徐東輝
(安徽工程科技學(xué)院 安徽蕪湖 241000)
鄧小平作為黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員,參加了若干重大的黨際交往活動(dòng),尤其在20世紀(jì)五六十年代中蘇兩黨間進(jìn)行的意識(shí)形態(tài)論戰(zhàn)中,他是當(dāng)事人之一,扮演了重要的角色,對(duì)那個(gè)時(shí)代中共與外國(guó)政黨尤其是與蘇共的關(guān)系有深刻的認(rèn)識(shí)。作為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,他通過(guò)對(duì)黨際交往實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié)和新形勢(shì)的準(zhǔn)確分析判斷,又提出了構(gòu)建國(guó)家間各類型政黨新型關(guān)系的指導(dǎo)原則①,使中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家間政黨交往的新局面。
鄧小平新型黨際關(guān)系原則的形成,離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨主觀上對(duì)時(shí)代主題這一客觀大勢(shì)的重新認(rèn)識(shí)和對(duì)我國(guó)國(guó)情的全面分析,離不開(kāi)抓住社會(huì)發(fā)展的主要矛盾,把工作重心從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”向“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”轉(zhuǎn)移,并對(duì)我國(guó)外交政策的調(diào)整。
1.確認(rèn)和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的時(shí)代主題。自俄國(guó)十月革命后,帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命一直被認(rèn)為是時(shí)代的主題。建國(guó)后的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里,中共未改變對(duì)時(shí)代主題的判斷。尤其是在20世紀(jì)60年代,蘇聯(lián)從北方虎視眈眈直接威脅我國(guó)安全;而美國(guó)直接插手越南戰(zhàn)爭(zhēng),直逼我國(guó)南大門(mén);蘇美還在全球展開(kāi)爭(zhēng)奪,互有攻守,軍備競(jìng)賽不斷升級(jí)。因此,中共認(rèn)為,世界大戰(zhàn)不可避免,迫在眉捷,要立足于早打、大打、打核戰(zhàn)爭(zhēng)。
20世紀(jì)70年代初,世界發(fā)展趨勢(shì)有了重大變化。美蘇在全球范圍的爭(zhēng)霸引起世界絕大多數(shù)國(guó)家同聲譴責(zé),反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平成為各國(guó)人民的共同呼聲;廣大第三世界國(guó)家在實(shí)現(xiàn)政治獨(dú)立后,開(kāi)始把目光由轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè);維護(hù)世界和平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為各國(guó)政府高度關(guān)注的目標(biāo)。1977年到1979年的三年是我國(guó)外交取得重大突破的三年,與美國(guó)的正式建交標(biāo)志著我國(guó)與西方各國(guó)關(guān)系的根本改善;與廣大發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)聯(lián)系使我國(guó)的國(guó)際地位進(jìn)一步鞏固。這些成果“奠定了我國(guó)外交上的新格局,使我們實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化有了比較好的國(guó)際條件,在反對(duì)霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)中也擴(kuò)大了陣容”[1](247)。在此基礎(chǔ)上,以鄧小平為首的中共中央經(jīng)過(guò)冷靜分析,改變了以往戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免的估計(jì),認(rèn)為:“戰(zhàn)爭(zhēng)的因素在增長(zhǎng),但制止戰(zhàn)爭(zhēng)的因素也在增長(zhǎng)”[1](416),因此,反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平是我國(guó)對(duì)外政策的綱領(lǐng),一心一意搞建設(shè)我們當(dāng)前的主要任務(wù)。
對(duì)世界和平與發(fā)展主題的確認(rèn),使中國(guó)共產(chǎn)黨把改革開(kāi)放的對(duì)內(nèi)政策與捍衛(wèi)世界和平,反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)有利于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的和平國(guó)際環(huán)境的對(duì)外政策有機(jī)地結(jié)合起來(lái),也使中國(guó)共產(chǎn)黨與外國(guó)眾多的各類型政黨有了共同語(yǔ)言,為中共與這些政黨建立正式的黨際聯(lián)系提供了條件。
2.實(shí)行真正的不結(jié)盟的外交政策。建國(guó)后,中國(guó)共產(chǎn)黨曾從國(guó)家利益的角度考慮,在20世紀(jì)50年代采取了與蘇聯(lián)結(jié)盟防范美國(guó)等西方帝國(guó)主義國(guó)家侵略的政策,1960年以后,中蘇同盟名存實(shí)亡,兩國(guó)間矛盾加劇。20世紀(jì)70年代,為抵制蘇聯(lián)對(duì)我國(guó)安全的現(xiàn)實(shí)威脅,中共開(kāi)始改善與美國(guó)的關(guān)系,并執(zhí)行了一條聯(lián)美抗蘇的策略。這些政策在當(dāng)時(shí)的歷史條件下對(duì)維護(hù)中國(guó)的國(guó)家安全起到了積極的作用,但弊端也十分明顯。不僅使我們的對(duì)外政策受到蘇美的牽制,不利于我國(guó)獨(dú)立自主外交政策的執(zhí)行,影響了與一些國(guó)家的關(guān)系,而且使我國(guó)的內(nèi)政也分別受到蘇、美霸權(quán)主義的干涉,妄想我們吞下違反中華民族根本利益的“苦果”。因此,在20世紀(jì)80年代初,中共從維護(hù)世界和平、保障國(guó)家利益的角度出發(fā),明確放棄以往那種結(jié)盟政策。正如鄧小平所講的那樣,中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)際舞臺(tái)上高舉反霸旗幟,誰(shuí)搞霸權(quán)就反對(duì)誰(shuí),“中國(guó)的對(duì)外政策是獨(dú)立自主的,是真正的不結(jié)盟”[2](57)。 我國(guó)是聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó),在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事上都有一定的影響力,與誰(shuí)結(jié)盟,都會(huì)使當(dāng)時(shí)美蘇的戰(zhàn)略平衡失去重心。中國(guó)共產(chǎn)黨完全按中國(guó)人民的根本利益,世界人民的根本利益和事情本身的是非曲折來(lái)判斷對(duì)錯(cuò),中國(guó)政府外交政策的目的就是維護(hù)世界和平,保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)有一個(gè)良好的國(guó)際環(huán)境,促進(jìn)與第三世界國(guó)家的合作與發(fā)展。
我國(guó)實(shí)行真正不結(jié)盟的外交政策,使世界和平有了更大的保障,也讓中國(guó)共產(chǎn)黨可以靈活地與外國(guó)各類政黨進(jìn)行交往。
3.確定了對(duì)外全面開(kāi)放的基本國(guó)策。新中國(guó)自誕生之日起就宣布在平等互利的基礎(chǔ)上發(fā)展對(duì)外貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)合作。然而,在建國(guó)后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,我們的國(guó)門(mén)基本上是關(guān)閉的。原因是,以美國(guó)首的西方主要國(guó)家一直對(duì)華采取了經(jīng)濟(jì)上封鎖、政治上敵視、軍事上威脅的政策,從主客觀條件上,我國(guó)都不具備與之往來(lái)的條件;20世紀(jì)60年代,蘇聯(lián)及東歐國(guó)家因意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論而與我中斷來(lái)往,我國(guó)失去了與世界交流的主要渠道。再加上當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影時(shí)時(shí)籠罩在我國(guó)的頭上,這使我國(guó)加重了對(duì)外的戒備,關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)成為當(dāng)時(shí)國(guó)家安全的一件大事。
盡管我們?cè)诮ㄔO(shè)方面取得了巨大成就,但封閉起來(lái)搞建設(shè)不符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律。我們要趕超世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,就必須打開(kāi)國(guó)門(mén),擴(kuò)大交流與合作。黨的十一屆三中全會(huì)后,以鄧小平為核心的黨中央將全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上,果斷地確定了對(duì)外全面開(kāi)放的基本國(guó)策。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外聯(lián)絡(luò)工作的目標(biāo)也相應(yīng)地做出調(diào)整,通過(guò)黨際關(guān)系,學(xué)習(xí)外國(guó)政黨發(fā)展經(jīng)濟(jì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的有益執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)與外國(guó)各階層人士的聯(lián)絡(luò),鞏固國(guó)家間相互理解和信任的基礎(chǔ),努力維護(hù)有利于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的良好的國(guó)際環(huán)境。
自1977后,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外交往活動(dòng)越來(lái)越頻繁,對(duì)象多、范圍廣、程度深、內(nèi)容豐富、形式多樣已成為新時(shí)期中共對(duì)外工作的特點(diǎn),許多國(guó)家的不同意識(shí)形態(tài)的執(zhí)政黨或在野黨紛紛與中共重建、恢復(fù)或建立了正常的黨際關(guān)系。
1.與歐洲一些國(guó)家的共產(chǎn)黨恢復(fù)或重建黨際關(guān)系。1977年八九月間,南共聯(lián)盟中央主席團(tuán)主席、聯(lián)邦共和國(guó)總統(tǒng)鐵托應(yīng)邀訪問(wèn)我國(guó),鄧小平以老戰(zhàn)士的身份與鐵托舉行了會(huì)談。兩黨領(lǐng)導(dǎo)人本著“不算舊帳向前看”的精神,不再糾纏以往兩黨歷史上爭(zhēng)論是非,達(dá)成了諒解,做出了恢復(fù)兩黨關(guān)系的重要決策,打開(kāi)了中南兩黨關(guān)系的新局面。這在國(guó)際共運(yùn)中引起了強(qiáng)烈的反響。1980年,中國(guó)共產(chǎn)黨先后與意大利共產(chǎn)黨、西班牙共產(chǎn)黨和希臘共產(chǎn)黨(國(guó)內(nèi)派)恢復(fù)或建立了黨際關(guān)系。1982年與法國(guó)共產(chǎn)黨也恢復(fù)了關(guān)系,與東歐國(guó)家共產(chǎn)黨的關(guān)系也逐漸開(kāi)始解凍。
在新的大環(huán)境下,中國(guó)共產(chǎn)黨克服以往各國(guó)共產(chǎn)黨處理相互間關(guān)系的嚴(yán)重缺陷,反對(duì)黨與黨之間的不平等關(guān)系,既反對(duì)外國(guó)黨對(duì)自己指手畫(huà)腳,又反對(duì)把自己的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于別人,干涉別國(guó)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤傾向。正如鄧小平所講的,對(duì)外國(guó)黨內(nèi)部的事“不贊成是一回事,指手畫(huà)腳又是一回事,這是個(gè)原則問(wèn)題”[3](864)。因此,中共需要提出構(gòu)建對(duì)外新型黨際關(guān)系的指導(dǎo)原則。
2.與不同意識(shí)形態(tài)的政黨建立黨際關(guān)系。過(guò)去,中共基本上只同各國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)生聯(lián)系,盡管與第三世界民族主義的政黨和西歐的社會(huì)民主主義的政黨,如英國(guó)工黨等有些來(lái)往,但沒(méi)有建立正式的黨際關(guān)系,也沒(méi)有明確與此類政黨交往的指導(dǎo)原則。1977年以后,中國(guó)共產(chǎn)黨已認(rèn)識(shí)到,和平與發(fā)展已成為各國(guó)人民的共同要求,那種用意識(shí)形態(tài)來(lái)劃分陣營(yíng)的做法已不合時(shí)代潮流。中共盡管與社會(huì)民主主義政黨和民族主義政黨在意識(shí)形態(tài)上不同,但在維護(hù)世界和平,爭(zhēng)取社會(huì)進(jìn)步,加強(qiáng)各國(guó)人民的友誼,反對(duì)超級(jí)大國(guó)的軍備競(jìng)賽,緩和熱點(diǎn)地區(qū)緊張局勢(shì),推動(dòng)南北對(duì)話促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面有許多相似點(diǎn)和共同點(diǎn)。因此,發(fā)展和加強(qiáng)與他們交往是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期的重要任務(wù),有利于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)家安全。這也符合馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所提出的“共產(chǎn)黨人到處都努力爭(zhēng)取全世界的民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)議”的要求。1977年底,中共中央批準(zhǔn)了中聯(lián)部和外交部《關(guān)于黑非洲等地區(qū)一些民族主義國(guó)家執(zhí)政黨要求與我建立關(guān)系問(wèn)題的請(qǐng)示》,突破了只同共產(chǎn)黨聯(lián)系的傳統(tǒng)做法,開(kāi)始了與第三世界民族主義政黨的友好往來(lái)。1981年2月,以密特朗為第一書(shū)記的法國(guó)社會(huì)黨代表團(tuán)訪華,中共本著完全平等、求同存異的原則與法國(guó)社會(huì)黨建立了正式的黨際聯(lián)系。在此期間,鄧小平在回答法國(guó)記者提問(wèn)時(shí)說(shuō):“就我們來(lái)說(shuō),所有法國(guó)的政治力量我們都愿意接觸?!保?]中國(guó)共產(chǎn)黨與法國(guó)社會(huì)黨的交往引起了國(guó)際上的廣泛興趣和積極評(píng)價(jià),引發(fā)了此類政黨與中共建立聯(lián)系、發(fā)展友誼的熱潮。1981年4月,委內(nèi)瑞拉基督教社會(huì)黨代表團(tuán)訪華;1984年5月,德國(guó)社會(huì)民主黨主席勃蘭特訪華,他們均與中共建立了正式的黨際關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨如何正確處理與這些政黨的關(guān)系,使之為維護(hù)和發(fā)展國(guó)家關(guān)系服務(wù)成為亟待解決的重要問(wèn)題。因此,超越意識(shí)形態(tài)的差異,謀求相互了解與合作,成為中共發(fā)展對(duì)外黨際關(guān)系的重要工作思路和價(jià)值取向。
所謂模式,一般指某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式。俄國(guó)十月革命后,在戰(zhàn)爭(zhēng)與革命的時(shí)代主題下,列寧創(chuàng)建了共產(chǎn)國(guó)際,國(guó)際內(nèi)形成了一種國(guó)家間黨際關(guān)系模式——“中心模式”或“大家庭模式”。即共產(chǎn)國(guó)際是領(lǐng)導(dǎo)中心,各國(guó)黨是共產(chǎn)國(guó)際支部,必須接受領(lǐng)導(dǎo)中心的指導(dǎo)。無(wú)形中列寧創(chuàng)建的蘇共獲得了與其他國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不同的地位,蘇聯(lián)成了世界革命的中心。這種國(guó)家間政黨關(guān)系模式,且不說(shuō)蘇共與東歐國(guó)家黨關(guān)系中存在的不平等問(wèn)題,僅從中共與蘇共(共產(chǎn)國(guó)際)的關(guān)系上就確實(shí)有深刻的教訓(xùn)值得記取。
1.“領(lǐng)導(dǎo)中心”和“領(lǐng)導(dǎo)黨”的弊端。共產(chǎn)國(guó)際是20世紀(jì)二三十年代世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)中心,而蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,由于歷史的原因,在共產(chǎn)國(guó)際內(nèi)居于“領(lǐng)導(dǎo)黨”的地位。共產(chǎn)國(guó)際和蘇共在指導(dǎo)中國(guó)革命中所做出的貢獻(xiàn)是巨大的,所暴露的問(wèn)題也是鮮明的?!邦I(lǐng)導(dǎo)中心”和“領(lǐng)導(dǎo)黨”的過(guò)多干預(yù)不利于中共黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的成熟,影響了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)。鄧小平說(shuō):“在歷史上,遵義會(huì)議以前,我們的黨沒(méi)有形成過(guò)一個(gè)成熟的黨中央。從陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立三到王明,都沒(méi)有形成過(guò)有能力的中央。 ”[2](309)究其原因,一方面是中共年輕,經(jīng)驗(yàn)少,馬克思主義理論水平低;另一方面與共產(chǎn)國(guó)際和蘇共的干預(yù)不無(wú)關(guān)系。由于共產(chǎn)國(guó)際有嚴(yán)格的組織紀(jì)律,當(dāng)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)將一般號(hào)召不與各國(guó)實(shí)際相結(jié)合,未能準(zhǔn)確掌握具體情況而發(fā)出指示,用具體布置代替原則指導(dǎo)時(shí),這樣的“領(lǐng)導(dǎo)中心”就成了干涉各國(guó)黨內(nèi)部事務(wù)的中心。各國(guó)黨難以獨(dú)立自主地進(jìn)行革命實(shí)踐,無(wú)法制定出符合本國(guó)實(shí)際的革命策略,相反卻鼓勵(lì)了黨內(nèi)教條主義的流行。如向忠發(fā)作為中共歷史上最不稱職的一位總書(shū)記,他的當(dāng)選是當(dāng)時(shí)共產(chǎn)國(guó)際和蘇共“唯成分論”的結(jié)果;中共六屆四中全會(huì)后,黨中央的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)實(shí)際上由得到共產(chǎn)國(guó)際代表米夫全力支持的王明所操縱,直接造成了黨內(nèi)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重?cái)U(kuò)大和斗爭(zhēng)手段的錯(cuò)誤,傷害了大批優(yōu)秀的黨員干部,給黨帶來(lái)了重大的損失。王明在土地革命時(shí)期犯的“左”傾錯(cuò)誤與抗戰(zhàn)初期機(jī)械地執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際“七大”決議,照搬法共“人民陣線”的經(jīng)驗(yàn),不顧國(guó)情,在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)推行右傾投降主義政策均是教條主義的典型表現(xiàn)。他本人直到1941年還堅(jiān)持錯(cuò)誤觀點(diǎn),“表示決心與中央爭(zhēng)論到底,到共產(chǎn)國(guó)際去打官司”。[5](200)
2.以“以蘇共為首”的教訓(xùn)?!耙蕴K共為首”是特定歷史條件下的產(chǎn)物。二戰(zhàn)結(jié)束后,世界形成了西方資本主義陣營(yíng)以美國(guó)為首,東方社會(huì)主義陣營(yíng)以蘇聯(lián)為首的兩極政治格局。蘇共和歐洲其他八國(guó)工人黨共產(chǎn)黨還在1947年建立了歐洲共產(chǎn)黨、工人黨情報(bào)局,變相恢復(fù)了1943年解散的共產(chǎn)國(guó)際的組織模式,形成了以蘇共為首的共產(chǎn)黨國(guó)際組織。
新中國(guó)成立前的一段時(shí)間里,中共不僅面臨著西方帝國(guó)主義的敵視,而且還面臨著蘇共的猜疑。由于毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨人曾屢次抵制來(lái)自蘇共的干擾,在中國(guó)革命的若干重要關(guān)頭,獨(dú)立自主地進(jìn)行革命,所以“不僅蘇聯(lián),就是在其他社會(huì)主義國(guó)家和非社會(huì)主義國(guó)家中,都有相當(dāng)一些人曾經(jīng)懷疑中國(guó)是否是真正的革命”。[6](122)正在此時(shí),蘇南矛盾激化,于是“當(dāng)時(shí)有人說(shuō)世界上有兩個(gè)鐵托,一個(gè)在南斯拉夫,一個(gè)在中國(guó)”。[6](120)
為了爭(zhēng)取蘇聯(lián)和其他進(jìn)步國(guó)家的支持,打破美國(guó)為首的西方帝國(guó)主義在政治上、軍事上、經(jīng)濟(jì)上的威脅和封鎖,以利建國(guó)后的經(jīng)濟(jì)建設(shè),同時(shí)考慮到歷史的因素和當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的國(guó)際政治環(huán)境,中共提出了“以蘇共為首”的觀點(diǎn)。中共對(duì)蘇共的態(tài)度是真誠(chéng)的,因?yàn)橹泄舱J(rèn)為:“‘為首’和‘中心’不是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系,不是父子黨的關(guān)系,要強(qiáng)調(diào)相互之間獨(dú)立、平等、互不干涉內(nèi)政、互相幫助和支援?!保?](29)“加強(qiáng)以蘇聯(lián)為中心的無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際團(tuán)結(jié),不但符合于各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益,也符合于全世界被壓迫民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)和全世界和平事業(yè)的利益”。[8]然而,不論是赫魯曉夫,還是勃列日涅夫領(lǐng)導(dǎo)下的蘇共都未能改正“老子黨”的錯(cuò)誤做法,以不平等的態(tài)度對(duì)待中共,對(duì)中國(guó)的內(nèi)部事務(wù)指手畫(huà)腳,引發(fā)了兩黨之間嚴(yán)重的意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論和兩國(guó)關(guān)系的破裂。1964年11月7日發(fā)生的馬利諾夫斯基挑釁事件②使中共判斷蘇共領(lǐng)導(dǎo)“仍在搞顛覆兄弟黨那一套”。由此可見(jiàn),以某國(guó)黨為首的做法,特別是當(dāng)這個(gè)黨不能以馬克思、列寧主義原則嚴(yán)格要求自己的時(shí)候,在實(shí)踐中只會(huì)重蹈“領(lǐng)導(dǎo)中心”或“領(lǐng)導(dǎo)黨”的復(fù)轍。
事實(shí)說(shuō)明,“中心模式”或“以某國(guó)黨為首的大家庭模式”造成了國(guó)家間黨際關(guān)系的不平等,傷害了民族感情,必然導(dǎo)致國(guó)家關(guān)系嚴(yán)重受損。在和平與發(fā)展的時(shí)代主題下,“中心模式”或“大家庭模式”存在的基礎(chǔ)已消失,中共以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為全部工作的中心,與各國(guó)各類政黨相互交往需要嶄新的模式,這應(yīng)該是無(wú)中心的、以平等為基礎(chǔ)的、以經(jīng)濟(jì)交流和執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)交流為中心,交往內(nèi)容豐富多彩的、超越意識(shí)形態(tài)差異的、促進(jìn)國(guó)家之間求同存異,加深友誼的政黨交往模式。
鄧小平新型黨際關(guān)系原則是馬克思主義關(guān)于各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨關(guān)系的理論在新時(shí)期的重大突破與創(chuàng)新。在該原則的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)際上廣交朋友,既為中華民族的偉大復(fù)興創(chuàng)造了和平、穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)、國(guó)際環(huán)境,也為促進(jìn)各國(guó)人民之間的相互理解,發(fā)展人民之間的友誼,推動(dòng)各國(guó)之間的合作,維護(hù)世界和平做出了積極的貢獻(xiàn)。更重要的是,透過(guò)原則和在原則指導(dǎo)下的實(shí)踐,中國(guó)共產(chǎn)黨不再把黨際交往看成是一項(xiàng)重要的策略行動(dòng),而是在構(gòu)建國(guó)家間新型黨際關(guān)系過(guò)程中向世界展示了始終追求“自主、平等、友誼與和平”的價(jià)值理念。○
注 釋:
①1980年5月,鄧小平與胡喬木、鄧力群談話時(shí)指出:“各國(guó)的事情,一定要尊重各國(guó)的黨、各國(guó)的人民,由他們自己去尋找道路,去探索,去解決問(wèn)題,不能由別的黨充當(dāng)老子黨,去發(fā)號(hào)施令。我們反對(duì)人家對(duì)我們發(fā)號(hào)施令,我們也決不能對(duì)人家發(fā)號(hào)施令。這應(yīng)該成為一條重要的原則。”1982年9月中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)把鄧小平闡述的原則概括為:獨(dú)立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)的新型黨際關(guān)系四原則。
②1964年11月,周恩來(lái)率中共黨政代表團(tuán)赴莫斯科參加十月革命47周年慶典。在11月7日的蘇聯(lián)政府國(guó)宴上,蘇共中央委員、國(guó)防部長(zhǎng)馬利諾夫斯基元帥對(duì)周恩來(lái)和賀龍說(shuō):“不要讓任何鬼來(lái)擾亂我們的關(guān)系?!薄安灰谡紊纤Dg(shù),不要讓任何的毛,任何的赫魯曉夫再妨礙我們?!薄拔覀円呀?jīng)把赫魯曉夫搞掉了。”他的挑釁,當(dāng)場(chǎng)遭到周恩來(lái)、賀龍的嚴(yán)厲駁斥。
[1]鄧小平文選(第二卷)[M].北京:人民出版社,1994.
[2]鄧小平文選(第三卷)[M].北京:人民出版社,1993.
[3]中共中央文獻(xiàn)研究室編.鄧小平年譜(下)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2004.
[4]新華社.鄧小平副主席會(huì)見(jiàn)法國(guó)記者就當(dāng)前國(guó)內(nèi)外若干重大問(wèn)題作了回答[N].人民日?qǐng)?bào),1981-02-13(1).
[5]胡喬木回憶毛澤東[M].北京:人民出版社,1994.
[6]毛澤東文集(第七卷)[M].北京:人民出版社,1999.
[7]吳冷西.憶毛主席[M].北京:新華出版社,1995.
[8]《人民日?qǐng)?bào)》編輯部.再論無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)[N]人民日?qǐng)?bào).1956-12-29(1).
[9]王泰平.中華人民共和國(guó)外交史第二卷[M].北京:世界知識(shí)出版社,1998.