韋麗春,郎耀秀

(河池學(xué)院體育系,廣西宜州 546300)

民族休閑體育
——民族地區(qū)高校體育教學(xué)與研究的新視點

韋麗春,郎耀秀

(河池學(xué)院體育系,廣西宜州 546300)

對民族休閑體育的功能、教育價值以及高校民族休閑體育教育教學(xué)與科研發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行研究。結(jié)果表明:民族休閑體育具有強(qiáng)身健體與愉悅身心的健身娛樂功能、豐富生活的文化功能、融洽和睦的社會功能、體育旅游資源開發(fā)功能以及良好的教育價值。提出樹立全新的體育教育教學(xué)理念、開設(shè)民族休閑體育特色課程、重點培養(yǎng)民族休閑體育專業(yè)人才,帶動民族休閑體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策,以促進(jìn)民族休閑體育在高校的開展。

民族休閑體育;民族地區(qū);高校;體育教學(xué)

民族休閑體育以其鮮明的休閑娛樂的價值取向,長期以來備受人民群眾喜愛,形式多樣的民族休閑體育項目經(jīng)久不衰,流傳至今。在我國詩詞歌賦、戲曲小說、繪畫及民間藝術(shù)形式中都能領(lǐng)略到它的風(fēng)采。以風(fēng)箏為例,早在唐朝就被人們所吟詠記述,此外,如太極拳、養(yǎng)生術(shù)、跳繩、抽陀螺、蕩秋千、踢毽子等都是人們喜聞樂見的體育娛樂活動。民族休閑體育曾經(jīng)在我國古代人民的生活中占據(jù)著重要的地位,發(fā)揮過獨(dú)特的作用,進(jìn)入 21世紀(jì),民族休閑體育仍然在國人的休閑領(lǐng)域中占有重要位置,并且成為高校體育教學(xué)與研究的新視點。

1 民族休閑體育的概述

1.1 民族休閑體育的概念

民族休閑體育是指人們在可以自由支配的時間里自愿參與、自主選擇,多在民族節(jié)日和余暇時間開展的各種休閑、娛樂性的民族傳統(tǒng)體育活動項目。參與者以恢復(fù)體力和精力、緩解壓力、愉悅身心、調(diào)節(jié)情緒、修身養(yǎng)性為主要目的,同時也是實現(xiàn)自我和完善自我而進(jìn)行的一種體育活動。民族休閑體育可分為球戲:蹴鞠、馬球、擊鞠、捶丸、珍珠球、竹連球、竹球、蹴球、柔力球等;舞戲:舞龍、舞獅、搖旱船、跳竹竿、霸王鞭、跳銅鼓、扁擔(dān)舞、螞拐舞等;舟戲:劃龍舟、龍舟競渡、賽獨(dú)木舟、賽皮筏等;水戲:游泳、潛水、騎木劃水、游水捉鴨等;冰雪戲:滑冰、打冰嘎、滑雪等;棋戲:象棋、圍棋、六博棋等;騎術(shù):賽馬、走馬、賽牦牛、賽駱駝、刁羊等;游戲:奔跑游戲、跳躍游戲、投擲游戲、對抗游戲、放松游戲;其他:搶花炮、拔河、秋千、風(fēng)箏、打陀螺、踢毽子、跳繩、扔沙袋、跳皮筋、跳板、投壺等。

民族休閑體育作為一種運(yùn)動休閑的體育手段,它有助于增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)健康,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的休閑價值觀,形成積極的生活態(tài)度,豐富學(xué)生的文化生活,發(fā)展運(yùn)動興趣,增進(jìn)才能和發(fā)展個性,同時對拓展高校體育教育的功能,提高當(dāng)代大學(xué)生的人才素質(zhì)具有重要意義。

1.2 民族傳統(tǒng)體育的休閑特質(zhì)

休閑是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物,是社會進(jìn)步的標(biāo)志,民族傳統(tǒng)體育的存在狀態(tài)與休閑文化不謀而合。民族傳統(tǒng)體育以濃郁的民族風(fēng)格和獨(dú)特的地方色彩以及民族性、地域性、娛樂性、表演性、健身性、群眾性、挑戰(zhàn)性、刺激性、冒險性、新穎性和藝術(shù)表現(xiàn)性等特點,而深受越來越多的人們的喜愛。如在 1999年《中國群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查與研究》中顯示:在我國體育人口對體育項目的選擇排序中,武術(shù)和太極拳被分開來統(tǒng)計,分別占第 11位和第 12位。[1]中華民族在“仰觀俯察”中,把“天、地、人”相聯(lián)系、相統(tǒng)一,形成了“天人合一”的“人與自然和諧、人與人和諧”的和諧理念,形成了獨(dú)具中國特色的“人生哲學(xué)”。武術(shù)、太極拳、養(yǎng)生、銅鼓舞、扁擔(dān)舞、板鞋舞、蕩秋千、舞龍、舞獅、賽龍舟、放風(fēng)箏等民族傳統(tǒng)體育項目都是體現(xiàn)中國文化的和諧、休閑理念的代表。人們在進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育項目的鍛煉過程中,不僅體驗了“閑情逸致”,而且提高了休閑境界。

2 民族休閑體育活動的功能

2.1 強(qiáng)身健體與愉悅身心的健身娛樂功能

民族休閑體育項目內(nèi)容豐富,形式多樣,風(fēng)格各異,把競技、舞蹈、藝術(shù)、音樂、體育融為一體,既有民族特色,又有娛樂、健身的特點和藝術(shù)欣賞價值。又因為技術(shù)上的高難性、驚險性,造型上的民族性、藝術(shù)性以及配合上的默契性,使之具有很強(qiáng)的觀賞性和游戲性。在其獨(dú)特的運(yùn)動方式中,注重民族感情、民族精神和民族理論,以民族的風(fēng)格將審美對象與審美主體自然融合。如板鞋競技不僅可以提高人體的力量、速度、耐力、柔韌等素質(zhì),而且還可以提高人體的心肺功能。在跳板鞋舞時,步伐豪邁而粗獷,充滿了力量與活力。上肢動作豐富多彩,可手持彩扇、綢帶、花傘、繡球等裝飾物,配合各種花樣的舞步動作,邊走邊舞,舞蹈者動作節(jié)奏性強(qiáng),手腳協(xié)調(diào)并具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)力,把舞蹈藝術(shù)與體育健身融為一體,充分體現(xiàn)了力量美、動作美、節(jié)奏美,達(dá)到強(qiáng)身健體與愉悅身心的健身娛樂功效。又如壯族的舞獅是一項集武術(shù)、舞蹈、音樂、服飾為一體的民族休閑體育項目,在變化多端的節(jié)奏中完成各種造型和表演動作?！肮臉芳ぐ?雄獅起舞”,充分表達(dá)了其“動、靜、驚、移、猛、喜、怒、醉、樂、醒”的獨(dú)特語言。[2]對表演者來說,舞獅是集技能、體能、健身為一體的一項民族休閑體育運(yùn)動,是一種極好的身體和精神的雙重鍛煉。因此,舞獅也具有很強(qiáng)的健身性和娛樂性。

2.2 豐富生活的文化功能

人類在創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時,也在不斷創(chuàng)造精神文明。社會文化的發(fā)展,使人們在享受物質(zhì)生活的同時,也享受著精神文化生活。文化生活的內(nèi)容是豐富多彩的,民族休閑體育可以滿足人們對娛樂性、消遣性等精神生活的追求,可以滿足人們對美的需要,可以滿足自我發(fā)展的需求。[3]民族休閑體育因具有健身性、娛樂性、表演性、觀賞性、趣味性而深受人們的喜愛,因此,民族休閑體育為人們在日益增多的余暇時間選擇和安排休閑生活提供了豐富的內(nèi)容和方式,成為社會文化生活中的重要組成部分。

2.3 融洽和睦的社會功能

民族休閑體育活動發(fā)生在節(jié)假日、重大活動場合以及人們勞作、生活的閑暇時間。廣泛的群眾參與性、愉悅身心的娛樂作用、強(qiáng)身健體的體育功效使得民族休閑體育成為各民族社會生活中的重要積極因子,發(fā)揮著交流感情、融洽關(guān)系、互促互進(jìn)、和諧相處的社會功能。

2.4 體育旅游開發(fā)價值功能

民族休閑體育的民族性、地域性以及互動參與性是它作為體育旅游項目開發(fā)的優(yōu)勢。不論是觀看或是親自參與體驗,人人都可以從中真切地領(lǐng)略到少數(shù)民族文化的真諦,了解其文化底蘊(yùn)、社會文化背景與文化含量,感受到寶貴的旅游文化價值功能,體味民俗風(fēng)情,獲得身心愉悅,滿足游客求新、求樂、求知、求動、求奇的心理。將文化觀光、健身娛樂有機(jī)地結(jié)合在一起,不僅豐富了旅游活動內(nèi)容,而且也給游客留下深刻的印象。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,民族休閑體育的藝術(shù)娛樂功能和經(jīng)濟(jì)價值被充分挖掘,無形中出現(xiàn)了搶占娛樂市場、爭奪消費(fèi)群眾的現(xiàn)象。因此,充分挖掘和開發(fā)民族休閑體育的旅游價值,對體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著重要的作用。

3 民族地區(qū)高校開展民族休閑體育的教育價值

民族休閑體育具有良好的教育價值,它不僅是社會發(fā)展的需要,也是每個個體發(fā)展的需要。首先,閑暇時間內(nèi)的生活質(zhì)量決定人的生命質(zhì)量,是人健康發(fā)展中具有決定意義的因素,也是民族休閑體育教育價值的追求目標(biāo)。其次,每個人應(yīng)在學(xué)校得到良好的民族休閑體育教育,獲得在休閑中提高生命質(zhì)量和身體全面發(fā)展的健身知識和手段。強(qiáng)調(diào)民族休閑體育教育價值在當(dāng)代和未來社會發(fā)展中所起的重要作用,對當(dāng)前正在積極倡導(dǎo)的終身體育、素質(zhì)教育具有深遠(yuǎn)的意義。

3.1 民族地區(qū)高校體育教育是進(jìn)行民族休閑體育教育的主要基地

“突出民族休閑體育的娛樂性,把民族休閑體育活動融入到每個人的生活中去,是民族體育文化屬性的回歸?！泵褡宓貐^(qū)高校具有良好的師資隊伍,具有完善的場地設(shè)施,有眾多的少數(shù)民族學(xué)生。同時,民族休閑體育資源的優(yōu)勢迎合了學(xué)校體育教學(xué)的需要,其文化特征和健身價值滿足了學(xué)校實施素質(zhì)教育的需要,其投入少的特點滿足了學(xué)校教育降低成本的需要,其趣味性和娛樂性特點滿足了學(xué)生的身心需要,其民族性和地域性的特點滿足了學(xué)生個性教育發(fā)展的需要。所以,民族地區(qū)高校是開展民族休閑體育教育的主要基地,民族休閑體育需要通過學(xué)校進(jìn)行規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學(xué)化和普及化的教育,才能深入到學(xué)生的生活中。隨著大學(xué)校園文化生活、人文生活的日益豐富,大學(xué)生們對民族休閑體育這一娛樂性較強(qiáng)的鍛煉方式的呼聲也越來越高。今天,倡導(dǎo)健康第一、素質(zhì)教育和終生教育的學(xué)校體育,民族休閑體育是理想的切入點之一,既能滿足學(xué)生身心健康的短期效益,又有助于提高學(xué)生生活質(zhì)量和展現(xiàn)個性價值的長遠(yuǎn)目標(biāo);既有“好玩 ”的特征,又適合時尚潮流的特征[4]。

3.2 民族休閑體育可以促進(jìn)民族地區(qū)高校體育教學(xué)的改革,適應(yīng)終身體育的需要

將民族休閑體育納入民族地區(qū)高校的體育課堂,可進(jìn)一步規(guī)范和挖掘其形式和內(nèi)容,使其成為一種更為普及的集藝術(shù)、運(yùn)動、健身、娛樂為一體的運(yùn)動形式。民族休閑體育具有競技性、健身性、娛樂性、表演性等特性,可豐富高校的體育教學(xué)內(nèi)容,做到教學(xué)內(nèi)容多樣化、靈活化和個性化以及教材體系結(jié)構(gòu)的多元化和鄉(xiāng)土化。民族休閑體育競爭勇猛而不粗暴,情緒飽滿而含蓄內(nèi)向,趣味橫生而不庸俗,充分體現(xiàn)了活動的技巧性、藝術(shù)性和娛樂性。因此,大力開展具有地方特色和鄉(xiāng)土氣息的民族休閑體育特色課堂,不僅可以弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化,推動我國高校體育教學(xué)改革,而且可以使少數(shù)民族休閑體育教學(xué)不斷走向科學(xué)化、系統(tǒng)化和規(guī)范化。

3.3 民族休閑體育的多元文化特征和社會功能,決定其具有較高的校本課程開發(fā)價值

在悠久的歷史長河中,各族人民用勤勞和智慧,創(chuàng)造了形式多樣、內(nèi)容豐富、群眾喜聞樂見的民族休閑體育,每一個民族都有著自己豐富的民族休閑體育項目,它的產(chǎn)生與發(fā)展同各民族的社會形態(tài)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等有著密切的聯(lián)系。在這些民族休閑體育項目中,有表現(xiàn)生產(chǎn)生活的,有反映宗教、祭祀活動和軍事武技的,有表現(xiàn)民族風(fēng)情風(fēng)俗的,也有滿足人民群眾文化娛樂的。這些民族休閑體育具有民族性、地域性、趣味性、表演性、健身娛樂性等文化特征。同時又具有弘揚(yáng)民族文化、增強(qiáng)民族凝聚力以及經(jīng)濟(jì)開發(fā)價值等體育文化社會功能[5]。因此,民族休閑體育具有很高的開發(fā)校本課程的價值。

3.4 民族休閑體育教育突顯素質(zhì)教育的基本思想

素質(zhì)教育這一命題,清楚地揭示了教育的終極目標(biāo),即從人的本性上得到完善,從人的根本質(zhì)量上得到提高,從整體功能上得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展。體育活動作為大學(xué)生閑暇活動的方式越來越受到重視,其重要性更加突出。這就給高等體育教育提出了更高的要求。開展民族休閑體育教育是高等學(xué)校體育教育的一種新的理念,培養(yǎng)學(xué)生的民族休閑體育意識,最終養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣,為終身健康服務(wù)。同時,民族休閑體育作為校園文化活動的重要組成部分,它不僅保留了體育強(qiáng)身健體、促進(jìn)學(xué)生生長發(fā)育和智力發(fā)展等功效,而且減少了競技體育的功利性,擴(kuò)大了體育運(yùn)動的自主性、娛樂性、實效性,從而增強(qiáng)了體育活動形式的靈活性、活動時間和場地的自由性以及運(yùn)動強(qiáng)度的舒緩性。[6]因此民族休閑體育為培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才提供了一片更為自由的天地,開拓了一個更加廣闊的空間。

4 民族地區(qū)高校民族休閑體育教育教學(xué)與科研發(fā)展的對策

4.1 樹立全新的體育教育教學(xué)理念

長期以來,我們把“增強(qiáng)體質(zhì) ”作為體育的唯一標(biāo)準(zhǔn),并視為體育的本質(zhì)功能。這種把體育效果誤解為體育目的的甚至是終極目標(biāo)的作法,產(chǎn)生了種種狹義的體育理論,在上世紀(jì)末期曾產(chǎn)生過不小的影響。隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代生產(chǎn)已經(jīng)進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)的時代,雖然體育對勞動的重要性在下降,但在人類健康幸福生活中的地位卻在提升,在提高人類生活質(zhì)量服務(wù)方面的作用大大增加了。因此,學(xué)校和教師首先要更新體育教育教學(xué)理念,樹立健康第一、以人為本的指導(dǎo)思想,樹立全新的教育觀、價值觀、人才觀。培養(yǎng)學(xué)生健康的意識和體魄,促進(jìn)學(xué)生健康成長,激發(fā)運(yùn)動興趣,培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識,以學(xué)生發(fā)展為中心,關(guān)注個體差異以及不同需求,確保每一個學(xué)生在寬松、自由、和諧的環(huán)境中娛樂、鍛煉、學(xué)習(xí)、提高和發(fā)展。[7]高校實施民族休閑體育,對于充實課程內(nèi)容和促進(jìn)教學(xué)方法的創(chuàng)新,實現(xiàn)高校體育課程目標(biāo)有重要的實踐意義,同時將民族休閑體育納入學(xué)校體育工作計劃,以保障民族休閑體育的順利開展。

4.2 依托民族背景進(jìn)行辦學(xué),開設(shè)民族傳統(tǒng)體育特色課程

民族地區(qū)高校應(yīng)依托其民族背景進(jìn)行辦學(xué),積極開發(fā)特色課程,推動體育教育的教學(xué)改革,依據(jù)民族性和地域性非物質(zhì)文化的厚實基礎(chǔ),挖掘課程資源,邊行動、邊實踐、邊研究、邊提高。民族地區(qū)少數(shù)民族休閑體育資源豐富,我們有選擇性地將具有地方特色的民族休閑體育項目進(jìn)行改造,把它引入高校體育教學(xué)中,用科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),構(gòu)建民族休閑體育課程體系,不僅可以豐富高校的體育教學(xué)內(nèi)容,使高校體育教學(xué)內(nèi)容更加多樣化、個性化、靈活化、特色化和鄉(xiāng)土化,有利于對學(xué)生進(jìn)行民族休閑體育教育,而且有助于增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),提高教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),提高民族凝聚力。

4.3 重點培養(yǎng)專業(yè)人才,帶動民族休閑體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

高校尤其是體育院校應(yīng)加強(qiáng)民族休閑體育方面專業(yè)人才的培養(yǎng),培養(yǎng)大批懂得民族休閑體育運(yùn)動、休閑產(chǎn)業(yè)的人才。不僅可以帶動民族休閑體育的開展,而且會在社會環(huán)境中帶動民族休閑體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,適應(yīng)了整個社會對民族休閑體育的需求。這也是高校特別是民族地區(qū)高校教育發(fā)展的一項重要內(nèi)容。

5 結(jié)語

民族地區(qū)高校實施民族休閑體育教育具有很樂觀的前景。首先,高校體育應(yīng)盡快將民族休閑體育內(nèi)容列入教育和教學(xué)規(guī)劃,從培養(yǎng)大學(xué)生民族休閑體育的態(tài)度、民族體育的休閑行為和價值觀開始,把民族休閑體育作為一種文化來承傳。其次,動員全社會的力量,開發(fā)民族休閑體育資源,多挖掘和改造一些民族休閑體育項目和活動,開發(fā)一些具有民族民間特色、人們喜聞樂見的民族休閑體育活動,以激發(fā)學(xué)生的興趣和愛好。第三,加快高等學(xué)校體育教育的改革,加大學(xué)科建設(shè)和科研工作力度,使民族休閑體育教育在高校體育教育中更快地成長起來。科技的發(fā)展、生活的充裕、人類物質(zhì)和精神文化不斷的提高,使體育的發(fā)展越來越趨于人性化,把“以人為本”作為出發(fā)點,使人融入體育、融入社會、融入自然,以緩解壓力,放飛自我。因此,21世紀(jì)民族休閑體育教育必將成為高校體育改革和發(fā)展的趨勢以及民族地區(qū)高校體育教學(xué)與研究的新視點。

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[6] 吳學(xué)鋒,萬緒鵬.淺議休閑體育在高校體育教學(xué)中的教育價值和效應(yīng)[J].網(wǎng)絡(luò)財富,2009(5):198～199.

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G807

A

1008-8571(2010)03-0061-03

2010-01-28

廣西高校重點建設(shè)實驗室項目(桂教科研(2007)20號)。

韋麗春(1965—),女,壯族,廣西宜州人,教授,研究方向:民族體育、體育教學(xué)與訓(xùn)練。

郎耀秀(1962—),男,山西代縣人,高級工程師,碩士,研究方向:高教管理。