謝 佳

摘要:本文分析了韓劇持續(xù)熱播的原因,并得出韓國政府對儒學(xué)等傳統(tǒng)文化的提倡和保護(hù)以及韓劇獨具魅力的文化內(nèi)涵是促進(jìn)其成功的主要外因和內(nèi)因。

關(guān)鍵詞:韓劇 持續(xù) 熱播 文化

《壹周立波秀》(后文簡稱《壹周》)是2010年鳳凰衛(wèi)視和東方衛(wèi)視為海派清口創(chuàng)始人周立波量身打造的春節(jié)特別節(jié)目,大年初一至初六播出。根據(jù)央視·索福瑞的收視率數(shù)據(jù)顯示,該節(jié)目全國平均收視率為0.94,高居全國同時段節(jié)目的第一位。①首輪播放高調(diào)收關(guān)之后,重慶、廣東等衛(wèi)視以及地方頻道迅速跟進(jìn),將海派清口迅速推向了全國的電視觀眾。《壹周》作為一種海派文化樣式的首次“觸電”嘗試和一種脫口秀節(jié)目樣式,值得我們給予高度關(guān)注。

地域文化樣式和電視熒屏的成功嫁接

《壹周》由三個部分組成:周立波個人專題脫口秀、周立波和周瑾搭檔的娛樂新聞播報(立波夢話)以及周立波對新銳人物的別樣訪談。時長45分鐘(東方衛(wèi)視將時長壓縮為30分鐘左右),其中,最精彩的是其個人脫口秀,他將舞臺表演搬上電視熒屏,用上海腔濃重的普通話對2009年熱點事件、人物進(jìn)行趣味盤點和善意笑侃。充分利用上海蘭心大劇院的聲光音效設(shè)備和現(xiàn)場觀眾的互動掌聲,將海派清口的獨特魅力展示得淋漓盡致。

海派清口,語言以上海話為主,以普通話為輔,在保留和傳承滑稽說、學(xué)、做、唱風(fēng)格的前提下,以一種清新智慧的表現(xiàn)形式,傳播快樂的思維方式和幽默的人生態(tài)度。其表演內(nèi)容涉及社會的熱點、焦點,具有時效性、新聞性和社會性;它主要以幽默盤點時事為主,而非傳統(tǒng)滑稽的說學(xué)做唱,舞臺表演道具簡單,一人、一個提示夾和一杯水,演員憑借深厚功底和人生閱歷即興表演。用豐富的知識結(jié)構(gòu)和詼諧的語言修養(yǎng)調(diào)動現(xiàn)場氣氛,完成對主要內(nèi)容的解讀。

其實,將地域文化樣式搬上電視熒屏并非周立波的首創(chuàng),趙本山及其趙家班借助春晚以及各大電視臺的綜藝節(jié)目將二人轉(zhuǎn)和東北文化推向全國,周立波的這次嘗試不過是復(fù)制了趙家班和二人轉(zhuǎn)的輝煌。

電視媒介作為一種文化交流和推介的綜合平臺,理論上而言,對于各種地域文化樣式都是兼容并包的,但是,幅員遼闊的中國領(lǐng)土上,地域文化特色越濃厚的樣式,走向全國的機(jī)會就越難,畢竟,地緣的限制,文化圈層的客觀存在以及眾口難調(diào)的觀眾收視口味都為具體的地域文化樣式走出去設(shè)置了重重阻礙。而綜觀趙家班和周立波的成功,筆者認(rèn)為,《壹周》的收視奇跡有賴于以下原因:

周立波的個人魅力、舞臺人氣功不可沒。和當(dāng)年二人傳演員趙本山年紀(jì)輕輕便借助春晚紅遍全國一樣,科班出身的周立波作為上世紀(jì)80年代紅遍上海灘的滑稽戲演員,他深厚的表演功底加上獨具特色的表演風(fēng)格為其東山再起奠定了堅實的人氣和舞臺基礎(chǔ)。一種文化樣式的普及和推廣,仰仗于強(qiáng)大的領(lǐng)軍人物。周立波在上?；绲拇笃鸫舐淞詈芏嗌虾Ｈ擞洃洩q新,而他在商海沉浮之后的重新回歸、借助幕后推手關(guān)棟天的成功包裝炒作以及《笑侃三十年》對上海本土的社會變遷的回顧和展望,《笑侃大上?！穼ι虾１娚嗟娜の督庾x,無論從新聞的話題性還是內(nèi)容的貼近性上都足以引起上海受眾的高度關(guān)注。萬事俱備的周立波承載網(wǎng)絡(luò)這股東風(fēng)迅速直上青云也是必然的結(jié)果。而隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和媒介融合的發(fā)展,電視媒介近幾年也出現(xiàn)了“關(guān)注網(wǎng)絡(luò)所關(guān)注的”趨勢,從網(wǎng)絡(luò)熱點話題到網(wǎng)絡(luò)熱點人物,電視媒體從網(wǎng)絡(luò)海量信息中選擇選題和線索。于是,2009年網(wǎng)絡(luò)當(dāng)紅視頻《笑侃三十年》讓周立波走上《魯豫有約》,笑談他的海派清口。于是,在春節(jié)特殊的收視檔期里,東方衛(wèi)視和鳳凰衛(wèi)視強(qiáng)力合作,使得別具地方語言特色和個人表演魅力的《壹周立波秀》脫穎而出,創(chuàng)造夜間檔收視高峰。

海派文化強(qiáng)大的區(qū)域文化特色以及上海特殊的地緣優(yōu)勢不可或缺。海派文化,是根植于中華傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,融會吳越文化等中國其他地域文化的精華,吸納消化一些外國的主要是西方的文化因素,創(chuàng)立新的富有自己獨特個性的區(qū)域文化。它具有以下特點:其一,開放性,它熔鑄中西,不閉關(guān)自守,不固步自封,不拒絕先進(jìn),不排斥時尚;其二,創(chuàng)造性,它長于吸納和借鑒,更富有創(chuàng)新精神;其三,多元性,雅與俗、洋與土、陽春白雪與下里巴人,混雜其間,自成一體。②

海派清口作為海派文化的一種表演樣式,是從上海本地的單口滑稽、北京單口相聲和香港 “棟篤笑”等曲藝表演形式中汲取精華發(fā)展而成,既有評書、小品的影子,更有脫口秀、獨角戲即興活口的特色。既帶有濃郁海派特色又融會了南北兩種傳統(tǒng)表演方式之長,為其兼顧南北兩方受眾的多元喜好提供了可能。而《壹周》所選話題——重慶打黑、房市樓市的跌跌漲漲、基地恐怖組織、奧巴馬訪華,以及春節(jié)相關(guān)話題——既關(guān)注國計民生,又關(guān)心平民百姓,這都對海派文化特色給予了很好的詮釋和注解。它以富有幽默感、調(diào)侃性的語言加上周立波且歌、且舞、且說、且演的演繹方式在人們笑而帶淚的解讀中讓海派清口的創(chuàng)新性得以張揚(yáng)。

上海作為十大國際大都市之一,是我國著名的經(jīng)濟(jì)中心和信息集散地,同時,作為一座移民城市,它體現(xiàn)了東西方文化的交融。文化多元性和創(chuàng)新性加上特殊的地緣優(yōu)勢以及強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)后盾為海派清口推向全國提供了地緣優(yōu)勢。海派清口最初是作為周立波沙龍表演的產(chǎn)物而被上海中產(chǎn)階級所熟悉的,其后才有了大劇院一票難求的盛況表演。堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)支撐起了海派清口的“高端定位”和高票房,也充分地吊起了那些非中產(chǎn)階級想一睹為快、一飽耳福的胃口。這為《壹周》的熒屏處子秀挖掘了很多潛在受眾;而作為兼容并包的創(chuàng)新樣式,它又難以逃離其母體——海派文化總體特色的約束,于是,海派清口可以比其鼻祖——上?；鼞蜃叩酶h(yuǎn),更適合與電視這種大眾媒介合流。

個人脫口秀熒屏的可貴探索

“脫口秀”最早誕生于美國,它是形容人的口才很好,說出的話非常有吸引力,而且談吐不俗,博得眾人的喝彩。在西方“脫口秀”是一個節(jié)目樣式,也是一種主持風(fēng)格。我國的相聲藝術(shù)被西方國家認(rèn)為是“脫口秀”。歐美著名的脫口秀節(jié)目不但成就了很多著名主持人,如奧普拉、大衛(wèi)·勒德曼等,也成為電視節(jié)目收視高峰的保證。脫口秀節(jié)目不但制作成本低廉,且極易彰顯主播獨特的個性魅力,讓節(jié)目本身回歸到個性化語言的真實表達(dá)之上,因此受到媒體和受眾的喜愛。

我國電視談話類節(jié)目,自1992年《實話實說》開始,短短十幾年,迅速發(fā)展成為逢臺必備的節(jié)目樣式,同時也造就了崔永元、楊瀾、曹啟泰等知名主播。然而,礙于體制要求和嚴(yán)格的審查機(jī)制,我國真正意義上的純粹脫口秀節(jié)目寥若晨星?！兑贾堋窂拿Q設(shè)定到節(jié)目展開都有意借鑒美國深夜脫口秀節(jié)目而回避國內(nèi)現(xiàn)成樣板,從而對我國談話節(jié)目樣式進(jìn)行了一定探索。

《科楠·奧布萊恩深夜秀》、《大衛(wèi)·勒德曼深夜秀》和《杰伊·利諾今夜秀》都是美國深夜脫口秀的代表欄目。它們播放的時間一般是在每晚11點甚至零點過后,主要是為緊張工作一天后的成年人提供純粹的娛樂消遣。深夜脫口秀節(jié)目通常會遵循固定的節(jié)目形式:首先以類似單口相聲的“獨角戲”開場,主持人接連拋出幾個事先準(zhǔn)備好的“包袱”,拿時事政治開涮,諷刺新聞人物,如美國總統(tǒng)、國會議員、演藝明星等;其次是主持人對社會名流嘉賓的訪問,氣氛以輕松調(diào)侃為主,不像一般的訪談節(jié)目注重對嘉賓核心經(jīng)歷和主要信息的挖掘,而是側(cè)重聊天本身給人帶來的愉悅,節(jié)目中一般會穿插簡短的搞笑小品(通常是邀請喜劇演員現(xiàn)場表演或者播放事先錄制好的VCR),最后會邀請流行歌手或者樂隊表演,在音樂聲中結(jié)束當(dāng)晚的脫口秀。

早前崔永元主持的《實話實說》在節(jié)目構(gòu)成單元上也對以上節(jié)目進(jìn)行過一定的借鑒,比如樂隊的參與,調(diào)節(jié)現(xiàn)場氣氛、配合主持人完成和嘉賓的訪談等。但是,形式的借鑒如果沒有內(nèi)容的支撐和主播個性風(fēng)格的彰顯則很難長期占領(lǐng)收視制高點。所以,《實話實說》在獨領(lǐng)風(fēng)騷直達(dá)巔峰之后,也隨著國內(nèi)各種談話節(jié)目的遍地開花而風(fēng)光不再。

《壹周》的迅速躥紅則在于它的大膽嘗試:從內(nèi)容尺度到形式拷貝都盡量在國內(nèi)電視審查制度范圍內(nèi)最大限度地還原美國深夜脫口秀節(jié)目的特色。

內(nèi)容的戲謔調(diào)侃,集諷刺幽默和啟迪大眾于一體。周立波對2009年重大社會時政熱點事件和人物的趣味解讀讓很多只能在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)泄情緒和不滿的受眾在電視主流媒體上找到了共鳴。

《壹周》對政治領(lǐng)導(dǎo)人的調(diào)侃和美國深夜秀節(jié)目不同,其主流基調(diào)是善意的,對于領(lǐng)導(dǎo)人的正義之舉和大國做派,他通過惟妙惟肖的模仿來還原其領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范,例如對溫家寶總理的模仿;對那些瀆職者、違紀(jì)者,則進(jìn)行和主流媒體立場一致的控訴與鞭撻,沒有過多的人身攻擊或純粹泄私憤的言語表達(dá);對普遍存在的社會丑陋現(xiàn)象或者令百姓揪心的事情,則通過反諷的言論點到為止,讓觀眾心領(lǐng)神會,笑過之后有所頓悟和回味,如對銀行貸款利率的問題評價是:“什么是按揭?按揭就是把你按在地上一層層揭你的皮,有一種殘忍是用溫柔的方式表達(dá)的?！雹蹖τ诨鸾?jīng)理亂忽悠普通投資者的評價是:“有些基金在宣傳的時候說,去年收益30%,什么什么排名第一。但是一年變化有多大?一年前阿扁還是臺灣一哥,現(xiàn)在他吃偉哥也沒有用了?！雹?/p>

除此之外,偶爾的類似于警句忠言的言語表達(dá)也讓他的脫口秀融入了更多個性特色,如前所說,周立波本身經(jīng)歷豐富,坐過牢、下過海、出過國、離過婚、風(fēng)光過也失落過。在五味雜陳的社會染缸中浸潤過之后,對于世事的或通透的解讀或低俗的調(diào)侃都能讓節(jié)目回歸“脫口秀”的本真面目,如:“當(dāng)你失敗了,就把它作為人生財富;成功了,就是財富人生?！薄皫皖I(lǐng)導(dǎo)做100件好事不如和領(lǐng)導(dǎo)一起做1件壞事?！雹?/p>

和其他國內(nèi)談話節(jié)目不同,他的很多言論都是即興發(fā)揮,打政治擦邊球,比如通過立波夢話單元將很多政治嚴(yán)肅話題用后現(xiàn)代方式進(jìn)行解構(gòu)——例如,“恐怖組織十個小分隊在中國的悲慘遭遇”橋段;他將很多之前只在網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)短信中流傳的民間笑料和政治諷喻言論搬上電視熒屏,大膽而個性,內(nèi)容尺度之大是前所未有的,這一點也可以說是東方衛(wèi)視繼2000年推出《東方夜譚》小試牛刀卻鎩羽而歸之后新世紀(jì)適時而打的一場漂亮翻身仗。

個性化主播的搞怪演繹將無厘頭幽默進(jìn)行到底。周立波本身滑稽演員出身的身份定位讓他少了傳統(tǒng)主播的條框限制;節(jié)目本身力求給觀眾帶來娛樂,在內(nèi)容上是“無事不娛樂”,而娛樂內(nèi)容必須有相應(yīng)的配套形式才能發(fā)揮最大的搞笑目的,于是,周立波的滑稽表演功底在此有了用武之地。

綜觀美國三大深夜秀節(jié)目,其主播都有一個特點,就是善于無厘頭幽默表演,當(dāng)然,這和主播本身的風(fēng)格和經(jīng)歷息息相關(guān),例如,科楠·奧布萊恩作為哈佛大學(xué)“哈佛諷刺文社”兩屆主席,在節(jié)目中,他給自己的定位就是“不怕出丑”。他將自己包裝成一個憤青,善于通過自我嘲諷來拉近和觀眾的距離。敢言敢演同時也善言善演;他多年不變的老式發(fā)型、瘦削修長的身材以及幼稚低齡化的發(fā)音成為他獨樹一幟的標(biāo)志。這一點,周立波學(xué)得很像。他梳著溜光水滑的小分頭、緊身西裝、上海腔調(diào)的普通話發(fā)音和略帶娘娘腔的演說風(fēng)格都讓我們看到了一個放低身價和姿態(tài)的滑稽戲演員型另類主播。

當(dāng)然,作為將美國深夜秀節(jié)目移植到中國來的一次嘗試,周立波和東方衛(wèi)視都注意到了兩國國情帶來的節(jié)目定位和內(nèi)容取舍上的差異,所以,《壹周》將內(nèi)容由政治諷刺擴(kuò)大到對2009年社會各方面的趣味解讀,淡化了美國黨派之間因為政見相左而帶來的節(jié)目濃重的火藥味;另外這個節(jié)目不是常態(tài)化播出,而只作為電視臺重大節(jié)慶時間檔播出的一個調(diào)味品,這也保證了對受眾胃口的持續(xù)化調(diào)度。

無論該節(jié)目播出后,坊間對此褒貶不一的評價如何延續(xù),從地域文化樣式的全國性電視推廣以及脫口秀節(jié)目在中國的完善和發(fā)展上看,這個個案都值得在電視史上引起大家的關(guān)注。

注 釋:

①《“壹周立波秀”收視率告捷 普通話未影響笑果》,《天天新報》,2010年2月21日。

② http://baike.baidu.com/view/41074.htm

③④⑤周立波:《這個民族幽默了,就有希望了》,《南方周末》,2010年3月11日。

(作者單位:中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院)

編校:張紅玲