(天津?qū)ν饨?jīng)濟貿(mào)易職業(yè)學院,天津市 300221)

文科高職院?！按髮W語文”改革探析
——變“柜臺式銷售”為“超市化展銷”

錢偉榮,賀金茹

(天津?qū)ν饨?jīng)濟貿(mào)易職業(yè)學院,天津市 300221)

文科高職院?！按髮W語文”課程應當從傳統(tǒng)的“柜臺式銷售”轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺谢逛N”,以滿足社會、經(jīng)濟發(fā)展,及高職學子學業(yè)和職業(yè)發(fā)展的多樣化需求。踐行“超市化展銷”理念,需要面向生活與職業(yè)開發(fā)豐富的課程資源,構(gòu)建多元化語文課程新體系,重新定位大學語文教師角色。大學語文教師應當引領學生逐步實現(xiàn)四個臺階的跨越,使其喜歡讀書、學會讀書、把書讀好讀薄,最終能夠做到出口成章、落筆成文,具有較強的語言表達能力。

課程改革;職業(yè)教育;大學語文;超市化展銷;四個臺階

美國斯坦福大學校長查理·萊曼說“人文學科是守護精神家園的學科,它賦予我們的行為以意義、以價值,賦予社會經(jīng)濟發(fā)展于精神動力,是我們這個時代最深刻的需要”。

國家教育部高教司《大學語文教學大綱》(征求意見稿)也指出:“在全日制高校設置大學語文課程,其根本目的在于:充分發(fā)揮語文學科的人文性和基礎性特點,適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發(fā)展趨勢,為我國的社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才?！苯刂聊壳?人們對人文學科與課程(包括大學語文在內(nèi))在精神關懷與現(xiàn)實功能雙重意義上的重要性已經(jīng)達成了共識。

在新經(jīng)濟時代,就業(yè)壓力與日俱增的今天,職業(yè)教育就是就業(yè)教育的大背景下,高職院校,尤其類似天津?qū)ν饨?jīng)濟貿(mào)易職業(yè)學院這樣的文科高職院校,如何發(fā)揮和實現(xiàn)大學語文課程的價值,讓更多的高職學子愛上她,并從中大受裨益,是一個重要的研究課題。我們認為,大學語文教育應當從傳統(tǒng)的“柜臺式銷售”轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺谢逛N”,與這一轉(zhuǎn)變相適應,至少需要從開發(fā)課程資源、構(gòu)建多元化語文課程新體系以及重新定位大學語文教師角色等三個方面進行探討和改革。

一、開發(fā)課程資源,豐富語文教育精神產(chǎn)品

由于我們確定了高職大學語文的超市化屬性,就需要廣泛開發(fā)課程資源,豐富語文教育的精神產(chǎn)品,以滿足學生的個性化、多元化需要。北京大學中文系主任溫儒敏教授指出:“人文教育怎么入手?重要的一點是不能離生活太遠?！钡拇_如此,生活中語文無處不在,換言之,語文的內(nèi)涵與外延加起來便是豐富多彩的現(xiàn)實生活。那么,語文教育以及課程資源的開發(fā)便應當面向社會、面向生活。古今中外的一切資源,各種人文的、社會的、歷史的、自然的,包括現(xiàn)實的和網(wǎng)絡虛擬的,凡此種種,都可以被合理開發(fā)和利用到語文教學中去。筆者認為,就高職語文的教學內(nèi)容而言,應遵循如下原則:

1.傳統(tǒng)經(jīng)典與時尚流行相貫通

傳統(tǒng)的文學經(jīng)典不必多說,翻開圖書市場上形形色色的大學語文教材,我們可以看到,中國古典文學的杰作、現(xiàn)當代文學的標志性作品等等,幾乎是所有教材的中流砥柱。自然,作為一門培養(yǎng)人文素質(zhì)、提升語文應用能力的課程,引領學生閱讀和品鑒經(jīng)典文學作品,能夠帶給學生更豐富的心靈滋養(yǎng),更深沉的情感教育,以及更高水準的語文應用技能的熏陶。但忽視和拒絕具有時尚流行性特征的作品進入大學語文講堂,既不現(xiàn)實也不明智。

第一,不論我們多么“鄙視”地攤文學、網(wǎng)絡文學等等,必須承認它們在青少年中很有市場的現(xiàn)實。若語文教育不能向這些現(xiàn)實存在且對學子們已經(jīng)產(chǎn)生不同程度影響的事物、現(xiàn)象開放,不僅會錯失豐富的資源,也難以發(fā)揮對學生閱讀、學習及思想成長的指導作用,甚至可能導致教育效果被抵消的不利局面。

第二,經(jīng)典與流行、陽春白雪與下里巴人只是相對的概念,在時空流轉(zhuǎn)中,二者很可能會發(fā)生本質(zhì)性的變化,比如“詞”這種文學體式在唐代只是“詩之余”,到宋代成為流行文學,而進入當代社會,則又成為了高雅文學中的一員。如解讀金庸作品《神雕俠侶》,讓學生從中感悟生命的尊嚴、愛情的美好以及“為國為民,俠之大者”的情懷等等。經(jīng)典文學名著、報刊文章、網(wǎng)絡資源、經(jīng)濟社會生活中的交流話題,乃至學生自己口傳筆錄之作等等,都可以成為高職院校語文課程寶貴的教育資源。

2.堅持語文特色與服務專業(yè)、就業(yè)相結(jié)合

大學語文課程有其自身的專業(yè)特色,不要強求她承擔過多、過重的社會功能,如要求它在一學年或一學期內(nèi),為高職學生帶來立竿見影的促進作用。但努力將高職語文教育向?qū)W生的專業(yè)和職業(yè)生活開放,是一個正確的且有發(fā)展前途的方向。這既是由語文課程自身工具性、基礎性的特點決定的,也是達成高職教育人才培養(yǎng)目標的必然要求。因而,面對不同專業(yè)的學生,語文教學的內(nèi)容選擇也應各具特色、各有側(cè)重。某酒店管理類兄弟院校結(jié)合專業(yè)特點和學生就業(yè)需求,開設以美食美文為主題的語文課程,收到了非常好的教學效果,便是堅持語文特色與服務專業(yè)、就業(yè)相結(jié)合的成功案例,值得借鑒。

二、構(gòu)建多元化語文課程新體系

踐行大學語文“超市化展銷”教育服務理念,不僅需要開發(fā)豐富且優(yōu)質(zhì)的課程資源,也要求我們大膽且審慎地探索不拘一格的課程形式,構(gòu)建多元化的語文課程新體系,為學生提供高彈性的學習選擇。為此,有必要打破現(xiàn)行大學語文一門必修課獨撐天下的局面,代之以“一課為主(必修課),多門配套,功能互補,彼此促進”的課程新體系。

就我院而言,所謂“一課為主”是指針對語言類等專業(yè)的學生,開設大學語文必修課。需要指出,這里的“一課為主”不是沿襲傳統(tǒng)的模式,而是在遵循上述課程開發(fā)原則的基礎上,作出重新建構(gòu)。

所謂“多門配套”,則是指為學生提供豐富的可供自由選擇的課程或?qū)W習形式,與課時有限的大學語文課程互動互補,如開設選修課,開展常規(guī)化的專題講座,乃至將語文教育與校園各類社團活動、文化活動有機結(jié)合,使學生的人文素養(yǎng)和語文應用技能在潛移默化中實現(xiàn)“滴水穿石”式的提升。

這里僅以選修課為例作簡單介紹。選修課可以高雅、博大,如講授“國學”以拓展愛好者和有志鉆研者的知識積淀和學術視野;講授西方經(jīng)典文學名著,以彌補學生在外國文學、文化方面的缺失。選修課也可以相對淺近但雅俗共賞,如開設影視賞析課,講授博客文化等。選修課還可以非常務實,如講授辯論技巧、社交禮儀等等,幫助學生增強應對社會的心理和技能準備。

此外,傳統(tǒng)的語文課程由一師主導的授課模式也應有所調(diào)整。傳統(tǒng)模式具有縱貫始終、風格統(tǒng)一的優(yōu)點,但不利之處也值得注意,如,不可能所有的教師都能如林語堂般“兩腳踏東西文化,一心評宇宙文章”,即使是林先生再世,也難以周知現(xiàn)實生活中的所有知識,當教師遭遇知識瓶頸,卻又不得不獨自支撐時,教學效果必然受到影響;再有,一門課程由風格單一的一位教師完成,也不易使學生保持連續(xù)的興奮度。因而,由多個教師分工、合作完成教學是值得嘗試的一種模式。其有利之處為,能夠充分發(fā)揮教師們的專業(yè)特長,更好地體現(xiàn)出大語課堂的廣博性與開放性,激發(fā)和鞏固學生的學習興趣等。而且,這一教學模式也表達了對教師的尊重,對學生不同需求的尊重,應當說是實踐教育“以人為本”指導原則的生動體現(xiàn)。

三、革新理念,重新定位大學語文教師角色

溫家寶總理曾諄諄告誡:“百年大計,教育為本,教育大計,教師為本。有好的老師,才能有好的教育?！备呗毚髮W語文變“柜臺式銷售”為“超市化展銷”是大勢所趨,而這一教育模式的創(chuàng)新,必然需要語文教師在知識結(jié)構(gòu)、育人理念、個人素養(yǎng)乃至人格魅力等各方面積極跟進。換言之,有好的高職語文教師,才能有好的高職語文教育。那么,何謂好的高職語文教師?

第一 ,與語文教育生活化相對應,大學語文老師應該拓展和逐步完善知識結(jié)構(gòu),做廣博的文化人,而不僅僅是語文領域的專門傳授者。

第二,大學語文老師要轉(zhuǎn)換育人理念,做學生“謙卑”的引路人,而不是高高在上的批判者。

語文教育是情感教育,是愛的教育,它不僅傳授知識,也承擔著引導學生正確立身處世,幫助學生建立自愛、自信、自尊、自強精神的育人功能。這一理想是美好的,但“在教育過程中如果教師對學生缺乏信任,師生的對話就不可避免地退化成家長式的操縱”,在這樣單向度、不平等的操縱之下,理想之美必然歸于現(xiàn)實中惡化了的師生關系,教師作為學生成長“引路人”的作用便不可能實現(xiàn)。已故著名作家三毛中學時代受到數(shù)學老師“善意”的侮辱,自尊心自信心受到致命性的打擊,陷入自閉的泥淖,甚至嘗試割腕自殺以求擺脫生之痛與恥;這樣的教育悲劇應當永久性終結(jié)。

對高職語文教師而言,他們的教學對象首先是相對本科學生在入學時有分數(shù)差距的群體,表現(xiàn)在文化基礎不很扎實、不同程度地存在自信心不足、部分學生學習能力不強等。同時,高職學生和所有普通高校的學生一樣,有夢想、有自尊,渴望被尊重、被認可,渴望在茫然困惑時得到關懷和積極的指引。有鑒于此,教師不能一味抱怨孩子們怎么是“別字大王”,怎么上了大學連張簡單的請假條都不會寫,不能一味批評他/她怎么什么書都沒讀過,更不能不顧及學生尊嚴地指責他反應遲鈍。老師們應當尊重和信任自己的學生,并通過恰當?shù)姆绞?讓學生感受到教師對自己的信任。

高職語文教師應當首先做到“謙卑”,即放低自己的姿態(tài),暫時放下自己引以為豪的知識體系,俯下身關注一下學生們所關注的,傾聽并感受他們的表達方式,尊重他們此時的興趣和品位,哪怕這些在我們眼中還很稚嫩、還不夠高雅,甚至應當嘗試與這些“90后”、“新新人類”建立共同語言,讓自己走近、進而走進學生的生活和情感世界。只有當學生感受到老師不再是那個高高在上的、可怕的批判者,而是愿意和自己談心、交心的朋友,才可能將老師視作值得信任的引路人;惟有師生間建立起亦師亦友的和諧關系,教師的“傳道、授業(yè)、解惑”方能真正進入學生的內(nèi)心深處,教師才能有的放矢地對學生進行積極的引導。

第三,大學語文老師要增強自身的綜合素養(yǎng),不僅做知識火炬的傳遞者,更要做學生潛能的激發(fā)者、能力的培育者,幫助和引導學生實現(xiàn)四個臺階的跨越。

第一臺階:喜歡讀書,廣泛閱讀。

從激發(fā)興趣入手,使學生從苦于閱讀走向“悅讀”,這是激活學生潛能的重要前提。常言道“授人以魚,不如授人以漁”,道理固然不錯,但即使是“授人以漁”也需要接受者對自己所受之“漁”產(chǎn)生了一定的興趣,并形成自主掌握“漁”的沖動乃至意志。無論是教育家孔子倡導的“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,還是心理學家布魯納告訴我們的“對于學習,最好的刺激是對所學材料的興趣”,都為我們揭示出“樂學”與“興趣”對于求知者的重要意義。學生綜合素養(yǎng)的提升和語文應用技能的養(yǎng)成,自然離不開廣泛、自主且高效的閱讀,那么,激發(fā)學生的閱讀興趣,讓他們先愛上讀書,進而生發(fā)閱讀、傾聽和思考的欲求,大學語文教學便獲得了一個走向成功的良好開端。

第二臺階:學會讀書,分析要點,邏輯歸納。

培養(yǎng)學生自主思考的意識和能力,幫助學生將灰色的知識和理論,轉(zhuǎn)化為常青的生命之樹。中國教育界有這樣一個“笑話”:課堂上老師問“請同學們就世界各國糧食緊缺問題談一下你自己的看法?！崩蠋熖釂柾暌院?美國的學生站起來問“老師,什么是世界各國呀”,歐洲的學生站起來問“老師,什么是緊缺呀”,非洲的學生站起來問“老師,什么是糧食呀”,中國的學生站起來問“老師,什么是自己的思想呀”。這個故事雖有夸張成份,但確實反映出一個發(fā)人深思的問題:有相當一部分中國學生的想象力、思考力已被高考指揮棒、被所謂“惟一、正確的標準答案”連根拔起,已經(jīng)丟掉了自己可以獨立思考并“我口說我心”的意識和能力,換言之,分數(shù)與知識本位的教育已經(jīng)將一部分學生推到了教育育人這一理想的反面。作為大學語文教師,必須將獨立思考權“還”給學生,并進而啟發(fā)他們自主思考并有創(chuàng)見地思考,讓知識經(jīng)過學生的自主思考,轉(zhuǎn)化為有助于提升核心競爭力及生命質(zhì)量的技能與智慧?？傊?我們要對學生的思想成長高度負責,不能讓“老師,什么是自己的想法”這樣的笑話再一代代講述下去。

第三臺階:把書讀好、讀薄,有自己的創(chuàng)新,會舉一反三。

借助自主思考之力,助推學生從“悅讀”走向“會讀”,進而做到“舉一隅而以三隅反”,臻于“由博返約”即把書讀好、讀薄之境,那么,有限課時內(nèi)的語文教學必將收到事半功倍的效果?！皭傋x”是動力之源,“會讀”是將動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實能力的關鍵,幫助學生把書“讀好、讀薄”是大學語文課程的另一重要目標。大學語文教師應當積極引導學生通過細讀文本,努力發(fā)現(xiàn)其中的語言與結(jié)構(gòu)之美,教他們逐步體味作品的象外之形、言外之意,告訴他們可以通過哪些多元化的視角去剖析文本中的人物和思想等等,幫助學生把握一本書的精微與獨到之處,使其品嘗到自主閱讀并有所發(fā)現(xiàn)后的深層次快樂,再將閱讀作為一種學習和生活習慣保持下去,惟有如此,方能幫助學生真正學會讀書、將書讀好,使大學語文課程內(nèi)化為使學生終生受用的思想資源和人文精神。

第四臺階:出口成章、落筆成文,具有較強的語言表達能力。

讀書增進智慧,內(nèi)在智慧必然尋求外在的表達,因而幫助學生切實增強表達能力,使其能夠做到出口成章、落筆成文是大學語文教師的責任?！爱斠粋€人能夠非常漂亮地運用自己國家的語言時,她同時也就顯示出了對這種語言和自己祖國的熱愛?！泵恳粋€中國人對祖國、對母語都有著深沉的熱愛之情,但是將這份情感轉(zhuǎn)換為可視、可聽、可感的言語現(xiàn)實的能力,并不是與“中國人”這一身份與生俱來的,而是需要堅持不懈地努力和訓練。而且,社會的和諧發(fā)展離不開高效的協(xié)調(diào)與溝通,表達能力的高低,便成為了一個人綜合素質(zhì)的重要表征。對于高職院校的文科生而言,將來走向社會立身處世,除了專業(yè)技能做支撐外,“說”和“寫”的能力也是不可或缺的核心競爭力。

因此,在學生通過讀書、思考已有所悟時,教師應當鼓勵學生勇于表達自己的一家之言,并在經(jīng)過一段時間的訓練(如演講訓練、辯論訓練、寫作訓練等)之后,能夠出口成章、落筆成文,即清晰地、富有邏輯性地且具有一定感召力地表達自己的思想和觀點。當然,學生表達能力的提升必然要經(jīng)過能說/寫、正確地說/寫、得體地說/寫三個階段,作為教師應當根據(jù)學生的實際情況,耐心地、循序漸進地開展訓練,不可操之過急或揠苗助長。此外,大學語文教師因其專業(yè)性質(zhì),必然要較多地承擔提升學生表達能力的任務,而教師自身的表達力無疑是學生學習和效仿的一個標桿。因而,語文教師必須時刻注意修煉基本功,切不可妄想“以己昏昏,使人昭昭”。

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Exploration and Analysis on the Ref orm of“College Chinese”in Higher Liberal Vocational Colleges——Changing“Counter-based Sale”into“Supermarket-based Sales Exhibition”

QIAN Wei-rong,HEJin-ru

(Tianjin Vocational Institute of Foreign Economic Relations and Trade,Tianjin 300221 China)

The course of“College Chinese”f or higher liberal vocational colleges should change f rom the traditional“counter-based sale”into“supermarket-based sales exhibition”so as to meet the needs of social and economic development and the diversified demands of the development of higher vo2 cational students’school work and p rofession.To carry out the idea of“supermarket-based sales exhi2 bition”,it is necessary to develop rich curriculum resources which are life and p rofession oriented,con2 struct diversified new system f or Chinese course,and reposition Chinese teachers’role.Teacher of Col2 lege Chinese should lead students to implement spans of f our steps gradually which make them like read2 ing,learn how to read,read the book well,and finally be eloquent and articulate and have strong lan2 guage expression ability.

curricula ref orm;vocational education;college Chinese;supermarket-based sales exhibition;f our steps

H195.1

A

1673-582X(2010)01-0063-04

2009-10-18

錢偉榮(1956-),女,天津市人,天津?qū)ν饨?jīng)濟貿(mào)易職業(yè)學院院長,教授,南開大學MBA兼職導師;賀金茹(1979-),女,河北邯鄲人,天津?qū)ν饨?jīng)濟貿(mào)易職業(yè)學院講師,主要從事文學研究。