江天

20世紀(jì)60年代西方開始的“性解放”運動,讓人們逐漸接受了這樣一個觀念:性,是身體自然的本能。但這種“性自然論”也讓人們進入了另一個誤區(qū),那就是:美滿性愛會“自然”地發(fā)生,我們不需要為此付出任何努力。

其實很多時候,“性自然論”并沒有它看起來那么“解放”,它也帶給我們很多焦慮和挫折,比如,當(dāng)與心愛的人在一起時,我們等待著性愉悅會“自然”地發(fā)生,而一旦期待落空,我們就會擔(dān)心:是不是我們愛得還不夠?難道我們之間出了什么問題?

如果現(xiàn)狀不能讓你滿意,這往往意味著我們需要付出努力,將自我再往前推進一點兒,對我們的性潛能進行探索,從而獲得最想要的性。

你需要探索性潛能嗎

踏上這一條探索之路,往往不是出于主動的,而是因為性生活或親密關(guān)系遇上了問題。當(dāng)你不滿于性像白開水一樣淡然無味,或者為無性婚姻感到困惑,或者苦惱于自己缺乏性的渴求時……這可能就是你探索的起點。

豐富性體驗、開發(fā)性潛能,往往意味著不斷擴展那些熟悉和安全的“保留節(jié)目”,意味著向?qū)Ψ教宦端⒉皇熘淖晕?意味著要冒被對方拒絕的風(fēng)險。比如,你可曾幻想黃昏時穿著性感內(nèi)衣出現(xiàn)在門廳,給剛回家的伴侶一個擁抱?但下一步該怎么辦呢?萬一他對你視而不見呢?萬一他一臉尷尬呢?萬一他還問你“晚飯吃什么”呢?

這其實很難,尤其是在一份長期的性關(guān)系里,由于伴侶對我們越來越重要,我們越來越不愿意冒險讓對方知道自己的“另一面”。大多數(shù)人并沒有足夠的內(nèi)在力量來承擔(dān)這樣的風(fēng)險,所以只能維持著得過且過的性,日子久了,當(dāng)最初的新奇和激情歸于平淡,就開始了N年之癢。

尋求真實的自我

性愛,或是“親密”的性,是人類性與動物性最本質(zhì)的一個區(qū)別。當(dāng)性與親密緊緊相連,我們就并不僅僅是“做愛”,而是真正分享愛、提升愛。在這樣的性中,最重要的部分并不是技巧,而是我們對待親密關(guān)系的方式。

在親密關(guān)系中,當(dāng)?shù)玫桨閭H的贊同和認(rèn)可時,我們會感覺安全而舒適。但是,如果我們把整個重心放在伴侶的認(rèn)可上,就很難將真實的一面呈現(xiàn)給對方。因為我們擔(dān)心對方不贊同、不喜歡,從而破壞彼此的親密。而隱藏這些真實的結(jié)果就是,我們的內(nèi)心深處得不到真正的安全感,因為我們知道,伴侶所面對的,并不是真實的你,其實他并不了解真正的你。

只有當(dāng)我們決定由自己來認(rèn)可自己時,才有勇氣向伴侶袒露真正的自我。

這種“自我認(rèn)可”的親密意味著:我希望你了解我,如果你贊同我,那最好,但更重要的是,我希望你真正懂我。我害怕你的拒絕,但我更害怕的是你我在心靈上的距離。

學(xué)習(xí)新的性表達

對性,我們也在賦予意義。我們?yōu)槭裁炊鰫?為了表達愛?為了鞏固愛?為了忠誠?為了滿足對方?為了習(xí)慣?為了受孕?為了給平淡的生活添一些激情?我們賦予性的意義越豐富,我們就越有能力感受到性的愉悅。

對很多夫妻來說,性像刷牙一樣家常,但這樣家常的行為,也可以包含著豐富的內(nèi)涵。做愛的時候,這些內(nèi)涵影響著你的感覺和認(rèn)識,也影響著你的整個精神和情感過程,這比許多種性的小花招更能決定你的性福,從某種程度上來說,它甚至比高潮更重要。

對大多數(shù)人來說,性的確隨著年齡而逐漸走下坡路,但其實,真正的問題并不在于年齡,而是我們的期待,我們不認(rèn)為自己值得擁有更多,也就放棄了繼續(xù)探索和發(fā)現(xiàn),而在白開水性、雞肋性、無性婚姻、無質(zhì)量的性中過一天算一天。

但實際上這種想法是錯誤的,我們說性愛的關(guān)鍵在于親密,親密是我們的內(nèi)在,而內(nèi)在靠閱歷來積累。隨著年紀(jì)的增加,我們親密的能力也在發(fā)展,我們獲得“親密”的性的能力也會增加。這樣的能力,通常在我們的身體已不那么青春和光鮮后,在我們孕育過孩子后,在我們經(jīng)歷過一些生活的風(fēng)雨后,才會擁有。

性像語言。有的人語言簡單粗糙,僅能表達日常需要,有的人語言卻非常豐富,用來表達最細(xì)膩、最優(yōu)美的詩意。就像我們終身有能力學(xué)習(xí)更豐富、更微妙的語言表達,我們也一直有能力學(xué)習(xí)更豐富、更微妙的性的表達。那些真正開發(fā)性潛力的人,往往是那些學(xué)會了將親密的能力融入性生活中的人。

(緋櫻摘自《時尚健康》)