□ 董樂鑠

（作者是清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士生）

媒介事件是客觀發(fā)生的，是經(jīng)由媒體組織、策劃、整合、重構(gòu)，而挖掘了事件的深層意義和趨勢，凸顯其新聞價值的一種事件。作為源自西方傳播學(xué)一個概念進入中國后，許多人把媒介事件混同于“假事件”，對它的界定發(fā)生了謬誤。為了準確認識“假事件”與媒介事件的性質(zhì)，有必要對這兩個概念進行重新梳理，避免對其泛用和誤用。

什么是“假事件”

“假事件”源于美國歷史學(xué)家丹尼爾·布爾斯汀，他在《形象》(The images)一書中提出了“假事件”( Pseudo-events)的概念。布爾斯汀從四個方面來概括“假事件”的基本特征：一、不是自然而然發(fā)生的，而是經(jīng)過精心策劃和實施而發(fā)生。二、是專門為爭取新聞媒體的報道而發(fā)生。三、“假事件”和實際真實之間的關(guān)系是含混不清、模棱兩可的。四、“假事件”往往是自我循環(huán)證明的。①他把諸如記者招待會、大廈剪彩、游行示威乃至候選人電視辯論等都歸為“假事件”的范疇。布爾斯汀認為，“假事件”具有“不真不假”的屬性：不真是因為它們本來不存在，是無中生有的；不假是因為它們在一定情況和前提下又發(fā)生了。

顯然，布爾斯汀無限擴大了“假事件”的范圍。社會上任何事件都是人為的產(chǎn)物，許多事件都是由人組織、設(shè)計出來的，記者招待會、大廈剪彩、游行示威乃至電視辯論等確實要經(jīng)過人們事先策劃，一旦它們發(fā)生，都是客觀真實的事件，但把它們統(tǒng)統(tǒng)列入“假事件”是十分荒謬的。比如記者招待會是為了媒體報道而舉行的，是政府或社會組織為了讓公眾了解某些信息必然要組織的新聞發(fā)布活動，能說它是虛假的嗎？按照布爾斯汀的邏輯，只有突發(fā)的自然災(zāi)害才不是“假事件”，這會完全陷入“假事件”的羈絆中。

本文認為，“假事件”不是以人為設(shè)計為唯一特征的，而是指媒體報道的不是自然發(fā)生的事件，是為報道而策劃的虛假事實。大廈剪彩、電視辯論、“9·11”事件都不是為了報道而出現(xiàn)的。不言而喻，“假事件”必須具備三個特征，一是為媒體報道而策劃的“虛假事件”；二是這些事件不符合事物的邏輯和社會發(fā)展趨勢，根本不會自行發(fā)生；三是制造假象，蒙蔽人的耳目，以達到欺騙目的?！凹偈录倍加幸欢ǖ钠垓_性，通過策劃某種假象掩蓋事實真相，達到自我宣傳、自我推銷的目的。媒體記者可能不了解實情，被事件策劃者所欺騙，也可能了解實情，共同參與偽事實的策劃，使其具有完美的新聞特性，這對受眾就具有更大的欺騙性。

媒介事件不等于“假事件”

首先，媒介事件是媒介策劃的，“假事件”是社會或媒介策劃的。在“假事件”中，新聞媒體可能是新聞事件的策劃者、發(fā)起人，同時又是這一事件的報道者和傳播者，兼具消息源和報道者的雙面角色。另外，“假事件”還有可能是社會某個部門策劃、制造的事件，媒體對它的報道雖具有表象的真實性，但并不能反映客觀事物的真相。

而媒介事件是經(jīng)過預(yù)先組織和提前策劃的事件。媒體主動參與報道。媒體以策劃者角色出現(xiàn)，但它與“假事件”截然不同，媒介策劃的是報道方式，而不是事實本身。媒介事件反映的是社會必然發(fā)生并經(jīng)過放大的事實，媒體以敘述者和記錄者的角色參與其中。也就是說，在媒介事件中，不僅包括事件本身的行為，也包括媒介在整個過程中的行為。媒介為了推動事物的發(fā)展，組織有聲勢、有影響的社會活動，提前再現(xiàn)將要發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的、但缺乏典型的事態(tài)，是媒介事件的根本性質(zhì)。在媒介事件之后，將有大量真實的同類事件及其新聞出現(xiàn)，又不斷被媒體報道，進一步推動事物發(fā)展。

媒介事件之所以不同于一般重大新聞及突發(fā)事件，就在于它具有提前策劃性。重大新聞事件講究偶然性、突發(fā)性，顯然不具備也不能具備提前策劃性。媒介事件則崇尚秩序和秩序的恢復(fù)，喚起人們對事件的興趣和關(guān)注。

2010年6月11日開始的南非世界杯足球賽，在比賽開始前各大媒體都展開宣傳攻勢，把公眾的期待期提前，在這個期待期內(nèi)，不斷進行直播預(yù)告，公布賽事時間安排和重大環(huán)節(jié)，使公眾受到一系列引導(dǎo)和提醒。隨著預(yù)告片的頻度和強度逐漸加強，在直播前夕達到高潮，觀眾也不斷地提升收視期待，這激發(fā)了對事件的關(guān)注度，推動了對事件意義的認真解讀。

媒體通過不斷廣播即將發(fā)生的大事，便于形成受眾的集體關(guān)注，大家共同參與一種體驗。對受眾來說，媒介事件突破了空間界限，使觀眾直接參與到事件進程中；也打破了時間限制，讓受眾改變?nèi)粘Ｉ钜?guī)律，投入到事件中。

其次，媒介事件是客觀發(fā)生的，其真實性不容置疑，“假事件”沒有媒體報道就不會發(fā)生，是為媒體報道而存在的?！凹偈录辈皇潜厝话l(fā)生的事件，更不是零星出現(xiàn)的事實，而是企圖通過策劃制造其發(fā)生的必然性，是為專門目的而人為設(shè)計的事件。

媒介事件是指對那些必然要出現(xiàn)但還沒有出現(xiàn)，或為整合客觀發(fā)生的某些零碎、簡單和不夠深刻的雜亂現(xiàn)象經(jīng)過媒體策劃的先導(dǎo)性事件②，是趨勢性事件在媒體上的一種預(yù)演，帶有發(fā)生的必然性，由媒體進行聚焦式、全方位、密集型的直播或報道。

媒介事件的影響力不只是空間上的，也是時間上的。雖然這些事件已經(jīng)過去很久了，但它們?nèi)栽谟洃浿辛粝律羁逃∠?。媒體策劃和報道時，在追求新聞價值的同時，不會以犧牲新聞的真實性和客觀性為代價。目的是挖掘事件的深層意義或發(fā)展趨勢，并無來自媒體事件外的壓力或其它動機。

媒介事件的社會影響

美國傳播學(xué)者丹尼爾·戴揚與伊萊休·卡茨認為，媒介事件是一種“對電視的節(jié)日性收看，即關(guān)于那些令國人乃至世人屏息駐足的電視直播的歷史事件—主要是國家級的事件”③，將“媒介事件”理解為重大事件的現(xiàn)場直播的定義方式過于狹隘。這種對于媒介事件概念的判定是基于上世紀中期美國的情況，尤其是在當(dāng)時電視媒體飛速發(fā)展的背景下。但隨著社會和媒介生態(tài)變遷，尤其是互聯(lián)網(wǎng)及“自媒體”勃興，媒介事件已經(jīng)不局限于電視直播，舊的概括不再適應(yīng)現(xiàn)實情況。本文認為，依據(jù)不同的標準，媒介事件可以劃分為不同類型。依據(jù)報道媒體的不同，可以分為報紙媒介事件、電視媒介事件、廣播媒介事件、網(wǎng)絡(luò)媒介事件以及這些媒體共同參與的綜合型媒介事件；依據(jù)事件的影響范圍，可以分為地方性媒介事件、全國性媒介事件和世界性媒介事件。一般來說，越有影響的媒介事件越能運用不同介質(zhì)的媒體，調(diào)動更多的媒體。

在媒體報道的所有事實中，有些事實經(jīng)由多種媒介的關(guān)注及追蹤報道去推進，造成轟動效應(yīng)，吸引大量受眾，引發(fā)強烈社會反思，甚至影響社會建構(gòu)進程。只有具備這些特點，才被稱為媒介事件。媒介事件具有非常規(guī)性、直播性和提前策劃性等特征，具有強大的影響力，能夠起到凝聚民心、化解矛盾、延緩沖突、整合社會的作用，與國家、社會、權(quán)力、資本、個體之間深刻聯(lián)系，是其它新聞事件所不能及的。媒介事件把與一種或多種與社會核心價值相關(guān)的符號置于突出地位，容易喚起人們對事件的廣泛關(guān)注和對社會主流價值的認同。這種凝聚力和影響力，使媒介事件影響力在事件本身的重要性和媒體報道的雙重作用下達到空前的程度。

一般來說，新聞最基本的社會功能是傳遞信息。但媒介事件作為對一個社會事件的聚焦報道，相對于一般新聞的社會功能要豐富得多。它會將某些核心價值突出出來。媒介事件的社會功能或效果可以概括為以下三點：首先是媒介事件的地位賦與功能，也就是議程設(shè)置功能。媒介通過持續(xù)對某一問題的集中報道，授予事件以特殊重要性，使原本不出現(xiàn)在公眾視野內(nèi)的事件成為一時間社會關(guān)注的焦點。其次是媒介事件的社會整合功能。通過對事件起因與結(jié)果的全程關(guān)注，激發(fā)人們的熱情，喚起人們對于某種社會現(xiàn)象的關(guān)注和信仰，從而達到媒介事件的社會整合功能?？傊?，“假事件”是傳媒或社會某個機構(gòu)自編自導(dǎo)自演的，如果不經(jīng)策劃就不會發(fā)生，“假事件”發(fā)生具有較強的目的性。而媒介事件作為一種特殊的新聞形態(tài)，是真實發(fā)生的事件，區(qū)別于日常的新聞，具有一般新聞事件、突發(fā)事件所不具備的強大社會影響力。

【注釋】

1 Boorstin, Daniel J.(1975).Democracy and its discontents: Reflections on everyday America.New York.P.11-12.

2 劉建明等：《新聞學(xué)概論》，131頁，中國傳媒大學(xué)出版社，2007年版。

3 丹尼爾·戴揚，伊萊休·卡茨：《媒介事件》，麻爭旗譯，1頁，北京廣播學(xué)院出版社，2000年版。