趙 暢

有位哲人曾經(jīng)說過這樣一番耐人尋味的話:你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,兩人交換之后,每個(gè)人手中仍然只有一個(gè)蘋果;你有一種智慧,我有一種智慧,因?yàn)槲樟藙e人的智慧,每個(gè)人都會(huì)發(fā)現(xiàn)自己各有收獲。細(xì)細(xì)品味此言,這不也是對(duì)讀書最直觀最生動(dòng)最完整的詮釋嗎?

讀書的過程,自是能動(dòng)的過程、對(duì)話的過程,讀書人一方面在諦聽作者的思想和觀點(diǎn),另一方面則必然會(huì)有自己的心理感受和情感反應(yīng)——或頷首認(rèn)同,或心存疑慮,或不敢恭維,從而在磨合、搗碎的過程中,實(shí)現(xiàn)自我視野的拓寬、智慧的累積、思想的升華。

在讀書的境遇里,讀書人與作者的心理位置是平等的,于是讀書人便心際坦蕩地與作者有了精彩多元的對(duì)話。讀書人融入作者的情感血脈,在那里盡情地吮吸;讀書人將書籍視為礦藏,掄起對(duì)話的錘子,叩擊思想的火花。步入豁然開朗的意境,讀書人總是失聲叫絕,與作者樂在一起;在難以有思想共鳴之時(shí),讀書人亦是不慌不忙,一番“仁者見仁,智者見智”的妙語對(duì)話,一番求同存異的寬松交流,讀書人與作者相視而笑,絕無尷尬意。

讀書該是心理情感的對(duì)話。在脈脈溫情里,讀書人對(duì)作者的思想傾向、思維軌跡、思緒況味,莫不了然于胸,故而獨(dú)盡“進(jìn)得去,出得來”之神韻,在對(duì)話的平臺(tái)上、在交流的棧道上,與作者無事不敘、無理不論、無情不抒。

當(dāng)情感的宣泄難以自已時(shí),讀書人自會(huì)油然地將屬于自己的那份領(lǐng)悟、那份獨(dú)白,似雪片般地悠然瀉在書山一角,形成讀書人最亮麗的一道風(fēng)景,留下讀書人與作者對(duì)話的履痕印記。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》2001年7月20日,有刪改)