汪 浩

(淮陰師范學(xué)院,江蘇淮安 223001)

【周恩來研究】

周恩來理政治國(guó) 26年的歷史貢獻(xiàn)

汪 浩

(淮陰師范學(xué)院,江蘇淮安 223001)

中國(guó)的總管家、人民的好總理、新中國(guó)建設(shè)總體藍(lán)圖的重要設(shè)計(jì)者和組織實(shí)施者,是周恩來理政治國(guó) 26年的經(jīng)典評(píng)價(jià)。1949—1976年,周恩來“貢獻(xiàn)最大”說,“三領(lǐng)袖并列”說,20世紀(jì)中國(guó)“四偉人”說,都一定程度上隱含著對(duì)周恩來歷史貢獻(xiàn)評(píng)價(jià)欠準(zhǔn)確、有缺失,本質(zhì)上揭示了建國(guó)后 26年,尤其是文革前 17年,毛周貢獻(xiàn)如何恰當(dāng)評(píng)價(jià),毛周關(guān)系如何深度把握、需要科學(xué)態(tài)度和理性思維的問題。

周恩來;理政治國(guó);“三領(lǐng)袖”;“四偉人”

一、幾種有代表性的評(píng)價(jià)

新中國(guó)成立到 1976年 1月,周恩來理政治國(guó)長(zhǎng)達(dá) 26年。關(guān)于這 26年周恩來歷史貢獻(xiàn)的問題,從官方到民間,多有評(píng)價(jià)。有代表性的,大致有如下幾種:

——新中國(guó)的總管家。這是老一輩革命家眾口一詞、雖是非正式的但卻是最能揭示本質(zhì)的一種評(píng)價(jià)。毛澤東、朱德、鄧小平、楊尚昆等中共中央最高領(lǐng)導(dǎo)層的領(lǐng)導(dǎo)人,曾先后多次講過類似的話,而且這早已成為全黨共識(shí)。曹應(yīng)旺同志有一本研究周恩來的專著,就叫《中國(guó)的總管家》[1]。

——人民的好總理。郭蘭英一曲《繡金匾》唱出了億萬人民的心聲:“人民總理愛人民,人民總理人民愛?！薄叭嗣窨偫怼钡恼f法從周恩來始。這一評(píng)價(jià)雖然樸實(shí)無華,卻表達(dá)了廣大人民群眾對(duì)自己的好總理發(fā)自內(nèi)心的最高褒獎(jiǎng)。

李琦同志評(píng)價(jià)周恩來有“五頂桂冠”說,其中的“人民公仆”與“人民好總理”有異曲同工之效。周恩來自己曾多次說:“我不過是中國(guó)第一個(gè)勤務(wù)員罷了?！盵2]400陳毅在三年困難時(shí)期曾說:“廉潔奉公,以正治國(guó)者周恩來也。”[3]576李先念說:“全心全意為人民服務(wù)……恩來同志是個(gè)榜樣。”[4]495胡耀邦同志則作出了全面的概括:“全黨楷模?！?/p>

——新中國(guó)建設(shè)總體藍(lán)圖的重要設(shè)計(jì)者和組織實(shí)施者。這是周恩來誕辰 100周年、110周年之際,中共中央總書記、國(guó)家主席江澤民、胡錦濤分別代表兩屆黨中央在紀(jì)念講話中,共同作出的關(guān)于周恩來理政治國(guó) 26年的最權(quán)威評(píng)價(jià)。這一評(píng)價(jià)精當(dāng)之處在于:其一,它揭示了一個(gè)毋庸置疑的事實(shí),在中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中,如胡錦濤所指出的,周恩來在“政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、文化教育和黨的建設(shè)等領(lǐng)域都作出了理論建樹”,他同劉少奇、朱德都是毛澤東重大決策的重要參與者,但周恩來是參與得更多、更全面的一個(gè);其二,周恩來不僅是黨中央、毛澤東各個(gè)歷史時(shí)期重大決策的重要參與者,而且還處于全面負(fù)責(zé)把毛澤東為首的黨中央的戰(zhàn)略決策付諸實(shí)施的組織領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)鍵位置上。如果說前者跟劉少奇、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人沒有多大區(qū)別的話,那么后者則是中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中除毛周以外的任何人都無法比擬的[5]192。這一評(píng)價(jià)也為黨的十一屆六中全會(huì)關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議把周恩來排在毛之后的第二位,作出了準(zhǔn)確的詮釋。周恩來歷史定位研究一個(gè)重大的難點(diǎn)是如何把周恩來與劉少奇、朱德區(qū)別開來?！靶轮袊?guó)建設(shè)總體藍(lán)圖的重要設(shè)計(jì)者和組織實(shí)施者”這一評(píng)價(jià)之所以成為經(jīng)典評(píng)價(jià),就在于它圓滿地解決了這個(gè)問題。

關(guān)于這一點(diǎn),楊尚昆同志說:“自 1927年進(jìn)入中共政治局常委會(huì),到 1976年病故,在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的日子里,恩來同志一直是黨的核心領(lǐng)導(dǎo)成員。這在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi),只有周恩來一個(gè)人。他長(zhǎng)期在中央做實(shí)際工作,是黨中央各個(gè)歷史時(shí)期幾乎所有重大決策和事件的參與制定者和指揮者。歷史證明,毛澤東同志作為全黨的領(lǐng)袖是當(dāng)之無愧的主帥,恩來同志是名副其實(shí)的副帥。由鄧小平同志主持起草、黨的十一屆六中全會(huì)一致通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》,對(duì)于以毛澤東同志為首的黨中央核心成員達(dá)成了歷史性共識(shí),恩來同志緊接著毛澤東同志之后,排在第二位。這是對(duì)恩來的歷史地位和功績(jī)的公正評(píng)價(jià),完全符合歷史的真實(shí),也代表了黨和人民的意愿。”[6]42-43

二、從“貢獻(xiàn)最大”說,到“三領(lǐng)袖”、“四偉人”說

新中國(guó)成立以來對(duì)周恩來的貢獻(xiàn)評(píng)價(jià)問題,同周恩來研究的其他問題一樣,表現(xiàn)出廣大人民群眾自發(fā)參與性與廣泛性的特點(diǎn),并由此決定周恩來研究學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的多姿多彩性。在關(guān)于周恩來理政治國(guó) 26年歷史貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)中,力平同志關(guān)于 1949—1976年,周恩來“貢獻(xiàn)最大”說,是影響比較大的一個(gè)。

——“貢獻(xiàn)最大”說的提出。

天津周恩來研究第二屆國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上,力平同志大會(huì)發(fā)言中提出:1921—1998年,中共經(jīng)歷近 80年,可以分為三個(gè)階段:1921—1949年貢獻(xiàn)最大的應(yīng)推毛澤東,找到了中國(guó)革命的道路;1949—1976年,貢獻(xiàn)最大的應(yīng)推周恩來,維系了新中國(guó);1977年后,貢獻(xiàn)最大的應(yīng)推鄧小平,創(chuàng)立了中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。關(guān)于建國(guó)后這一段,力平同志指出:“建國(guó)后的26年,是很不平靜的 26年,國(guó)家曾兩度瀕臨危境,賴有以周恩來為代表的一批老一輩革命家挽救危局,才維系了國(guó)家,還使國(guó)家有較大的發(fā)展。這功績(jī)應(yīng)首推周恩來?！盵7]756這就是力平同志關(guān)于建國(guó)后26年周恩來“貢獻(xiàn)最大”說的出處。

——“三領(lǐng)袖”、“四偉人”說的提出。

在同一會(huì)議上,臺(tái)灣學(xué)者鄧維賢先生提出“毛澤東、周恩來、鄧小平都因個(gè)人石破天驚的成就,而成為 20世紀(jì)的杰出的偉人”?！懊艿某删陀邢喈?dāng)程度的重疊,而鄧最主要的成就,周則有‘助產(chǎn)’的功勞?！盵7]776鄧先生在這里把毛、周、鄧同列為 20世紀(jì)杰出的偉人,但他并未挑明三領(lǐng)袖并列。挑明這一點(diǎn)的是首倡周恩來精神的劉濟(jì)生教授,他在《解讀周恩來》一文中,有這樣一段話:“關(guān)于周恩來的歷史定位”,“力平同志的‘毛后鄧前’,三領(lǐng)袖并列說最終作出了圓滿結(jié)論。我認(rèn)為,三領(lǐng)袖并列說之所以站住腳,是因?yàn)榱ζ酵尽齻€(gè)時(shí)期’理論觀點(diǎn)提得好。建國(guó)后 28年,總不是歷史空白,冷靜地分析這段中華民族難忘的歷史,周恩來的歷史作用就凸現(xiàn)出來”[8]343。這是筆者所知“三領(lǐng)袖并列”說的最早出處。其后又有人在“最大貢獻(xiàn)”說、“三領(lǐng)袖并列”說的基礎(chǔ)上,從江澤民關(guān)于 20世紀(jì)中國(guó)三大歷史性變化產(chǎn)生孫中山、毛澤東、鄧小平三大偉人的說法中得到啟發(fā),進(jìn)一步歸納出 20世紀(jì)中國(guó)“四偉人”說:“孫中山追求新中國(guó)、毛澤東創(chuàng)建新中國(guó)、周恩來維系新中國(guó)、鄧小平發(fā)展新中國(guó)?！盵9]24這一觀點(diǎn)以新的視角審視歷史人物不同的歷史功績(jī)不無道理,而且這種排比方式,有其生動(dòng)性和較強(qiáng)概括力的一面,近十年來流傳甚廣。

——“最大貢獻(xiàn)”說、“三領(lǐng)袖”、“四偉人”說溯源。

其實(shí),力平的觀點(diǎn)是《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》中關(guān)于文革中周恩來的評(píng)價(jià),經(jīng)過陳云、李琦、石仲泉等同志的逐步“提升”而來的?！稕Q議》中說:“周恩來同志對(duì)黨和人民無限忠誠(chéng),鞠躬盡瘁。他在‘文化大革命’中處于非常困難的地位。他顧全大局、任勞任怨,為繼續(xù)進(jìn)行黨和國(guó)家的正常工作,為盡量減少‘文化大革命’造成的損失,為保護(hù)大批的黨內(nèi)外干部,作了堅(jiān)持不懈的努力、費(fèi)盡了心血。他同林彪、‘四人幫’反革命集團(tuán)的破壞進(jìn)行了各種形式的斗爭(zhēng)。”在《決議》和鄧小平關(guān)于文革中周恩來評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,陳云同志深刻指出:“沒有周恩來同志,文化大革命的后果不堪設(shè)想。”陳云這句話,一語道破“文革”中周恩來的突出貢獻(xiàn)?？梢哉f“文革”中周恩來研究,特別是“文革”中周恩來突出貢獻(xiàn)、突出地位的研究,陳云是作出深刻概括的第一人。在此基礎(chǔ)上,李琦同志進(jìn)一步指出“文革”中周恩來“砥柱中流”、“苦撐危局”,“他人絕難替代”,“一身系天下之安危”[10]7-9。石仲泉較李琦跨了更大的一步:他指出,文革使周恩來一生“達(dá)到了輝煌的頂點(diǎn)”,從“文革”10年間中央領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮作用比較看,“周恩來對(duì)中國(guó)人民建立的功業(yè)最大”。毛澤東在這10年雖然做出過一些正確決策,在一些重大斗爭(zhēng)中發(fā)揮了重大作用,也作了一些有益的事情,“但他所起的主要作用是錯(cuò)誤的”。劉少奇一開始就被打倒,朱德長(zhǎng)期被排除在核心領(lǐng)導(dǎo)圈外,相比之下,周恩來盡管發(fā)揮了多方面的作用,但是他的中和、治亂作用是屬于主導(dǎo)地位的,“功德是無量的”[11]450。石仲泉的貢獻(xiàn)在于把“文革”中周恩來與毛、劉、朱作比較,指出“毛文革中主要作用是錯(cuò)誤的”,周恩來“文革中中和和治亂作用是屬于主導(dǎo)地位的”,“建立的功業(yè)最大”?？梢哉f,力平的觀點(diǎn),正是在上述基礎(chǔ)上引申、推導(dǎo)出來的。的確,力平的觀點(diǎn),在周恩來研究方面有積極意義,彰顯了周恩來突出的歷史地位。但有沒有負(fù)面影響?這個(gè)問題近幾年開始表現(xiàn)出來。力平的觀點(diǎn)并沒有“三領(lǐng)袖”的說法。但力平的說法中暗含著毛、周、鄧并列的意思?！叭I(lǐng)袖”說就是依據(jù)這一點(diǎn),從力平的觀點(diǎn)中推導(dǎo)出來的。而“三領(lǐng)袖”、“四偉人”說的實(shí)質(zhì)是毛周并列。毛周一般的并列,也不是不可以。《鄧小平文選》中多處出現(xiàn)“毛澤東主席、周恩來總理領(lǐng)導(dǎo)我們國(guó)家的時(shí)候”這樣的表述。這種的毛周并列是可以的,是符合十一屆六中全會(huì)決議精神的。但“三領(lǐng)袖”說已經(jīng)不是緊挨毛澤東之后,而是把周恩來抬到與毛澤東等同的地位,這就有點(diǎn)不恰當(dāng)。劉濟(jì)生同志意識(shí)到“三領(lǐng)袖并列”可能遇到不同看法,于是解釋說:“如果我們堅(jiān)信列寧關(guān)于‘領(lǐng)袖是個(gè)集團(tuán)’的結(jié)論,那么,就是同一個(gè)時(shí)代,舉毛仍然可以舉周。正如當(dāng)年人們把馬恩并列在一起相提并論一樣?！盵8]343這種解釋好像很有道理,其實(shí)不然。當(dāng)年的馬恩并列,如同鄧小平所提“毛周并列”一樣,是一種“偏正”并列,是恩隨馬后、周隨毛后的非等同并列。這種并列,這種“相提并論”,其重心和次序是人所共知、不可顛倒的。石仲泉已經(jīng)指出這種提法“不那么準(zhǔn)確”[9]24。江澤民在十五大報(bào)告中總結(jié) 20世紀(jì)中國(guó)三大歷史性變化時(shí),提出孫中山、毛澤東、鄧小平“三偉人”說,這是很深刻的。把周恩來加進(jìn)去,成為“四偉人”,就有些困難。你可以說周恩來是 20世紀(jì)最偉大的外交家,可是在20世紀(jì)的中國(guó)歷史中,找不到屬于周恩來能與孫、毛、鄧等同的位置。力平同志說 1949—1976年周恩來維系新中國(guó),這個(gè)“維系”的提法很微妙。1956年八大后,至“文革”結(jié)束,毛的錯(cuò)誤傾向幾度占據(jù)黨和國(guó)家的主導(dǎo)方面,周恩來的維系只是在毛的主導(dǎo)下,堅(jiān)持毛的正確方面,相對(duì)來說,處于非主導(dǎo)地位,這就是我們否定“大躍進(jìn)”、“共產(chǎn)風(fēng)”以及“文革”的本質(zhì)原因。石仲泉先生說周恩來“文革”中的“中和、治理作用是屬于主導(dǎo)地位的”,是就周恩來自己“文革”中發(fā)揮了多方面角色的作用而言的。在“多方面角色的作用”中,“中和、治亂”的作用是屬于主導(dǎo)地位的。而不是說,整個(gè)“文革”中,甚至 1949年以后直至“文革”結(jié)束,周恩來的作用是占主導(dǎo)地位的。如前所說,即使是“文革”成就了周恩來的輝煌,但“文革”中周恩來的作用,必須承認(rèn)這作用折射著毛的光環(huán)。這就是我們找不到屬于周恩來真正能與孫中山、毛澤東、鄧小平等同看待的歷史空間的原因。所以有人說,所謂“三領(lǐng)袖”、“四偉人”的“評(píng)價(jià)未必妥當(dāng)”[12]。

三、關(guān)于“最大貢獻(xiàn)”說的嚴(yán)密性問題

“三領(lǐng)袖”、“四偉人”說,與力平同志的“最大貢獻(xiàn)”說,存在著內(nèi)在聯(lián)系?！叭I(lǐng)袖”、“四偉人”說的理論缺失,促使人們反省“最大貢獻(xiàn)”說理論上的嚴(yán)密性。我們從上述石仲泉同志關(guān)于周恩來“文革”中貢獻(xiàn)的分析中得到啟示。石仲泉同志關(guān)于“文革”中周恩來歷史作用的分析,是建立在否定文革,也基本否定“文革”中毛澤東貢獻(xiàn)的前提之下的,這是有依據(jù)的,是實(shí)事求是、也是比較科學(xué)的。但像力平同志那樣,把“文革”10年擴(kuò)展到建國(guó)后 26年,或者 28年,這里就有一個(gè)毛澤東所起作用的估價(jià)問題。學(xué)術(shù)界的確早就有一種意見,全盤否定建國(guó)后,甚至如《晚年周恩來》,全盤否定毛澤東一生,全盤否定毛澤東、周恩來的人格,甚至全盤否定毛、周為代表的、中共領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾為之奮斗的人民解放事業(yè)。這種極端的意見不能代表人民,也不符合歷史實(shí)際,更不科學(xué)。目前不要說官方的宣傳口徑,就是在廣大基層群眾中,不要說全盤否定毛澤東,就是全盤否定“文革”前 17年,也是通不過的。因?yàn)楸M管那17年,有困難,有曲折,甚至有失誤,但總的來說,新中國(guó)是前進(jìn)的,廣大人民群眾不僅政治上翻了身,生活狀況也是較舊社會(huì)有所改善的。所以時(shí)至今日,廣大人民群眾,對(duì)毛澤東仍然是一往情深的。香港的一家報(bào)紙報(bào)道說:“毛澤東逝世近 33年了,但這位共產(chǎn)黨中國(guó)的締造者似乎仍然活在中國(guó)人的心中?！盵13]依據(jù)這樣的客觀實(shí)際,反觀力平同志的說法 (建國(guó)后 26年“周恩來貢獻(xiàn)最大”、“維系了新中國(guó)”),就不如石仲泉同志的說法 (“文革”中周恩來貢獻(xiàn)最大,維系了新中國(guó))來得妥貼。當(dāng)然,力平同志沒有否定毛澤東建國(guó)后全部歷史的原意,只是他的觀點(diǎn)中,隱含著嚴(yán)密性缺失。

令人關(guān)注的是,關(guān)于周恩來歷史地位、周恩來理論貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)方面,有些人走得更遠(yuǎn)。在一次周恩來研究的學(xué)術(shù)會(huì)議上,一位研究者居然提出“周恩來思想”的命題,甚至呼吁“我們黨應(yīng)以毛澤東、周恩來思想作指導(dǎo)”,“鄧小平理論其實(shí)就是周恩來理論”,“鄧小平理論,‘三個(gè)代表’,其實(shí)毛澤東、周恩來思想就已經(jīng)概括了”。這種說法不能說與“三領(lǐng)袖”、“四偉人”說毫無關(guān)系。

[1] 曹應(yīng)旺.中國(guó)的總管家周恩來[M].北京:中共黨史出版社,1996.

[2] [英]韓素音.周恩來和他的世紀(jì)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1992.

[3] 熊華源,廖心文.周恩來總理生涯[M].北京:中共文獻(xiàn)出版社,1997.

[4] 李先念文選[M].北京:人民出版社,1989.

[5] 汪浩,韓同友.周恩來與中共一代領(lǐng)導(dǎo)集體[M].北京:高等教育出版社,2007.

[6] 楊尚昆.相知相識(shí)五十年[M]//周恩來誕辰百周年紀(jì)念.北京:中央文獻(xiàn)出版社,1999.

[7] 中外學(xué)者再論周恩來[M].北京:中共文獻(xiàn)出版社,1999.

[8] 劉濟(jì)生.解讀周恩來[M].長(zhǎng)春:吉林人民出版社, 2001.

[9] 石仲泉.論周恩來精神[M]//周恩來研究第 1輯.北京:中央文獻(xiàn)出版社,2000.

[10] 李琦.關(guān)于周恩來研究的幾點(diǎn)思考[M]//周恩來研究第 1輯.北京:中央文獻(xiàn)出版社,2000.

[11] 石仲泉.周恩來的卓越奉獻(xiàn)[M].北京:中央黨校出版社,1993.

[12] 王家云,等.周恩來精神[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2008.

[13] 亞洲日?qǐng)?bào).毛澤東仍活在許多中國(guó)人心中 [EB/ OL].(2009-05-07)[2009-05-20].http://www. cankao.com/Article/cankao/2619.html.

Zhou Enla i’s Historical Contributions to the Country during the 26-year State Govern ing

WANG Hao
(Huaiyin NormalUniversity,Huaian,Jiangsu 223300,China)

China’s chief steward,the good people’s prime minister,the major designer and organizer of the overall blueprint for new China’s construction are classical evaluation to Zhou Enlai for his 26-year state governing.However,from 1949 to 1976,the three versions-"Zhou Enlaimade the greatest contribution","The three leaders are side by side",and"China’s four Great men of the 20th century,did notmake an accurate evaluation of Zhou Enlai’s historical contribution.Thereforewe should use scientific attitude and rational thinking to give the proper evaluation ofMao Zedong’s and Zhou Enlai’s Contribution,and also grasp the relations betweenMao Zedong and Zhou Enlai.

Zhou Enlai;governing the state;"the three leaders";"the four greatmen"

A849

A

1007-8444(2010)01-0001-04

2009-06-02

汪浩(1942-),男,江蘇漣水人,研究員,主要從事哲學(xué)、中共黨史研究。

責(zé)任編輯:張 超