鄒 理

董之林先生的《熱風(fēng)時節(jié)——當(dāng)代中國“十七年”小說史論》（2008年上海書店出版社），對1949年到1966年“十七年”小說創(chuàng)作作了全面、系統(tǒng)的整理、歸納和研究，是一部具有開創(chuàng)意義的文學(xué)理論著作。

讀董先生這一著作，我感受最深的是其帶有深厚理性意蘊(yùn)的創(chuàng)新精神與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度?！笆吣辍毙≌f在文學(xué)評論界眾說紛紜。董先生把“十七年”小說放在時代大背景里加以審視，探討其成因與成敗，作出了獨(dú)到評價。這一著作序言里，董先生說：“我不期待今天的讀者對‘十七年’小說還有興趣”。然而，“十七年小說覆蓋的是一個極為生動而復(fù)雜的文化網(wǎng)絡(luò)，其中不僅有政治和經(jīng)濟(jì)，也有藝術(shù)和傳統(tǒng)，歷史與民俗，等等”。

董先生把“十七年”小說分為早期形態(tài)（1950-1955），百花時代（1956-1959），調(diào)整時期（1960-1966），對每個時期的小說先分析社會政治、思想文化氛圍，再分析其文學(xué)性，把“十七”小說置于特定的社會歷史背景中。董先生的理論分析超越和突破了關(guān)于文學(xué)價值與意識形態(tài)簡單掛鉤的文學(xué)評論框架，著力于闡釋“歷史相關(guān)性”如何內(nèi)在地構(gòu)造了文學(xué)敘事。這樣，文學(xué)并不簡單地與歷史或意識形態(tài)掛鉤：肯定某一段歷史，就肯定反映這一段歷史的文學(xué)作品；否定某一段歷史，就徹底否定反映這一歷史的文學(xué)作品。文學(xué)與歷史間隔著一個重要因素就是人的情感結(jié)構(gòu)與審美感受性。即使否定了某一段歷史，也無法否認(rèn)這一歷史時期人的情感認(rèn)知，心靈體驗與審美感受，因而也就不能依據(jù)某段歷史做出簡單的文學(xué)價值判斷。我認(rèn)為，董先生這些個性思考具有很高的理論含金量。

董先生對20世紀(jì)50年代初期胡風(fēng)派作家的小說以及50年代后期農(nóng)業(yè)合作化題材小說的分析，最具特色。20世紀(jì)50年代初，出現(xiàn)了一批承繼五四傳統(tǒng)，寫復(fù)雜人性的作品與具有現(xiàn)實批判意義的作品。董先生特別分析了胡風(fēng)的創(chuàng)作，“胡風(fēng)于1950年12月至1952年3月陸續(xù)創(chuàng)作的一些文學(xué)特寫《偉大的熱情 創(chuàng)造偉大的人》是研究新中國初期當(dāng)代小說的重要文本”。作品以真實人物為描寫對象，不僅表現(xiàn)這些人物艱苦卓絕、不畏犧牲的感人事跡，而且通過采訪者細(xì)致的觀察，發(fā)現(xiàn)人物內(nèi)心細(xì)膩曲折的情感波動。董先生指出，這些特寫雖不是嚴(yán)格意義上的小說，但具備人物、故事、情節(jié)這些要素，作品在傳統(tǒng)的審美觀念里寄寓了對現(xiàn)代人性的理解與把握。尊重人類的感情，進(jìn)一步探索人物的性格成因與精神歷程，是胡風(fēng)通過作品對自己“主觀戰(zhàn)斗精神”理論進(jìn)行的認(rèn)真實踐，在藝術(shù)上對中國當(dāng)代小說是極具意義的。董著對路翎《洼地上的“戰(zhàn)役”》、蕭也牧《我們夫婦之間》也作了獨(dú)到的分析與評價。董先生在“沉浸在理想王國的史詩寫作——關(guān)于50年代農(nóng)業(yè)合作化小說”一節(jié)里，對柳青《創(chuàng)業(yè)史》、周立波《山鄉(xiāng)巨變》、趙樹理《鍛煉鍛煉》作了精辟分析，她指出，這類史詩寫作看似為政治代言，但經(jīng)小說家之手，卻無法再把它們完全定位在政治層面?！爸芰⒉ó吘故切≌f家，而不是政治家，他最想表達(dá)的還是感情上特別期許的那一部分。與他可能始終不甚了了的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動政治內(nèi)幕相比，他顯然更愿意回到浪漫而充滿湖湘生活韻味的故事中來”。文學(xué)的審美功能在敘述歷史時發(fā)揮獨(dú)特的作用，因此，不能以現(xiàn)成的歷史結(jié)論作為衡量文學(xué)作品的唯一尺度，文學(xué)是多元因素所決定的。董先生的這一著作就是試圖以一種新的解釋方法來評價“十七年”小說。董先生建立了一種有深度的文學(xué)史方法論，為我們提供了新的文學(xué)史視野。

董著最后一部分是關(guān)于趙樹理、周立波、茹志鵑、王蒙、姚雪垠等的個案研究。董先生把上述理論思考轉(zhuǎn)化為富于感受性的敘述與分析。她細(xì)致分析了趙樹理小說內(nèi)容與敘事方式上的現(xiàn)代性特質(zhì)，周立波小說的唯美傾向，茹志鵑小說主人公身上與大躍進(jìn)時代激進(jìn)潮流不盡一致的沉靜、含蓄與內(nèi)斂之美所呈現(xiàn)的一種陌生化效應(yīng)，以寫作反抗“幻滅”與虛無的王蒙寫作以及姚雪垠的歷史小說《李自成》的歷史唯物主義精神。這些經(jīng)典個案研究正是董先生對當(dāng)代中國“十七年”小說史研究作出的獨(dú)特理論貢獻(xiàn)。