李 凱

平遙古城是中國現(xiàn)存的、歷史悠久的、規(guī)模最大的縣城,是中華名族文明和智慧的象征。它代表了我華夏人類文明和智慧的結(jié)晶,代表了一個時代的輝煌,為人類的文明做出了突出的貢獻(xiàn)。

對于平遙古城,各界學(xué)者對其有足夠的評價。一方面平遙古縣城歷史悠久,保存完整。平遙古縣城具有2700多年的歷史,是我國目前保存最完整的四座古城之一,它完整的保存了城墻、街道、店鋪、民居,國內(nèi)罕見,獨具特色。而且文物古跡布局嚴(yán)謹(jǐn),完全繼承了封建的“禮教”和“習(xí)俗”,充分展現(xiàn)了儒家、佛家、道家文化,這是平遙古縣城的優(yōu)勢和歷史價值。

四合院是平遙古城較為顯著的一個特色。古城內(nèi)就有400多處保存非常完好的,能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)的民居,民宅有很多,3797處民居具有保護(hù)價值,在建筑藝術(shù)價值上這些民居具有很高的建筑藝術(shù)特點,對于古建筑的研究是很好的,它同時具備了歷史文化價值和民俗研究價值。

從保存最完整的傳統(tǒng)民居建筑來看,風(fēng)貌特色主要表現(xiàn)如下:

1)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹袊狈綕h民族四合院形式,有明確的軸線,主次分明,左右對稱,多為二進(jìn)院以上的四合院形式。中間多以矮墻,垂花門分隔,平面呈“日”字形二進(jìn)院,“目”字形三進(jìn)院。規(guī)模更大的院落,還包括左中右三路縱院并列(有的在左側(cè)還包括車馬院)。這些高門深宅房舍內(nèi)向,外觀封閉,四周均筑成高直挺拔的石腳磚體的高出屋脊很多的圍墻,如同城墻一般。這種強烈的封閉安全感,是中國傳統(tǒng)封建思想和觀念的一個體現(xiàn)。

2)平遙的四合院房屋大體有三種基本建筑形式:一種是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的磚瓦房;再就是以磚窯洞加木廊外檐;還有一種是下層磚窯洞,上層木屋合成結(jié)構(gòu)的二層樓。以上這些,其中正房、廂房、前房清一色筑成窯洞形式或是通通采用木構(gòu)磚瓦形式均很少,而是多以兩種建筑形式混合并存在一個院子里的例子為多。窯洞建筑形象古樸,內(nèi)涵醇厚,冬暖夏涼,帶有我國北方明顯的特性。這既象征黃河沿岸的歷史文明,而且又是鄉(xiāng)土文化的一個重要標(biāo)志。此外在城市大量修建磚窯洞形式的建筑也是這個城市致富的象征。平遙的窯洞民居院落全部是磚砌的,而且有不少是磨磚對縫的,相當(dāng)講究。當(dāng)時為了爭比寶貴,往往不惜錦上添花,磚砌窯洞外面還要加筑一道木廊瓦檐,飾以精美的木雕、磚雕、石雕(柱礎(chǔ)等)及彩畫等,豐富多彩、活靈活現(xiàn)。窯洞民居的門窗一如“拱”的形狀和大小。門窗通常做成木欞花格,窗戶紙上喜歡貼上剪紙窗花,窗花雖微不足道,卻等于給房子和院子加了一點點綴,使民間風(fēng)情美更加有地方特色的味道。豪華之家的窗戶,在清末民初還用上了氟化山水花鳥畫和書法的玻璃。黃河中游人民過去習(xí)慣住火炕,平遙窯洞民居因此多在靠窗戶的一邊砌炕,白天炕上日照采光最好。

3)平遙院落大多為東西窄,南北長的長方四合院。四合院房間的位置也是有講究的,廂房之間的距離小于正房的面寬,正房的兩端被廂房擋住一部分。正房一般為三間或五間,個別為“七間七檀”。這種窄長的院落空間緊湊,有利于減少風(fēng)沙侵襲,也有說象征“聚”。平遙四合院的木構(gòu)磚瓦式房屋與漢族文化地區(qū)尤其北方的同式房屋大同小異,基本上同屬一個體系,僅僅在屋面坡度較大,屋脊處理喜歡五脊六獸及屋內(nèi)屋外講究木飾裝修、雕刻、彩繪等部分具有一定地方特色。

4)北方建筑獨特的風(fēng)水墻、風(fēng)水樓、風(fēng)水影壁——這些都是平遙四合院的傳統(tǒng),尤其是高檔、中檔民居幾乎是家家都有的建筑附加物,大多數(shù)建在屋頂上。目的是為了風(fēng)水好,祈求發(fā)家致富,財源廣進(jìn),子孫興旺。因此這種建筑附加物的位置必須取中和高高在上。其形式又可分為多種,例如:一種是加高正房正脊,做成高高的磚格,體現(xiàn)“高高在上”的寓意。其次是沿窯洞的后墻高筑女兒墻,再取中拔高做成更高的磚影壁式風(fēng)水墻,做成一座獨立的或三座分列的。另外也有在窯洞的明間屋頂上做成小廟式風(fēng)水樓的。風(fēng)水墻,風(fēng)水樓,為了它的目的,所以都要超過鄰居正房的高度,否則就屬風(fēng)水不吉。不少宅院另外還建有門神龕,土地龕和門前的影壁(即照壁)以及上馬石,拴馬樁,石獅等,很有我國北方建筑的突出特點。

5)平遙傳統(tǒng)四合院民居建筑,除形成大院落和街巷的群體布局外,還在城內(nèi)東北角留有三座堡子式的街坊。壁景堡由東、中、西并列的三座“堡子”組成。東堡稱安樂街,中堡稱德清堡,西堡稱新盛街。各堡外筑磚圍墻,內(nèi)有一條南北巷子,巷子左右排列兩串四合院民居,標(biāo)準(zhǔn)不高,共有60多個院落。和其他漢族文化地區(qū)一樣,平遙民居建筑都是以“禮”為本的建筑。

根據(jù)歷史上記載:平遙古城始建于西周?！镀竭b縣志》載:“舊城狹小,東西兩面俱低,周宣王時尹吉甫(大將)北伐獫狁駐兵于此?！背窃瓰楹煌林?抵御能力不高,后來,金兵入侵,殺戮平遙百姓5000多人。鑒于這一歷史教訓(xùn),周長12里8分4厘(6.2 km),高3.2丈,護(hù)城河深、寬各一丈,建城門六座,東西各二,南北各一,后又建堞臺窩鋪40座,基本為現(xiàn)存平遙古城格局奠定了基礎(chǔ)。

平遙傳統(tǒng)民居是歷史文化的載體,由于平遙票號興盛,民居富庶,因而民居建造精良。眾多的民居建筑既有歷史文化價值,民俗研究價值,又有使用價值,至今還居住著城市居民。再加上多年來的嚴(yán)格保護(hù),較少翻建、改建,因此,基本上保持了明清時期的晉中民居風(fēng)貌。平遙以如此眾多的傳統(tǒng)民居為基礎(chǔ),再加上保存完好的古城墻和古街、古巷、古建筑及其他文物古跡,從而使古城歷史文化的整體保護(hù)達(dá)到了很高的水平,這在中國漢族地區(qū)堪稱極為珍貴的孤例。這是中國封建社會宗法制度,倫理觀念根深蒂固的原因決定的。清代提倡嘉獎大家庭,大宅院更多。平遙的清代傳統(tǒng)四合院大宅,正是基于當(dāng)時這種提倡及經(jīng)濟(jì)與社會的歷史背景,特別是以票號為后盾而產(chǎn)生的。它們在今天都成了這座歷史文化名城保護(hù)與利用的建筑文化遺產(chǎn)。

1997年12月3日,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第21次會議通過決議,將山西平遙古城列入世界文化遺產(chǎn)名錄,這是一件非常有意義的事情。

平遙古城標(biāo)志著中華人民共和國漢民族優(yōu)秀的歷史文化,具有重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。