王梨
高校網(wǎng)球文化建設(shè)探析
王梨
(福建農(nóng)林大學體育部,福建福州350002)
為了探析高校網(wǎng)球文化的建設(shè)途徑,運用文獻資料、數(shù)據(jù)調(diào)查、邏輯分析和歸納演繹等方法,對高校網(wǎng)球文化的內(nèi)涵與特征、構(gòu)建高校網(wǎng)球文化的必要性及構(gòu)建高校網(wǎng)球文化的途徑幾個方面進行了闡述。研究提出:網(wǎng)球是一項文明高雅、誠實守信、團結(jié)協(xié)作的運動項目,高校網(wǎng)球文化的建設(shè)對提高大學生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)大學生終身體育思想具有積極的意義。應從完善網(wǎng)球運動基礎(chǔ)設(shè)施、舉辦各種網(wǎng)球比賽、挖掘網(wǎng)球校園文化內(nèi)涵及提高網(wǎng)球師資力量等方面來推進高校網(wǎng)球文化的建設(shè)。
高校;網(wǎng)球文化;校園文化
網(wǎng)球是一項優(yōu)美而激烈的運動,網(wǎng)球運動誕生于英國,在美國開始普及并風行于美國,目前流行于全世界,被稱為世界第二大球類運動。隨著網(wǎng)球運動在全球日益普及和盛行,我國網(wǎng)球運動迅猛發(fā)展。在網(wǎng)球四大滿貫賽事中,中國網(wǎng)球取得了令人矚目的成績,網(wǎng)球在中國的發(fā)展前景是很樂觀的,中國網(wǎng)球有能力趕超世界水平[1],尤其是中國女子網(wǎng)球。我們在關(guān)注我國選手取得驕人成績的同時,還應該關(guān)注網(wǎng)球文化的內(nèi)涵、作用,尤其是網(wǎng)球文化對高校的影響,因此,高校網(wǎng)球文化的建設(shè)迫在眉睫。
1.1 高校網(wǎng)球文化的內(nèi)涵
“文化”一詞有著較為廣泛的含義。按照《辭?!返慕忉?,從廣義來說,文化指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和;從狹義來說,文化指社會的意識形態(tài),以及與之相適應的制度和組織機構(gòu)。根據(jù)文化的這一概念界定,網(wǎng)球文化可以理解為網(wǎng)球運動本身所蘊含的、圍繞網(wǎng)球運動所形成的一切物質(zhì)文明與精神文明的總和。而對于高校網(wǎng)球文化,則可以理解為以高校校園為空間,以大學生和教師參與為主體,以網(wǎng)球運動為主要內(nèi)容和運動手段創(chuàng)造的網(wǎng)球物質(zhì)文明和精神文明的總和,其表現(xiàn)出一種具有高校獨特形式的大學生群體文化生活。
校園網(wǎng)球文化存在于校園中,與學校生活息息相關(guān),它以學生為主體,在體育課和課外活動中進行,以校園為生存空間,與校園精神相互貫通。這種獨特環(huán)境下形成的校園體育文化,宗旨是培養(yǎng)學生的體育精神、體育意識和體育技能,提高體育文化素養(yǎng),促進學生身心健康,高校網(wǎng)球文化就是為達到這個教育目的而貫穿于整個高校體育活動過程中,其內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1.1.1 文明高雅,以人為本
網(wǎng)球運動常被稱為“貴族運動”和“高雅運動”,之所以有這種稱呼是由于最原始的網(wǎng)球運動起源于宮廷之中,網(wǎng)球運動在很長一段時間內(nèi)僅限于貴族運動[2]。網(wǎng)球比賽過程中非常注重禮節(jié),對于球員的衣著打扮、使用的球拍及言行舉止等有較多的講究,球員的行為應像貴族紳士一樣彬彬有禮,尤為表現(xiàn)出一種尊重他人的行為,如球員與教練、裁判、觀眾及其他球員之間要以禮相待, “謝謝”和“對不起”是網(wǎng)球場上使用頻率最高的兩個詞等;而作為觀賞者的觀眾也應舉止文明,觀賞途中不能隨意走動和鼓掌,這些禮儀都體現(xiàn)了網(wǎng)球運動的文明與高雅。
1.1.2 誠實守信
網(wǎng)球文化注重培養(yǎng)球員誠實守信的品質(zhì)。業(yè)余活動中的網(wǎng)球比賽大多屬于球友之間互相切磋球技,并無裁判的裁定,“in”或“out”由球員裁定,這是基于比賽雙方球員的誠實和信任,因此運動員必須做到誠實,誠實守信的態(tài)度貫穿在整個網(wǎng)球比賽中,網(wǎng)球運動對培養(yǎng)球員誠實守信的品質(zhì)發(fā)揮著重要作用。
1.1.3 謙虛自信,尊重他人
網(wǎng)球技術(shù)是在認真學習、謙虛謹慎、不怕困難的基礎(chǔ)上訓練而成的。心理狀態(tài)對網(wǎng)球比賽的影響尤為顯著,一場網(wǎng)球賽在一定意義上實際是一場戰(zhàn)斗,選手能發(fā)揮80%的水平已經(jīng)是很好的狀態(tài)了,所以網(wǎng)球運動員必須有克服困難的勇氣,必須對自己充滿信心。而在網(wǎng)球謙虛的內(nèi)涵中還體現(xiàn)了對他人的尊重,尤其是對技術(shù)不如自己的對手表現(xiàn)的一種尊重和大度。
1.1.4 團結(jié)協(xié)作,集體意識
網(wǎng)球運動可以培養(yǎng)球員團結(jié)協(xié)作的能力與集體意識。在單打比賽中,教練的一個眼神一個手勢都可以對球員進行指導,球員與教練之間的默契可以幫助球員更好地發(fā)揮自己的技術(shù)。在雙打比賽中,則更需要搭檔球員之間的默契,始終尊重和鼓勵同伴,特別在失誤丟分后,不要互相埋怨而要互相鼓勵。這些默契正是來自每個球員具有的團結(jié)協(xié)作能力和集體意識,通過網(wǎng)球比賽,可以充分鍛煉球員的這些素質(zhì),尤其對學生,這種功效在他們進入社會后的人際交往中自然會淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
網(wǎng)球文化的獨特內(nèi)涵同樣影響著高校大學生。當網(wǎng)球文化融入高校體育文化時,這一具有文明高雅、誠信守則、謙虛自信、尊重、團結(jié)協(xié)作等內(nèi)涵的獨特文化將為高校的教育提供新的思路。
1.2 高校網(wǎng)球文化的特征
高校網(wǎng)球文化是高校體育文化重要的組成部分,是以大學生為主體,以大學為時空,反映大學生特有的思想觀念、價值取向和行為規(guī)范的一種文化形態(tài)。它在高校中的營造和蓬勃發(fā)展對我們大力提倡的素質(zhì)教育、終身體育的理念具有深遠的作用和影響。在網(wǎng)球文化的熏陶和感染下,將有助于把高校學生真正塑造成為誠實守信、謙虛謹慎、團結(jié)協(xié)作、勇敢、適應新時代的合格人才。作為一種特殊的文化現(xiàn)象,高校網(wǎng)球文化這一特殊的意識形態(tài)具有以下4個方面的特征。
高校網(wǎng)球文化是一種物質(zhì)文化。網(wǎng)球活動是大學生進行自我完善、自我發(fā)展的重要物質(zhì)形式。由于網(wǎng)球運動運動量的可調(diào)控性和運動的趣味性,使得大學生的運動積極性很高,運動員往往在不知不覺的運動中相當于完成幾公里的跑步運動;同時網(wǎng)球運動屬于隔網(wǎng)對抗,沒有肢體直接接觸,可減少不必要的傷害,既富有樂趣又增強了體質(zhì);而且,通過網(wǎng)球運動還可讓大學生掌握體育鍛煉的方法,養(yǎng)成鍛煉身體的習慣,實現(xiàn)與終身體育的對接[3]。
高校網(wǎng)球文化是一種精神文化。網(wǎng)球運動固有的特點對大學生的精神世界產(chǎn)生很大的影響。在網(wǎng)球運動中表現(xiàn)出來的勇敢、團體協(xié)作、頑強拼搏的精神,以及集體主義精神、愛國主義精神和國際主義精神等都是人類精神文化的折射。
高校網(wǎng)球文化是一種制度文化。網(wǎng)球運動本身的比賽制度和規(guī)則對從事網(wǎng)球運動的學生就是一種約束和規(guī)范。它以嚴格的規(guī)則為競爭雙方創(chuàng)造了理想化的公平競爭條件,也為他們在日常生活中樹立誠信守則的道德思想提供條件。
高校網(wǎng)球文化是一種行為文化。網(wǎng)球禮儀規(guī)范了球員及觀眾的行為,這對培養(yǎng)球員及觀眾良好的行為素養(yǎng)具有積極作用。中國自古即為禮儀之邦,對于禮儀行為極為重視?!白鹬鼐W(wǎng)球場上的一切人與物”的基本行為準則提出要尊重對手、觀眾、工作人員、服務(wù)人員,包括尊重球網(wǎng)、網(wǎng)柱、球拍、球等等,這些都體現(xiàn)了高雅的行為文明,它具有很強的感染力和滲透力,能夠促進大學生群體的行為文明。
當前,網(wǎng)球運動已不再是“貴族運動”,人們逐漸參與網(wǎng)球活動,中國網(wǎng)球運動也取得了很大進步。在2004年雅典奧運會網(wǎng)球比賽中,我國選手李婷與孫甜甜奪得了網(wǎng)球女子雙打比賽的冠軍,伴隨著這塊金牌的獲得,網(wǎng)球運動在我國得到了前所未有的重視與發(fā)展。2006年澳網(wǎng)和溫網(wǎng)比賽中,鄭潔與晏紫奪得網(wǎng)球女子雙打比賽的冠軍,通過一些成績的取得,中國女網(wǎng)選手的世界排名逐漸取得突破。在2010年澳網(wǎng)比賽中,李娜與鄭潔都進入四強,取得中國網(wǎng)球在澳網(wǎng)比賽中的最好成績,同時李娜成為中國歷史上第一個打進WTA世界前十的球員。截至2010年3月8日,在WTA最新排名中,李娜排名升至第10位,鄭潔排名第23位,她們的排名都取得了歷史最好成績。與這些榮譽伴之而來的是中國人對網(wǎng)球的熱衷和中國網(wǎng)球運動的迅猛發(fā)展,尤其是在高校中的大學生。因此,構(gòu)建高校網(wǎng)球文化是中國網(wǎng)球運動發(fā)展的要求,也是必然結(jié)果。
2.1 構(gòu)建高校網(wǎng)球文化是高校網(wǎng)球運動普及的要求
2004年,中國網(wǎng)球公開賽首次在北京舉行,在不到4年時間內(nèi)迅速發(fā)展成為亞洲最具影響力的網(wǎng)球賽事之一。隨著中國網(wǎng)球水平的逐漸提高以及越來越多的中國人認識、喜愛網(wǎng)球,全國范圍的大型網(wǎng)球普及推廣活動已全面鋪開。據(jù)統(tǒng)計,全國網(wǎng)球市場正以每年40%的速度增長。在網(wǎng)球運動推廣的過程中,學校發(fā)揮了重要的群體效應,網(wǎng)球設(shè)施普及率最高的是各大高校,幾乎所有的大學校園都建有正規(guī)的室外網(wǎng)球場,并在體育課程中設(shè)有網(wǎng)球課,選擇網(wǎng)球課程的學生也逐年增多。以福建農(nóng)林大學為例,自2007級開始開設(shè)網(wǎng)球課程,報名網(wǎng)球?qū)m椀娜藬?shù)逐年增加。據(jù)調(diào)查,2007級報名人數(shù)為1 693人,2008級報名人數(shù)為1 756人,但由于場地有限,2007級與2008級兩個年級各開設(shè)6個班級1 620人。目前,網(wǎng)球運動已引起學校重視,學校擬增加網(wǎng)球場地的投資,計劃建設(shè)6片網(wǎng)球場地,這無疑對福建農(nóng)村大學網(wǎng)球運動的普及具有很大的推動作用。
隨著高校喜歡網(wǎng)球人數(shù)的增多,構(gòu)建高校網(wǎng)球文化變得十分必要。通過構(gòu)建網(wǎng)球文化,可以使高校的網(wǎng)球活動更加活躍,為促進大學生身心健康提供更好的條件。
2.2 構(gòu)建高校網(wǎng)球文化是提高大學生綜合素質(zhì)的要求
網(wǎng)球運動影響著大學生的思想、行為和能力。網(wǎng)球文化通過其豐富內(nèi)涵將大學生的思想模式、道德規(guī)范、行為準則和能力素質(zhì)有機地融為一體,對可塑性強的大學生將產(chǎn)生積極的影響。同時,通過網(wǎng)球活動,可以培養(yǎng)大學生的組織能力,增強大學生的參與意識,促進大學生人格的完善和情感價值觀的形成,提高大學生的綜合素質(zhì)。因此,網(wǎng)球文化建設(shè)是提高大學生綜合素質(zhì)的要求。
網(wǎng)球文化發(fā)展越完善,網(wǎng)球文化的內(nèi)涵對人們的精神意識、性格、行為影響就越大,尤其是對大學生的影響。當代大學生是未來建設(shè)祖國的主力軍,他們的文明高雅、誠信守則、謙虛自信、尊重、團結(jié)協(xié)作等品格將影響整個社會,促進全民素質(zhì)的提高。
相比其他的球類項目,網(wǎng)球運動尚屬新鮮事物,網(wǎng)球文化的發(fā)展尚處于起步階段,尤其對高校而言,除了一些體育院校,其他學校的網(wǎng)球文化建設(shè)還有待完善,因此,構(gòu)建高校網(wǎng)球文化可以從以下幾個方面進行。
3.1 完善網(wǎng)球運動設(shè)施,為網(wǎng)球運動提供物質(zhì)條件
體育鍛煉和體育課需要一定的場地和器材,場地器材是開展體育運動的物質(zhì)基礎(chǔ)和必備條件。相對其他運動而言,網(wǎng)球運動對場地和設(shè)施的要求比較嚴格。雖說近年來網(wǎng)球場地增長迅速,但仍顯不足,這主要是由于人們對網(wǎng)球運動不夠重視,始終把網(wǎng)球定位為“貴族運動”,同時網(wǎng)球場地的建設(shè)費用太高,因此各個高校對網(wǎng)球的場地的投入不足。由于網(wǎng)球場地分布不均,投資方式單一,開放程度低,因而不能滿足學生日益增長的運動需求,很多學生只能望“場”興嘆,嚴重制約了學生參與網(wǎng)球運動的積極性,影響網(wǎng)球運動的普及與發(fā)展,成為網(wǎng)球運動發(fā)展的瓶頸。因此,學校應盡力創(chuàng)造條件滿足學生網(wǎng)球運動的需求,完善網(wǎng)球運動基礎(chǔ)設(shè)施,為網(wǎng)球運動創(chuàng)造物質(zhì)條件,最大化地容納喜愛網(wǎng)球運動的學生于體育運動中,使置身于校園網(wǎng)球運動中的每一位學生能充分享受到網(wǎng)球運動的樂趣,感受網(wǎng)球激情,健全人格。
3.2 舉辦各種網(wǎng)球比賽,搭建網(wǎng)球文化平臺
目前,全國性的大學生網(wǎng)球比賽每年以不同方式定期舉辦,但是還有相當一部分學校沒有參賽。當前大部分院校尚未成立網(wǎng)球協(xié)會,也很少組織活動,雖然喜歡和參與的學生很多,但由于受各方面因素的制約,規(guī)模和效果都不大理想。網(wǎng)球協(xié)會的成立有利于推動網(wǎng)球運動與其文化的發(fā)展,因此首先應以網(wǎng)球教師為發(fā)起人,促進學校網(wǎng)球協(xié)會的成立,同時以網(wǎng)球協(xié)會的名義組織各種活動,搭建網(wǎng)球文化平臺。網(wǎng)球協(xié)會可以通過到企業(yè)拉贊助等方式進行籌款,定期在校內(nèi)組織一些水平較高的同學進行比賽,如“網(wǎng)球節(jié)”等,以網(wǎng)球為突破點,以體育課外活動為平臺,鼓勵學生以球健身,以球會友;還可以與友好學校、網(wǎng)球群等組織友誼賽,賽事期間可以出一些簡報點評賽事,介紹網(wǎng)球知識、規(guī)則、禮儀、故事等;此外,在大型國際網(wǎng)球賽事舉辦期間,可以通過組織學生觀看比賽,讓學生了解國外網(wǎng)球發(fā)展狀況,通過觀摩比賽提高對網(wǎng)球技術(shù)、禮儀等的認識。通過這些活動,大學生自身的組織能力和活動能力都得到鍛煉,既促進了網(wǎng)球技術(shù)的交流與發(fā)展,又普及了網(wǎng)球文化。
3.3 挖掘網(wǎng)球校園文化內(nèi)涵,發(fā)揮獨特的育人功能
網(wǎng)球運動與生俱來的高雅氣質(zhì),運動中所表現(xiàn)出來的堅強、果斷、團結(jié)協(xié)作,以及網(wǎng)球文化的誠信、尊重、謙虛、自信等內(nèi)涵對大學生人格修養(yǎng)完善都能發(fā)揮積極作用。在網(wǎng)球文化建設(shè)的過程中,應積極挖掘和豐富網(wǎng)球文化內(nèi)涵。學校除了開展網(wǎng)球比賽之外,還可開展多項與網(wǎng)球運動相關(guān)的活動,如網(wǎng)球節(jié)攝影展、網(wǎng)球節(jié)征文、網(wǎng)球節(jié)演講等活動,亦可成立以學生為主體、教師為指導的網(wǎng)球運動俱樂部,定期組織學生開展豐富多彩的網(wǎng)球活動。此外還可進行網(wǎng)球文化專題講座活動,邀請一些當?shù)鼐W(wǎng)球界的知名人士開設(shè)講座,以一種更系統(tǒng)、更全面的角度給大學生提供了解網(wǎng)球文化的途徑[4],通過講座豐富高校大學生思想道德教育的形式,真正發(fā)揮網(wǎng)球文化獨特的育人功能。
3.4 鼓勵教師外出培訓,提高網(wǎng)球師資力量
當前,高校網(wǎng)球師資嚴重不足,網(wǎng)球課缺乏專業(yè)教師,現(xiàn)有的網(wǎng)球教師屬于網(wǎng)球?qū)m棶厴I(yè)的不多。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)有的網(wǎng)球教師中屬于體育院校網(wǎng)球?qū)m棶厴I(yè)的教師僅占20%左右,相當一部分是自學、臨時培訓的,這導致網(wǎng)球教學內(nèi)容、教學方法缺乏專業(yè)性,他們的教學只能是入門性質(zhì)的,對于那些愛好網(wǎng)球并想進一步提高技戰(zhàn)術(shù)水平的學生,現(xiàn)有的師資力量滿足不了他們的需求,如果持續(xù)這種狀態(tài)必然會導致學生學習網(wǎng)球的積極性下降,不利于網(wǎng)球活動的推廣。因此,首先學校領(lǐng)導要重視網(wǎng)球活動,加大網(wǎng)球運動經(jīng)費的投入;其次應重視網(wǎng)球師資力量的提高,鼓勵有網(wǎng)球基礎(chǔ)的教師利用假期或周末時間,有計劃地進行業(yè)務(wù)學習和研修,加強網(wǎng)球任課教師專項課程相關(guān)的理論和實踐學習,不斷提升自身技術(shù)水平與教學水平,并加強兄弟院校間網(wǎng)球教學經(jīng)驗的交流和學習。
高校網(wǎng)球運動及網(wǎng)球文化的發(fā)展對促進大學生的身心健康及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)揮著不可忽視的作用。當前,高校網(wǎng)球運動尚處在剛剛起步且有待完善的發(fā)展階段,高校網(wǎng)球文化的建設(shè)也處于摸索和完善階段,要使高校網(wǎng)球運動盡快普及、網(wǎng)球文化不斷完善必須要得到各方面的協(xié)助和支持,同時還需要高校教師的不斷努力,提高自身水平,提高教學質(zhì)量,使學生積極投身網(wǎng)球運動、宣傳網(wǎng)球運動,從而在校園內(nèi)形成網(wǎng)球運動熱,構(gòu)建良好的網(wǎng)球文化氛圍,使網(wǎng)球運動與網(wǎng)球文化發(fā)展相得益彰,真正發(fā)揮體育育人的作用。
[1]陶志翔,胡亞斌,趙源偉,等.中國競技網(wǎng)球運動現(xiàn)狀及其發(fā)展對策的研究[J].北京體育大學學報,2005,28(6): 830-833.
[2]朱征宇,陳德志.珠江三角洲地區(qū)“網(wǎng)球熱”的文化思考——網(wǎng)球文化與和諧社會建設(shè)的融合[J].廣州體育學院學報,2007,27(6):32-34.
[3]舒剛民,胡安義.對高?;@球文化建設(shè)的探討[J].湖北師范學院學報:自然科學版,2009,29(2):52-55.
[4]李華,肖平.網(wǎng)球文化與大學生思想道德教育[J].吉林體育學院學報,2006,22(4):22-23.
[責任編輯 江國平]
Analyzing Reconstruction of the College Tennis Culture
WANG Li
(Sports Department of Fujian Agriculture and Forestry University,F(xiàn)uzhou 350002,China)
It explored the ways to build the tennis culture.By the methods of the documentary,data analysis,logic analysis and deduction,the paper analyzed the meaning and characteristics of the college tennis culture.The college tennis culture proposed the building,of tennis infrastructure should be improved,and the campus culture and other aspects of tennis teaching staff to promote the university tennis culture shall be enhanced.
college;tennis culture;campus culture
G 845
A
1007-7413(2010)03-0070-04
2010-05-13
王梨(1976—),女,福建福州人,講師。研究方向:體育人文社會學。