邢海虹，趙 娟

(陜西理工學(xué)院 歷史文化系，陜西 漢中 723000)

1 問題的提出

伴隨全球一體化的發(fā)展，各城市文化逐漸趨同，規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)越來越模式化，這使得城市面貌趨同化。尤其是我國正處于城市化快速發(fā)展階段，城市的數(shù)量與日劇增，城市的規(guī)模日益擴(kuò)大。在此背景下，研究城市特色的保存和發(fā)展成為熱點(diǎn)問題。

對于不同的城市，城市特色的缺失所帶來的影響是不同的。一般情況下，城市特色的缺失主要是對建筑文化意義上的影響。然而，對于以旅游為支柱產(chǎn)業(yè)的中等城市來說，除了造成建筑文化的雷同之外，更嚴(yán)重的會影響到城市的旅游吸引力，進(jìn)而影響整個城市甚至地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境。從這個意義上說，城市特色的研究和塑造對于以旅游為支柱產(chǎn)業(yè)的中等城市來說尤為重要。

2 城市特色與城市旅游業(yè)的關(guān)系

2.1 城市特色對城市旅游的提升

城市特色又稱城市個性，是一個城市在發(fā)展過程中形成的區(qū)別于其他城市的特征，特色鮮明的城市會給人留下深刻的印象，相反缺乏特色的城市則容易被人忘懷，也就無法引起人們再次拜訪的興趣。

對于以旅游為支柱產(chǎn)業(yè)的城市，鮮明的城市特色必然會使城市旅游吸引力得到極大的增強(qiáng)。以往城市的特色往往通過個別具有自然景觀價值和歷史文化意義的景點(diǎn)來體現(xiàn)，而要讓一個城市做到在游覽之后能讓游客久久不能忘懷，那么就必須通過城市布局、建筑設(shè)計(jì)、景觀綠化、交通組織、景區(qū)建設(shè)等各個方面來系統(tǒng)的塑造。這樣，旅游者感受到的不是各個景點(diǎn)所留下的零碎印象，而是整個城市所營造的地方特色。這對于提升整個旅游業(yè)的品味，對于旅游經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展具有重要的意義。

2.2 城市旅游對城市特色的促進(jìn)

城市的自然條件、文物古跡和民俗風(fēng)情往往是體現(xiàn)城市特色的初始資源。圍繞這些特色資源進(jìn)行有序的規(guī)劃、開發(fā)、利用、保護(hù)，建立起相應(yīng)的交通設(shè)施、服務(wù)設(shè)施和管理機(jī)制等，將初始資源升級為旅游景點(diǎn)，才能增強(qiáng)資源的吸引力，體現(xiàn)其社會價值，實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)收益以及可持續(xù)利用與有效保護(hù)。而在旅游發(fā)展的過程之中，城市特色得以建立和發(fā)展。簡言之，城市特色需要旅游業(yè)來挖掘、突出、宣傳和體現(xiàn)。

綜上所述，城市旅游和城市特色是相輔相成的，城市特色可以提升城市旅游的競爭力，而城市旅游也可以促進(jìn)城市特色的確立和發(fā)展。對于以旅游為支柱產(chǎn)業(yè)的中等城市來說，利用旅游資源來突出城市特色，以城市特色來強(qiáng)化旅游吸引力，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展就具有重要的經(jīng)濟(jì)意義。

因此，對于以旅游為支柱產(chǎn)業(yè)的城市，要以系統(tǒng)的方法，緊緊圍繞旅游業(yè)發(fā)展，并與城市其他方面相協(xié)調(diào)，共同創(chuàng)造城市特色，進(jìn)而帶動城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3 漢中城市旅游現(xiàn)狀

3.1 城市旅游業(yè)的地位

漢中地處秦嶺之南，巴山之北，漢江上游。山川秀美，水量豐盈，素有“西北小江南”的美稱，雖然位于中國西部，卻擁有與江南同樣的秀色。公元前206年，漢王劉邦以漢中為發(fā)祥地，平定三秦，成就了漢室天下四百多年。自此，漢朝、漢人、漢族、漢語、漢文化等稱謂一脈相承至今，因此漢中被譽(yù)為“漢文化的發(fā)祥地”，擁有大量歷史遺跡，是國家級歷史文化名城。基于城市獨(dú)特的自然和歷史文化資源，漢中把旅游業(yè)定位為支柱產(chǎn)業(yè)。當(dāng)然這里面也有無奈之處，川、渝、陜?nèi)〗粫幍牡乩砦恢?，高山環(huán)繞的盆地地形，閉塞的交通條件，南水北調(diào)的水源地定位，這些使之處于被邊緣化的境地，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)分工中地位十分尷尬。也就是由于缺乏強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，相對具有優(yōu)勢的旅游業(yè)才被定位為支柱產(chǎn)業(yè)。換言之，漢中選取旅游業(yè)作為其支柱產(chǎn)業(yè)并非是因?yàn)槁糜钨Y源得天獨(dú)厚，而是各方考慮的無奈之舉。

3.2 旅游客源市場及旅游目標(biāo)定位

漢中位處三省交界，風(fēng)光與川、渝相似，而與關(guān)中卻大異奇趣，這就使其客源市場和出行目的特色鮮明。據(jù)漢中旅游規(guī)劃：漢中的旅游客源市場以本省為主，占62%；旅游者出行目的以觀光游覽和休閑度假為主，二者合計(jì)占近70%。這些數(shù)據(jù)說明漢中旅游業(yè)的發(fā)展必須依賴其自然風(fēng)光，大力發(fā)展觀光和休閑度假游。

3.3 旅游資源及城市旅游現(xiàn)狀

漢中現(xiàn)已建成天壇山、紫柏山、南湖等自然風(fēng)景區(qū)，古漢臺、拜將臺、張良墓、武侯祠等文物景點(diǎn)，擴(kuò)大了城市的知名度、增強(qiáng)了城市吸引力。但是總體上來說，這些建設(shè)大多僅限于旅游地本身，沒有形成系統(tǒng)的景觀，自然也就削弱了旅游的吸引力。

漢中的旅游業(yè)要形成系統(tǒng)，就必須以城市旅游為中心，把周邊的景區(qū)串聯(lián)起來，這對于提升整個旅游業(yè)的品味具有重要意義。在這樣的考慮之下，城市特色問題就上升到很高的地位。在近年的發(fā)展中，市區(qū)規(guī)劃修建了濱江景觀帶，中央大道和中心商業(yè)區(qū)等城市景觀。通過這些景區(qū)建設(shè)，城市形象有了較大的改觀，但是整體上城市特色尚不明晰。借用旅游資源，引導(dǎo)城市規(guī)劃與建設(shè)，促進(jìn)城市特色的形成，反過來必將促進(jìn)城市旅游的發(fā)展，帶來更為巨大的價值。

4 漢中城市特色的構(gòu)建

4.1城市特色的定位

準(zhǔn)確的定位源于對自身自然條件、資源條件、區(qū)位條件、經(jīng)濟(jì)條件以及在更大區(qū)域內(nèi)的職能分工的全面把握和準(zhǔn)確認(rèn)識。

從漢中旅游客源市場及旅游目標(biāo)定位來看，“西北小江南”、“漢家發(fā)祥地”、“安閑舒適的生活地”應(yīng)該說是漢中城市特色定位的最準(zhǔn)確的表述。在城市特色構(gòu)建中，要進(jìn)一步形成和強(qiáng)化“西北小江南”的南國風(fēng)光形象，體現(xiàn)“漢家發(fā)祥地”的歷史痕跡，營造一種古典的、安閑的、舒緩的生活方式。以風(fēng)光秀美、內(nèi)涵深刻的形象吸引終日緊張忙碌的大城市游客來做短期的甚至是中長期的度假休閑，以城市旅游來帶動整個旅游業(yè)甚至是區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4.2 城市特色的構(gòu)建

漢中市以旅游業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)，由旅游所產(chǎn)生的前關(guān)聯(lián)效應(yīng)、后關(guān)聯(lián)效應(yīng)和旁側(cè)關(guān)聯(lián)效應(yīng)將相關(guān)產(chǎn)業(yè)，如商業(yè)服務(wù)、交通道路設(shè)施、環(huán)境景觀綠化等組織起來，這本身就是城市的一個產(chǎn)業(yè)特色。因而應(yīng)該完善旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，突出支柱產(chǎn)業(yè)地位。同時，從以下方面著手構(gòu)建城市特色：

1) 依托自然山水，體現(xiàn)南國風(fēng)光。漢中旅游最吸引人的是越過秦嶺之后的北方地區(qū)難得一見的美景，因此漢中城市特色的構(gòu)建，必須依托自然山水，體現(xiàn)南國風(fēng)光。在城市里，首先，應(yīng)以漢江為天然水景，依水就勢，通過濱江道路、建筑和濱江公園的建設(shè)，構(gòu)成山、水、綠化、建筑融為一體的濱江景觀帶，構(gòu)成山水合一的景觀。其次，通過對城市公園、廣場、河堤、道路的綠化和景觀設(shè)計(jì)，形成城市與自然相依相伴的環(huán)境，為人們創(chuàng)造出觸手可及的休閑之地。這樣，漢中的南國風(fēng)光便處處可及，城市整體給游人留下深刻印象。

2)依靠歷史文化，深化城市內(nèi)涵。古漢臺、拜將壇和飲馬池總稱西漢“三遺址”，具有重要的歷史文化地位。在城市規(guī)劃建設(shè)中，應(yīng)依托“三遺址”建設(shè)漢文化步行商業(yè)街，形成漢文化特色區(qū)。同時可以在古漢臺附近興建具有漢代特色的居住建筑，既可以展示漢代建筑文化，又可以作為旅游團(tuán)休閑居住地，旅游物品買賣場所。東大街是明清民居保護(hù)區(qū)，是體現(xiàn)漢中市傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌的歷史性街區(qū)。要按照“保護(hù)為主，搶救第一”的要求，依靠原住居民的積極性，小規(guī)模改造，漸進(jìn)式發(fā)展。

其次，除了依托歷史遺跡，還可以在廣場等公共空間通過文字、雕塑和文化活動方式來擴(kuò)大漢文化的影響，發(fā)揚(yáng)、繼承歷史文化中的優(yōu)秀品質(zhì)和思想。比如橋北廣場的文化柱，濱江公園的文化墻等。

3)確定建筑風(fēng)格，控制城市面貌。建筑是凝固的藝術(shù)，是構(gòu)成城市文化的實(shí)體要素，在城市特色建設(shè)中具有舉足輕重的作用。漢中的建筑設(shè)計(jì)整體上應(yīng)具有漢朝初期的建筑風(fēng)格，不同地段的建筑風(fēng)格也應(yīng)有所側(cè)重。

交通軸線上的建筑可以現(xiàn)代與歷史相結(jié)合，既體現(xiàn)現(xiàn)代建筑成就又體現(xiàn)漢代建筑風(fēng)格。西漢“三遺址”及周圍區(qū)域的建筑，應(yīng)依托歷史文化大環(huán)境，結(jié)合文物規(guī)劃，通過挖掘文化特色，使其成為代表漢中文化的“城市之魂”。濱江建筑類型應(yīng)以服務(wù)類為主，如旅館、飯店、售賣等，以低、多層建筑為主。建筑色彩以明快為宜，造型輕、巧、美，并結(jié)合沿江農(nóng)戶家庭的建筑風(fēng)格，使之充分體現(xiàn)出漢中傳統(tǒng)民居溫婉秀麗的特點(diǎn)。

4)重視交通景觀，塑造流動風(fēng)景線。交通景觀是流動的風(fēng)景線，通過交通站點(diǎn)和線路來組織景點(diǎn)以展現(xiàn)城市風(fēng)貌。在城市特色的塑造中同樣具有重要意義。

在對外交通方面，鐵路、公路沿線的民居、農(nóng)田、水體以及火車站、汽車站站點(diǎn)往往是給游客留下城市第一印象的地方。因此應(yīng)妥善處理這些地方和城市出入口的景觀，把它們營造成新穎、獨(dú)特，具有“漢風(fēng)”“南韻”的城市窗口，使游客被深深吸引而向往觀看這座城市的風(fēng)貌。

在城市對內(nèi)交通方面，通過建立主、次、支路系統(tǒng)和控制道路紅線、道路密度和建筑后退紅線等指標(biāo)，創(chuàng)造一個便捷寬松的交通環(huán)境。同時由道路兩側(cè)的綠化作為線狀景觀，以廣場、雕塑和景點(diǎn)作為點(diǎn)狀景觀，以線串點(diǎn)，形成“串珠式”序列型城市空間景觀，以提高城市的系統(tǒng)性和整體性。對于道路綠化，應(yīng)采用漢桂、香樟、水杉等地方優(yōu)勢樹種，建設(shè)具有地域特點(diǎn)的樹種文化和環(huán)境景觀。

5 結(jié)語

塑造漢中城市個性和特色，不僅僅在于為市民創(chuàng)造優(yōu)美清新的人居環(huán)境，而且是漢中旅游業(yè)發(fā)展的需要，是促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。富有個性和特色的城市不是靠幾幢標(biāo)志性建筑、幾處大型水體和公園就能創(chuàng)造的，我們應(yīng)該把城市視作為一個系統(tǒng)，各方共同參與，持久努力，創(chuàng)造一個特色鮮明的具有持久吸引力的旅游城市。

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