王 梅
(錦州師范高等專科學(xué)校,遼寧 錦州 121000)
語言中的隱喻隨處可見,熟練理解和使用隱喻會為交際帶來耳目一新的效果。那么該如何正確解讀隱喻的在線意義呢?作為二十一世紀(jì)最有影響力的認(rèn)知理論之一,概念合成理論為闡釋隱喻的在線意義理解提供了全新的視角。
1.概念隱喻理論
Lakoff和Johnson于1980年出版 《我們賴以生存的隱喻》,此后隱喻不僅被看成是語言中的一種修辭現(xiàn)象,更被認(rèn)為是人類不可或缺的一種思維方式和認(rèn)知工具。隱喻涉及兩個概念域,分別為始源域和目標(biāo)域。隱喻就是始源域向目標(biāo)域的映射,即從一個人們比較熟悉的始源域概念映射到一個不熟悉或較難理解的目標(biāo)域概念。人們將其有關(guān)始源域的經(jīng)驗(yàn)或知識映射到目標(biāo)域,從而重新認(rèn)識目標(biāo)域部分特征的過程就構(gòu)成了對隱喻的理解。如“信息高速公路”,喻指電腦互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),其中“高速公路”屬于交通范疇,通過隱喻使詞語的語義得到抽象化認(rèn)知,喻指互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)像高速公路般四通八達(dá),信息得以快速傳遞。既然網(wǎng)絡(luò)的概念可以通過高速公路來表達(dá),那么在互聯(lián)網(wǎng)上碰到“交通堵塞”、“在信息高速公路上奔馳、拋錨”等表達(dá)也就不足為奇了。
2.概念合成理論
二十世紀(jì)九十年代,F(xiàn)auconnier和Turner等認(rèn)知語言學(xué)家在心理空間理論基礎(chǔ)上提出了一種新的意義構(gòu)建理論,即概念合成理論或合成空間理論。
“心理空間是根據(jù)語言表達(dá)所提供的線索在話語中建立起來的心理構(gòu)造物,是人們談話或聽話時用成分、角色、策略和關(guān)系建構(gòu)的域(domain)”。[1]在語言所傳達(dá)的信息的幫助下,我們在腦海中建立起一個個抽象而互相連貫的概念包。一個完整的信息傳遞可以建立起若干個相互聯(lián)系的概念包,即心理空間。例如:
昨天一個特技演員從五角大樓樓頂上跳了下去。
這句話就包含了若干個概念包,建立起若干個心理空間:時間(昨天)、地點(diǎn)(五角大樓樓頂)、人物(特技演員)和行為(跳了下去)。這些心理空間相互連貫,組成一個完整的信息。而“特技演員”這一概念包又刺激我們的長時記憶,從中調(diào)動已儲存的信息,即背景知識,讓我們明白這是一個特技表演而非自殺事件。
Fauconnier把話語的意義構(gòu)建看作是通過激活兩個或多個空間并對其進(jìn)行合成以產(chǎn)生新空間及形成新概念的過程。這一過程涉及跨空間映射及來自兩個或多個心理空間的整合。[2]他還勾勒出一個“四空間”交互作用的模型,用來闡釋自然語言意義的構(gòu)建。概念合成中的四個心理空間包括:兩個輸入空間、一個類屬空間和一個合成空間。兩個輸入空間分別代表隱喻的始源域和目標(biāo)域,類屬空間對兩個輸入空間進(jìn)行映射,代表兩個輸入空間共享的概念結(jié)構(gòu),并決定跨空間映射的核心內(nèi)容。也就是說類屬空間有與隱喻的始源域和目標(biāo)域相似的概念結(jié)構(gòu),人們在理解隱喻時首先須從隱喻的始源域中抽取出反映事物規(guī)律性的、高一級的概念結(jié)構(gòu),用它去把握目標(biāo)域。兩個輸入空間的元素部分地跨空間映現(xiàn)、匹配并有選擇地投射到合成空間中去。在合成空間中,認(rèn)知者將兩個輸入空間的信息進(jìn)行合并和互動,并產(chǎn)生新的意義即層創(chuàng)結(jié)構(gòu)。
概念合成是普遍的潛意識的認(rèn)知活動。我們在日常的活動和交流中,經(jīng)常會進(jìn)行具有創(chuàng)造力的即時的概念合成,人類也正是逐步通過概念合成,來不斷地認(rèn)識世界和人類本身。
概念合成理論和概念隱喻理論都是把研究的重點(diǎn)放在隱喻上,兩者在許多方面存在相似之處。如兩者都認(rèn)為隱喻是概念性的而不是純語言現(xiàn)象,都涉及概念的系統(tǒng)的映射。但在以下方面還存在一些區(qū)別:概念隱喻理論認(rèn)為隱喻的心理表征關(guān)系是雙域模式的,概念合成理論構(gòu)擬的是四空間模式;前者把隱喻定義成一種嚴(yán)格的單向性映射現(xiàn)象,后者并不這樣認(rèn)為;前者通常關(guān)注固化的概念關(guān)系,后者往往把研究的重點(diǎn)放在短暫新奇的概念上。例如:
生命不是可以隨意播放和停止的唱片。
逛街是很好的愛情試紙。
上面的句子在某種語境下,都是經(jīng)概念合成產(chǎn)生的隱喻。這種合成是一種在線的(on-line)實(shí)時空間建立過程,是創(chuàng)造性的認(rèn)知思維的表現(xiàn)。我們以后一句為例。在沒接觸這一隱喻之前,人們不會意識到“逛街”和“愛情的試紙”之間有什么聯(lián)系。而作者為了表達(dá)自己一種特別的看法和感受,把兩個并無聯(lián)系的概念創(chuàng)造性地聯(lián)系在一起。究竟作者想表達(dá)怎樣一種看法呢?這里始源域輸入空間是“逛街”,目標(biāo)域輸入空間是“試紙”。接受者在解讀隱喻時,通常先是在兩個輸入空間之間尋找相似點(diǎn)。一開始,接受者可能會有這樣的印象,這兩個概念之間根本不存在相似之處,完全是兩碼事,無法往一塊聯(lián)想??墒茄哉Z交際過程中的 “概念連貫缺省性期望”(人類往往根據(jù)常規(guī)對言語交際中的概念鏈具有連接貫通特性的預(yù)設(shè)性希望[3])會促使接受者對兩者的關(guān)系采取新的角度進(jìn)行思維和理解。同時,始源域輸入空間和目標(biāo)域輸入空間的這種不對稱也打開了接受者思維與想象的空間,為概念合成提供了發(fā)生的通道。要解讀這個隱喻,接受者需要敞開心扉,動用自己平時積累的長時知識、對社會及人生經(jīng)驗(yàn)的把握,以及長期培養(yǎng)而形成的對客觀事物的判斷能力,來對這一信息進(jìn)行編輯、處理。經(jīng)過充分的聯(lián)想,接受者發(fā)現(xiàn)盡管“逛街”和“愛情的試紙”這兩個概念表面上不存在什么聯(lián)系,但從某一點(diǎn)來說,逛街確是可以起到“考驗(yàn)愛人”的試紙作用。因?yàn)樵诠浣謺r,觀察一個男人不經(jīng)意中流露出的神色、情緒,大致就能體會出他的修養(yǎng)、性情及個性,而聰明的女孩就此可以斷定他是否就是適合自己的愛人。由此,“逛街”確實(shí)比問對方“你愛不愛我?”得到的回答更能充當(dāng)“愛情的試紙”。這一系列錯綜復(fù)雜的心理認(rèn)知活動,都是在幾個心理空間相互映射的情況下發(fā)生的。我們從輸入空間中有選擇地提取部分結(jié)構(gòu)并將之整合到一個新的心理空間即合成空間后,便產(chǎn)生了對認(rèn)知對象的新的認(rèn)識。因此,可以說概念合成是隱喻的在線意義解讀過程中的重要認(rèn)知活動。
Fauconnier認(rèn)為,語言信號只是講話人為了引導(dǎo)聽話人在心理空間中穿行而設(shè)立的路標(biāo)。也就是說,語言本身只為接受者提供了一個最低限度的有效提示來構(gòu)建一個概念結(jié)構(gòu),而這一提示的形式組合并不是概念結(jié)構(gòu)的直接反映,而是依據(jù)語用信息和接受者的背景知識幫助接受者整合概念結(jié)構(gòu),在線地構(gòu)建話語意義。始源域輸入空間與目標(biāo)域輸入空間的概念內(nèi)容并不一定具有相似性,或者說接受者所面對的目標(biāo)域與始源域之間存在不對稱性,即發(fā)生了空間沖突,語義構(gòu)建受阻。在這種情況下,就需要接受者充分發(fā)揮自己的主觀能動作用,積極開拓思路,展開豐富的聯(lián)想,并根據(jù)語境的提示一步步構(gòu)擬出始源域輸入空間與目標(biāo)域輸入空間之間的相似性,最后得出隱喻的真正含義。
[1]文旭.認(rèn)知語言學(xué)的研究目標(biāo)、原則和方法.束定芳主編.語言的認(rèn)知研究——認(rèn)知語言學(xué)論文精選[C].上海:上海外語教育出版社,2004.
[2]GillesFauconnier&Mark Turner.The Way We Think:Conceptual Blending and the Mind’s Hidden Complexities[M].New York:New York Basic Book,2002.
[3]王文斌.隱喻的認(rèn)知構(gòu)建與解讀[M].上海:上海外語教育出版社,2007.
[4]朱勇生,蔣勇.空間映射論與常規(guī)含意的推導(dǎo).[J]外語教學(xué)與研究,2003,(1).