郭黃金
(中國環(huán)境管理干部學院,河北秦皇島066004)
大學生公寓文化建設的路徑探索
郭黃金
(中國環(huán)境管理干部學院,河北秦皇島066004)
如果說大學講壇上的傳道授業(yè)是教書育人,那么大學公寓中的文化熏陶就是環(huán)境育人。作為大學生學習之余的身心歸宿——公寓,是學生最集中,其思想和行為表現(xiàn)最直觀、最真實、交互影響最大的場所。不同文化認同在這里碰撞,多元價值取向在這里沖突。如何解決這些矛盾、發(fā)揮學生公寓文化的育人功能,探索大學生公寓文化建設新路徑就成為當前高校學生工作的全新挑戰(zhàn)。
大學生;公寓文化建設;實踐;探索
社會主義市場經濟體制確立,社會經濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式日益多樣化。根據(jù)社會變遷理論,社會構成要素的沖突重組最終會反映在社會各階層社會價值觀的轉變上,其影響自然也包括高校學生在內。“90后”的大學生群體前所未有的民主意識、自信心態(tài)和創(chuàng)新精神及富于個性化獨立人格的養(yǎng)成即源于此。而大學生社會價值取向的變化一方面有利于他們樹立自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識;另一方面也帶來一些不容忽視的負面影響。一些大學生理想信念模糊,誠信意識淡薄,社會責任感、團結協(xié)作觀念缺乏,社會適應能力弱,這些都是大學生群體的教育管理工作面臨的全新挑戰(zhàn)。
在某種程度上還停留在量的積累階段,過于注重規(guī)模,這就使得高校尤其是高職高專院校在“消化”了擴招的大部分招生指標的同時,錄取分數(shù)梯度過大,學生的知識、能力和素質基礎參差不齊,對他們的生活教育管理也相應地呈現(xiàn)多樣化、層次化、針對性的新要求。
根據(jù)區(qū)域發(fā)展理論,要使一個地區(qū)的主體功能最大限度地發(fā)揮,就需要相關配套基礎設施的跟進。相對高校而言,要使其教育主體功能有效發(fā)揮,就要有相關后勤軟硬件基礎設施的跟進。但事實卻是高校擴招后,教學資源緊張,后勤建設投入捉襟見肘,高校普遍以合班課為權宜之計,以自然班為單位的單班課為數(shù)很少,每個班也不可能有固定的教室或自習室。因此,班集體的管理難度陡增,以班級作為大學生思想政治教育基礎平臺和主要抓手的管理體制已不再適宜,傳統(tǒng)的班級建制面臨“解體”。這就使得高校傳統(tǒng)教育模式的重心發(fā)生了轉移,宿舍文化建設開始承載更多的教育功能。
公寓文化作為校園文化的重要組成部分,是在公寓管理機構、管理制度、服務機制、物質設備和設施等物質和制度條件保證下,大學生在公寓這一特定的生態(tài)環(huán)境中,通過學習、生活、娛樂及人際互動而形成的一種穩(wěn)定的宿舍內的精神環(huán)境和文化氛圍總和。由公寓文化內涵的界定可知,公寓文化實際上涵蓋和囊括了大學生公寓從文化生活設施到各項制度,再到大學生精神世界所有的一切,是一個具有物器層、制度層、精神層三位一體,具有層次性和結構性的系統(tǒng)。首先是公寓文化系統(tǒng)物質層,即宿舍內的硬件設施、環(huán)境衛(wèi)生等,為公寓文化制度層與精神層建設提供最為根本的物質基礎保證。其次為制度層,即宿舍管理規(guī)章制度的建設、完善與執(zhí)行落實,其優(yōu)劣直接影響了公寓文化的價值取向和性質。第三,這個系統(tǒng)最重要和最核心的部分為精神層,也就是宿舍文化活動中,主體成員間形成共同理想追求、共同價值取向、共同文化認同的群體形象,它關涉到大學生由“校園人”到“社會人”轉變的質的規(guī)定性,是衡量宿舍文化好壞的決定性因素,規(guī)定著宿舍文化的屬性。所以,公寓文化育人功能的發(fā)揮最終也是圍繞精神層面展開的。
心理學人際溝通理論認為:人際之間第一層次的吸引是由地緣距離決定的,最高層次的人際吸引則決定于相互間的興趣志向相投。這兩個層次的人際吸引恰恰在學生公寓得到了充分印證。當前,為了尊重學生主體的自由選擇性,高校學生宿舍的分配多是同專業(yè)(班級)自由組合,這就決定了志趣相投的同學能夠聚集在一起,形成不同的核心群體;同時,學生公寓的宿舍與宿舍之間成密集型分布,同學們探討問題、獲取信息、交流思想、開展活動大都以宿舍為單位相對集中,與班集體相比,宿舍同學的關系更加密切,學生的思想和行為在宿舍也表現(xiàn)得更真實。這就決定了學生公寓的風氣和氛圍將對大學生人格的形成、人生觀的確立、知識的積累產生基礎性教育作用。
大學生思想政治教育的單項灌輸被認為是“教育霸權”的“橫行”;相反,真理卻會在思想的交鋒與認識的碰撞中深入人心。大學生早已是擺脫懵懂而精于理性判斷的獨立個體,思想政治教育中單純官方話語的講授,其結果只能導致大學生的逆反心理更盛。而工作中,在引領大學生主流意識形態(tài)的發(fā)展方向的前提下,“放任”同學們在宿舍里的評價和交流,針砭時弊,憂國憂民,指點江山,激揚文字,讓他們發(fā)表自己的見解,爭辯敏感的時事,這都有利于宿舍成員開拓視野,啟迪思維,活躍思想;同學之間激烈的思想交鋒,將更有利于幫助他們認識真理,提高政治素質和政治鑒別能力。
在相互交流當中,知識的互動積累會呈幾何級數(shù)增長,這是簡單的課堂單向傳授所望塵莫及的。學生下課后,宿舍取代了課堂,成為學生“消化”和“反芻”知識的主要場所,勤奮好學、積極上進、團結友愛的公寓文化氛圍,無疑會對生活在其中的每個成員產生正向的從眾效應影響,從而使學生可以從課堂的被動接受轉向在宿舍中主動自覺的課余創(chuàng)造。
馬克思曾經定義:人是一切社會關系的總和。這就決定了人只有在社會互動中才能保證自身的客觀存在。借用陶行知的一句話:“社會即學校”,我們也可以說“學校即社會”。大學生生活在學校這所“小社會”當中,就必然要遵循“社會游戲規(guī)則”,能夠適應學校(社會)環(huán)境。但這正是當代大學生在強調個性的同時所忽視的。而良好的宿舍文化建設正是“對癥下藥”的“良方”。在同一宿舍生活的同學之間,有團結合作也會有矛盾沖突,在合作和解決沖突中,同學們學會溝通,學會理解和寬容,學會適應環(huán)境,學會與他人共處;來自五湖四海的宿舍成員,帶來了各地的生活習慣、語言特征、風土人情,交流各民族文化,有利于學生認識社會和適應社會。
按照心理學家馬斯洛的理解,人的歸屬感是僅次于自我實現(xiàn)的高級心理需要。如果一個宿舍沒有良好的、融洽的生活氛圍,宿舍同學彼此之間不和睦,互不理睬,僅僅把宿舍當成一個睡覺的“窩”,那么,宿舍成員就不會有歸屬感和自豪感,在這樣的環(huán)境里長期生活的學生就會形成孤僻、自私的個性,更難奢談健康人格養(yǎng)成。而良好的公寓文化氛圍的營造,可以在大學生心理上產生“替代效應”,使他們感覺宿舍是像家一樣的“避風港”,課余飯后的閑聊,每天睡前的臥談,日常生活的磨礪,彼此之間可以加深了解,建立友誼,增進感情,學會忍耐與寬容,學會尊重他人人格。和諧共處、互相信任、互相關心、互相幫助的宿舍人際關系,使其成員樂于把自己的喜怒哀樂在向宿舍大家述說,從而得到理解和支持。
筆者及同仁在中國環(huán)境管理干部學院進行了積極的實踐,在管理大學生公寓期間,始終將大學生公寓文化建設路徑創(chuàng)新作為學生工作理論探索與途徑創(chuàng)新的重要內容常抓不懈,并在加強大學生公寓文化建設,強力打造大學生公寓文化氛圍方面,進行了如下一些嘗試:
我院大學生公寓管理隊伍的搭建本著學生自我管理與學校配套管理相結合的工作理念,主要由公寓管理中心及其各宿舍樓管理員、學生輔導員、學生自律委員會及其樓管會構成。這種學生工作部門、學校后勤部門與學生自律部門協(xié)同配合的公寓管理隊伍構建模式責權明確、分工負責,易于形成合力,提高學生公寓管理工作效率與成效。這其中,公寓管理中心及其各宿舍樓管理員負責宿舍的安排和調整、物品配備和管理、公共衛(wèi)生日常管理和維護、作息制度管理、用水用電管理、安全秩序管理和維護、衛(wèi)生宿舍的評比組織、公寓大環(huán)境文化點綴。系部及學生輔導員負責學生在公寓內的思想政治工作、學生宿舍衛(wèi)生檢查和評比、學生在公寓內違紀事件的處理。學生自律委員會及其樓管會協(xié)助開展自我管理、自我教育、自我服務。
隊伍的科學構建不等于工作的科學開展。要發(fā)揮出制度效能的最大功效,最終還取決于制度中人的因素。所以,我院在完善公寓管理隊伍建制的同時,下大力量抓組織隊伍建設,提高隊伍業(yè)務素質,使這支隊伍初步適應了新型公寓管理制度有效運行的基本要求。保證工作隊伍能夠把“整潔高雅的宿舍環(huán)境、健康文明的生活方式、奮發(fā)向上的學習氣氛、團結和諧的人際關系、生動活潑的文化活動”作為宿舍文化建設的目標,帶入實際的工作中,帶入學生的生活中。
針對當前高職高專院校學生層次化的現(xiàn)狀,我院在原有的《中國環(huán)境管理干部學院學生住宿管理辦法》上做出了相應的完善與調整,對學生入住及退宿、作息時間、行為規(guī)范、安全管理、衛(wèi)生管理、用電管理進行了明確而靈活的規(guī)定,既堅持了學校教育管理的原則性,又注意到了學生學習生活多樣化需求的靈活性。與此同時,當前高校普遍存在應急預案不健全的工作盲點,這些都在自然災害與高校人身傷害事件中有過充分的反映,對此我院還針對性地進行了排查,并建立了《公寓緊急事務應急處理預案》,積極組織學習和宣講,在保證學生人身財產安全與學校穩(wěn)定發(fā)展方面下足了功夫。
積極創(chuàng)造文明禮貌、干凈整潔的寢室外觀環(huán)境,營造奮發(fā)向上、開拓進取、團結合作、互相關愛的人居氛圍,給同學們一個檢討行為、自我反思的參照系。這個參照系包括每學期開學初及放假前表達對學生歡迎、歡送、問候的條幅和標語,激勵學生刻苦學習、與人為善的對聯(lián),貼在公寓門廳、走廊、墻壁上的體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德的名言警句以及由此形成的思想觀念和氛圍,公寓服務人員嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和兢兢業(yè)業(yè)的工作作風,都達到了環(huán)境育人、氛圍感人的效果。
對公寓內的好人好事、文明行為也要堅持正確的宣傳輿論導向,及時報道、大量宣傳,弘揚正氣,熱愛“公寓”大家,美化寢室“小家”,從凈化美化環(huán)境到美化心靈。
近年來,我們邀請已離退休的五位老教授利用課余時間和休息日深入學生宿舍,開展訪談活動,了解學生的思想動態(tài),指導學生的學習和生活;同時,安排專職輔導員進駐學生公寓,與學生同住,及時解決學生的思想和心理問題,深受學生的歡迎。
以宿舍為單位開展書畫比賽、手抄報比賽、辯論賽、科技作品和手工藝品比賽、“我愛我家”征文比賽、“溫馨之家”宿舍美化設計、舍風評比大賽、“宿舍文化與大學生成才”征文比賽、大學生創(chuàng)業(yè)計劃大賽、職業(yè)生涯設計大賽、宿舍“三人制”籃球、羽毛球、乒乓球比賽等活動,按宿舍組織學生參加社會實踐和調查,集體撰寫調查報告,培養(yǎng)集體主義精神,增強集體榮譽感。
[1](美)喬納森·H·特納.社會學理論的結構[M].邱澤奇,張茂元譯.北京:華夏出版社,2006.
[2]聶華林,王成勇.區(qū)域經濟學通論[M].北京:中國社會科學出版社,2006.
[3]佘麗琳.人際交往心理學[M].第1版.北京:光明日報出版社,1989.
[4]馬克思.思格斯.馬克思思格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.6.
The Exploration of University Students’Dormitory Culture Construction
Guo Huangjin
(Environmental Management College of China,Qinhuangdao Hebei066004)
University rostrum teaches knowledge and educates people,while the university dormitory culture gradually influences students.As the university students’physically and mentally home,the dormitory is the most direct-viewing,realest and interactive place of students’thought and behavior performance.Different culture collides here,multi-dimensional value orientation conflicts here.How to resolve these contradictions,display the student dormitory culture’s function of raising talents,and exploring new ways for university students’dormitory culture construction become the new challenges in current university students education.
university students;dormitory culture construction;practice;exploration
G647
A
1008-813(2010)05-0076-04
10.3969/j.issn.1008-813X.2010.05.024
2010-09-25
郭黃金(1964—),男,湖南省雙峰縣人,畢業(yè)于同濟大學環(huán)境工程專業(yè),副教授,主要從事大學生思想政治工作、學生管理工作及水污染控制工程方面的研究。