，隋榮濤，楊 明

(大連海事大學(xué) a.馬克思主義學(xué)院；b.基建處，遼寧 大連 116026)

一、問(wèn)題的提出

教學(xué)模式可以看做是教與學(xué)的紐帶，是連接教師與學(xué)生的橋梁。如何更好地實(shí)現(xiàn)這種紐帶和橋梁作用，是研究教學(xué)模式的意義所在。航海院校是以理工科為主、以航運(yùn)技術(shù)為特色的高等院校，理工類(lèi)的專(zhuān)業(yè)和課程在整個(gè)學(xué)校的教學(xué)體系中占據(jù)主導(dǎo)地位，哲學(xué)類(lèi)課程并未得到應(yīng)有的重視，教學(xué)效果亦不是很好。原因是多方面的，其中教學(xué)模式不能適應(yīng)航海院校的現(xiàn)實(shí)需求是一個(gè)重要因素。

1.哲學(xué)類(lèi)課程課堂教學(xué)及存在的問(wèn)題

從整體上來(lái)講，航海院校在哲學(xué)類(lèi)課程教學(xué)上仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式。傳統(tǒng)哲學(xué)類(lèi)課程教學(xué)的典型模式就是單向傳授式，其結(jié)構(gòu)是“講—聽(tīng)—讀—記—練”。在課堂上完全以教師為中心，采用單向灌輸?shù)闹R(shí)傳授方式，所學(xué)內(nèi)容也局限于教材。課堂上缺少討論與互動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和興趣不高。灌輸式教學(xué)對(duì)哲學(xué)類(lèi)課程來(lái)說(shuō)，弊端尤為明顯。哲學(xué)類(lèi)課程的學(xué)習(xí)需要完全開(kāi)放的思維和思辨方法，需要互動(dòng)的交流和思想的碰撞，在辯論中掌握哲學(xué)概念和理論廣博的內(nèi)涵，并以實(shí)踐加以驗(yàn)證。如果僅僅停留在基本原理的記憶上，就失去了哲學(xué)類(lèi)課程本身的價(jià)值，學(xué)習(xí)效果也就無(wú)從談起。

2.哲學(xué)類(lèi)課程考試環(huán)節(jié)及存在的問(wèn)題

目前航海院校哲學(xué)類(lèi)課程的考試仍然局限于僵化的傳統(tǒng)模式，即學(xué)校統(tǒng)一在既定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行“一次性”考試，由該次考試決定學(xué)生成績(jī)。考試所涉及的內(nèi)容及答案也限定在課本上。這種方式已無(wú)法適應(yīng)哲學(xué)類(lèi)課程開(kāi)放性思維模式和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求，未能取得好的效果。

哲學(xué)是人類(lèi)文明的集中概括和抽象表達(dá)，代表著人類(lèi)文明發(fā)展的水平，啟迪著人類(lèi)的智慧，指導(dǎo)著人類(lèi)的行為。要改變航海院校哲學(xué)類(lèi)課程教學(xué)現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)哲學(xué)功能得到有效發(fā)揮，就必須改變教學(xué)理念，探討一種嶄新的教學(xué)模式。

二、哲學(xué)類(lèi)課程working paper教學(xué)模式探索

1.working paper模式概述

working paper的直接意思可以譯為“工作報(bào)告”“討論稿”“未出版手稿”等，主要是由高等學(xué)校、跨國(guó)組織的研究機(jī)構(gòu)、基金支持的專(zhuān)門(mén)研究機(jī)構(gòu)、一些政府與監(jiān)管機(jī)構(gòu)的研究部門(mén)、民間研究機(jī)構(gòu)等產(chǎn)生。由高等學(xué)校的研究者產(chǎn)生的working paper通?？梢钥闯墒亲钚聦W(xué)術(shù)思想的載體。因?yàn)槟壳昂芏嘌芯空吡?xí)慣于在論文正式出版之前以working paper的形式在同行之間進(jìn)行交流?？傊瑆orking paper可以概述為未正式出版的論文報(bào)告。這里所說(shuō)的working paper教學(xué)模式并非只是一種研究報(bào)告，而是模擬產(chǎn)生working paper的過(guò)程，并將之運(yùn)用于課堂教學(xué)之中，這個(gè)過(guò)程主要包括個(gè)人閱讀、問(wèn)題思考、撰寫(xiě)報(bào)告、課堂發(fā)表、即時(shí)討論、修改完善、現(xiàn)場(chǎng)答辯、導(dǎo)師總結(jié)及提交報(bào)告等，是形成working paper一個(gè)完整的程序。working paper模式變單向灌輸為雙向互動(dòng)，既是學(xué)生自我學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)交流的過(guò)程。

2.working paper模式的操作流程與方法

working paper教學(xué)模式是一個(gè)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)交流、課堂集體討論和總結(jié)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程要求每個(gè)人都參與其中，打破了傳統(tǒng)教學(xué)的單向模式。具體包括以下幾個(gè)步驟。

第一步，問(wèn)題的提出。教師根據(jù)課程內(nèi)容提出問(wèn)題，這是整個(gè)過(guò)程的起始階段，也是整個(gè)過(guò)程的指導(dǎo)和限制階段，限定了討論問(wèn)題的方向和涉及的內(nèi)容。當(dāng)然，這種限定是隱性的，沒(méi)有明確的邊界，可以簡(jiǎn)述為：我們所要討論的是問(wèn)題A，而不是問(wèn)題B，那么在討論問(wèn)題A的前提下，學(xué)生可以運(yùn)用任何有說(shuō)服力的原理或案例進(jìn)行思考。在這個(gè)階段，教師首先要了解學(xué)生的興趣點(diǎn)，選擇學(xué)生感興趣的材料，將哲學(xué)的相關(guān)內(nèi)容貫穿其中，如選擇包括航海領(lǐng)域在內(nèi)的時(shí)事政治、國(guó)際關(guān)系等熱點(diǎn)問(wèn)題作為載體。

第二步，學(xué)生自我學(xué)習(xí)階段。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生根據(jù)老師所提出的問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀，查找相關(guān)資料，深入理解和分析問(wèn)題，并試圖從一個(gè)新的角度去研究問(wèn)題，對(duì)自己不贊成或感到疑惑的地方提出質(zhì)疑。主動(dòng)性和創(chuàng)新性在這個(gè)階段尤為重要，對(duì)已存在的問(wèn)題提出自己的看法和見(jiàn)解，為下一步總結(jié)做好準(zhǔn)備。

第三步，學(xué)生撰寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀書(shū)報(bào)告。這是學(xué)生針對(duì)自己的閱讀和個(gè)人見(jiàn)解所做的簡(jiǎn)單總結(jié)。學(xué)生將自己在閱讀學(xué)習(xí)中的疑惑和個(gè)人見(jiàn)解簡(jiǎn)單地寫(xiě)成書(shū)面材料，這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生既可以從縱向上對(duì)某一個(gè)問(wèn)題作深入探討，也可以從橫向上追求寬泛，面面俱到。讀書(shū)筆記對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣十分重要，可以將瞬間閃現(xiàn)在頭腦中的想法及時(shí)記錄下來(lái)，若對(duì)其進(jìn)行深入思考和研究，往往會(huì)成為一個(gè)好的命題。

第四步，學(xué)生在課堂上發(fā)表個(gè)人讀書(shū)報(bào)告，教師作出指導(dǎo)性解答并發(fā)表評(píng)論。這是學(xué)生個(gè)人見(jiàn)解與老師和同學(xué)看法的第一次碰撞。學(xué)生將自己初步的讀書(shū)報(bào)告在課堂上發(fā)表，向老師質(zhì)疑問(wèn)難，同時(shí)把自己對(duì)該問(wèn)題的看法公之于眾。老師則只對(duì)學(xué)生的問(wèn)題作出解答，不對(duì)學(xué)生的意見(jiàn)看法作出正確與否的評(píng)論；全體同學(xué)針對(duì)該讀書(shū)報(bào)告進(jìn)行細(xì)致討論，將最終討論的結(jié)果加以整理。這個(gè)過(guò)程的目的是讓問(wèn)題得到深入研究，充分激勵(lì)學(xué)生的積極性，而不是對(duì)問(wèn)題和意見(jiàn)本身作出定性的判斷。

第五步，學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)答辯，老師作總結(jié)陳述。學(xué)生所做的讀書(shū)報(bào)告很難做到盡善盡美，必須對(duì)這一雛形進(jìn)一步改進(jìn)，其中一個(gè)有效的形式就是現(xiàn)場(chǎng)答辯。發(fā)表讀書(shū)報(bào)告的學(xué)生當(dāng)堂接受同學(xué)的質(zhì)疑并以反駁的形式予以回答。在這樣的答辯中，學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)自己所做報(bào)告的疏漏之處，進(jìn)而尋求改進(jìn)。在答辯完成后，主講老師針對(duì)報(bào)告和答辯情況作出總結(jié)性的陳詞，對(duì)報(bào)告和答辯中的意見(jiàn)觀點(diǎn)加以篩選和整合，對(duì)報(bào)告人的論點(diǎn)作方向性和指導(dǎo)性的評(píng)價(jià)。這個(gè)階段中有幾個(gè)重要的注意事項(xiàng)：一是不能“一刀切，一風(fēng)吹”，全然否定某些觀點(diǎn)；二是在自由辯論中老師不作定性的判斷，打擊學(xué)生繼續(xù)辯論的思緒和積極性；三是鼓勵(lì)學(xué)生盡可能多地發(fā)表自己的見(jiàn)解和提出質(zhì)疑。

最后一步，學(xué)生自我總結(jié)階段。學(xué)生在報(bào)告和辯論中可以很容易地發(fā)現(xiàn)自己哪些觀點(diǎn)較為嚴(yán)謹(jǐn)且有說(shuō)服力，哪些觀點(diǎn)還需改進(jìn)或摒棄，參照主講老師的指導(dǎo)意見(jiàn)，在此基礎(chǔ)上作出書(shū)面報(bào)告并上交老師。老師在仔細(xì)審查和認(rèn)真思考的基礎(chǔ)上對(duì)該報(bào)告進(jìn)行評(píng)價(jià)，提出進(jìn)一步的修改意見(jiàn)，將報(bào)告和意見(jiàn)一起發(fā)還學(xué)生以期得到進(jìn)一步完善。學(xué)生則再次修改后上交。這個(gè)過(guò)程可以反復(fù)進(jìn)行，直到得到一個(gè)雙方都較滿(mǎn)意的結(jié)果。

這種教學(xué)模式可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正去思考問(wèn)題，擴(kuò)充知識(shí)，不僅要把自己明白的整理好，還要把自己不明白的一一列出并有序整理，以期得到主講老師的解答。同時(shí)，在一個(gè)學(xué)生發(fā)表報(bào)告時(shí)，其他學(xué)生并不是旁觀者，也要置身其中，積極思考，隨時(shí)準(zhǔn)備提出質(zhì)疑。這對(duì)學(xué)生和老師都形成了一種潛在的動(dòng)力和壓力：學(xué)生要盡量使自己的觀點(diǎn)見(jiàn)解無(wú)懈可擊，準(zhǔn)備接受討論和辯駁，應(yīng)對(duì)各種可能的質(zhì)疑；老師也要對(duì)自己拋出的問(wèn)題進(jìn)行全面的分析研究，因?yàn)閷W(xué)生提出的疑問(wèn)可能是各個(gè)方面各個(gè)角度的，為了能正確解答這些疑問(wèn)，老師就必須盡可能地做到全面而深入。

三、航海院校哲學(xué)類(lèi)課程working paper教學(xué)模式的效果預(yù)測(cè)

working paper教學(xué)模式是被實(shí)踐證實(shí)的正確有效的哲學(xué)類(lèi)課程教學(xué)模式。尤其是在航海類(lèi)院校學(xué)生，他們的活動(dòng)范圍遍及世界，更需要具有較強(qiáng)的哲學(xué)思維能力，一方面可以從容應(yīng)對(duì)各種局面，更好地適應(yīng)環(huán)境，另一方面也體現(xiàn)了中華民族的文化素養(yǎng)和民族精神。這一模式的廣泛傳播和應(yīng)用，必將帶來(lái)哲學(xué)類(lèi)課程教學(xué)方式的一場(chǎng)變革。working paper模式把哲學(xué)所追求的“啟迪智慧”和“思維塑造”以具體可操作的方式貫穿于哲學(xué)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生在這種耳濡目染的學(xué)習(xí)中深受其影響和熏陶，啟迪了智慧，培養(yǎng)了創(chuàng)造性和自我思考的能力，對(duì)于塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，具有無(wú)法估量的作用。

1.working paper模式有利于提升課堂效果

哲學(xué)類(lèi)課程的本真不在于解釋世界，而在于在解釋世界的基礎(chǔ)上改造世界，這是哲學(xué)的根本任務(wù)。working paper教學(xué)模式把師生互動(dòng)環(huán)節(jié)加入課堂，通過(guò)學(xué)生發(fā)表讀書(shū)報(bào)告、現(xiàn)場(chǎng)答辯、老師答疑、反復(fù)修改等過(guò)程，對(duì)報(bào)告中所涉及的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)不僅能夠牢記在心，而且可以真正融會(huì)貫通，運(yùn)用這些知識(shí)原理去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題；不僅可以認(rèn)清現(xiàn)實(shí)狀況，更重要的是可以運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)去預(yù)見(jiàn)事物的發(fā)展趨勢(shì)，從而真正發(fā)揮哲學(xué)類(lèi)課程的應(yīng)有功能，達(dá)到教學(xué)目的。

2.working paper模式有利于改進(jìn)考試效果

working paper教學(xué)模式所采用的考試方法與傳統(tǒng)的考試方式大相徑庭。它把考試分散到每一次的working paper中，化整為零，從學(xué)生的每一次讀書(shū)報(bào)告、每一次討論答辯中綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)和掌握情況，更重要的是可以從中檢驗(yàn)學(xué)生的實(shí)際理解程度和實(shí)踐運(yùn)用能力，真正使考試的初衷回到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)上。在航海院校中，working paper模式考試在問(wèn)題遴選時(shí)，可以選擇與航運(yùn)相關(guān)的案例作為切入點(diǎn)進(jìn)行哲學(xué)分析，這樣既可以使學(xué)生更好地理解案例，又可以徹底改變傳統(tǒng)考試的枯燥模式和功利性。working paper模式是從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中所有的工作都是為考試服務(wù)的，考試不再是手段，而成了目的。素質(zhì)教育要改變這種狀況，必須重新審視考試的目的，改變考試的方式，把考試自然融入日常的學(xué)習(xí)中，一方面提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，另一方面突出高校中的考試與社會(huì)考試的區(qū)別。通過(guò)這種日常性的檢驗(yàn)，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高自我學(xué)習(xí)效果，并達(dá)到自我加壓，最終使學(xué)生改變對(duì)考試的看法，真正理解考試的意義和作用。

3.working paper模式有利于全面提高學(xué)生整體素質(zhì)和能力

航海院校的學(xué)生活動(dòng)范圍廣闊，交際人群復(fù)雜，并且交往對(duì)象可能來(lái)自世界各地，在處理相互之間關(guān)系時(shí)，在某種程度上代表著中國(guó)人的素質(zhì)。對(duì)航海院校學(xué)生進(jìn)行更加有效的哲學(xué)類(lèi)課程教育，能夠提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)民族精神，更好地適應(yīng)環(huán)境和分析處理問(wèn)題。 具體來(lái)說(shuō)，航海院校哲學(xué)類(lèi)課程working paper教學(xué)模式的采用，對(duì)于學(xué)生能力的提升主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面：

其一，增強(qiáng)環(huán)境適應(yīng)能力。哲學(xué)類(lèi)課程working paper教學(xué)模式所傳遞的智慧對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力，使其更好地適應(yīng)社會(huì)以及勝任自己的工作，具有指導(dǎo)性的作用。其二，能更好地處理各種關(guān)系。working paper教學(xué)模式能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的理論和深邃的智慧去認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題，使他們能夠正確地處理好人與人的關(guān)系、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系以及人與自然的關(guān)系。最后，體現(xiàn)民族精神和風(fēng)貌。哲學(xué)類(lèi)課程working paper教學(xué)模式所追求的開(kāi)放和思辨精神，能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和世界眼界，使中華文明在世界各民族的交流中更加璀璨。

4.working paper模式有利于哲學(xué)學(xué)科的發(fā)展

從我國(guó)高校中哲學(xué)類(lèi)課程教育的現(xiàn)實(shí)看，學(xué)生對(duì)哲學(xué)類(lèi)課程內(nèi)容的把握僅僅停留在基本原理和基本觀點(diǎn)的識(shí)記上，根本談不上理論創(chuàng)新和發(fā)展。這無(wú)疑對(duì)哲學(xué)類(lèi)課程教學(xué)模式改革提出了要求和挑戰(zhàn)。working paper教學(xué)模式的關(guān)鍵就是改變這種僵化的教學(xué)模式，使哲學(xué)課堂充滿(mǎn)活力和創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)原有的哲學(xué)不斷揚(yáng)棄，改變過(guò)時(shí)的教條的思想，反映新時(shí)代的特征，適應(yīng)和引導(dǎo)我國(guó)的社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。working paper教學(xué)模式對(duì)陳舊的教學(xué)方式的改進(jìn)，為哲學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了空間。一方面，該模式改善了哲學(xué)教學(xué)的效果，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效果，將哲學(xué)的理解提高到一個(gè)新的層次，使哲學(xué)所包含的智慧漸漸與學(xué)生融為一體，在潛移默化中使哲學(xué)的功能得以發(fā)揮。另一方面，working paper模式對(duì)哲學(xué)本身的發(fā)展和傳承也有重要作用。哲學(xué)是人類(lèi)知識(shí)、智慧和文明的最抽象的概括，是傳承人類(lèi)文明的有效載體，哲學(xué)的發(fā)展程度可以說(shuō)是人類(lèi)文明中興的標(biāo)志之一。而衡量哲學(xué)的發(fā)展水平，不僅僅取決于哲學(xué)家的數(shù)量和成就，更要看普通公眾對(duì)哲學(xué)的態(tài)度、對(duì)哲學(xué)的理解程度以及受哲學(xué)思維的影響程度。working paper并非著眼于專(zhuān)業(yè)性的哲學(xué)研究，而是以普通大學(xué)生為對(duì)象，提高學(xué)生整體的哲學(xué)素質(zhì)，為哲學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造適宜的土壤，真正實(shí)現(xiàn)哲學(xué)的全民化、普及化。在這樣的土壤中，哲學(xué)的中興指日可待。

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