潘 建(江蘇省金湖縣城南實驗小學)

發(fā)現?感受?欣賞?體驗
——探尋閱讀教學中提高學生審美素質的途徑

潘 建(江蘇省金湖縣城南實驗小學)

《語文課程標準》指出：語文教學應提高學生審美意識,培養(yǎng)學生的健康審美情操。那么,如何在閱讀教學中提高學生的審美意識,培養(yǎng)審美能力,增強他們的審美素質,仍是我們致力探討的課題。小語蘇教版教材中,有豐富多彩的藝術形象,引人入勝的深邃意境,凝練生動的優(yōu)美詞語,強烈感人的抒情色彩。作為語文老師,除了讓學生感受體驗這些以教材內容為本的審美內容及形式外,還要遵循學生審美的規(guī)律,即學生的認識總是由淺入深,由表及里,從感性到理性的規(guī)律反映在審美活動中,由理解到想象,由體驗到評判,這樣才能更好地在閱讀教學中進行美育滲透,從而提高學生的審美素質。

一、在對比中發(fā)現形象美

語言教學中至關重要的一步是理解課文,只有讀懂了課文,才能打下審美的基礎,而對比是幫助理解的一種有效的方法,形象的美丑也在相互對比中顯現。如蘇教版第十二冊《牛郎織女》這篇課文,就含有對比因素,教學中,可引導學生抓住以王母娘娘和牛郎織女為代表的兩種人和事進行比較分析,使學生認識到什么是真善美,提高學生的審美意識,培養(yǎng)學生鑒別美丑的能力。

再如《錢學森》這篇課文,“日夜盼望,應當回去”的錢學森與：“祖國剛解放,要錢沒錢……只怕有困難”的其他留學生們構成了鮮明的對比。在教學中,讓學生準確地把握住錢學森的心理特點,即以錢學森急于回到祖國的迫切心情與某些留學生見識不同的方面進行比較,學生便會發(fā)現錢學森是“一刻沒有忘記自己的祖國”的人,錢學森“身上閃爍的是美麗的光亮”,而“其它留學生”只是“一派暗淡的灰色”,諸如此類的優(yōu)秀形象還有許多,有偉人,有貧民;有中國的,有外國的;有古代的,有現代的,美麗紛呈。而這些形象的美往往通過對立的兩個方面體現出來,因此在對人物進行分析的過程中,應著力引導學生對人物的外表與內心、客觀與主觀、形象與本質的認識,讓他們在對比中認識、體驗和評判。這樣,學生不僅對人物形象美有了感受,而且通過體驗和評判,在精神上獲得了一種愉悅。

二、在想象中感受意境美

如果說理解比較能夠再現形象美的話,那么想象就可以拓展和創(chuàng)造美,課文中的詩歌和散文,正是由于充滿了詩情畫意,言雖盡而意無窮,留給讀者廣闊的想象空間。因此,教學中,我們要讓學生馳騁想象的風帆,開拓最美的意境。

小學生的知識、閱歷有限,要他們展開大膽、合理的想象還得教授他們一些方法,如：(1)憑借事物的特點展開想象;(2)根據事物的發(fā)展進行推理想象;(3)聯系自己熟悉的有關情景展開想象。李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”兩句,作者融情于景,借景抒情,展現了深邃的意境。為了開拓學生的想象力,可以先讓學生先朗讀序文,再要求學生以“假如我就是詩人,那是怎樣的情景”的假設進入原有的意境,學生就可以根據老師的點撥,展開思維的翅膀：春暖花開的長江兩岸,彩蝶翩翩起舞,百花散發(fā)著芬芳,江面波浪翻滾,百舸爭流……這美妙的想象滲透了學生對美的理解和創(chuàng)造,即使學習能力較弱的學生也能不同程度地有身臨其境之感。

三、在推敲中欣賞語言美

在小語課本中,詩歌用字精練傳神,散文句式優(yōu)美多樣,記敘文對話富有個性,教學時應引導學生認真推敲、欣賞,這樣既能得到美的熏陶,又可以豐富語言積累。

推敲時可以由這些方面入手：

1.推敲傳神的詞語。無論是古代的詩詞,還是現代的散文,詩人和作家都十分注重詞語的傳神,它的精妙之處就在于既形象又包含豐富的內容。白居易在《暮江吟》中寫道“一道殘陽鋪水中”,這里的“鋪”字不但形象地將夕陽斜照的情景寫活了,而且透過這個詞可以看到詩人一改前人悲秋之氣,抒發(fā)贊秋之情,教學中,我們不僅要讓學生去尋找這些傳神的字詞,更重要的是要引導他們思考為什么用這個詞。

2.欣賞優(yōu)美的句子。在蘇教版教材中,散文占了一定比例,每篇散文都是一個審美教育的好素材。散文常以生動的語言取勝,而生動的語言總是依靠優(yōu)美的句式來表現,有的句式對稱,講究工整美;有的句式參差,講究錯落美。如《煙臺的?！愤@一課,作者不僅用詞十分傳神,而且句式參差,講究錯落美。在描寫煙臺的海“冬”“春”“夏”“秋”四段中,恰到好處地運用工整的排比,把煙臺的海的特點描繪得淋漓盡致,在教學這類句子時,教師要引導學生反復誦讀,分析各分句之間的結構關系,使學生充分回味其優(yōu)美的意味。

3.琢磨富有個性的對話。人物對話是刻畫人物形象的一種方法,它帶有明顯的個性特征,在引導學生琢磨人物對話時思考為什么這句話他(她)講合適,而別人講就不合適。從而體會出人物性格特點乃至思想品質之美感。《我要報效我的祖國》中,鄧亞萍戰(zhàn)勝了一個又一個強手,一次又一次地站到了世界冠軍的領獎臺上,面對鮮花和贊譽,鄧亞萍總是說：“是祖國培養(yǎng)了我,我要報效我的祖國?！边@既是一名運動員立志為國爭光的表現,又是鄧亞萍成功后把成功歸功于祖國的寫照,對話言簡意賅,在文中起到了畫龍點睛的作用,這句話只能出自鄧亞萍之口,而換了其他人就顯得不合適了。

四、在誦讀中體驗情感美

情感體驗是學習語言、感受語言的內在動力,貫穿于學習語言的全過程。情感體驗是閱讀教學中不可忽視的心理因素,是滲透美育的一個重要途徑,而誦讀課文又是體驗情感的有效方法之一。我們引導學生反復誦讀課文,就是要使學生在語言訓練中,更好地獲得學習語文的能力,并且有機地受到思想情感的陶冶,把知識和情感統一起來。

現行的蘇教版小語教材中,選文題材多樣,內容豐富,集作者人生與審美情感于一體,特別是那些名家名篇無一不是讓學生進行情感體驗的上乘之作。

那么,怎樣誦讀課文才能使學生體驗到文中的情感美呢?以下幾種方法不妨嘗試：一是范讀。“榜樣”的作用是無窮的,閱讀教學中,教師的范讀作用是不可低估的,它能引發(fā)學生情感,使學生、老師、作者之間產生情感共鳴。同時,通過范讀,學生也會模仿教師的一些朗讀技巧。二是自讀。聽了范讀后,學生模仿自讀,去揣摩作者的情感,進一步受到文中所表達的情感的熏陶。三是引讀。對一些特殊的,說明問題有承接性和層次性的句、段,通過引讀能直接抒發(fā)作者與讀者的真實情感。四是議讀。通過評議朗讀,讓學生自己體會怎樣誦讀更能體驗情感,從而舉一反三,培養(yǎng)朗讀能力。如《火燒圓明園》一課,它通過介紹圓明園當年的輝煌和慘遭毀滅,激發(fā)學生對祖國燦爛文化的熱愛和對侵略者強盜行為的憤恨。教師可通過對重點詞、句的范讀、齊讀、評議再讀等誦讀方式,對諸如“不可估量”“瑰寶”“精華”“化為灰燼”等重點詞句進行輕重緩急,抑揚頓挫的處理后,學生的情感就能很快地與作者情感同步,深刻地受到了歌頌燦爛文化和痛斥侵略者暴行的情感熏陶,同時也感悟到了語言文字的深刻內涵。

又如,在教本課的“圓明園的建筑特點”時,可采用引讀的方式,不僅可讓學生感悟到作者謀篇布局的精妙所在,也同時感到我國勞動人民是多么的勤勞而富有智慧。

《二泉映月》所刻畫的場景人物都充滿深情,教師引導學生通過多種形式的誦讀去深刻理解體會阿炳的《二泉映月》是他自己人生經歷的敘述,是情感的爆發(fā)。文中所表現的阿炳杰出的才華,熱愛生活、追求理想、敢于同命運抗爭的精神給學生留下了難以磨滅的印象。

總之,“文章不是無情物”,閱讀教學的過程必然也是學生情感體驗積極內化的過程,只要我們引導得法,便能將它們“化作春雨”,更好地滋潤學生的心田。