西安理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院 王曦茜 王家民偶型

偶型角色在偶動畫中的應(yīng)用價值

西安理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院 王曦茜 王家民偶型

偶型角色在偶動畫中具有獨立的藝術(shù)地位和審美價值，其悠久歷史、應(yīng)用現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，都說明了偶型角色在偶動畫中具有材料多種選擇、表演的自由擺拍、場景活動真實及其對于動畫運動規(guī)律的有效把握等優(yōu)勢特征。期望通過這些理性思考來推動我國現(xiàn)代動畫藝術(shù)的特色化發(fā)展,促使具有創(chuàng)意的偶型角色既活躍于動畫表演來取得成功，也能以動漫衍生產(chǎn)品走向產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)袌鰪亩〉梦幕c經(jīng)濟的雙重價值。

偶型角色 偶動畫 定格動畫

偶型既是一種相對獨立的造型藝術(shù)樣式，又是動畫角色及其表演形式中的一個主要類別。由于偶型的構(gòu)造材料多樣、表現(xiàn)手法真實、視覺語言豐富等而受到動畫觀眾的喜愛，尤其是少年兒童觀眾對于偶動畫角色情有獨衷。

一、偶型應(yīng)用于動畫的現(xiàn)狀

根據(jù)動畫表演采用不同手段和不同藝術(shù)表現(xiàn)方法可以分為油畫動畫片、水彩畫動畫片、國畫動畫片、剪紙動畫片、木偶動畫片、粘土動畫片、粉筆動畫片等等；根據(jù)動畫視覺效果的不同可以分為二維動畫和三維動畫，而在計算機三維圖形尚未產(chǎn)生之前，定格偶型動畫就是三維動畫的代表。它是通過逐格地拍攝對象然后使之聯(lián)系放映，從而產(chǎn)生仿佛活了一般的人物或你能想象到的任何奇異角色。通常的定格動畫一般都是由黏土偶、木偶或混合材料的角色來演出的。這種動畫形式的歷史和傳統(tǒng)意義上的手繪動畫歷史一樣長，甚至還可能更古老[1]。偶型作為一種風(fēng)格化的動畫角色表現(xiàn)方式，已經(jīng)建立起了一套自己的動畫模式與藝術(shù)風(fēng)格，使那些看膩了平面二維動畫與電腦技術(shù)制作的三維動畫的觀眾重新感受到了“動”的真實美感，觀眾也非常容易與偶型角色產(chǎn)生認(rèn)同并且在銀幕上給觀眾帶來新的視覺刺激。這也就是偶動畫這些年在某些方面的關(guān)注度高于電腦制作的CG三維動畫的原因所在。作為一門古老的動畫技術(shù)現(xiàn)今又被動畫愛好者樂此不疲的制作偶型與擺造型拍攝，還因為它可以使動畫制作者天馬行空的運用五花八門的材料，發(fā)揮自己神奇的想象力去原創(chuàng)動畫角色，用生活化、自然化的表現(xiàn)語言去記錄電腦數(shù)字化所模擬不了的藝術(shù)魅力。

偶動畫，無論是國外作品還是國內(nèi)作品我們都能輕而易舉的說出幾部，我國的偶動畫《胖嫂回娘家》、《嶗山道士》、《曹沖稱象》、《愚人買履》、《西岳奇童》、《阿凡提》等等觀眾耳熟能詳?shù)淖髌?。國外的《圣誕夜驚魂》、《小雞快跑》、《僵尸新娘》、《無敵掌門狗》、《鬼媽媽》等等。這些作品構(gòu)建出了偶動畫獨特的視覺語言與表演形式，同時也開創(chuàng)出了動畫行業(yè)不受任何材料限制的偶造型動畫門類，也就是通常人們按照其實現(xiàn)形式被稱之為的“定格動畫”，由于這里主要是以“偶型”作為出發(fā)點來討論動畫的應(yīng)用形態(tài)問題，所以下文籠統(tǒng)的將“定格動畫”稱為“偶動畫”。

在2009年2月份上映的一部國外的偶動畫名為《鬼媽媽》，如果不了解的觀眾會被他的精良制作誤以為是一部再也普通不過的電腦技術(shù)制作三維動畫，可是就是這樣一部描寫兒童夢想與現(xiàn)實充滿好奇并透出一種夢境般的詭異色彩的童話故事卻是一部偶動畫，其制作水平使人驚嘆，影片借助于模型與偶型用逐格拍攝的方式賦予它們生命，而電腦技術(shù)僅是輔助手段并無損于逐格動畫本身真實、充滿觸感的質(zhì)地。這其中偶型的精美運用值得我國的偶動畫作品借鑒學(xué)習(xí)，這些偶型在影片中擔(dān)當(dāng)著演員的角色，他們是動畫師們表達(dá)內(nèi)心想法和表演能力的工具，每一個人物角色都有幾十幾百個身體、手、面部表情的模型，均采用專業(yè)的骨架附上質(zhì)地稠密柔軟易塑造的硅樹脂作為原材料，可以根據(jù)角色需要運動的幅度改變?nèi)彳浂?。模型的?xì)致程度到了每一根頭發(fā)、服裝、配飾都是劇組人員親自制作，大小在9英寸左右的“專業(yè)偶型”，在動畫師們的真實擺拍下形成了有人物性格的活生生的動畫角色。我國早期制作的一批膾炙人口的風(fēng)格迥異木偶、布偶動畫片受到了廣泛歡迎，進入90年代在電腦動畫的沖擊下，偶動畫產(chǎn)業(yè)一度沉寂。近年，上海電影制片廠根據(jù)1985年膾炙人口的定格動畫電影翻拍的同名影片——完整版《西岳奇童》，經(jīng)兩年的制作再次面世。由于偶動畫素材的多樣性以及可自由發(fā)揮想象的空間極大，在其他方面的要求又不是很高，所以有許多熱衷于偶動畫的創(chuàng)作者、學(xué)生都相繼制作出了有一定水平的偶動畫短片。

二、偶型在動畫表演中的特征

“角色造型設(shè)計是二維動畫、三維動畫的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它決定了一部動畫片角色的性格特征，同時也決定了角色的形象特征。對于廣大動畫從業(yè)者和動畫教育者而言，角色造型設(shè)計是動畫造型的基礎(chǔ)，乃動畫創(chuàng)作流程中重中之重的環(huán)節(jié)，也是打開動畫藝術(shù)創(chuàng)作的第一把鑰匙”[2]。王可在《動畫角色造型與創(chuàng)意表現(xiàn)》一書中論述了角色造型對于一部動畫作品的重要性。同樣在偶動畫中由于其特色和藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)，偶型的角色造型更是一部動畫的靈魂所在，它的形成都是由偶型角色自始至終的真實表演完成?！岸ǜ衽臄z偶型動畫，是一種每拍攝一格畫面調(diào)整一次偶型姿態(tài)的特殊類型攝影技術(shù)，而能夠改變姿態(tài)的偶型是定格動畫片拍攝的核心，偶型的制作品質(zhì)是定格動畫片是否能成功的決定性因素之一”[3] 。陳邁在《逐格動畫技法》一書中這樣定義偶動畫，并且非常肯定偶型角色在整個過程中的重要性，不僅是偶型本身的制作品質(zhì)，還有構(gòu)成每一個連續(xù)畫面的偶型的姿態(tài)到位程度，這些都成了偶動畫表演中的重要組成部分。其觀點與筆者討論的偶型角色在偶動畫中應(yīng)用的重要性有異曲同工之處，并且筆者認(rèn)為，這種可動偶型角色的表演形式是真實的，可以幫助初學(xué)動畫的學(xué)生了解動畫規(guī)律的偶動畫藝術(shù)形式。

1.各種材料捏塑的擺拍特征

由于偶動畫中表演的主角是偶型，而偶型作為單獨的一個藝術(shù)門類有著多種多樣的表現(xiàn)形式和材料應(yīng)用，偶動畫中的偶型材料在影片總體風(fēng)格指引下進行選材、加工與運用，把日益進步的新技術(shù)與新時期的藝術(shù)表現(xiàn)結(jié)合在一起，用特有的視覺語言表達(dá)出它與人與生活的無比親切感，材料的不拘一格使得人們可以自由、廣闊的表達(dá)他們對生活的感悟，過程中充滿手工制作的樂趣。作為適合偶動畫影片中所用的偶型的制作工藝及材料也是五花八門，取材于自然界的萬事萬物，有適合于偶型在偶動畫中改變姿勢易活動的骨架類偶型，也有考慮到表演成像效果采用的不同材料的偶型，包括傳統(tǒng)范疇的粘土偶型、布絨偶型、竹木偶型等以及橡膠偶型、泡沫偶型、金屬偶型、塑膠偶型、軟陶偶型、廢棄材料偶型等現(xiàn)代新型材料制作精良逼真，可操作性極強的專業(yè)偶型范疇。

從上節(jié)中列出的國內(nèi)外偶動畫作品可以看到我國的偶型材料多以木頭、布為基礎(chǔ)材料，而國外的動畫偶型，其材料應(yīng)用廣泛、制作技術(shù)多樣，因為出于偶型角色表演的需要，多以骨架關(guān)節(jié)作為活動的基礎(chǔ)并附加塑料、橡膠、木料、石膏、海綿、硅膠等等偶造型和以粘土等可塑性軟性材料制成的捏造偶兩種類型。從材料的形態(tài)和表演技巧來看，國外偶動畫中偶的造型偶的材料是多樣的、技術(shù)是成熟的，而我國偶動畫中呈現(xiàn)出的的偶型演員材料單一，成片效果動作單調(diào)等不足之處，正因為這些主觀的差距使得我國的偶型應(yīng)用在動畫表演中呆板并缺乏藝術(shù)表現(xiàn)力，動畫中的偶型本身起著決定性的作用。早在1915年，美國青年威里斯?奧布萊恩用黏土制作了一部短片《失落的環(huán)節(jié)》，1925他的定格動畫片《失落的世界》公映，這部電影用定格拍攝的手法，在銀幕上再現(xiàn)了栩栩如生的史前巨獸，觀眾為之所震撼，該片創(chuàng)造了當(dāng)年的票房奇跡。材料在影片中不是以自身原有的形態(tài)“演出”，而是通過加工塑造為符合劇情需要的另一個形態(tài)，用于定格拍攝，成為了定格動畫中材料應(yīng)用的主要類別[4]。各種材料在動作和情節(jié)設(shè)計時都要遵循突出材料的屬性，力求傳達(dá)出材料的自身視覺特點為原則，使得偶型動畫成為各種材料在創(chuàng)作者的手中捏塑成型后表現(xiàn)不同藝術(shù)語言的擺拍藝術(shù)。

2.偶型角色表演的真實特征

當(dāng)今英文對動畫藝術(shù)的正式稱謂為Animation，其動詞形式是Animate，其詞義中有“賦予……以生命，使……活起來”等意義。Animation的詞義中有“使用逐格拍攝的方法，使木偶等沒有生命的事物產(chǎn)生看起來像有生命一樣運動起來的電影”的意思[5]。所以從

動畫的詞義來映射到偶動畫就是：賦予生命的偶型角色的真實表演。由于偶動畫構(gòu)成元素的特別，即角色的構(gòu)成均為來自毫無限制的材料如：泥土、布絨、陶土、鐵絲、硅膠、塑料、木頭、工業(yè)廢棄品等等根據(jù)動畫創(chuàng)作者的不同思維選擇性的進行運用，從而塑造出有技術(shù)含量的可動偶型作為偶動畫中的角色，通過擺拍形成具有藝術(shù)效果的真實表演。其真實不僅體現(xiàn)在角色材質(zhì)與制作過程的真實，也包含了制作者在整個過程當(dāng)中的真實，因為一秒24幀的動作都需要制作者手動操作擺與拍、拍與擺的重復(fù)調(diào)整。在這樣一個過程當(dāng)中所有的工作都是真實且實際的藝術(shù)創(chuàng)作，這與電腦三維技術(shù)下的3D動畫虛幻的場景、人物以及動作相比都更加逼真。并且材料作為定格動畫藝術(shù)語言的最重要的表現(xiàn)手段，需要動畫師給予其充分的設(shè)計構(gòu)思和動作指揮。由于多數(shù)定格動畫都是用柔軟可塑造的材料制作模型的，如黏土、橡皮泥等，這些材料在按照動作改變塑造造型時，難免會使其柔軟的表面變形，變形的部分在連續(xù)放映時展現(xiàn)出十分奇特的變化效果，不規(guī)則的粗糙的真實質(zhì)感是3D動畫無法模仿的，從而展現(xiàn)出偶動畫特殊的藝術(shù)特色?！督┦履铩坊颂崮?波頓整整10年才全部完工，所有的角色都是手工制作的真實木偶，拋棄了現(xiàn)在動畫界流行的如《怪物史萊克》和《玩具總動員》中的電腦技術(shù)CG，而是非常耐心的按照膠片運轉(zhuǎn)的頻率和逐格移動的木偶來制作，相當(dāng)反復(fù)且耗時耗力[6]。這種真實感的體現(xiàn)雖然需要花費較多的時間與較多的精力，但是最后達(dá)到的藝術(shù)語言效果是其它動畫無法比擬的。

3.把握角色運動規(guī)律的有效途徑

定格動畫的這些特性在如今的動畫產(chǎn)業(yè)中顯得尤其重要，在輕松的訓(xùn)練環(huán)節(jié)中讓參與者理解并掌握動畫的基本原理，它能以游戲的方式讓每個人參與其互動，提高參與創(chuàng)作者的想象力、創(chuàng)造力和提高動手能力，從而達(dá)到擴大動畫參與范圍和寓教于樂的目的[7]。用各種材料制作的偶型通過擺拍技術(shù)產(chǎn)生的真實藝術(shù)美感的偶動畫，使人們了解到偶型角色在偶動畫中的應(yīng)用狀態(tài)和基本原理，也使學(xué)習(xí)動畫愛好動畫的學(xué)者有一個最基礎(chǔ)的體驗理解過程。動畫片中的活動形象，不像其他影片那樣直接拍攝反應(yīng)客觀物體的運動即可，而是通過對客觀事物長期的觀察用藝術(shù)的手法夸張再現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。偶型作為再現(xiàn)的載體，被創(chuàng)作者真實的塑造出來，通過對劇本的理解和對人物個性的把握擺出成千上億個不同的動作或表情，這個擺的過程就是一種對角色運動語言的把握與熟悉，從而更好的促進動畫學(xué)者切身的體驗運動規(guī)律并加深印象。

結(jié)語

偶型角色在偶動畫中具有獨立的藝術(shù)地位和審美價值，其悠久歷史、應(yīng)用現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，都說明了偶型角色在偶動畫具有材料多種選擇、表演的自由擺拍、場景活動真實及其對于動畫運動規(guī)律的有效把握等優(yōu)勢特征。期望通過這些理性思考推動時間的進步，注重發(fā)展民族特色的偶動畫藝術(shù)，提高我國偶動畫的制作水平，促使具有創(chuàng)意的偶型角色既活躍于動畫表演取得成功，也能以動漫衍生產(chǎn)品走向產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)袌霾⑷〉梦幕c經(jīng)濟的雙重價值。

[1] 韓磊. 怪獸來了——定格動畫攝影棚[M].北京：中國青年出版社.2004

[2] 王可，劉悅. 動畫角色造型與創(chuàng)意表現(xiàn)[M].上海：上海人民美術(shù)出版社.2007.04

[3] 陳邁. 逐格動畫技法[M].北京：中國人民出版社.2005

[4] 丁粵紅. 定格動畫電影的材料應(yīng)用形態(tài)［J］.《電影評介》.2008.03

[5] 陳昌柱，王飊，王喬.動漫設(shè)計［M］.重慶：重慶大學(xué)出版社.2004

[6] 張迅，黃天來，孫峰.材料動畫［M］.南京：江蘇美術(shù)出版社.2006

[7] 吳垚瑤.定格動畫藝術(shù)語言研究［D］.清華大學(xué).設(shè)計藝術(shù)學(xué).2007.04

10.3969/j.issn.1002-6916.2010.21.007

王曦茜,女，漢族，系西安理工大學(xué)在讀研究生。主要研究方向：偶型藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用。王家民，系西安理工大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。