張淞強(qiáng)

(黑龍江省教育學(xué)院體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育研培部,哈爾濱 150080)

高中美術(shù)教師在新課程改革中如何實(shí)施素質(zhì)教育

張淞強(qiáng)

(黑龍江省教育學(xué)院體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育研培部,哈爾濱 150080)

隨著新課程改革的全面推進(jìn),素質(zhì)教育被提到了日益重要的地位。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)以提高學(xué)生素質(zhì)為前提,不能以考試成績?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)。素質(zhì)教育著眼于全體學(xué)生的素質(zhì)提高,實(shí)行全面的教育。身為高中美術(shù)教師,最重要的任務(wù)是擔(dān)負(fù)起美育工作,擔(dān)負(fù)起傳授藝術(shù)知識,提高學(xué)生審美能力,使學(xué)生成為具有高深的藝術(shù)修養(yǎng)和優(yōu)良素質(zhì)的合格人才。

新課改;藝術(shù)教育;素質(zhì)教育;創(chuàng)新精神

藝術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑,對于培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,塑造完美的人格,提高全民族的素質(zhì),具有不可替代的作用。而美術(shù)課程,是藝術(shù)課的重要組成部分,也是普通高中課程的組成部分之一。它對于提高學(xué)生的整體素質(zhì),發(fā)展學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,具有積極的作用。新課程改革實(shí)施后,高中美術(shù)教師究竟該做些什么,究竟該怎么去做呢?

一、教師必須全面提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)

古人云:學(xué)高為師,德高為范。高素質(zhì)的人才,必須由高素質(zhì)的人來培養(yǎng)。作為一名教育工作者最重要的任務(wù)是擔(dān)負(fù)起美育的傳授工作,擔(dān)負(fù)起給學(xué)生傳授藝術(shù)知識,提高學(xué)生審美能力,使學(xué)生成為具有高深的藝術(shù)修養(yǎng)和優(yōu)良素質(zhì)的合格人才的任務(wù)。而要完成如此艱巨而重要的任務(wù),沒有廣博的知識,沒有開闊的思維,將是很難勝任的。而要把深奧抽象的美術(shù)理論闡述得淺顯易懂;要把縱橫古今的美術(shù)史論介紹得簡潔明了;要把紛繁多緒的美術(shù)類別理清理順;要把盤根錯(cuò)節(jié)的美術(shù)派別介紹得有章有節(jié);并通過教師的傳道、授業(yè)、解惑,以開擴(kuò)學(xué)生的視野,陶冶高尚的情操,形成健全的人格,發(fā)展優(yōu)秀的個(gè)性,幫助他們發(fā)展形象思維,豐富他們的情感,從而達(dá)到提高文化品位,提高判別美丑的能力,提高道德修養(yǎng),以實(shí)現(xiàn)樹立正確的藝術(shù)觀念和價(jià)值觀念,確立科學(xué)的人生觀這樣的目的,絕不是靠簡單的說教,或復(fù)述課本中現(xiàn)成的內(nèi)容所能達(dá)到的。而靠的是“隨風(fēng)潛入夜”的方式,把深刻的道理寓于一景、一畫之中,把道德的修煉融入對美的參悟之間,使學(xué)生知識的沃野和心靈的田園都得到潛移默化的細(xì)細(xì)滋潤,使學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)在美的陶醉中得以升華!要做到以上這些,絕非輕而易舉,這就對我們高中美術(shù)教師提出了更高更嚴(yán)的要求,成為學(xué)者型的教師,實(shí)現(xiàn)教師自身的提升。

總而言之,作為美術(shù)教師,在具備了過硬的基本技能的前提下,還必須廣泛涉獵與美術(shù)教學(xué)相關(guān)的各門各類的知識,必須具有較高的語言文學(xué)修養(yǎng),重視畫外功夫,經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)研究,形成自己一套行之有效的教學(xué)理論方法體系;同時(shí),還要擁有高尚的職業(yè)道德和富有人格魅力,才能勝任培養(yǎng)高素質(zhì)的、全面發(fā)展的人才的需要。

二、教師不再作為教學(xué)的中心點(diǎn),而應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的組織者、引導(dǎo)者和合作者

以前舊的教材,教師是課堂的中心,教師在備課時(shí)也只是在考慮教師如何去教,如何去教好,一直以來這種不變的教學(xué)理念嚴(yán)重影響著課堂教學(xué)的改革,盡管教師手里拿著新教材,可備課目的仍然是圍繞著教師在轉(zhuǎn),導(dǎo)致教師不是為學(xué)生服務(wù),而是學(xué)生為教師服務(wù),為了配合教師更好的教而學(xué),這是教師的一個(gè)重大理解誤區(qū),長此以往,學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動性也就漸漸喪失,顯然這種以教師“講”為中心的教學(xué),使學(xué)生處于被動狀態(tài)是不利于學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)中教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有真正讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人,才能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

新的課改理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,指出自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式,而且強(qiáng)調(diào)給學(xué)生提供探索與交流的空間。因此,作為教師在課堂教學(xué)中不能再是教知識,不能再是把知識由課本轉(zhuǎn)移到學(xué)生大腦中,而應(yīng)是去教學(xué)生去學(xué)習(xí),去創(chuàng)造地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中有自己的見解、思想。依據(jù)自己原有的生活經(jīng)驗(yàn)、知識基礎(chǔ)去感受新的知識的建構(gòu)過程,這種學(xué)習(xí)過程不是外界的強(qiáng)加,而是自己逐漸地融合,這種學(xué)習(xí)內(nèi)容的編排應(yīng)有利于學(xué)生主動地進(jìn)行分析、評價(jià)、觀察、猜想、推理與交流等活動。在整個(gè)教學(xué)過程中教師怎樣做到引導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)而不是如何教?那就要改變美術(shù)課的課堂教學(xué)模式,把教師一人神采飛揚(yáng)地講,學(xué)生被動、盲目地聽,改變?yōu)榻處燑c(diǎn)題引導(dǎo),學(xué)生自主探索討論,把學(xué)生從閑適的狀態(tài),引入緊張的思考、積極的探究甚至形體活動中,使他們能從課前查找、收集詳盡的資料,課上積極進(jìn)行交流、探索、討論或展示中獲得發(fā)現(xiàn)的快感、創(chuàng)造欲的滿足。

三、教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動學(xué)習(xí)的主動性

愛因斯坦說得好:“興趣是最好的老師,真正有價(jià)值的東西,并非僅僅從責(zé)任感產(chǎn)生,而是從人對客觀事物的愛與熱忱產(chǎn)生。”有了興趣,才會主動地學(xué),才會有所創(chuàng)新。興趣對學(xué)生來說,是學(xué)習(xí)的主要動力,與好奇緊密相連。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有一種與生俱來的把自己當(dāng)做探索者、研究者、發(fā)現(xiàn)者的本能,他們有要證實(shí)自己思想的欲望。只要在教學(xué)中教師把握住了這一點(diǎn),就有可能引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出更充分的自信,更認(rèn)真地思考。所以課堂教學(xué)中,教師要精心地創(chuàng)造情境,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)想學(xué)、想知道、想了解的環(huán)境,而不是灌輸式地強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)。而要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力,使課程內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知特征相適應(yīng),以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用,使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。

但凡有學(xué)識的人,都不能否認(rèn),文化藝術(shù)修養(yǎng)在人的素質(zhì)中,占有極重要的地位。不能想象一個(gè)綜合素質(zhì)很高的人,藝術(shù)文化知識會是貧乏的,藝術(shù)審美能力會是低下的。我們可以堅(jiān)定地說,只有具有良好藝術(shù)修養(yǎng)的人,才能成為素質(zhì)良好的人才,離開了文化藝術(shù)修養(yǎng),素質(zhì)結(jié)構(gòu)就有了致命的缺陷。在經(jīng)濟(jì)和社會急劇發(fā)展的今天,越來越多的有識之士都認(rèn)識到,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于有沒有高素質(zhì)的人才,而培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,必須施之于全面的教育,包括藝術(shù)教育。

四、聯(lián)系生活實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力

新課程理念的教育宗旨應(yīng)放在培養(yǎng)有能力、有優(yōu)良品質(zhì)、有高素養(yǎng)的現(xiàn)代人——21世紀(jì)所需要的開拓型人才這個(gè)基點(diǎn)上。由此可見,提高民族創(chuàng)新素質(zhì)教育已成為當(dāng)代的首要任務(wù)。美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新的培養(yǎng),采取多種方法,使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展,最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,并重視實(shí)踐能力的培養(yǎng),使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。不斷培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐中的動手能力。當(dāng)學(xué)生已經(jīng)有了對問題思考和分析的習(xí)慣后,指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中探索問題,解決問題,在解決問題中觸發(fā)新的問題,學(xué)生的問題意識才能進(jìn)一步得到發(fā)展,問題意識才會變得更有創(chuàng)新意義,更趨向于創(chuàng)造,更接近于發(fā)明。美術(shù)課最重要的任務(wù)就是要激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生們的想象力,學(xué)生們最大的樂趣也在于幻想,每個(gè)人的心都是一個(gè)充滿幻想和想象的神奇世界。教師的教學(xué)應(yīng)著眼于內(nèi)心的釋放,鼓勵學(xué)生好奇心的張揚(yáng),如自由自在的野外寫生,隨心所欲的潑墨賦彩、繪聲繪色的形象思維啟動等,都能激發(fā)學(xué)生們用自己的畫將神奇的內(nèi)心世界表現(xiàn)出來,使想象力得到發(fā)展。

美術(shù)課在實(shí)施素質(zhì)教育過程中所起的作用、所發(fā)揮的成效,將會在不久的將來——在學(xué)生們走出校門、踏上工作崗位,開始在社會的大舞臺上展示他們各自人生的價(jià)值、人格的魅力、智慧的風(fēng)采時(shí),漸漸展現(xiàn)出來!這是一項(xiàng)造福未來的工程,這是一種沒有及時(shí)的成果和可見的回報(bào)的事業(yè),但為了孩子們的明天,為了我們社會美好的未來,我們理應(yīng)義無反顧,投身其中!這是一項(xiàng)需要我們不斷提升自身修養(yǎng),不斷完善自身綜合素質(zhì)、有著高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的工作,但為了學(xué)生全面健康的發(fā)展,家長的殷切期望,為了全社會的重托,我們會恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、不負(fù)眾望!

[1]尹少淳.美術(shù)教育學(xué)新編[M].北京:高等教育出版社, 2009.

[2]葉運(yùn)生.素質(zhì)教育在中國[M].成都:四川人民出版社, 2001.

(責(zé)任編輯:朱 嵐)

G635.1

A

1001-7836(2010)09-0053-02

10.3969/j.issn.1001-7836.2010.09.021

2010-03-29

張淞強(qiáng) (1981-),男,黑龍江哈爾濱人,助理研究員,碩士。