劉梅英,田雨普

(南京師范大學體育科學學院,江蘇 南京 210097)

我國工業(yè)化進程中農(nóng)民體育發(fā)展的動力、阻力及其路徑

劉梅英,田雨普

(南京師范大學體育科學學院,江蘇 南京 210097)

工業(yè)化推動了農(nóng)民的生產(chǎn)方式、生活方式和精神價值訴求的變革,這種變革縮短了農(nóng)民的農(nóng)業(yè)勞動時間,延長了農(nóng)民閑暇時間,為農(nóng)民參與體育活動提供了可能。但是由于中國快速工業(yè)化過程導致的農(nóng)村傳統(tǒng)體育文化斷裂與現(xiàn)代體育文化的缺失使農(nóng)民在閑暇時參與體育活動處于一種不利的境地,各種不健康的活動占據(jù)了農(nóng)民大量的閑暇時間,農(nóng)民的健康狀況不容樂觀。隨著工業(yè)化的推進和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級,對勞動力身體技能和身體靈活性的要求將會提高。因此,我國農(nóng)民體育應在政府的推動下,充分利用農(nóng)民閑暇時間,繁榮農(nóng)村體育文化,提高農(nóng)民體育素養(yǎng)和體質(zhì)健康水平。

工業(yè)化;農(nóng)民體育:動力;阻力;路徑

人類發(fā)展史證實,科技進步和社會發(fā)展總是伴隨著勞動時間的縮短和自由時間的延長,人類可以從解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力過程中獲得更多可供人們閑暇娛樂的自由時間。在我國農(nóng)村,由于農(nóng)村工業(yè)化的推進,農(nóng)業(yè)勞動機械化水平不斷提高,化肥和生物技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的廣泛應用,大大縮短了農(nóng)民的農(nóng)業(yè)勞動時間,延長了農(nóng)民閑暇時間,農(nóng)民從農(nóng)業(yè)勞動中得到了一定的解放,使農(nóng)民有時間參加閑暇活動,這為農(nóng)民參與體育活動提供了可能。

1 農(nóng)民體育發(fā)展的動力:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工業(yè)化

1.1 工業(yè)化推進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的變革

農(nóng)村生產(chǎn)方式的變革提高了農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)效率,縮短了農(nóng)業(yè)勞動時間,延長了農(nóng)民的非農(nóng)業(yè)勞動時間。按照馬克思的觀點,生產(chǎn)方式的變革主要有生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系決定的。同時還指出生產(chǎn)力的重要推動力是科學技術(shù)。鄧小平進一步發(fā)展了馬克思主義,提出了“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的重要思想?？萍歼M步及其應用推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,農(nóng)業(yè)機械化水平逐年上升。

農(nóng)業(yè)機械化是農(nóng)民實行大規(guī)模生產(chǎn)的主要方式,盡管我國農(nóng)業(yè)受制于人多地少的矛盾而難以充分利用工業(yè)化的成果,但是通過各種生產(chǎn)組織和農(nóng)業(yè)機械利用方式的創(chuàng)新,工業(yè)化還是極大地改變了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式,農(nóng)業(yè)機械、化肥、農(nóng)藥等工業(yè)產(chǎn)品在農(nóng)業(yè)中大量應用。這大大地縮短了農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)勞動的時間,減少了農(nóng)民在農(nóng)業(yè)勞動中的體力消耗。如改革開放后,農(nóng)業(yè)機械動力總數(shù)在逐漸地提高,近 30年來該指標增長了 6.5倍,進入新的世紀以來,這一增長趨勢呈現(xiàn)加速度的走勢[1]。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的變革改變了人們的生活時間的結(jié)構(gòu)。關(guān)于人類生活時間的分類方法很多。馬克思將人類生活時間分為勞動時間和自由時間,但是我國關(guān)于生活時間分配的統(tǒng)計調(diào)查實踐中經(jīng)常采用“四分法”,既生產(chǎn)經(jīng)營時間、生理需要時間、家務勞動時間和閑暇時間四部分。馬克思曾經(jīng)以自由時間來描述除了生產(chǎn)、生理和家務勞動等必要時間支出之外的時間支出,實際上也就是我們當今社會所說的閑暇時間。馬克思是這樣描述自由時間的,“自由時間,可以支配的時間……這種自由活動不像勞動那樣是在必須實現(xiàn)的外在目的的壓力決定,而這種外在的目的是實現(xiàn)自然的必然性,或者說社會義務——怎么說都行”,“這種時間不被直接生產(chǎn)勞動所吸收,而是用于娛樂和休息,從而為自由活動和發(fā)展開辟廣闊天地。”[2]所以,馬克思所指的自由時間就是我們當今社會關(guān)于生活時間分配統(tǒng)計意義上的閑暇時間。農(nóng)民生活時間結(jié)構(gòu)在工業(yè)化進程中出現(xiàn)新趨勢,農(nóng)民的農(nóng)業(yè)勞動時間減少,閑暇時間增多。據(jù)對河北省農(nóng)民生活時間支出結(jié)構(gòu)及其比例統(tǒng)計結(jié)果顯示:如表 1。

表 1 河北省農(nóng)民的日生活時間支出結(jié)構(gòu)

1.2 工業(yè)化推進了農(nóng)村生活方式的變革

馬克思認為“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程”[3]。按照馬克思的觀點,生產(chǎn)方式制約著整個社會的生活方式,有什么樣的生產(chǎn)方式就有什么樣的生活方式。農(nóng)村生活方式是指一定社會意識指導下農(nóng)民的衣食住行等基本生活活動形式。主要包括農(nóng)民的消費方式、人際交往方式、閑暇方式、婚喪嫁娶方式等。[4]當前,在工業(yè)化的推動下,農(nóng)民生活方式發(fā)生了較大的變化。

工業(yè)化改變了農(nóng)村生活方式的主體,主要表現(xiàn)在農(nóng)民從業(yè)結(jié)構(gòu)方面。主要職業(yè)有農(nóng)業(yè)勞動者、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工、私企受雇勞動者、農(nóng)民知識分子、個體戶及合伙經(jīng)營者、私營企業(yè)主、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理者、鄉(xiāng)村干部和家務勞動者等。特別是農(nóng)業(yè)勞動者隨著農(nóng)村經(jīng)濟社會文化的轉(zhuǎn)型而處于下降趨勢。[5]

工業(yè)化使農(nóng)村交通設(shè)施便利,主要表現(xiàn)在村村通道路建設(shè)和家庭交通工具方面。農(nóng)村基礎(chǔ)交通設(shè)施和交通工具多樣,在政府推動的“村村通”工程中,農(nóng)村的公路交通發(fā)達。據(jù)作者本人對家鄉(xiāng)河南省通許縣農(nóng)村進行入村調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村居民主要交通工具有電動三輪車、電動自行車、摩托車,比較富裕的家庭有了汽車。農(nóng)村交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和現(xiàn)代化交通工具廣泛適用不僅僅縮短了農(nóng)村的空間距離,減少了農(nóng)村的體力支出,改變了農(nóng)民原有的時空概念,同時也節(jié)約了農(nóng)民大量的交通時間。

工業(yè)化改變了農(nóng)民價值觀。農(nóng)民由純物質(zhì)追求轉(zhuǎn)向精神和物質(zhì)追求兼顧。與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會相比,農(nóng)民的婚育觀、人際交往觀、以及生活態(tài)度等觀念發(fā)生了較大的變化,農(nóng)民不再僅僅局限于物質(zhì)需求的滿足,而是向更高的精神需求層次推進。

1.3 工業(yè)化推進了農(nóng)民閑暇活動方式的變革

農(nóng)民閑暇活動內(nèi)容呈現(xiàn)多樣化。農(nóng)村生產(chǎn)方式和生活方式的變革縮短了農(nóng)民的農(nóng)業(yè)勞動時間,同時也延長了農(nóng)民的閑暇時間。據(jù)對河北省農(nóng)民主要閑暇活動內(nèi)容的調(diào)查結(jié)果顯示:看電視、戶外交往交談、無事休息閑坐、搓麻將占據(jù)了農(nóng)民的大量閑暇時間[6]。另外,據(jù)本項目研究小組成員分別對中國的東部、中部、西部的江蘇省丹陽縣、甘肅省榆中縣和安徽省當凃縣3地農(nóng)民閑暇時間進行實地調(diào)查,其結(jié)果也顯示了大致相同的結(jié)論。這些調(diào)查結(jié)果驗證了本研究的基本假設(shè),在農(nóng)民不參加體育活動和參加體育活動的兩類人群中,沒有時間不是影響農(nóng)民參加體育鍛煉的主要因素。

表 2 農(nóng)民閑暇活動時間占用情況(前 6位)

農(nóng)民閑暇活動方式的健康狀況受到挑戰(zhàn)。從農(nóng)民閑暇活動健康狀況角度進行分析發(fā)現(xiàn),農(nóng)民閑暇活動的安排還存在一些問題,看電視是農(nóng)民閑暇活動的主要方式,所占用時間最多。農(nóng)村賭博現(xiàn)象有抬頭的趨勢,農(nóng)民無事可做閑坐還依然存在等。農(nóng)民對閑暇活動結(jié)構(gòu)缺乏自覺的科學的安排,有待進一步的完善和提高,這無疑為發(fā)展農(nóng)民體育運動提供了契機。

2 農(nóng)民體育發(fā)展的阻力:農(nóng)村體育文化面臨著挑戰(zhàn)

中國快速的工業(yè)化,打破了農(nóng)村傳統(tǒng)體育文化,而現(xiàn)代體育文化因農(nóng)村教育水平而受到限制,使得體育參與在農(nóng)村閑暇活動中處于一種被忽視狀態(tài)。特別是農(nóng)村精英群體的流失使農(nóng)村體育主體進一步缺失,更加惡化了農(nóng)村體育文化落后局面。

2.1 農(nóng)村傳統(tǒng)體育文化的斷裂

在我國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會中,我國農(nóng)村體育文化的地域性和民族性特色明顯,對豐富農(nóng)村精神文化生活發(fā)揮著重要作用。農(nóng)村人口由于地域、民族、文化和習俗等方面都表現(xiàn)出一定的地域性,“一里不同俗,十里改規(guī)矩”反映了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會里農(nóng)民生活習俗的地域性。由此,各個地區(qū)體育文化都表現(xiàn)出明顯地域差異。例如:東北的秧歌、河南的少林拳,山東的風箏等等。另外,我國又是一個多民族國家,56個民族即有大雜居又有小聚居,特別是少數(shù)民族比較集中的地區(qū),每個民族都創(chuàng)造了豐富的本民族體育文化。

與西方發(fā)達國家相比,我國現(xiàn)階段的工業(yè)化速度發(fā)展較快,這為農(nóng)村體育提供了物質(zhì)基礎(chǔ),同時也為農(nóng)村傳統(tǒng)體育文化提出了挑戰(zhàn)。農(nóng)村傳統(tǒng)體育文化由于農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)的變遷而受到?jīng)_擊出現(xiàn)斷裂,原有的村落體育文化存在的經(jīng)濟社會文化根基因此被打破。

2.2 農(nóng)村現(xiàn)代體育文化的缺失

現(xiàn)代體育文化具有較強的規(guī)則性和技術(shù)性。由于現(xiàn)代體育文化的習得主要是通過學校體育的途徑,所以在學校體育的推進下,我國現(xiàn)代體育文化得到了較快的傳播,而農(nóng)民因文化教育水平的落后導致農(nóng)民現(xiàn)代體育文化水平的落后。農(nóng)村現(xiàn)代體育文化缺失的主要原因是:第一,在農(nóng)村體育教育方面。由于城鄉(xiāng)教育的非均衡發(fā)展,我國農(nóng)村存在教育水平落后,農(nóng)村學校體育師資匱乏、場地設(shè)施不足等諸多問題,導致農(nóng)民現(xiàn)代體育文化的缺失;其次,在農(nóng)村人才流動方面。中國特有的戶籍制度具有較強的屏蔽作用,招工、考學是農(nóng)村人口進入城鎮(zhèn)的唯一入口,同時也是人口向城市流動的主要通道,導致受到高等教育的農(nóng)村人口流入城鎮(zhèn);另外,當今農(nóng)民工現(xiàn)象進一步加劇了農(nóng)村人口文化素質(zhì)偏低的問題,城市里的農(nóng)民工大多屬于農(nóng)村精英階層或者說是精英群體。農(nóng)村精英的流失直接影響了農(nóng)村現(xiàn)代體育文化作為主流體育文化的確立和傳播,導致農(nóng)村現(xiàn)代體育文化的缺失,對發(fā)展農(nóng)民體育極為不利。

2.3 農(nóng)村體育文化的弱勢地位

由于農(nóng)村傳統(tǒng)體育文化的斷裂和現(xiàn)代體育文化的缺失,農(nóng)民體育參與在農(nóng)民閑暇活動中處于弱勢地位。根據(jù)擠出效應理論,在農(nóng)民閑暇時間一定或者是不斷增加的前提下,某項閑暇活動時間的延長必然擠出其它閑暇活動時間,某項活動的增加必然擠出其它活動的參與。農(nóng)民閑暇時間的增多并沒有使農(nóng)民參與體育,而是被看電視、無事閑呆等其它閑暇活動所占用的時間擠出。主要原因是農(nóng)民體育文化的落后導致農(nóng)民參加體育參與受限,據(jù)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn):散步、跑步、太極拳和籃球等簡便易行的、技術(shù)要求不高的傳統(tǒng)體育項目是大部分農(nóng)民的選擇,而流行的現(xiàn)代體育項目并不多見[7]。這進一步證明了我國農(nóng)村體育文化發(fā)展的滯后性影響了農(nóng)民體育參與。

3 農(nóng)民體育未來發(fā)展路徑

3.1 確立以政府為主市場為輔的資金來源和組織管理模式

據(jù) 2007年中國城鄉(xiāng)居民參加體育鍛煉現(xiàn)狀調(diào)查公報顯示:農(nóng)村居民的體育鍛煉大多在自家庭院等非正規(guī)場所,農(nóng)民體育消費水平較低,大多集中在體育服飾等體育實物消費方面。農(nóng)民體育健身場所主要集中在非正規(guī)化場地說明農(nóng)民體育場地設(shè)施的不足,農(nóng)民體育消費水平偏低且集中在體育服飾等物質(zhì)層面說明農(nóng)民達不到自籌經(jīng)費去參與體育鍛煉的經(jīng)濟發(fā)展水平[8]。這種局面存在兩種可能發(fā)展模式,一種是讓農(nóng)村體育自下而上的處于自我緩慢發(fā)展狀態(tài),另外一種是通過政府等外部力量支持農(nóng)民體育的快速發(fā)展,增強農(nóng)民身體素質(zhì),以適應工業(yè)化過程中對人力資本的要求,無疑我們會選擇后者。因為這牽涉到國民素質(zhì)和農(nóng)民自我生產(chǎn)能力。確立農(nóng)民體育發(fā)展的資金來源和組織模式應以政府為主市場為輔的發(fā)展模式,并隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,逐步引導農(nóng)民體育走向具有自我發(fā)展能力的道路。

3.2 加強農(nóng)村學校體育對周邊農(nóng)村的輻射作用

農(nóng)村學校體育是農(nóng)村體育文化發(fā)展的核心,對周邊農(nóng)村具有較強的輻射作用。據(jù)本研究組成員對河南新鄉(xiāng)農(nóng)村的田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村中小學生早操和晨練期間,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)在學生隊伍的后面多了幾位本村農(nóng)民,他們自愿加入學生體育鍛煉的隊伍中。由此看出,農(nóng)村學校體育對農(nóng)村體育的輻射作用。主要表現(xiàn)在以下兩方面。第一,農(nóng)村學校體育人力資源的輻射作用。農(nóng)村學校應加強農(nóng)村學校自身建設(shè),加強農(nóng)村學校體育師資培訓,提高農(nóng)村學校體育教師的業(yè)務素質(zhì)。發(fā)揮農(nóng)村學校體育教師在農(nóng)村體育發(fā)展中的核心作用,對農(nóng)民參加體育活動進行技術(shù)指導和組織管理。第二,農(nóng)村學校體育場設(shè)施資源的輻射作用,進行學校場地設(shè)施對外開放,在不影響學校教學秩序情況下,盡可能滿足周邊群眾體育鍛煉需求,實現(xiàn)了學校周邊居民與學生對學校體育場地設(shè)施的資源共享。

3.3 發(fā)揮農(nóng)村精英階層對農(nóng)村體育的引領(lǐng)作用

1968年 12月 22日,毛澤東主席發(fā)出了“知識青年到農(nóng)村去、接受貧下中農(nóng)再教育”的號召。下鄉(xiāng)知識青年對農(nóng)村體育文化建設(shè)發(fā)揮了重要作用,在文化大革命期間,雖然全國局勢一片混亂,各項事業(yè)均遭到嚴重破壞的情況下,農(nóng)村體育反而出現(xiàn)了一片新綠[9]。這說明農(nóng)村精英階層對農(nóng)村體育具有較強的帶動作用。為了發(fā)揮農(nóng)村精英階層對農(nóng)民體育的帶動作用,應抓住以下機遇,一是農(nóng)村智力回流或者精英回流;二是農(nóng)民工在節(jié)假日返鄉(xiāng)。無論是農(nóng)村精英回流或是農(nóng)民工的短期返鄉(xiāng),會一定程度的帶回城市的現(xiàn)代體育文化。在此情況下,應利用農(nóng)民工返鄉(xiāng)期,發(fā)揮農(nóng)村精英階層的帶動作用,組織開展豐富多樣的體育活動。

3.4 注重城市體育對農(nóng)村體育的示范作用

我國城市規(guī)模和結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出省會城市、直轄市、地級市、縣級市、鎮(zhèn)鄉(xiāng)的依次遞減梯度發(fā)展水平,上一級城市的經(jīng)濟社會文化發(fā)展水平高于下一級城市的經(jīng)濟社會文化發(fā)展水平,總體上是城市優(yōu)于農(nóng)村。注重城市對農(nóng)村體育文化的示范作用主要是小城市特別是縣級市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)對農(nóng)村體育文化的示范作用。根據(jù)馬斯洛需求理論,人們只有低級的需求得到滿足才產(chǎn)生高一級的需求,從目前農(nóng)民體育消費結(jié)構(gòu)和消費水平來看,農(nóng)民體育消費主要在體育服飾類等實物消費層次,體育服務消費對農(nóng)民來說還屬于奢侈消費,省會城市和直轄市的體育參與模式與農(nóng)民體育參與模式存在較大的差異,對農(nóng)民的吸引力和示范效應遠不如縣級市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)來得直接和便捷。所以城鄉(xiāng)體育統(tǒng)籌發(fā)展,關(guān)鍵和重點是縣級市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)對農(nóng)民體育示范作用。

[1]國家統(tǒng)計局網(wǎng)站,2007.

[2]馬克思.馬克思恩格斯全集 (第 26卷)[M].北京:人民出版社,1972:251-252.

[3]馬克思.馬克思恩格斯選集[M](第 2卷).北京:人民出版社,1995:32.

[4]陸傳照.新農(nóng)村建設(shè)與農(nóng)民生活方式的變革[J].中共云南省委黨校學報,2009:55-58.

[5]朱光磊.當代中國社會各階層分析[M].天津:天津人民出版社,2007,4.

[6]田翠翠.農(nóng)民閑暇[M].北京:社會科學文獻出版社,2005: 77;112.

[7]田雨普.農(nóng)民體育發(fā)展戰(zhàn)略研究[M].南京:南京師范大學出版社,2009:60.

[8]2007年中國城鄉(xiāng)居民參加體育鍛煉現(xiàn)狀調(diào)查公報[N].中國體育報,2008-12-19.

[9]夏成前.新中國農(nóng)民體育發(fā)展歷程 [J].體育科學,2007 (10):32-39.

M otivation,Hindrance andM eans of Peasant SportsDevelopment in the Process of Industrialization

L iu M ei-ying,Tian Yu-pu
(Sports Science School,Nanjing NormalUniversity,Nanjing 210097)

Industrialization gives rise to the reform in the production way,the livingway and the spiritual value for peasants.The reform shortens the working time but increases the spare t ime for peasants,which makes it possible for them to participate in sports activities.However the rupture in rural traditional sports culture and the absence ofmodern sports culture brought by the hasty industrialization put peasants in a disadvantageous position when it comes to their participation in sports activities.Various unhealthy recreational activities take up much of peasant spare t ime,so the health status for peasants is not optimistic.Along with the advance of industrialization and upgrading of industrial structure,the demand for the physical skill and physical flexibility will be raised.Chinese rural sports should be developed under the governmental guidance Peasant physical quality and health level so that the peasant spare time can be fully used and rural sports culture can prosper and the peasant physical skill and health level can be enhanced.

industrialization,rural sports,motivation,hindrance,means

G80-05

A

1001—9154(2010)05—0024—04

book=24,ebook=208

G80-05

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1001—9154(2010)05—0024—04

劉梅英 (1971—),女,河南開封人,博士生,副教授,研究方向:體育社會學。

2010—02—25