李雪梅
摘要:梁啟超之“梁體”影響了整整一代人,可謂近代報刊史上的一枝奇葩,有著其重要地位和獨特魅力?!傲后w”之所以繁盛是因為它擁有獨特的風格與能適應當時中國發(fā)展形勢的思想內容,而其式微則是由于思想內容的漸趨落伍、語言形式上的不足以及人力上的不支。由此看出,能打動讀者的文章,除了要有好的表現(xiàn)形式,還需有一個符合先進生產力和主流價值觀念的思想內容。
關鍵詞:梁啟超 梁體 繁盛 式微 時代主脈
梁啟超在中國近代史上的地位舉足輕重,他不光是一個政治家、宣傳家,還是一個出色的文學家、報人,尤其是他刊登在《時務報》、《清議報》、《新民叢報》等報刊上涉及時政民情的文章更是被時人所稱道,被稱為“時務體”、“新民體”、“梁體”,其文章可以說影響了整整一代人。然梁啟超之“梁體”后來為什么竟由繁盛走向式微了呢?
“梁體”的繁盛
“梁體”的繁盛之路。在梁啟超之前的王韜對梁啟超影響很大,王韜在創(chuàng)辦《循環(huán)日報》時首創(chuàng)報刊政論文體,但其政論文還未擺脫文言文寫作的框框,為適應“維新變法”的需要,梁啟超繼承并發(fā)展了報刊政論文體,開始走向言文合一之路。1896年8月《時務報》一創(chuàng)刊,23歲的梁啟超便以極大的熱情投入其中,發(fā)表了大量宣傳“維新變法”的文章。除受王韜報刊政論文體的影響外,梁文還受到當時西文中譯本的影響,會加進一些翻譯過來的涉及新學語和新學理的新名詞。下面是此時期代表作《變法通議》中的一段文字:
變亦變,不變亦變。變而變者,變之權操諸己,可以保國,可以保種,可以保教;不變而變者,變之權讓諸人,束縛之,弛驟之。嗚呼!則非吾之所敢言矣。
從這段富有思辨色彩的文字中可以看出梁啟超能緊扣住當時的形勢,論證在中國變法之迫切性與必要性的道理,從“變亦變,不變亦變”至“嗚呼!則非吾之所敢言矣”,可謂一氣呵成,見解新穎犀利又句句在理,再加上語言平易曉暢和年輕人所特有的那種激流澎湃的熱情,因而深受讀者喜歡?!稌r務報》出版后,“舉國趨之,如飲狂泉?!雹僮源?“梁體”踏上了繁盛之路。
“戊戌變法”失敗后,梁啟超又在橫濱創(chuàng)辦了《清議報》,以“主持清議、開發(fā)民智”為宗旨,受日本文體的影響,梁啟超開始了其文體的進一步改造,融入了一些日本語法和用語,其“梁體”筆法也日趨成熟。下面是此時期代表作《少年中國說》中的一段文字:
少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋;潛龍騰淵,鱗爪飛揚;乳虎嘯谷,百獸震惶;……壯哉,我中國少年,與國無疆!
從這段文采飛揚的文字中可以看出其語言更為暢達豐富,口語、古語、四言韻語、外來語相互雜糅;結構形式也更為多樣,長句、短句、倒裝句兼而有之;還運用了排比、對偶、比喻等修辭手法,在對稱中富于變化,在整齊中又有錯落。而“少年智則國智”至“少年雄于地球則國雄于地球”這八個排比句的運用,以及其后的四言韻語,可謂酣暢淋漓,氣勢磅礴,極富節(jié)奏感和旋律感,把少年和國家緊緊聯(lián)系起來,寄托了作者對少年中國的無限熱愛和期望。在當時清廷嚴禁《清議報》入口的情況下,還是有一部分被秘密運回國內發(fā)行。
1901年12月《清議報》???梁啟超又于1902年2月在橫濱創(chuàng)辦《新民叢報》,政治主張仍是改良,提出“新民”乃“中國第一急務”。下面是此時期代表作《新民說》中的一段文字:
夫同是日月,同是山川,同是方趾,同是圓顱,而若者以興,若者以亡,若者以弱,若者以強;則何以故?或曰:“是在地利?!比唤裰畞喢览?猶古阿美利加,而盎格魯撒遜(英國人種之名也)民族,何以享其榮?古之羅馬,猶今之羅馬,而拉丁民族,何以墜其譽?或曰:“是在英雄?!比环菬o亞歷山大而何以馬基頓今已成灰塵?
從這段極富哲理意味的文字中可以看出“梁體”風格日臻成熟,同樣是語言“縱筆所至不檢束”,飽含情感,但語言形式更為多樣,口語、書面語、古語、外來語,尤其是較多的外國國家名、地名、人名的直接音譯;句式方面有長句、短句、反問句、設問句、排比句、對偶句等,可謂交相呼應,表現(xiàn)出很強的氣勢,從而使議論更為深刻,邏輯性與說服力也更強??梢哉f至1904年初“梁體”已達到了它的最高峰,迎來了時人的最高評價“輿論之驕子,天縱之文豪”。②《新民叢報》的最高發(fā)行量曾達到1.4萬份,國內有時一期再版或輾轉翻印達10余次之多。③這在當時可謂盛極一時。
“梁體”繁盛的原因?!傲后w”之所以擁有一段那么繁盛的時期,一個很重要的原因就是文體風格,而尤其重要的則是文章內容,下面在上文分析的基礎上略作總結:
1.“梁體”風格
其一,語言平易暢達,古今中外相互雜糅,形式上不宗一家之法。梁啟超自幼聰穎過人,16歲即考中舉人,像四書、五經(jīng)、唐詩、《史記》、《漢書》這些古代文化典籍他都曾熟讀過,同時還精研過帖括之學、訓詁之學,可以說有著很好的古文功底,同時在西風東漸的廣東,又接觸到西學,后又從學康有為,接受新思想。在“戊戌變法”失敗后東渡日本,受日本文化的影響,又吸納了一些日文字法、語法,所以從《時務報》、《清議報》再到《新民叢報》,“梁體”不斷發(fā)展完善,打破了古今中外各種文章體式的限制,古文、時文、辭賦、散文、駢文、佛典、語錄、俚語、日文、西文等,凡是與他行文有用的便都拿來一用,所以其文章寫得無拘無束、酣暢奔放,長句、短句、排比句、駢偶句、比喻句、反問句、設問句、倒裝句各體兼具,文言、口語、俚語、韻語、外來語相互雜糅,可謂別具一格,如他所說,“縱筆所至不檢束”。
其二,條理明晰,富有邏輯性?!傲后w”雖是“縱筆所至不檢束”,但它絕不是散漫雜亂無章可循的,正所謂“形散而神不散”。對于文章的條理梁啟超很為重視,他在《新民說》中這樣說:“于文,經(jīng)緯整列曰‘理,系段錯紊曰‘亂?!彼云湔撐恼峦窍忍岢稣擖c,然后再分層論述,分項申說,“大綱小目,條分縷析”,從而使文章的層次段落之間聯(lián)系緊密,行文環(huán)環(huán)相扣,有條不紊。就這樣通過一步步的分析,逐漸把道理闡釋透徹。
其三,氣勢磅礴,飽含情感。“筆鋒常帶感情”是“梁體”最能打動人的重要原因,“梁體”繁盛時期,梁啟超正值人生最美好的青年時期,有著年輕人的熱情和激情,而梁啟超在《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》一文中也曾說:“天下最神圣的莫過于情感。”“用情感來激發(fā)人,好像磁力吸鐵一般,有多大分量的磁,便引多大分量的鐵,絲毫容不得躲閃?!闭驗橛兄鴱娏业膼蹏楦泻腿绱说恼J識,所以他才會寫出那樣熱情洋溢的文字來。
“梁體”這種對語言的運用,顯示出作為報人的梁啟超對報刊文體的構建意識,即創(chuàng)造一種便于大眾接受和喜歡的報刊樣式,而這也正應了那句話——“工欲善其事,必先利其器”。
2.“梁體”內容
“梁體”之所以在當時那么受人喜歡,產生了那么大的影響,不光是文章體式的別具一格,更為重要的是他能利用這一外衣,關注社會生活,宣傳當時的新思想——維新變法、救亡圖存、尋求解放。梁啟超辦報的目的就是“立言報國”,在主持《時務報》、《清議報》及《新民叢報》時,鑒于國內不同時期的形勢,他發(fā)表了大量宣傳維新變法及改良思想的文章,呼吁人們改變現(xiàn)狀、爭取進步與文明,而這也正是當時國人所關注的問題。如《時務報》時期的《變法通議》一文,奏出了“變亦變,不變亦變”的時代最強音,同時還提出了“變法之本,在育人才;人才之興,在開學校;學校之立,在廢科舉;而一切要其大成,在變官制”的具體措施。還有《清議報》時期的《論近世國民競爭之大勢及中國前途》等文,首次提出“國民”概念,認為中國幾千年來只知有“國家”,不知有“國民”,“國者積民而成,舍民之外,則無有國”。《新民叢報》時期梁啟超大力傳播民主、自由、平等、民權、共和等觀念,其刊在《新民叢報》上的《新民說》,提出“新民為今日中國第一急務”,號召國民擺脫奴性,樹立獨立、自由的思想,養(yǎng)成自尊、進步、利群進取、冒險的精神,這在當時是極為先進的思想,對當時以及其后的年輕人都有著極大影響。
正因“梁體”繁盛時期的文章能適應當時中國發(fā)展的大形勢,所以才受到廣大讀者的喜愛,使其有了那么繁盛的一個時期。
“梁體”的式微
“梁體”式微情勢。1903年2月,梁啟超赴美游歷,考察了當?shù)氐奶迫私?。在考察中他聽說當?shù)貛团闪至?紛爭不斷,有時華僑間竟會相互毆斗殘殺。這使他震動很大,在美國這樣一個發(fā)達的共和制國家,華僑尚且如此,那么“以中國之大,國情之復雜,民眾之低素,搞起革命來,一定是多年大亂,而收拾動亂的人,一定是有極大的本領和權術的獨裁者”。
當年12月,梁啟超考察回到橫濱后,其刊登在《新民叢報》的言論便為之“大變”,發(fā)表了一系列反對革命的文章。他給革命開出的公式是:革命、動亂、專制。給立憲開出的公式是:開明專制,君主立憲,民主立憲。這便遭到革命派的竭力反對,1905年11月革命派在東京創(chuàng)辦《民報》,隨即對梁啟超下了戰(zhàn)書,開始了中國近代思想史上一場影響深遠的大論戰(zhàn)。結果《新民叢報》在論戰(zhàn)中慘敗,于1907年11月20日出至第96期后自動???“梁體”也自此走向式微。
“梁體”式微原因。思想內容上漸趨落伍。這是“梁體”式微的一個非常重要的原因,梁啟超的報刊政論文章主要是為了宣傳“維新變法”及改良的思想而寫,這種思想在最初切合了當時的時代形勢,但是當變法失敗后梁固守改良立憲的思想,則反映出其階級和思想的局限性,所以有人說其“文章中一貫的愛國思想沒有發(fā)展成為系統(tǒng)的反帝思想”,適應不了時代發(fā)展的潮流,跟不上時代的步伐,便滿足不了讀者的需要,這樣下去,也就沒有繁榮的市場了。梁啟超《新民叢報》后期(1904年后)文章中的思想缺陷,束縛了“梁體”的發(fā)展,所以在與《民報》論戰(zhàn)時,梁啟超便顯得力不從心,以致為清廷及皇帝辯護的種種論點都顯得論據(jù)不足,難以讓人信服。
語言形式上的不足?!傲后w”語言雖平易暢達,形式自由,但還只是半文半白,與真正的白話文還有一定的距離。有時為了營造行文上的情感氣勢,用語略顯夸張累贅,而有些話又顯得有些極端,下面是他《論小說與群治之關系》中為提高小說地位而說的一段話:“欲新一國之民,不可不新一國之小說。故欲新道德,必新小說,欲新宗教,必新小說,欲新政治,必新小說,欲新風俗,必新小說,欲新文藝,乃至欲新人心,欲新人格,必新小說。”所謂優(yōu)點也蘊涵著缺點。所以有人說“由于縱筆所至不檢束以致有失嚴謹、結構松散;因為過分強調情感以致情勝于理,理隨情移,以至顧此失彼,前后矛盾”。
人力上的不支?!缎旅駞矆蟆吩谂c《民報》論戰(zhàn)時,《民報》一方由孫中山坐鎮(zhèn),參與論戰(zhàn)的有20多個年輕人;而《新民叢報》一方應戰(zhàn)者只有梁啟超一人,盡管他是馳騁文壇的老將,但畢竟勢單力薄,難以為繼,交戰(zhàn)幾個回合后他就感到招架不住了,在寫給蔣觀云的信中曾說:“《叢報》文竟不成一字,此局看看將倒塌?!雹?907年11月《新民叢報》自動停刊,兩刊論戰(zhàn)也宣告結束,“梁體”也就此趨于式微。
結論
梁啟超之“梁體”從創(chuàng)辦《時務報》時期(1896年)發(fā)軔,到《清議報》時期(1898年底至1902年初)漸趨成熟,再到《新民叢報》(1902年至1904年前)時期發(fā)展到高峰,1907年《新民叢報》停刊后漸告式微,說明了一個問題,即作為一個時代的產物若想挺立潮頭,就需緊緊抓住時代的主脈,否則便會成為時代的落伍者。而能打動讀者的好文章,往往是內容與形式的統(tǒng)一體,所以無論多么好的表現(xiàn)形式,若沒有一個好的符合先進生產力和主流價值觀念的思想內容為支撐,也只是徒具其形而難以最終征服人。
瑕不掩瑜,梁啟超之“梁體”因為曾開創(chuàng)了我國報刊史上新的一頁,所以其重要地位和價值仍不可抹殺。
注 釋:
①梁啟超:《飲冰室合集·文集》,中華書局,1989年版,第52頁。
②吳廷俊:《中國新聞史新修》,復旦大學出版社,2008年版,第74頁。
③方漢奇:《中國新聞事業(yè)通史》,中國人民大學出版社,1996年版,第650頁。
④梁啟超:《致蔣觀云先生書》,見《梁啟超年譜長編》,上海人民出版社,1983年版,第311頁。
(作者單位:商丘師范學院新聞傳播學系)
編校:鄭 艷