭曉宇就向那位羅姓老漢表明了自己的心跡：決心學(xué)習(xí)繼承這門工藝！老人是現(xiàn)存不多的掌握糧食書畫技藝的民間藝人，一直期望著后繼有人。一老一少，一拍即合，老人便向郭曉宇傳授了糧食字畫的基本技藝。

用黑色糧食制作的毛澤東手書《沁園春·雪》。

用糧食制作的彩色國畫《紅梅報春》。

用糧食作畫寫字，也是一門挺大的學(xué)問，一種挺復(fù)雜的工藝。糧食是一種易耗、易腐、易風(fēng)化的東西?？諝?、環(huán)境變化，潮濕、高溫、細(xì)菌滋生、蟲子蛀食，還有自然風(fēng)化，都能使糧食變成塵灰。如果要用它作畫，就必須對糧食進行防腐防蛀防風(fēng)化處理，要經(jīng)過篩選、浸泡、熏蒸、烘烤、晾曬、風(fēng)干、陰窖等等工序。這是糧食字畫最基礎(chǔ)的工藝。

經(jīng)過嚴(yán)格處理后的糧食才可用于寫字作畫。但怎樣把那一顆顆的糧食粒兒變成畫面上的線條、書法中的筆劃呢？這是糧食字畫藝術(shù)的第二個工序。使用一種膠質(zhì)把不同顏色、大小的谷物顆粒粘在作為襯底的木板等平面上，無數(shù)糧食顆粒的點連起來成一條條線，無數(shù)條線勾畫出一個個畫面，構(gòu)成一幅幅圖畫。糧食顆粒就是藝人手上的筆墨顏料。糧食粒兒的大小、顏色要精選、細(xì)致搭配，才能入畫。

郭曉宇從羅老漢那里學(xué)到以上這兩種基本技藝。但是，只學(xué)會這兩手還不夠，書法、繪畫是博大精深的藝術(shù)，糧食字畫也一樣，要有很深的藝術(shù)造詣，僅僅學(xué)會了在畫紙上排列、粘糧食顆粒，“畫”出一條條線來，就像初學(xué)書法繪畫的人，剛剛學(xué)會握筆，在紙上涂抹幾筆，寫出個字形，距離真正的糧食字畫藝術(shù)尚有十萬八千里之遙。

郭曉宇說：“師傅領(lǐng)進門，修行在個人。”師傅就教會我這么多，余下的要靠自己摸索鉆研了。從此，郭曉宇潛下心來，一門心思學(xué)習(xí)、探索，經(jīng)過幾年苦學(xué)苦練，終于熟練掌握了糧食書畫技藝，并不斷提高書畫藝術(shù)修養(yǎng)，使傳統(tǒng)的糧食字畫升華到藝術(shù)創(chuàng)作的境地。她不僅繼承了傳統(tǒng)的糧食字畫技藝，更有新的藝術(shù)創(chuàng)造。80余種不同顏色、大小的糧食顆粒，在她手上出神入化，幻化出各種美麗的圖畫。在郭曉宇手下，山水、人物、飛禽走獸、都可以用糧食成畫，構(gòu)思精巧的小品令人喜愛，大幅的山水風(fēng)景更展示出糧食字畫的無窮魅力。

郭曉宇的糧食字畫問世，開拓出書畫領(lǐng)域里的一個新品類，被稱為書畫苑里的“一朵奇葩”。2008年經(jīng)國家知識產(chǎn)權(quán)局審核，批準(zhǔn)為國家知識產(chǎn)權(quán)專利產(chǎn)品，郭曉宇也被陜西有關(guān)部門授予糧食字畫方面的工藝美術(shù)大師稱號。

說到這里，謙和的郭曉宇說：“這些年來，我是作了些努力，做了些事情?？梢粋€人能有多大能力？繼承前人留下的文化遺產(chǎn)，責(zé)任重大。而且，我想的是不僅要把這種藝術(shù)繼承下來，而且還想能夠組織更多人參加進來，把它做成一項有一定規(guī)模、效益的文化產(chǎn)業(yè)。既繼承這項民間藝術(shù)，發(fā)揮社會效益，也通過糧食書畫作品進入市場，取得良好的經(jīng)濟效益， 讓參與者從這項產(chǎn)業(yè)中受惠。這樣，這種工藝才能真正存活下去， 繼而發(fā)揚光大?！?/p>

但是，這不是件易事。郭曉宇說，雖然前些年也有人要跟她學(xué)這項技術(shù)，但單獨個人要干這事困難很大。就說顏料吧，糧食要經(jīng)過幾道工序的防腐防蛀防風(fēng)化處理才能使用。一個人即使只做出一件兩件糧食字畫作品，也要做這繁雜的工序，資金、工時投入很大，而可使用的糧食有80種以上，單個人難以備齊。糧食品種越齊，畫出的畫才美。再說生產(chǎn)，這工作耗時費力，單家獨戶各干各的，很難形成批量，而且規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)不一，制作人技藝、水平高低不同，作品質(zhì)量難有保障。上市出售更難，一件兩件作品到哪里賣？ 賣給誰？要以合理的價格銷出去更難。若只管做而沒有經(jīng)濟效益，有興趣者做一兩件可以，但若要長期干下去，誰也難以為繼。所以，要把糧食字畫工藝真正繼承下來，發(fā)揚光大，得把愿意干的人組織起來，向產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展。

2007年，華縣縣委縣政府開始倡導(dǎo)興建農(nóng)民專業(yè)合作社。郭曉宇見勢眼前一亮：何不就用建立專業(yè)合作社的辦法來振興糧食字畫藝術(shù)？

經(jīng)過一番醞釀，2008年7月28日，郭曉宇帶頭興辦的曉宇糧食字畫專業(yè)合作社，經(jīng)過注冊登記，正式成立?，F(xiàn)在加入合作社的城鄉(xiāng)居民150余人，注冊資金30萬元。

合作社成立后，針對眾多社員有熱情但不會作畫，或水平不高的情況，把培訓(xùn)作為一件大事來抓，在社員集中的兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立了培訓(xùn)中心，郭曉宇等人親自授課，手把手地教，還請一些書畫家傳授書畫技藝。經(jīng)過兩年培訓(xùn)，合作社社員中已有100人掌握了基本技藝，可以動手作畫了。其中多數(shù)人目前還只能做些書畫小品，但也有幾位技藝精進，可以學(xué)著做較大型作品了。

合作社在向產(chǎn)業(yè)化方向邁進，生產(chǎn)上實行統(tǒng)一購置原料和進行防腐防蛀防風(fēng)化處理，供社員計價使用。書畫作品由合作社制定統(tǒng)一規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，社員按規(guī)定要求制作，合作社統(tǒng)一驗收、包裝，統(tǒng)一出售，出售所得歸社員，合作社只按價收取少量管理費用。

合作社另一項重要工作是組織銷售，在華縣、渭南、西安及上海、江蘇常州等處設(shè)立多處銷售點，年銷出書畫作品3000件。2009年銷售額約60萬元。

合作社雖屬初創(chuàng)，規(guī)模不大，效益也不高，但這一幾乎失傳的傳統(tǒng)民間工藝，靠合作社的力量已經(jīng)在華縣獲得新生。郭曉宇相信，合作社能夠使它從無到有，也一定可以使它從小到大，從弱到強！一個新興的糧食字畫工藝品產(chǎn)業(yè)正在華縣大地上出現(xiàn)，其前景當(dāng)不可限量。

記者手記

采訪華縣的這兩家民間手工藝專業(yè)合作社，使記者興奮不已。說句實在話，這兩家合作社都是剛剛建立一兩年的新社，嚴(yán)格地說都還處于起步階段，組織建設(shè)、經(jīng)營運作都還在不斷探索，其效益、作用也只是初步顯示出來。是什么讓記者這么興奮呢？

這兩家合作社經(jīng)營的是傳統(tǒng)民間工藝品。說起民間傳統(tǒng)工藝，我們都會有一腔的感慨。這些老祖宗傳下來的工藝，是我們民族的重要文化遺產(chǎn)，其意義、價值是不言而喻的。但這些民間傳統(tǒng)珍寶的傳承，絕大多數(shù)都面臨著困難，有的甚至陷入絕境，面臨失傳泯滅的危機。保護、搶救這些若失去就無法復(fù)得的文化遺產(chǎn)，已引起社會廣泛關(guān)注。無數(shù)有責(zé)任感的熱心人士多方奔走，各地政府也都給予關(guān)心、支持。但從總體上看，情況仍然難以樂觀。許多民間傳統(tǒng)工藝，包括一些重要的文化遺產(chǎn)仍然陷入困境之中，僅靠極少數(shù)人在困境中苦撐危局，找不到接班人，整個工藝命懸一線。

這些珍貴的遺產(chǎn)、民族的文化瑰寶為什么會陷入困局呢？原因很多，專家已有許多宏篇大論和專著行世。但簡單地說，主要是這些瑰寶文化價值極高，但經(jīng)濟上無力自保，或因工藝復(fù)雜，生產(chǎn)過程太費工時，或因市場沒有打開，容量過小，從事此項生產(chǎn)的人，身懷絕技，苦干終生，付出極大，卻得不到應(yīng)有的經(jīng)濟回報。進入市場經(jīng)濟時代后，這方面的問題更加突出。工作辛苦，十分勞心費力，而報酬低微，怎能讓從業(yè)者安心奉獻？又怎能吸引年輕人“接班”呢？

那么，真的沒有前途了嗎？當(dāng)然不是。我們看到許多有識之士在進行探索，提出若干卓有見識的解決辦法。其實，市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)民間工藝品生產(chǎn)，既是挑戰(zhàn)，也是發(fā)展機遇。民間傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)要生存、發(fā)展，就必須適應(yīng)市場經(jīng)濟的要求，走向市場，逐步形成產(chǎn)業(yè)，在繼續(xù)發(fā)揮社會、文化效益的同時，取得經(jīng)濟效益。第一步先求可以養(yǎng)活自己，繼而再圖發(fā)展，讓從業(yè)者可以依靠這項產(chǎn)業(yè)走向小康、富裕，最終為地方經(jīng)濟發(fā)展貢獻力量。

這無疑是一條可行的路。但這些年來，論者高聲呼喊，而行者了了，真正在實踐中做出成效的還不多見。民間傳統(tǒng)工藝的傳承、生死存亡問題仍像一塊沉重的巨石壓在國人心上。

這次來到華縣采訪農(nóng)民專業(yè)合作社，沒有料到看了這兩家合作社，使我眼前一亮！他們不正以自己的實踐對這一全社會關(guān)注的重大問題進行著勇敢的探索，并已經(jīng)取得初步成效了嗎？兩家專業(yè)合作社的追求和已經(jīng)取得的成果令人興奮！他們的實踐經(jīng)驗也已顯現(xiàn)在我們的面前。他們的經(jīng)驗概括起來說就是：依靠合作社的力量，組織從藝者走產(chǎn)業(yè)化之路！

這就是華縣這兩家專業(yè)合作社讓我興奮不已的原因。

我們贊揚這兩家專業(yè)合作社，贊揚他們的探索及成效，并不是要其他地方的各類民間工藝品都來這樣做。各地情況不同，各種不同的民間傳統(tǒng)工藝所面臨的問題也不一樣，不可能以一種辦法解決所有各種問題。但華縣這兩家專業(yè)合作社從實踐出發(fā)，勇于實踐、勇于探索的精神是有普遍意義的，其努力方向也是可資各地借鑒的。