馬康健

“伊犁河哎伊犁河，天山南北牧場(chǎng)寬廣，草兒青青，牛羊肥壯，馬群興旺，遍地牧歌，啊……親愛的伊犁河，美麗的家鄉(xiāng)，幸福的天堂，十三個(gè)民族的兒女，為你勞動(dòng)，為你歌唱……”這是著名作曲家田歌上世紀(jì)60年代創(chuàng)作的歌曲《啊，親愛的伊犁河》歲月流逝了半個(gè)世紀(jì)，但這首歌曲至今在伊犁被傳唱著。靜靜的伊犁河讓每一個(gè)人銘記的不僅是它的美麗和多彩，還有生活在這里的各族人民多創(chuàng)造的美好生活，以及深厚燦爛的多民族文化。

穿行在伊犁河谷的國(guó)際河流

伊犁河是亞洲腹地的一條大河，也是中國(guó)和哈薩克斯坦的國(guó)際河流，全長(zhǎng)1500公里，在中國(guó)境內(nèi)流程422公里后，在中哈邊境的霍爾果斯河口流出，最后注入哈薩克斯坦名湖巴爾喀什湖。

伊犁河是一條內(nèi)陸河，河的上游有三條獨(dú)具地理特色的源流，即特克斯河、鞏乃斯河和喀什河。

特克斯河是伊犁河的主源，發(fā)源于哈薩克斯坦境內(nèi)的汗騰格里主峰北坡，由西向東進(jìn)入新疆后，經(jīng)昭蘇、特克斯縣域，在鞏留縣東北與鞏乃斯河匯合后稱伊犁河。特克斯河在新疆境內(nèi)流長(zhǎng)約237公里，流域面積2.3萬平方公里，流量約占伊犁河流量的一半還多。特克斯河水系發(fā)育良好，支流眾多，水量都很充沛，其最大支流是特克斯縣域內(nèi)的闊克蘇河，其次是昭蘇縣域內(nèi)的克牙孜河。

鞏乃斯河源出于天山山脈依連哈比爾尕山西麓，為伊犁河?xùn)|源南支，全長(zhǎng)220公里，流域面積0.41萬平方公里，年徑流量16.4億立方米。鞏乃斯河向西穿過新源縣域，至鞏乃斯縣東北與特克斯河匯合。流域內(nèi)地勢(shì)西南高，北部低，河道順直，主要的支流有恰合普河、阿爾普河等。

喀什河源自依連哈比爾尕山，為伊犁河的東源北支?？κ埠酉蛭鞔┻^尼勒克縣域，至伊寧縣雅瑪圖注入伊犁河，全長(zhǎng)304公里，流域面積約1萬平方為公里，年徑流量約32億立方米。喀什河穿行河谷之中，兩側(cè)河流密布，是典型的羽毛狀河系，較大的支流有寨口河、阿拉斯坦河等。

三條支流在雅瑪圖匯合而成的伊犁河，流域面積約5.6萬平方公里，年徑流量達(dá)153億立方米，幾乎占到新疆地表水總徑流量的五分之一。伊犁河穿行在曲折蜿蜒的峽谷和綠色四溢的原野，飄著一河的花番和歡笑向西流去，滋潤(rùn)著大片大片的草原、濕地、森林和良田，也哺育了濕暖而豐饒且有“塞外江南”美譽(yù)的伊犁河谷。在干旱半干旱的亞洲腹地，溫潤(rùn)的伊犁河谷的存在，的確是地理上的一個(gè)奇跡。

富饒的伊犁河盛產(chǎn)魚類，魚類品種也很多，現(xiàn)有品種44種，其中土著魚類12種，移植魚類17種，引進(jìn)養(yǎng)殖魚類15種，幾乎占新疆魚類品種的一半。

伊犁河是國(guó)內(nèi)唯一有裸腹鱘生長(zhǎng)的河流。裸腹鱘又名鱘鰉魚，伊犁人把它叫做“青黃魚”，是鱘鰉魚諧音而得的稱謂。鱘鰉魚是半咸水的大型肉食性兇猛魚類，體長(zhǎng)一般在1～2米之間，重15～25公斤，伊犁漁民也曾捕到體長(zhǎng)兩米多、重達(dá)150公斤的大魚，其外形頗似大海中的鯊魚，故《西域聞見錄》《新疆游記》均誤稱鱘鰉魚為鯊魚。每年春夏之季，鱘鰉魚從巴爾喀什湖回游到伊犁河中游產(chǎn)卵繁殖，一條魚可產(chǎn)數(shù)十萬至數(shù)百萬粒卵，其卵也是名貴的食品。

伊犁河上風(fēng)景獨(dú)秀的渡口與大橋

這是七月的一天，我站在雅瑪圖(在民間老百姓都稱之為野馬渡)大橋上，傾聽著清風(fēng)送來的浪濤聲，享受著伊犁河帶來的愉悅和溫暖。雅瑪圖對(duì)伊犁河而言，可以說是一種象征：這里是伊犁河的一個(gè)臨界點(diǎn)，支流喀什河在這里匯入伊犁河，至此，三條支流完全匯入了伊犁河。

雅瑪圖還是一個(gè)十分古老的渡口，早在隋唐時(shí)期，雅瑪圖就已溝通大河南北，如唐時(shí)蘇定方率軍平定阿史那賀魯之亂，雙方在雙河之戰(zhàn)，阿史那賀魯逃渡伊犁河西遁，就是由此過河的。至清代末年，雅瑪圖渡口在交通上的地位仍未消減，它不僅是通向特古斯塔柳的孔道，也是通鞏乃斯河谷的必經(jīng)之地。民國(guó)初，《新疆游記》作者謝彬就是由雅瑪圖渡口過河去巴音布魯克的。上世紀(jì)30年代以后，隨著伊犁東五縣的設(shè)立，雅瑪圖渡口更加繁忙。那時(shí)，從伊寧到鞏留，新源、特克斯、昭蘇都必須經(jīng)過這個(gè)渡口。1981年雅瑪圖修建了全長(zhǎng)173米的大橋，從此結(jié)束了用船擺渡的歷史。

從雅瑪圖向西行走，河面漸漸變寬，可以看到河北岸呈平原地帶，河南岸則是丘陵地形。河北岸郁郁蔥蔥的大地便是美名遠(yuǎn)揚(yáng)的杏鄉(xiāng)——伊寧縣。每年的五月，不論是走在鄉(xiāng)間小道，還是漫步在繁華的縣城，滿目杏花，香飄四溢，鳳飛蝶舞，游人如織。賞杏花不僅是一種休閑方式，還演繹為一種文化。2010年5月，伊寧縣舉辦了首屆新疆杏花旅游節(jié)，吸引了無數(shù)的游客。

有河就有橋，有橋便與河有了交流。橋把人與河連接在了一起。1975年建成通車的伊犁河大橋，是伊犁河真正意義上的第一座現(xiàn)代化的橋梁，全橋九孔，孔徑跨度30米，全長(zhǎng)300米。伊犁河大橋?yàn)l臨伊寧市，因此這里便成為一大景點(diǎn)。外地人來伊寧市，伊犁河大橋是必須要觀賞的。每逢節(jié)假日，伊犁河大橋兩側(cè)的河濱公園，人流如潮，水聲、歌聲響徹一片。當(dāng)晚霞剛剛灑落在河面上時(shí)，伴隨著手風(fēng)琴優(yōu)美的旋律，一對(duì)又一對(duì)維吾爾族新郎、新娘，身著結(jié)婚禮服，在男女青年的陪伴下，來到伊犁河大橋上留影，伊犁河與伊犁河大橋又成為這些幸福的青年男女愛情的見證。每每見到這樣的情形，我便在心底生發(fā)出對(duì)伊犁河的感激：伊犁河，我們的母親河，你永遠(yuǎn)流淌在我們的心中。

在伊犁河大橋西面約3公里處。如今又一座宏偉的橋梁橫跨在伊犁河上，這就是于2006年建成的伊犁河特大橋，全長(zhǎng)1820米，是新疆境內(nèi)第一長(zhǎng)橋。兩橋遙相對(duì)望，成為伊寧市旅游的一大亮點(diǎn)。而作為伊犁哈薩克自治州的首府伊寧市，也是一座歷史悠久的城市。17世紀(jì)，準(zhǔn)噶爾部以伊犁為會(huì)宗之地，在伊寧市東郊的土埠上興建了著名的固勒扎都綱，即金頂寺，成為厄魯特蒙古的宗教、政治中心，也為今天的伊寧市奠定了基礎(chǔ)。如今，美麗的伊寧已成為一座現(xiàn)代化的都市，并以“花城”享譽(yù)海內(nèi)外。

離開伊犁河大橋繼續(xù)向西漫游，出現(xiàn)在眼前的是兩岸一片連著一片的濕地?！俺鞘泻＞啊薄鞍⒗緢D亞”——這些利用濕地開發(fā)的旅游度假村，景色迷人，每天都吸引著八方來客。而距伊寧市40公里瀕臨伊犁河北岸的惠遠(yuǎn)城，又讓我們重溫那些遠(yuǎn)去的輝煌歲月?；葸h(yuǎn)城是新疆的歷史名城之一，從乾隆年間到光緒末年的150年里，惠遠(yuǎn)一直是新疆的政治、軍事中心。乾隆二十八年(1763年)，伊犁將軍明瑞在伊犁河北岸筑城，乾隆帝親自賜名曰“惠遠(yuǎn)”，取大清皇帝的恩德惠及遠(yuǎn)方之意。

惠遠(yuǎn)有新舊城之分，舊城于1871年在沙俄侵占伊犁后遭毀，新城于1882年收復(fù)伊犁后重新修建，惠遠(yuǎn)舊城曾是文化名人薈萃之地。有關(guān)清代和新疆的大量著述多在惠遠(yuǎn)城落墨問世。洪亮吉、祁韻士、林則徐、鄧廷楨等，都是謫居過惠遠(yuǎn)的名士。1912年1月7日，革命首領(lǐng)、同盟會(huì)員楊瓚緒發(fā)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)了伊犁起義，一夜之間推翻了清政府在伊犁的統(tǒng)治，在惠遠(yuǎn)城成立了新

伊大都督府。

伊犁河作為惠遠(yuǎn)城興衰的見證者，今天同樣也見證著惠遠(yuǎn)的又一次輝煌。離開惠遠(yuǎn)，伊犁河還是一如既往向西奔涌著，漸漸地放慢了西行的腳步。因?yàn)檫@條河將要告別這片美麗富饒的故土，戀戀不舍地進(jìn)入異國(guó)他鄉(xiāng)。終于，我們看到了伊犁河在中國(guó)境內(nèi)的最后流經(jīng)地——霍爾果斯。

霍爾果斯在盛唐時(shí)期就是絲路北道的一個(gè)驛站。清代初年，這里還是中國(guó)境內(nèi)的駐防之地，是伊犁索倫營(yíng)駐防的6座卡倫之一，同治年間，中俄劃界后，才成為邊境哨卡，舊稱尼堪卡。1851年，中俄兩國(guó)代表在伊犁簽訂《伊犁塔爾巴哈臺(tái)通商章程》，正式開放伊犁、塔城兩個(gè)口岸，霍爾果斯被指定為中俄通商孔道之一。1881年，《中俄改訂伊犁條約》簽訂后，霍爾果斯成為俄國(guó)商貨通向新疆的重要通商孔道，也成為兩國(guó)商旅過往的驛站。新中國(guó)成立后，尼堪卡正式改稱霍爾果斯口岸。改革開放給霍爾果斯帶來了又一個(gè)新的發(fā)展機(jī)遇，使這個(gè)古老的驛站發(fā)展成為一個(gè)現(xiàn)代化的邊境小城。而伊犁河上又一座新橋——三道河子伊犁河大橋，也在這里飛架南北，把霍爾果斯口岸與南岸的都拉塔口岸連接在了一起。

靜靜的伊犁河哺育了多元的民族文化

伊犁河靜靜地流淌著，孕育和呵護(hù)著兩岸的13個(gè)世居民族。

伊犁河流域是哈薩克民族形成的重要地區(qū)之一，現(xiàn)以特克斯河和鞏乃斯河流域?yàn)橹饕劬拥?。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，哈薩克族創(chuàng)造了悠久燦爛的草原文化。哈薩克族人把善詠史詩的人稱之為阿肯，這些民間藝人能背誦很多長(zhǎng)詩，能即興賦詩歌唱。哈薩克民族是個(gè)善于口授歷史的民族，他們把家族和部落的歷史一代一代地傳下去，因此，由民間詩人一代代傳授的口頭文學(xué)極為豐富。

哈薩克族的敘事長(zhǎng)詩和抒情長(zhǎng)詩，民間已發(fā)現(xiàn)60多部，代表作有：約產(chǎn)生于8～9世紀(jì)的《阿勒帕米斯》，產(chǎn)生于13～14世紀(jì)的《考孜奎勒帕什與巴彥蘇魯》，產(chǎn)生于15～16世紀(jì)的《葉爾塔爾根》《康姆爾巴特爾》，產(chǎn)生于17世紀(jì)的阿布賚汗時(shí)代的史詩《博根拜英雄》《賈尼別克英雄》《哈班拜英雄》等。

在伊犁河的北岸，自伊寧市向東至雅瑪圖，在近50公里的沿河地帶，是維吾爾族的主要聚居地。行走在這片充滿詩意的土地上，常常會(huì)被那些極富特色的民居和有葡萄長(zhǎng)廊的庭院所吸引。當(dāng)晚霞灑落在林蔭間，從庭院里、從果園深處便會(huì)飛出富有感染力的歡快優(yōu)美的旋律，伴隨著都它爾琴聲，一曲伊犁維吾爾族民歌《牡丹汗》，令人如癡如醉，深感維吾爾族文化藝術(shù)的深厚和博大。歷史上伊犁河流域曾經(jīng)是維吾爾人的活動(dòng)區(qū)域之一。準(zhǔn)噶爾時(shí)期，南疆維吾爾族人開始被遷移到伊犁屯田。伊犁的現(xiàn)代維吾爾族，主要是清乾隆二十五年(1760年)清政府平定準(zhǔn)噶爾后，從南疆的阿克蘇、烏什、葉爾羌、和田以及哈密、吐魯番等地陸續(xù)移人的，俗稱“塔蘭其”(蒙古語，意為種地人)。伊犁維吾爾民歌在新疆維吾爾民歌中，具有突出的地位。這是因?yàn)榫S吾爾人從南疆遷入兩百多年來，不可避免地接受了這里多民族文化的影響，從而形成了具有伊犁地方特點(diǎn)的維吾爾族民間音樂。這些歌曲曲調(diào)悠長(zhǎng)，情感深沉，不少歌曲有著敘詠性的特點(diǎn)，如《薩迪爾之歌》《馬車夫之歌》《黑眼睛》等，就是伊犁維吾爾民歌的代表作。

站在新建的伊犁河特大橋上，河南岸綿延的烏孫山依稀可見。在這群山峻嶺中，有一座山峰銀光閃閃，這就是有名的白石峰，錫伯語為“沙彥哈達(dá)”。伊犁河南岸、烏孫山下就是察布查爾錫伯自治縣。錫伯族自清乾隆二十九年(1964年)從東北西遷伊犁，1766年又南渡伊犁河，在察布查爾駐防屯田，并開挖了察布查爾大渠。引伊犁河水灌溉，使這里成為富饒的糧倉(cāng)。錫伯族還在與大自然的和諧發(fā)展過程中，創(chuàng)造了瑰麗的民族文化藝術(shù)。錫伯族民間歌曲可分為田野歌、小調(diào)、敘事歌、婚禮歌等。田野歌多為即興創(chuàng)作，被認(rèn)為是最具有錫伯族風(fēng)味的歌曲。敘事歌的每首歌都含有一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的故事，代表作有《海蘭格格》。婚禮歌也是錫伯族民歌中很有特色的一種形式。在20世紀(jì)六、七十年代。錫伯族民歌《世世代代銘記毛主席的恩情》唱響了全國(guó)。錫伯族舞蹈風(fēng)格多樣，異彩紛呈。舞蹈有薩滿舞、貝倫舞等。貝倫舞是在錫伯族民間最為盛行的一種舞蹈，男女老少都喜歡跳。無論在田間地頭，還是在房?jī)?nèi)堂間，不論人多人少，只要有一人帶頭奏樂，其他人就紛紛出場(chǎng)表演。

在伊犁河兩岸，還居住著回族、蒙古族、俄羅斯族、塔塔爾族、烏孜別克族、柯爾克孜族等少數(shù)民族，他們?cè)谂c其他民族的長(zhǎng)期生活、交流、融合過程中，也形成了各自絢麗多姿的文化。

伊犁河靜靜地流淌著，輕輕地吟唱著，哺育了兩岸精彩紛呈的自然風(fēng)光和人文風(fēng)情，讓我們永遠(yuǎn)銘記母親河的恩情……