孫廷然
(周口師范學(xué)院學(xué)報編輯部,河南周口466000)
論共同正犯的概念、本質(zhì)和成立要件
孫廷然
(周口師范學(xué)院學(xué)報編輯部,河南周口466000)
共同正犯是刑法中的一個重要概念,研究這一概念對于共同犯罪的定罪和量刑具有重大意義。在德、日等大陸法系國家,共同正犯是法定的共犯種類,我國刑法并未明確規(guī)定共同正犯,共同正犯相當(dāng)于我國刑法理論中的共同實行犯。關(guān)于共同正犯的本質(zhì),存在犯罪共同說和行為共同說,部分犯罪共同說具有合理性。立足于主客觀相統(tǒng)一的標準,成立共同正犯,需要二人以上的行為人在主觀上存在共同實行的意思,在客觀上存在共同實行的事實。
共同正犯;共同實行犯;犯罪共同說;行為共同說
共同正犯作為刑法理論中的一個重要概念,德、日等大陸法系國家和我國臺灣地區(qū)的刑法學(xué)者對此進行了大量而富有成效的研究。而在我國大陸,刑法典對共同正犯未明文規(guī)定,學(xué)界對該問題的研究起步較晚。我國刑事立法和理論研究現(xiàn)狀,導(dǎo)致實踐中司法工作人員對一些復(fù)雜的共同犯罪案件認識模糊,不能正確處理共同犯罪案件。因此,對共同正犯的概念、本質(zhì)和成立要件進行研究,有助于在理論上形成共同正犯理論體系,在實務(wù)上處理好共同犯罪的定罪和量刑的關(guān)系。筆者借鑒德、日等大陸法系國家和我國臺灣地區(qū)共同正犯的刑事立法和理論研究成果,對共同正犯的概念、本質(zhì)和成立要件進行闡述。
最早規(guī)定共同正犯的刑事立法是1871年《德國刑法典》。該法典第47條規(guī)定:“2人以上共同實行犯罪時,各以正犯處罰之?!比毡拘谭ㄒ矃⒄铡兜聡谭ǖ洹?,對共同正犯作了規(guī)定,1907年《日本刑法》第60條規(guī)定:“二人以上共同實行犯罪的,都是正犯。”我國刑法雖沒有對共同正犯作出明確規(guī)定,但在共同犯罪的有關(guān)規(guī)定中,實際上包括了共同正犯。在刑法理論上,一般將共同正犯視為簡單共犯,屬于共同犯罪形式的一種。
在德、日等大陸法系國家和我國臺灣地區(qū),共同正犯是法定的共犯種類,刑法學(xué)者大多根據(jù)法律的規(guī)定給共同正犯下定義。野村稔則認為“共同正犯是兩人以上共同實行犯罪者”[1]。大谷實認為,共同正犯是指“兩人以上共同實行犯罪”。所謂“共同實行犯罪”,是指兩個以上的人出于共同實行犯罪的意思,共同實施實行行為[2](P307)。我們可以看出,有的學(xué)者將共同正犯理解為一種犯罪形態(tài),有的學(xué)者則將其理解為一種犯罪人。
我國臺灣地區(qū)舊《刑法》第28條規(guī)定:“兩人以上共同實施犯罪之行為者,皆為正犯?!币虼耍谭▽W(xué)者也多根據(jù)法條的規(guī)定給共同正犯下定義。如蔡墩銘認為:“共同正犯謂兩人以上共同實施犯罪之行為者?!保?]郗朝俊認為:“是共同正犯者,(共同實施犯)二人以上共同實施犯罪行為者之謂。”[4]學(xué)者們對使用“實施”還是“實行”存在爭議,有學(xué)者主張使用“實施”一詞,認為實施可以包括陰謀、預(yù)備、著手、實行等概念,從而使共同正犯的概念可以無限擴張。隨著臺灣地區(qū)受德國刑法學(xué)者的影響日深,有的學(xué)者也開始改變自己的態(tài)度。2005年5月17日,臺灣地區(qū)對舊《刑法》進行修正,第28條(共同正犯)規(guī)定:“二人以上共同實行犯罪之行為者,皆為正犯。”
我國《刑法》第25條規(guī)定,共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。在這個統(tǒng)一的共同犯罪概念中,沒有區(qū)分正犯與共犯。共同正犯并非我國刑法的法定種類,兩部刑法典都沒有共同正犯的規(guī)定。刑法學(xué)界一般是在論及共同犯罪時才涉及共同正犯的問題。通說認為,簡單的共同犯罪,在西方刑法中叫共同正犯(即共同實行犯),指兩人以上共同故意實行某一具體犯罪客觀要件的行為[5]。馬克昌教授指出:“兩人以上共同故意實行某一具體犯罪客觀要件的行為,在刑法理論上叫共同正犯?!保?]
筆者將共同正犯作為一種犯罪形態(tài)研究,并認為,共同正犯是指二人以上的行為人基于共同實行的意思,共同實行犯罪的情況。所謂“共同實行犯罪”,是指兩個以上的行為人出于共同實行的意思,共同實施實行行為。
共同正犯是二人以上共同實行犯罪?!肮餐钡暮x如何,在哪些要素上“共同”,決定了共同正犯的本質(zhì),對案件的處理也會產(chǎn)生重大影響。關(guān)于共同正犯的本質(zhì),理論上存在兩種學(xué)說——犯罪共同說和行為共同說。
犯罪共同說是客觀主義的共犯理論,根據(jù)犯罪共同說的理論,共同正犯必須是數(shù)人共同實行特定的犯罪,或者說數(shù)人只能就完全相同的犯罪成立共同正犯。犯罪共同說把共同正犯解釋為共同實行特定的“犯罪”,認為共同正犯是數(shù)人共同實行特定之犯罪,其所指“共同”者,是“犯罪”的共同而非“行為”的共同。犯罪共同說雖具有一定的合理性,但也存在著缺陷。該說旨在限定共同犯罪的成立范圍,但實際上擴大了共同犯罪的成立范圍。正因為犯罪共同說存在以上缺陷,部分犯罪共同說應(yīng)運而生。部分犯罪共同說是德國的通說,德國的判例也采取部分犯罪共同說。部分犯罪共同說主張,只要行為人就部分犯罪具有共同實行的意思與共同實行的行為,不同的犯罪之間具有重合、交叉性質(zhì)時,就“共同”的部分即在重合的范圍與限度內(nèi)成立共同正犯[7](P216-217)。在日本也有學(xué)者主張這一學(xué)說,審判實踐也基本上采取部分犯罪共同說。
行為共同說是主觀主義的共犯理論,根據(jù)行為共同說,凡是能夠表征反社會性格的行為都是犯罪,只要行為相同,即便行為人之間犯意不一樣,行為所體現(xiàn)出的行為人的反社會性格也是一樣的,而且行為人可以跨越數(shù)個構(gòu)成要件而成立共同正犯。行為共同說把共同正犯解釋為行為人以各自的“行為”實現(xiàn)各自的犯罪,因此,共同正犯之“共同”乃是行為的共同。共同正犯的成立無須以共同實行一個犯罪為必要,多個行為人基于共同的行為而實現(xiàn)各自的犯罪,行為不需要完全符合同一構(gòu)成要件[7](P214-215)。而韓國刑法學(xué)者金日秀認為,在該立場中,不僅不同種類的故意犯之間,即使是故意犯與過失犯之間或過失犯的相互之間也能夠成立共同正犯。最近,該學(xué)說限制行為的意義,認為共同行為是指符合各自構(gòu)成要件的實行行為的全部或部分的共同(構(gòu)成要件的行為共同說)[8](P570)。犯罪共同說的缺陷并不意味著行為共同說的合理性。行為共同說將兩種完全不同的犯罪認定為共同犯罪,可能擴大了共同犯罪的成立范圍。
如前所述,犯罪共同說和行為共同說都存在不合理性。犯罪共同說可能過于縮小共同正犯的成立范圍,導(dǎo)致處理上的不均衡。在行為共同說之下,共同正犯的成立范圍廣泛。部分犯罪共同說雖然也遭到一些學(xué)者的批判,但該說較前兩說有明顯的進步,更具有合理性,也得到了不少學(xué)者的支持。
根據(jù)遼寧省畜牧業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展規(guī)劃,2015年和2020年預(yù)測水平年大牲畜的平均遞增率為9‰和6‰,小牲畜的平均遞增率為11‰和8‰。同時根據(jù)遼寧省行業(yè)用水定額,2015年和2020年大牲畜、小牲畜的用水定額均為 60 L/(頭·d)和25 L/(頭·d)。 預(yù)測 2015 年、2020年的畜牧養(yǎng)殖業(yè)用水量分別為126.3萬m3和130.6萬m3。
目前我國的刑法學(xué)的通說認為,只有數(shù)人實施了完全一致的犯罪才能成立共同犯罪。筆者認為,我國刑法理論應(yīng)當(dāng)貫徹部分犯罪共同說,司法實踐上也應(yīng)當(dāng)按照部分犯罪共同說處理共同正犯(共同實行犯)案件。根據(jù)部分犯罪共同說,只要二人以上就部分犯罪具有共同行為與共同意思,便可成立共同正犯。
討論共同正犯是否成立的意義在于:確定其在共同犯罪中的角色地位,以便于適用部分行為全部責(zé)任原則(交叉歸責(zé)原則)[9]。成立共同正犯,需要二人以上的行為人在主觀上存在共同實行的意思(共同加功的意思、意思的聯(lián)絡(luò)),在客觀上存在共同實行的事實(共同加功的事實、行為的分擔(dān))。即共同正犯的成立要件包括主觀的要件和客觀的要件。
主觀的要件,即二人以上的行為人在主觀上存在共同實行的意思(共同加功的意思、意思的聯(lián)絡(luò))。所謂共同實行的意思,是指二人以上的行為人共同實施實行行為的意思,即,關(guān)于實現(xiàn)某犯罪,行為人同伙相互利用、互相補充各自的行為,以實現(xiàn)其目的的意思。大谷實認為:“所謂共同實行的意思,是指各個行為人分擔(dān)實行行為,相互利用、補充他人的行為,以實現(xiàn)構(gòu)成要件的意思。”[2](P308)共同實行的意思將參與犯罪的數(shù)個行為人的不同部分的犯罪連接起來,并且使得他們中的任何一人都應(yīng)為其他人實施的那部分犯罪承擔(dān)責(zé)任。這是成立共同正犯的本質(zhì)要件,盡管是二人以上實施了犯罪,如果沒有共同意思,則只成立同時犯。
根據(jù)主流觀點,共同實行的意思,必須是行為人之間產(chǎn)生了意思的聯(lián)絡(luò)或意思溝通。不需要以明示的方法發(fā)生了共同實行的意思,即便是“暗默的意思聯(lián)絡(luò)”也可。聯(lián)絡(luò)方法,可以是明示的也可以是暗示的。行為人也可通過行動來表達實行的意思[2](P308-309)。通過一人或二人以上的連鎖的、間接的意思聯(lián)絡(luò),只要具備關(guān)于其內(nèi)容的個別性的或包括性的意思聯(lián)絡(luò)或認識,全體成員同樣成立共同實行的意思。
需要共同者都具有共同實行的意思還是只要行為人一方具有就夠了呢?行為共同說的立場,肯定了基于一方的共同實行的意思的片面的共同正犯。日本刑法學(xué)者牧野英一認為,共同正犯者,須意思之聯(lián)絡(luò),意思之聯(lián)絡(luò)者,合同于他人之意思,無須通謀也。但有以其兩方有共犯之意思為必要與否之問題,多數(shù)說以其一方有共犯之意思為足[10]。
例如,甲正在強奸乙女之時,丙以共同的意思在甲不知道時按住了乙女的手腳,就是強奸罪的共同正犯。但是,通說以犯罪共同說為基礎(chǔ),否定片面的共同正犯這種觀念,認為這種場合不過是同時犯(正犯旁邊的正犯)。判例也持同樣的立場。刑法把共同者的行為作為共同正犯來特別對待的旨意在于,當(dāng)各共同者相互利用、互相補充其行為而實現(xiàn)了犯罪時,他們應(yīng)承擔(dān)共同的責(zé)任。因而,共同實行的意思必須是共同者相互利用、互相補充其他共同者的行為的意思,不應(yīng)承認片面的共同正犯這種觀念。不過,也有見解從行為共同說的立場否定片面的共同正犯。共同意思主體說也否定片面的共同正犯[11]。韓國大法院判決否定了片面的共同正犯,認為,共同正犯原則上均需要具備對各自的分工負擔(dān)與共同作用的相互理解。沒有此相互理解,僅一個人具備犯行意思的所謂片面的共同正犯不是共同正犯[8](P572)。我國刑法理論也否定了片面的共同正犯。
關(guān)于過失的共同正犯,行為共同說承認成立過失的共同正犯,而犯罪共同說則予以否認。韓國判例最初曾采取否認過失的共同正犯的立場,而于1962年第一次立足于行為共同說的立場認定了過失的共同正犯并堅持至今[8](P584)。我國刑法對過失的共同正犯持否定態(tài)度。我國《刑法》第25條第2款規(guī)定:“二人以上共同過失犯罪,不以共同犯罪論處;應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任的,按照他們所犯的罪分別處罰?!蔽覈鴮W(xué)者一般認為,成立共同正犯,主觀上必須有“共同實行犯罪的故意”。并認為,共同實行犯罪的故意必須存在于有責(zé)任能力者之間,兩人以上者有共同實行犯罪的意思聯(lián)絡(luò),故意的內(nèi)容是共同實行犯罪[12](P671-675)。
客觀的要件,即行為人之間存在共同實行犯罪的事實,即共同加功的事實。共同正犯的成立,不僅要求行為人在主觀上存在共同實行的意思,還要求客觀上存在共同實行犯罪的事實。所謂共同實行犯罪的事實,即二人以上的行為人共同地實行犯罪。即各行為者分擔(dān)實行行為,互相利用和補充其他共同者的行為,合作完成特定的犯罪。即使相互協(xié)助實施了實行行為以外的行為,也不成立共同正犯。
共同正犯的中心要素應(yīng)該說是共同實行?!度毡拘谭ā返?0條將共同正犯的要件規(guī)定為:“二人以上共同實行了犯罪者皆正犯。”即“共同實行了犯罪”是共同正犯的成立要件。
如何理解“實行”犯罪?對此,犯罪共同說與行為共同說的主張頗不相同。犯罪共同說的論者認為所有共同者至少必需符合構(gòu)成要件的一部分,才是實行犯罪。如西原春夫說:“‘實行犯罪’,指實施符合構(gòu)成要件的行為。所有共同者在各實現(xiàn)構(gòu)成要件的全部或一部的場合,叫‘實行共同正犯’。在這種場合,成立共同正犯沒有疑問。”[13]行為共同說的論者則認為,“實行犯罪”不以共同者必須實施符合構(gòu)成要件的行為一部為必要。如有日本刑法學(xué)者認為,《日本刑法》第60條所謂“共同實行犯罪者”的“實行”一詞包含狹義的實行,實行時的同價值的共同動作,實行的著手、預(yù)備,著手預(yù)備時的同價值的共同動作[12](P675-676)。
二人以上者聯(lián)絡(luò)意思實施了符合不同的構(gòu)成要件的實行行為時,雖然根據(jù)行為共同說可以承認共同正犯,但是,依照犯罪共同說,原則上不成立共同正犯。對于各自所實施的行為,只成立單獨正犯。但是,共同人所意圖實施的犯罪構(gòu)成要件是同質(zhì)的、互相重合時,在其相互重合的限度內(nèi),可以成立共同正犯。
在日本刑法理論中,兩人以上共同策劃犯罪,在實施犯罪時,有的共謀者未分擔(dān)實施行為,有的案例也當(dāng)做共同正犯來處罰,這就是共謀共同正犯。我國刑法和刑法理論不單獨承認共謀共同正犯,對共謀決意實施犯罪,但未直接參與實施者,如有教唆性質(zhì),應(yīng)按教唆犯處理,如僅提供幫助,則按從犯處理。我國臺灣地區(qū)學(xué)說和實務(wù)也均不承認“過失共同正犯”[14]。
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[12]馬克昌.比較刑法原理[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2002.
[13]西原春夫.刑法總論(下卷)[M].東京:成文堂,1995.391.
[14]林東茂.刑法綜覽[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2009.174.
責(zé)任編輯:趙新彬
Subtract:Joint principal offender is an important concept in criminal law.To study this concept means a great deal to the conviction and penalty measurement of the joint offence.In the Continental Legal System countries,such as Germany and Japan,joint principal offender is a type of accomplice.In China the Criminal Law does not provide such a joint principal offender,which equals to the joint perpetrator in China’s theories.As to the nature of the offender,there’re the theory of crime unity and the theory of action unity;part of the former one has certain reason.Based on the standard that the subject and the object should be unified,the joint principal offender is established on the conditions that two or more actors have the intention subjectively and have the fact objectively.
Key words:joint principal offender;joint perpetrator;the theory of crime unity;the theory of action unity
On the Concept,Nature and Essentials of Joint Principal Offender
Sun Tingran
(Editorial Office of Journal,Zhoukou Normal College,Zhoukou 466000,China)
D924
A
1009-3192(2010)05-0092-04
2010-07-12
孫廷然,男,河南扶溝人,法學(xué)碩士,周口師范學(xué)院學(xué)報編輯部助教,研究方向為刑法學(xué)和編輯學(xué)。