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郭臺銘:圣嚴(yán)法師對我的影響,比經(jīng)濟風(fēng)暴還大

2010-04-29 23:13:29蕭富元
海外星云 2010年7期
關(guān)鍵詞:王永慶佛學(xué)郭臺銘

蕭富元

身為臺灣最大企業(yè)主,郭臺銘征戰(zhàn)全世界市場。過去一年內(nèi)。坐著自家航空公司的飛機繞地球兩圈,他最感念的禮物。卻是圣嚴(yán)法師無私的奉獻。

八八災(zāi)后。郭臺銘多次進入災(zāi)區(qū)。親自送達救災(zāi)物資,他承認(rèn)是受到圣嚴(yán)法師為善要“親力親為”的感召。圣嚴(yán)法師辭世一周年,郭臺銘首度談到圣嚴(yán)法師給他的心靈禮物。

圣嚴(yán)法師給我最好的禮物,就是他無私的奉獻,而且身體力行。中國人常講一句話“不要錦上添花,要雪中送炭”,這話說得容易,做起來難。圣嚴(yán)法師就是這樣,當(dāng)人有困難的時候主動關(guān)懷,而且他會自己站在前面,帶著弟子,身體力行去關(guān)懷有困難的人、需要幫助的人,不論貧賤,不論親疏。

我很早以前就去過法鼓山,當(dāng)時不過是帶著休閑的心,探幽尋勝,希望能夠洗滌自己的心靈,當(dāng)時的我很煩躁,也是想去沉淀一下。后來我也去打禪,坐了一天就坐不住了,才發(fā)現(xiàn)原來我是這么平凡。

我太太過世,我想辦個法會,先問林百里,他找了圣嚴(yán)法師。我想說在別的地方辦就好了,沒想到他親自來幫她做頭七法會,還撫慰我和子女的心靈。每一個人都有生離死別的痛苦,那段時間對我也很難受。他在我最困難的時候出現(xiàn),我弟弟病重,我還請他醫(yī)好弟弟的病,或是請菩薩保佑,不過這是不可能的事,他并不是醫(yī)生,而是一個心靈的醫(yī)生,這是他對我個人的禮物。

所以多年來,我一直希望能夠為社會多做一點事情,我認(rèn)為他對我的影響力比經(jīng)濟風(fēng)暴對我的影響力還要大,因為他影響了我的心與智。他常常告訴我們,人活在世上,大家都會受到各種苦痛,每個人都有各自的遭遇、困難跟傷腦筋的事。但是,我們不能因此就改變本初,還有對社會的責(zé)任。

行善,要讓人有尊嚴(yán)

他對我最大的啟發(fā),是身體力行去幫助別人,尤其是,在幫助別人的時候,不要去傷害人家的尊嚴(yán)。平常做公益,我大可以打個電話,托人把東西送過去,或是多找一些媒體記者來,拍拍捐款的支票,我過去也做過這種事情,當(dāng)時自己是很無知地去做,自以為是在做善事。接觸圣嚴(yán)法師后,才知道這樣行善,不是真的做善事。

在這幾年內(nèi),我?guī)讉€最親的親人都因為癌癥離開了,我因此成立一個基金會,盡量照顧同仁,做好健康檢查。結(jié)果我們一個同事的太太罹患癌癥,我要醫(yī)療小組全力去救治,后來真的把她搶救回來。她的女兒利用暑假帶她到美國玩,還寄了一封信給我,說這輩子沒有這樣關(guān)心過母親,沒有跟母親這么接近,很感謝幸運之神降臨在他們身上。所以她隨手寫了這么一封信,感謝永齡醫(yī)療基金會。

像這種禮物,當(dāng)然我也曾經(jīng)想過,為什么自己就沒有這個禮物,對不對?我也問過自己,為什么不能帶太太到世界各地去玩一玩,去看一看?我最高興最高興的,就是跟太太到花蓮去走走,可是過了沒有多久,她就離開了。我沒有那個幸運的禮物,但是我們成立的醫(yī)療基金會,卻能夠把禮物送給別人,這樣也很好。

王永慶給我兒子的禮物

我還要談另外一個禮物,那不是給我的,而是我兒子的禮物。我兒子要結(jié)婚的時候,我?guī)タ赐跤缿c,王永慶送他兩個字,就是“信用”,這也是很好的禮物。

現(xiàn)在的臺灣最需要的禮物是什么?其實,大家應(yīng)該捫心自問,對這個社會有沒有多貢獻一些愛心?對社會多做一些,少向社會去取一些東西來滿足自己的私欲?我認(rèn)為,臺灣最需要的禮物是在上位者、中位者、基層者盡量把自己想得渺小一點,先做好自己該做的事情,讓這個社會有善良的風(fēng)氣。臺灣只要有善良的風(fēng)氣,就會有最好的禮物,因為這個價值是普世永恒的。

美國那么強大,科技又很發(fā)達,到最后還是需要這樣的價值觀。之前奧巴馬訪問中國大陸,美國《時代》雜志的封面寫了一個“五”,給美國的五個建議是,要孝順老人、有企圖心、注重教育、多存錢、要想得長遠等等,其實這些東西過去圣賢書上都講得很多,我們都覺得老掉牙了,但這是件知易行難的事情。

小資料

圣嚴(yán)法師(1930-2009),佛學(xué)大師、教育家、佛教弘法大師,臺灣法鼓山的創(chuàng)辦人。

1930年出生于中國江蘇省南通縣(令南通市),后去臺。13歲出家,青年時期留學(xué)日本,1975年獲日本立正大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。回臺灣后,法師歷任臺灣地區(qū)中國文化大學(xué)教授、中華學(xué)術(shù)院佛學(xué)研究所所長、美國佛教會副會長及譯經(jīng)院院長,創(chuàng)辦中華佛學(xué)研究所,發(fā)行佛學(xué)學(xué)報及佛學(xué)研究年刊,為輔大、政大、文大博士及碩士研究生擔(dān)任論文指導(dǎo)。又創(chuàng)辦法鼓山禪修,文教、慈善體系的人文社會大學(xué)、僧伽大學(xué)、僧團道場、7個基金會、中英文4種定期刊物。他以中、日、英3種語言在亞、美、歐各洲出版的著作近百種。

法師所推動的理念是。提升人的品質(zhì),建設(shè)人間凈土,以教育完成關(guān)懷任務(wù),以關(guān)懷達到教育目的。

2009年2月3日,長期患腎疾的臺灣法鼓山創(chuàng)辦人圣嚴(yán)法師,下午4時圓寂,享壽79歲。

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