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論清明節(jié)民俗運(yùn)動(dòng)的體育元素

2010-08-15 00:54
軍事體育學(xué)報(bào) 2010年3期
關(guān)鍵詞:紙鳶秋千放風(fēng)箏

康 健

(徐州建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇徐州 221116)

論清明節(jié)民俗運(yùn)動(dòng)的體育元素

康 健

(徐州建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇徐州 221116)

清明節(jié),是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以節(jié)氣兼節(jié)日的傳統(tǒng)大節(jié),已有千余年歷史。清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火、掃墓祭祖,還有踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。民眾通這些體育活動(dòng)愉悅了身心,達(dá)到鍛煉身體的效果。

清明節(jié);民俗;體育元素

傳承至今的民俗節(jié)日中,唯有清明是以節(jié)氣兼節(jié)日的民俗大節(jié)?!稏|京夢(mèng)華錄?卷三十七?清明節(jié)》云:“清明節(jié),尋常京城以冬至一百零五天為大寒食……寒食第三節(jié),則清明日矣”。按現(xiàn)代歷法清明節(jié)大概在四月初,此時(shí)正是冬春交際之時(shí),可謂春寒料峭,乍暖還寒。在此期間,即要外出掃墓祭祖,又要禁火吃寒食,對(duì)于身體羸弱的人是個(gè)很大的負(fù)擔(dān),為了防止寒食冷餐傷身,民間逐漸出現(xiàn)踏青、郊游、蕩秋千、蹴鞠、馬球、插柳、斗雞、放風(fēng)箏等戶外活動(dòng)。讓大家走到戶外,順應(yīng)時(shí)氣,使生氣方盛,陽(yáng)氣發(fā)泄,萬(wàn)物萌生。因此民眾在清明節(jié)除了祭祖掃墓之外,還有各項(xiàng)戶外活動(dòng),使這個(gè)節(jié)日除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷,還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛;既有生離死別的傷懷,又到處是一派休閑娛樂(lè)的生動(dòng)景象。

1 踏青

踏青亦作 “蹋青”,是我國(guó)民間傳統(tǒng)的戶外體育活動(dòng),現(xiàn)代人稱之為春游。因?yàn)榍迕髑昂蠼加我坝[的習(xí)俗,舊時(shí)把清明節(jié)稱為 “踏青節(jié)”。

踏青習(xí)俗自古有之,傳遠(yuǎn)在先秦時(shí)就已經(jīng)形成,也有說(shuō)始于魏晉。至唐宋,因清明踏青而發(fā)揚(yáng)光大。《舊唐書(shū)》記載:“大歷二年二月壬午,幸昆明湖踏青”,可見(jiàn)踏青習(xí)俗早已流傳。唐代大詩(shī)人杜甫 《麗人行》詩(shī)曰:“三月三日天地新,長(zhǎng)安水邊多麗人”,更是描敘了皇家踏青的盛景。

宋代大畫(huà)家張擇端的巨作 《清明上河圖》,以極其生動(dòng)、細(xì)膩的筆觸勾勒出大宋王朝鼎盛時(shí)期東都汴梁城外以汴河為中心的清明熱鬧景象,其中描繪了人們?cè)诮纪馓で嗟那榫?。同時(shí)代的 《東京夢(mèng)華錄》記載,清明時(shí)節(jié)東京人爭(zhēng)相出城,“四野如市,往往就芳樹(shù)之下,或園囿之間,羅列杯盤(pán),互相勸酬。都城之歌兒舞女,遍滿園亭,抵暮而歸……名花異果,山亭戲具,鴨孵雞雛,謂之 ‘門(mén)外土儀',轎子即以楊柳雜花裝簇頂上,四垂遮映”。如此的繁華熱鬧,反映了清明時(shí)節(jié)宋代京城人踏青休閑的體育盛況。

有關(guān)踏青的記載,歷史上有很多。但以宋代詞人柳永的 《木蘭花慢?清明》最為精彩:“拆桐花爛漫,乍疏雨,洗清明。正艷杏燒林,緗桃繡野,芳景如屏?!蓖┗ㄊ㈤_(kāi),杏花爭(zhēng)艷,桃花如錦繡鋪野,真是芳景如畫(huà)屏!踏青人傾城而出,尋芳覓勝。春游踏青的士女之多,竟使路旁遺簪墜珥,珠翠縱橫。由此可見(jiàn),宋代踏青休閑活動(dòng)規(guī)模盛大而繁華。踏青一俗至宋代而達(dá)到頂峰。

現(xiàn)代的科學(xué)認(rèn)為,春季外出踏青對(duì)人體是頗有益處的。攀山越嶺,可以舒筋活骨,防止關(guān)節(jié)老化;疾步快走可以促進(jìn)血液循環(huán),新陳代謝,預(yù)防心血管疾病;舉目遠(yuǎn)眺則可以開(kāi)闊視野,調(diào)節(jié)視力,優(yōu)美的環(huán)境還能讓人身心放松,心情平靜。春季的野外不僅僅有新鮮的空氣,而且空氣中富含負(fù)氧離子。據(jù)測(cè)定,現(xiàn)代都市中每立方厘米中負(fù)氧離子只有40~50個(gè),郊野卻有700~1 000個(gè),海邊、山谷高達(dá)2 000以上,對(duì)增進(jìn)人體健康大有裨益。它還能殺死多種細(xì)菌,調(diào)節(jié)大腦功能,促進(jìn)血液循環(huán),提高人體抵抗力,還有鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)咳平喘、降血壓等功效,對(duì)于抑制神經(jīng)衰弱、關(guān)節(jié)炎等都有一定療效,因此被人稱為 “空氣維生素”。清明踏青,實(shí)是一舉多得。

2 蕩秋千

蕩秋千是我國(guó)古代清明民俗運(yùn)動(dòng)之一,秋千的起源可以追溯到幾十萬(wàn)年前的上古時(shí)代。當(dāng)時(shí)的古人為了生存往往會(huì)抓住粗壯的蔓生植物,依靠藤條的搖晃蕩擺,上樹(shù)或跨越溝澗,這就是秋千最原始的雛形。至于后來(lái)繩索懸掛于木架、下拴踏板的秋千,春秋時(shí)期在我國(guó)北方就已經(jīng)有了?!端囄念惥邸分芯陀?“北方山戎,寒食日用秋千為戲”的記載。《古今藝術(shù)圖》亦有記載:“此 (蕩秋千)北方山戎之戲,以習(xí)輕 (敏捷)者?!?見(jiàn)清翟灝 《通俗編》卷三一)山戎是我國(guó)古代北方的一個(gè)少數(shù)民族,生存地大致在今天的北京地區(qū),秋千原本是山戎族進(jìn)行軍事訓(xùn)練的一種工具。到春秋時(shí)期,春秋五霸之首的齊桓公率兵征討山戎,將其吞并,并將其領(lǐng)土劃分給燕國(guó),秋千這種軍事訓(xùn)練的手段也被帶到南方,并流傳到民間,后來(lái)逐漸演變成一種民俗游戲。

秋千最初叫做千秋,至漢武帝時(shí),宮中以 “千秋”為祝壽之詞,所以為了避諱,將 “蕩千秋”改名為 “蕩秋千”。而唐人高無(wú)際在 《漢武帝后庭秋千賦》云:“秋千者,千秋也。漢武祈千秋之壽,故后宮多秋千之樂(lè)?!笔幥锴г诋?dāng)時(shí)是為了強(qiáng)身健體。到了唐宋時(shí)期,秋千成了專供婦女玩耍的游戲?!堕_(kāi)元通寶遺事》載:“宮中至寒食節(jié),競(jìng)豎秋千,令宮嬪輩笑以為宴樂(lè),帝呼之為半仙之戲?!边@一時(shí)期,隨著政治的穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)的繁榮,普通市民階級(jí)大量涌現(xiàn),蕩秋千才真正從宮廷走向民間,成為節(jié)日廣場(chǎng)中的狂歡節(jié)目。杜甫有詩(shī)云:“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn),萬(wàn)里秋千習(xí)俗同。”劉禹錫亦有詩(shī)曰:“秋千爭(zhēng)次第,牽掩彩繩斜。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)秋千習(xí)俗流傳之廣之遠(yuǎn)。宋代女詞人李清照一首 《點(diǎn)絳唇?蹴罷秋千》“蹴罷秋千,起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透”,更是使秋千之戲一時(shí)間成為女性游戲的代名詞。

時(shí)至現(xiàn)代,秋千的玩法演變出許多新的花樣,尤其是少數(shù)民族地區(qū),蕩秋千游戲更是成為了民族節(jié)日游戲的代表之作。朝鮮族是最愛(ài)蕩秋千這一傳統(tǒng)古老游戲的,每逢節(jié)日,姑娘們身著艷麗的服飾,圍在秋千旁一較高下。比賽時(shí),在高空的腰帶上懸掛一串金黃色的銅鈴,比賽選手蕩起秋千,看誰(shuí)能碰響銅鈴,碰到的次數(shù)越多,成績(jī)?cè)胶?。飄逸的長(zhǎng)裙,悅?cè)诵哪?。驚險(xiǎn)的擺蕩則令人嘆為觀止。臺(tái)灣的高山族則把 “蕩秋千”稱為 “渺綿”,即飛天之意。

蕩秋千不僅僅是一項(xiàng)精彩的游戲項(xiàng)目,還能夠愉樂(lè)身心,放松心情,更能鍛煉人的意志品質(zhì),培養(yǎng)勇敢精神。同時(shí)還鍛煉人的平衡協(xié)調(diào)能力,肌肉力量,對(duì)人體生理機(jī)能的健康發(fā)展十分有益。

3 放風(fēng)箏

風(fēng)箏,古時(shí)稱為 “鷂”,北方謂 “鳶”。大多數(shù)的人認(rèn)為風(fēng)箏起源于中國(guó),而后廣傳于全世界,是一種傳統(tǒng)的民間工藝品。

中國(guó)最早出現(xiàn)的風(fēng)箏是用木材作的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),東周哲人墨翟 (公元前478~392年),曾 “費(fèi)時(shí)三年,以木制木鳶,飛升天空……”。墨子在魯山 (今山東濰坊境內(nèi)),“斫木為鷂,3年而成,飛一日而敗”。這是說(shuō)墨子研究試制了3年,終于用木板制成了一只木鳥(niǎo),但只飛了一天就壞了。墨子制造的這只木鷂是最早的風(fēng)箏,也是世界上最早的風(fēng)箏,距今已有二千四百年。

直至東漢期間,蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后,坊間才開(kāi)始以紙做風(fēng)箏,稱為 “紙鳶”。因此可以推斷,中國(guó)風(fēng)箏已有兩千年以上歷史了。唐代的 《事物紀(jì)原》記載了漢初的韓信是風(fēng)箏的發(fā)明人。唐朝的記述是:楚霸王被困垓下,韓信制風(fēng)箏讓張良乘坐,飛上天空高唱楚歌,瓦解楚營(yíng)軍心,這就是成語(yǔ)“四面楚歌”的故事。至五代時(shí),紙鳶被加上竹哨,風(fēng)入竹哨,聲如箏鳴,因此又稱為 “風(fēng)箏”。

清明時(shí)節(jié)放風(fēng)箏是我國(guó)民間傳統(tǒng)風(fēng)俗,明代《陶安夢(mèng)憶》就有:“揚(yáng)州清明是日,走馬放鷹高阜平岡,斗雞蹴鞠……浪子相撲,童稚紙鳶?!鼻迦伺藰s陛的 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載:“清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪轂相望。各攜鳶線軸,祭掃畢,即于墳前施放較勝?!惫湃诉€認(rèn)為清明時(shí)節(jié)的風(fēng)是很適合放風(fēng)箏的?!肚寮武洝分姓f(shuō):“春風(fēng)自下,紙鳶因之而起,故有 ‘清明放斷鷂'之諺。”在古人那里,放風(fēng)箏還是一種類似于巫術(shù)的行為,他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以帶走自己的穢氣。所以很多人在清明時(shí)節(jié)將自己知道的災(zāi)病寫(xiě)在紙鳶上,等風(fēng)箏放飛高遠(yuǎn)后,就剪斷風(fēng)箏,讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都被風(fēng)箏帶走了。

中國(guó)有句古話,叫 “鳶者長(zhǎng)壽”。意思就是說(shuō),經(jīng)常放風(fēng)箏的人壽命長(zhǎng),春天放風(fēng)箏,對(duì)人的身體健康是非常有益處的。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為,放風(fēng)箏者沐浴和煦的陽(yáng)光和春風(fēng),有 “疏泄內(nèi)熱,增強(qiáng)體質(zhì)之益”。史書(shū) 《續(xù)博物志》也有 “放風(fēng)箏,張口仰視,可以泄熱”之說(shuō)?,F(xiàn)代保健醫(yī)學(xué)的研究也表明,在明媚的春光里踏青放風(fēng)箏,可以舒展筋骨,讓身體隨著放飛的風(fēng)箏而不停地移動(dòng),從而活動(dòng)四肢百骸;同時(shí),由于盡情呼吸著新鮮空氣,吐故納新,能促進(jìn)人體的新陳代謝,改善血液循環(huán)狀態(tài),從而獲得消除冬日氣血積郁、祛病健身之功效;此外,放風(fēng)箏時(shí),雙眼面對(duì)藍(lán)天,飛行的風(fēng)箏千姿百態(tài),可以消除眼肌疲勞,調(diào)節(jié)和改善視力,預(yù)防近視和弱視。近年來(lái),國(guó)內(nèi)外有些醫(yī)院和療養(yǎng)院采用 “風(fēng)箏療法”治療精神抑郁、神經(jīng)衰弱、小兒智力不全等癥,也收到了神奇的療效。放風(fēng)箏能使人情緒開(kāi)朗、心境愉悅。放飛時(shí),大腦高度集中,無(wú)疑會(huì)消除人的內(nèi)心雜念;放飛者極目藍(lán)天,其心胸也會(huì)感到開(kāi)闊。此外,春季草長(zhǎng)鶯飛,觸目皆景,放飛風(fēng)箏,如同人與自然進(jìn)行美好對(duì)話。

是什么讓如此多蘊(yùn)含著運(yùn)動(dòng)元素的民間習(xí)俗聚集于清明一身呢?清明節(jié)自唐宋成為民俗大節(jié)之后,其節(jié)俗內(nèi)容日益增加的同時(shí),節(jié)俗的根本性卻沒(méi)有發(fā)生大的改變,但隨著歷史的推進(jìn),社會(huì)環(huán)境的變遷,清明節(jié)俗有由較早的祭祀先人在天之靈向世俗娛樂(lè)轉(zhuǎn)化的趨向,這種趨向在都市化的地方表現(xiàn)尤為明顯,而唐宋開(kāi)始的清明假期更是讓清明祭掃成為了踏青春游的好日子。在這個(gè)春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié),人們既祭拜了先祖,表達(dá)了尊老盡孝的情懷,又通過(guò)踏青、蕩千秋、放風(fēng)箏等方式舒展了筋骨?!扒迕鞯?兒盡孝”的傳統(tǒng)古老的節(jié)日,節(jié)俗仍然會(huì)在民間一代一代地流傳下去,而這些飽含體育元素的民間習(xí)俗,亦會(huì)在民族傳統(tǒng)文化傳承中不斷地延續(xù)與發(fā)展。

[1]馬慶洲.淮南子考論 [M].北京:北京大學(xué)出版社,2009:117

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[9]百度百科kangjian7501@163.com

The Physical Elements in the Folk Sports of the Qingming Festival

KANG Jian
(Xuzhou Vocational College of Architectural Technology,Xuzhou 221116,China)

Qingming is the only festival which combines the solar term with festivalin the Chinese traditional festivals and has a more than 1000-year history.Except the customsof forbidding fire,tomb-sweeping and ancestor worship,Qingming has a seriesof movementsincluding spring country walk,swinging,kite-flying,etc.In thisfestival,people do some exercises to have fun and keep healthy.

Qingming;customs;physical elements

G852.9

A

1671-1300(2010)03-0025-03

2010-05-14

康 健(1975-),男,黑龍江大慶人,徐州建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院,講師。研究方向:體育教學(xué)和體育社會(huì)學(xué)。

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