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論休閑時代大學體育課程理念的重構(gòu)

2010-04-07 14:03唐志紅
湖南科技學院學報 2010年5期
關鍵詞:閑暇理念生命

張 良 唐志紅

(1.湖南現(xiàn)代物流職業(yè)技術學院,湖南 長沙 410131;2.湖南師范大學 教育科學學院,湖南 長沙 410081)

論休閑時代大學體育課程理念的重構(gòu)

張 良12唐志紅1

(1.湖南現(xiàn)代物流職業(yè)技術學院,湖南 長沙 410131;2.湖南師范大學 教育科學學院,湖南 長沙 410081)

隨著休閑時代的來臨,休閑活動已成為人們追求健康幸福生活的重要方式,高校體育作為高校閑暇教育中的一個重要組成部分,需要從價值取向、發(fā)展指向、教學宗旨和教學內(nèi)容等方面對體育課程理念進行重新構(gòu)建。

休閑時代;閑暇教育;體育課程理念

科學技術的飛速發(fā)展和生產(chǎn)力水平的快速提高,使人類逐漸邁入向往已久的休閑時代。但是,人們在充分享受越來越多的閑暇時光的同時,也伴隨諸多的休閑困惑。因此正確引導人們科學休閑,消除休閑困惑,提高休閑生活質(zhì)量的閑暇教育就成為時代的呼喚,而體育作為實現(xiàn)閑暇教育目標的重要選 擇,如何順應時勢發(fā)展,重構(gòu)課程理念,無疑是體育教育教學工作者們所必須正視和回答的問題。

一 休閑時代的來臨

休閑活動是人們體悟人生意義、獲得精神自由的價值自覺行為,它是人們修身養(yǎng)性、陶冶情操、錘煉人格的重要手段,為豐富人們的精神生活提供重要支持,高質(zhì)量的休閑生活是我們幸福生活的源泉,是我們夢寐以求的生活狀態(tài)。21世紀,隨著信息化和數(shù)字化時代的到來,人們可自由支配的閑暇時間比以往任何時候都要多。如我國公民的法定休假日已達115天,即我們有將近三分之一的時間在閑暇中度過。另據(jù)王雅林等人對城市居民的時間分配調(diào)查時發(fā)現(xiàn)[1],人們平均每天和每周的休閑時間都比工作時間要多。越來越多的閑暇時間使人們充分享受旅游、健身、娛樂、體育等各種休閑活動的夢想變成了現(xiàn)實可能。經(jīng)濟基礎決定上層建筑,僅有大量的閑暇時間還是不夠的,還需要有較雄厚的經(jīng)濟基礎作保障,人們才有能力、有心思去享受休閑生活。按照國際經(jīng)濟標準,當人均收入到500至800美元或當恩格爾系數(shù)達到50%以下時,休閑消費便會急劇擴張。據(jù)此標準,我國居民人均收入和恩格爾系數(shù)早已達到和超過了這一標準,因而我國城鎮(zhèn)居民的休閑消費也開始呈現(xiàn)出擴張的趨勢,這就為人們參與休閑活動提供了重要的物質(zhì)基礎。

另外,現(xiàn)階段雖然人們的經(jīng)濟條件和生活質(zhì)量得以明顯的改善,但激烈的競爭環(huán)境、沉重的生活壓力、孤獨的生活境遇和沉寂的生活氛圍卻使人們經(jīng)常處于一種茫然無措和索然無味的精神緊張與困乏狀態(tài)。這種茫然無措和索然無味的精神狀態(tài)極需要高質(zhì)量的休閑生活加以調(diào)節(jié)和緩解,因此,現(xiàn)在人們比任何時候都更需要、更向往和更追求高質(zhì)量的休閑生活,這種強烈的需求增長為人們休閑提供了強有力的內(nèi)在動力。由此可見,現(xiàn)階段我國人們不僅擁有足夠多的閑暇時間,而且還有較強的經(jīng)濟實力和對休閑強烈的內(nèi)在需求,真正的休閑時代已經(jīng)來臨了。

二 休閑時代呼喚閑暇教育

休閑時代已經(jīng)來臨,但是人們卻還沒有做好休閑的準備,尤其是當今的大學生,他們每年在校時間為280天左右,其中雙休日加上法定的節(jié)假日就有90天之多。除此之外,正常的教學活動安排也隨著年級的增高而逐漸減少。大學生在越來越多的閑暇時空里經(jīng)常會面臨這樣或那樣的沖突和困惑:一是大多數(shù)學生都被傳統(tǒng)的“業(yè)精于勤”的思想嚴重束縛其休閑意識,認為“休閑”是在浪費生命,是在“玩物喪志”,唯有學習和工作才能體現(xiàn)人的存在價值,這完全貶斥了休閑的價值。二是大學生休閑時空的結(jié)構(gòu)也不合理,只是盲目地安排休閑生活,他們無所事事的時間、小范圍交際活動、智力活動和一般性活動等過多,而積極有效的時間、大空間交往活動、體力活動和技能性活動等則過少。三是大學生的休閑生活層次也不高,更多的大學生選擇上網(wǎng)打游戲、無聊、發(fā)呆、睡覺等消極的休閑活動占據(jù)了大部分閑暇時間,而需積極的情感投入和創(chuàng)造性等休閑活動所占時間卻少得可憐,殊不知用這些消極休閑方式來消磨時間只能夠使人得到暫時的放松,而對自身長遠發(fā)展和健康不利。四是,大學生的休閑技能也比較缺乏,大部分同學除了打球、網(wǎng)上聊天外,就沒有其它的休閑技能了。五是,大學生休閑生活環(huán)境不佳,他們的休閑生活既得不到家庭和學校的重視與支持,又沒有合適的休閑場地與器材,還沒有合適的休閑伙伴。

如何正確引導他們科學休閑?消除休閑障礙、提高休閑生活質(zhì)量?這無疑是教育活動所必須正視和回答的問題。具體來看,大學生正處于世界觀和人生觀形成的重要時期,對新鮮事物的接受能力快而強,因此對大學生進行休閑方面的教育,會直接影響他們今后的生活和學習乃至整個人生的休閑理念的確立。所以在休閑時代下,閑暇教育呼之而出,高等學校有必要把大學生閑暇教育納入高等教育之中,引導他們正確地認識休閑,科學地管理休閑,提高大學生對閑暇行為作出正確價值判斷、選擇、評價和確定閑暇行為的目的與標準等方面的能力,幫助學生重構(gòu)一種不同于以往的新的休閑方式,使他們通過休閑活動在文化素養(yǎng)、人格和情操等方面進一步地認識自我、突破自我、發(fā)展自我和完善自我,使他們進一步向著實現(xiàn)自我理想和全面發(fā)展的多維方向延伸。

三 休閑體育是實現(xiàn)閑暇教育目標的重要選擇

閑暇教育就是受教育者在教育者的引導下,通過閑暇活動,認識和確定自己的閑暇價值觀念和閑暇態(tài)度,養(yǎng)成獨立支配閑暇時間的能力,以提高閑暇生活質(zhì)量的教育活動[2]。閑暇教育的目標不僅是指導受教育者遵循哪些良好的閑暇行為規(guī)范,更在于使受教育者能夠獨立地支配自己的閑暇生活,用意義豐富的閑暇活動充實自己,從而提高閑暇生活質(zhì)量,其中核心的任務是培養(yǎng)相關技能和知識,使受教育者能夠有效利用休閑來滿足社會和自身的需求,實現(xiàn)自我和社會的融合[3]。

休閑體育就是在特定的時空里進行的以娛樂身心,發(fā)展自我為主要目的的身體運動。它強調(diào)回歸自然,放松身心,是一種追求生命過程的悠閑,使人在輕松自在中真切地感受生存的價值。一方面,休閑體育多以集體性、合作性、趣味性較強的活動項目為主,其內(nèi)容豐富而生動活潑,形式多樣而輕松愉快,因此不僅可以促進人與人之間的互動與交流,擴大人們的社交圈,使人際關系變得融洽,而且還可以很好地消除人們的疲勞感,放松身心,是人們腦力和體力消耗的最佳補償方式。另一方面,休閑體育作為一種自由、歡快、輕松的活動,它完全摒棄了競技體育的純競爭性、功利性及政治性,而是強化了其參與性和娛樂性,參與者可以不受體育運動項目的技巧、規(guī)則等約束,可拋開一切煩惱、敞開胸懷、隨心所欲地融入大自然,因此在休閑體育活動中,人們可自由地支配自己的時間和行為,可以得到發(fā)揮自己愛好、興趣和才能的機會,是一種他人不可替代的完全個性化的自我體驗,并可因此而獲得精神上的愉悅,于是,充滿樂趣的休閑體育就成了人們度過閑暇時光的首選項目。

美國社會學家、教育家 J·杜威指出:“富有娛樂性的閑暇,不僅在當時有益于身體健康,更重要的是對性情的陶冶可能有長期的作用”。通過愉快而健康的身體活動來提高人們的生活質(zhì)量,是體育發(fā)展的必然趨勢。體育,尤其是休閑體育作為以室外教學為主的課程,它可以更好的將閑暇教育融合于游戲和娛樂之中,使學生能夠從各種休閑體育活動中獲得休閑技巧,并確保其身心得以充分休整,且有豐富和完善其個性之功效,因此在高等院校中,休閑體育擁有傳播休閑思想,進行閑暇教育的先天優(yōu)勢,是實現(xiàn)閑暇教育目標的重要選擇。

四 休閑時代大學體育課程理念的重構(gòu)

體育課程是體育教育活動的基礎和核心,它的形式和內(nèi)容將隨著社會的發(fā)展而不斷變化。隨著休閑時代的來臨,為滿足社會發(fā)展的需要和大學生休閑生活的需求,對于實現(xiàn)閑暇教育目標的重要選擇之一的大學休閑體育來說,以怎樣的理念來重構(gòu)大學體育課程是目前亟需解決的重要課題。根據(jù)現(xiàn)有的大學體育課程的特點,應承休閑時代大學體育的新的歷史使命,可試著從以下幾個方面重構(gòu)大學體育課程理念:

(一)教育教學觀念上要向促進學生身心自由發(fā)展上轉(zhuǎn)變

休閑是人們從各種外在壓力中解脫出來的一種相對自由的生活狀態(tài)和生命狀態(tài),它映射的是一種自由、放松、安寧的精神意境,追求的是健康、科學、文明的生活方式,所追求的是讓人們的身心得以自由發(fā)展。因此基于閑暇教育理論下的大學體育課程應徹底摒棄那些純競技性、功利性和政治性等傳統(tǒng)的價值目標,應選擇參與性、娛樂性和個性化的追求身心自由發(fā)展的基本價值取向。要堅持這一基本的價值取向,高校內(nèi)各相關的體育教育教學工作者們就應更新教育教學觀念,從思想上充分認識休閑體育的重要性,加強休閑運動教育,體育教師不僅要傳授體育技能,更要培養(yǎng)學生正確的休閑理念與運動興趣和習慣,努力使學生的身心在自由、輕松、活潑而愉快的休閑運動中得以自由發(fā)展。

(二)教育教學本質(zhì)上要向提升學生生命質(zhì)量上靠近

美國國家休閑研究學院主席杰弗瑞·戈比(Gooffrey Godbey)認為休閑就是對生命意義和快樂的探索[4]。因此,閑暇教育就是使人通過休閑來改善自己生命質(zhì)量的全面運動,它讓人們在休閑活動中獲得提高自己生活質(zhì)量的方法,從本質(zhì)上它就是一種關注生命、尊重生命、提高生命質(zhì)量的生命教育。所以提升生命質(zhì)量的休閑教育應該成為大學體育課程的基本發(fā)展指向。體育教育教學工作者們應深刻認識到休閑對提升人們生活和生命質(zhì)量的重大作用,認識到休閑對張揚個性和煥發(fā)生命朝氣的重大催生作用。在充分認識的基礎上,學校工作者們就應在平時的教育教學工作中按照提升生命質(zhì)量的發(fā)展指向,精心設計每一次課,使學生在一次次休閑體育運動中能深刻地感受到生命的寶貴,從此懂得關注自己和他人的生命,懂得尊重生命,更重要的是讓學生掌握提升生命質(zhì)量的各種休閑理念和休閑方法。

(三)教育教學宗旨上要以以人為本為基石

休閑時代下所倡導的體育運動區(qū)別于傳統(tǒng)的體育運動,其中很重要的一點就是它帶有很強的獨特個性。一方面,休閑體育運動是人們根據(jù)自己的興趣和需要,主動而自發(fā)地選擇和進行自己最喜愛、最適合自己的運動項目的行為。另一方面,每一個人即使是在相同的時空里從事相同的運動時,其身體體驗和內(nèi)心的感受極有可能完全不同。因此,我們在構(gòu)建和實踐新的大學體育課程時,應做到以人為本,要考慮到參與者的個體差異性,根據(jù)其不同的興趣和愛好,照顧有利于促進其發(fā)展的、提升其生活生命質(zhì)量的不同需要,設計和開展有針對性的休閑體育運動項目。這種以人為本的本體追求是建立休閑體育課程的理論基石。

(四)教育教學內(nèi)容上要以休閑為特色

現(xiàn)在大學生普遍都喜歡那些內(nèi)容新穎、形式多樣、娛樂身心的既簡單易學又實用的非競技性的休閑式的體育運動項目。因此,休閑時代下大學體育課程就要凸顯休閑特色,這就要求高校體育工作者要精心選擇教學內(nèi)容。在教學內(nèi)容上,一方面我們要弱化、減少單純的競技性體育運動項目,適度增加以運動休閑為主體的休閑體育運動項目如瑜伽、健美操、體育舞蹈、跆拳道等,既有休閑內(nèi)容又不乏鍛煉身心的運動項目;另一方面我們又要增加理論課內(nèi)容的比例,特別要加強理論課中休閑理念和健康教育的內(nèi)容,重視對學生休閑理念的塑造和健康行為的引導,使學生形成積極健康向上的生活生命價值觀,從而使其終生受益。

[1]王雅林.城市休閑[M].北京:社會科學文獻出版社,2003.

[2]蔡勇強.高等教育視野中的閑暇教育[J].當代教育論壇,2008,(12).

[3]杰弗瑞·戈比.你生命中的休閑[M].昆明:云南人民出版社,2000.

[4]秦浩,張倩.休閑教育思想在高校體育教學中的運用[J].太原大學學報,2008,(3).

(責任編校:周 欣)

G812

A

1673-2219(2010)05-0210-02

2010-01-15

湖南省哲學社會科學聯(lián)合會2008年度立項課題(項目編號0805053B);湖南省“十一五”教育科學規(guī)劃資助課題(項目編號XJK08BTM 003)。

張良(1971-),男,湖南湘鄉(xiāng)人,湖南現(xiàn)代物流職業(yè)技術學院副教授,湖南師范大學教育科學學院課程與教學論專業(yè)博士研究生;唐志紅(1974-),女,湖南祁東人,湖南現(xiàn)代物流職業(yè)技術學院副教授。

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